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在书坛中米芾以“疯癫”的形象深入人心，一直稳霸“疯才”榜首，但到了明代这一桂冠被“三才子”之一的徐渭摘除，他一生坎坷离奇。 8次参加科考没中，于是投奔胡宗宪门下，不幸因抗倭失败，以及胡宗宪依附严党，而在狱中自杀之事受到牵连，在长久的痛苦打击中，他精神失常。
前后自杀9次，后来因参悟道家理念，使疯病有所缓解，晚年以卖字画为生，最终在家犬陪伴下溘然长逝，由此可见徐渭的一生悲苦又复杂。 这些经历也赋予他得天独厚的艺术敏感力，在艺术上追求“真我”之境，强调用笔情感的超脱与解放，比米芾还“狂野”，尤其擅长行草书。
在魏晋法度和意境之上，进一步革新，我们都知道东晋时期“书圣”王羲之将拙朴古质的章草，加以飘逸精研之美，变成了婉转流美的小草。 之后王献之进一步将小草用笔呈现出连绵奔放之态，在张旭、怀素的合理改造之下，诞生出狂草，让书法艺术走向了顶峰，但徐渭突破了这一顶峰。
可惜他传世的长卷十分稀有，一些十分奔放狂肆的书作，又不适合当代学者临摹，终于我们在台北故宫博物院，找到一件徐渭的稀世名作。 用笔在理智中追求洒脱，不会让临摹者笔势飞浮，脱离章法，目前市面上见过的人较少，此作就是《书杜甫秋兴八诗》，内容是唐代诗人杜甫写的七律诗歌。
卷中字体在端庄中营造“狼藉潦草”的形态，笔法上一改“二王”的秀润灵巧之美，以“点簇”之法加强提按顿挫，为字体加以强烈的动势。 看似犹如一堆乱草，生涩杂乱，给人惊心动魄之感，但内在节奏规律，气韵凝炼绵长，线条老辣苍茫，体势奔逸纵横，笔力轻重有度。
做到了“乱”而不“散”，尤其在意境上将自己难平的郁郁之情，以动荡之风融于线条内部，喜怒哀乐随着深浅、疏密而变，笔笔爆发蓬勃的生命力。 让这一手草书“豪气通天”，直击观看者的心灵，不过在当代有些外行对徐渭颇有微词，怒批其字的创新败坏了书坛风气。
但实际上徐渭是在古人技法中“变体”，不仅没有破坏古法，还提高了艺术性，对“扬州八怪”的风格产生深远影响，受到历史上诸多名家称赞。 例如郑板桥曾说：“青藤门下走狗”，齐白石也称赞：“恨不能早生三百年为他磨墨理纸”，近几年在国展中这种纵横奔逸之风，也颇受喜爱。
因此时常临摹其字，不仅可以丰富用笔的婉转变化，深入感受提按之法，还能开拓自身的艺术眼界，丰富书法的创新能力。 毫不夸张的说，若是能将此作的风格掌握透彻，在艺术鉴赏水平上就能提升一大步，深化自身的书法造诣，在国展上也能大放异彩。
经多方努力我们对徐渭《书杜甫秋兴八诗》进行超高清复刻，采用博物馆级别，12色超高清微喷复刻工艺，对比原作进行1：1还原。
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