|
黄金作为一种贵金属、硬通货，自古以来都是身份的象征，古代那些家境殷实的书画家，常以泥金为墨，进行创作，有的干脆在作品上撒金粉，可谓贵气十足。不过，翻遍艺术史，大家就会发现极少有出自大家之手的金书，他们往往是皇室贵胄、富豪巨绅，如康熙、乾隆等。
这些人的书法水平并没有达到数一数二、炉火纯青的地步，虽然用的材料十分名贵，但据实而论，书艺有些配不上媒材。那么，有没有一件作品做到了两者相得益彰呢？答案是有，它就是赵孟頫的泥金《孝经卷》，这是赵传世书法中唯一一件泥金作品，也代表了中国古代泥金书的“塔尖”。
赵孟頫作为宋代皇族遗民，在元朝做官一向谨小慎微、低调无比，怎么会如此铺张用数克黄金完成这卷作品呢？这是因为此作是他奉君主之命所写。其实不仅是泥金墨名贵，书写的纸张也是上等的蓝底瓷青纸上，从笔墨纸砚到赵孟頫的小行书，都让此作无可挑剔。
就在前不久，赵孟頫的小楷《黄庭经》拍出了1.9亿元天价，而这件泥金长近7米的《孝经卷》，专家认为如果它拍卖，至少数亿元才能成交，甚至有可能超过最贵书法《砥柱铭》，因为此作各方面都太过珍稀了。
《孝经卷》现藏于台北故宫博物院，如果现场参观，就会发现虽然时隔七百余年，但它依旧金光闪闪、贵气逼人。此作全卷190余行、2500字左右，单字大小约1厘米。赵孟頫用楷、行、草三种字体写成，字虽小，但每一笔都细腻精到。
此作卷首有明代翰林沈粲所写“赵松雪金书”五个大字，他与沈度合称“二沈”，是“台阁体”书法的代表。正文笔法丰富，起笔或露锋、或切笔、或逆入，自然果决，行笔中锋为主，笔画细润但充满力道，提按、顿挫分明。
此作小楷吸收王羲之《黄庭经》《乐毅论》、唐代“写经体”和钟绍京《灵飞经》笔法，以妍美隽秀为特征，表现在笔锋连带、有实有虚和遒劲华美上。行书、草书则取《圣教序》《兰亭序》《十七帖》笔意，用笔方圆兼备，转折处有时方折，有时圆笔为主，意在突出变化。
结字多以纵取势，外拓、内擫笔势都有，字与字间笔断意连，气脉贯通，欣赏下来给人以静中有动的审美享受。《孝经卷》章法严谨和谐、编排缜密，字迹大小错落、婀娜有致。
从这件作品中，我们既能看到笔法的自然丰富，还能领略“赵体”的妍美灵动，每一笔都蕴含笔法“硬通货”，是一件顶级法帖。
|
|
|
