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中华人2019-07-16 12:34 施姓是一个多源流传统姓氏，其源流之一是由于犯罪灭族而改姓。就是明成祖朱棣要将天下第一大儒方孝孺"灭十族"，方氏族人纷纷隐姓埋名，四散逃难，他们难忘本宗，于是选择了一个绝妙的姓氏"施"。 "赵钱孙李，周吴郑王。冯陈褚卫，蒋沈韩杨。 朱秦尤许，何吕施张。"宋版《百家姓》的第二十三个姓是"施"姓。据史籍《通志·氏族略》《元和姓纂》等记载，春秋时期，鲁惠公姬弗涅之子中有个姬尾生，字施父，史称施父尾。在鲁桓公执政时期，姬尾生成为鲁国的大夫。据说，姬尾生精通音律，曾视来访的曹国太子赏乐姿态之变化，断言其父曹伯将不久于人世，后来果然应验。鲁桓公深敬施父之才，委以重用，施父后成为春秋名臣。其子孙便以先祖名字为氏，称少施氏、亦称施父氏，以示与别的家族不同，后省文简化为单姓施氏，世代相传，史称施氏正宗。
施姓发源地之——湖北恩施 另据史籍《姓氏考略》记载，夏王朝时期诸侯中有施氏，建施氏国，其故址在湖北省恩施县一带。商汤灭夏桀之后，施氏国亦随之灭亡，其后，施氏国的公族子孙就以故国名为姓氏，称施氏。 还有一支出自子姓。商代有七族，七族是指什么?七个行业，七种分工。比如说后来咱们讲的士、农、工、商，叫四族，对不对?或者叫四民。商代七族里面有一族的祖先就叫施氏，干吗的?做旗子的。这个职业其实也正是"施"字本来的意思，后来这一些人就索性以职业为姓，成为施姓的一支。 施姓的这些起源都是中华姓氏基本的形式，实在不足为奇。 但是，没料到人类历史已经进入公元十五世纪，中华姓氏早已经成熟定格了，这家"施"姓却又产生了一个新的源流，而且，这个源流的出现，也成为姓氏文化的佳话。
靖难之役不仅终结了建文帝的统治，也开启了方孝孺的厄运 明太祖朱元璋死后，把皇位传给了他的长孙朱允炆。这让他那些割据一方，各自为政的儿子们很是有意见。自古都是子承父业，既然太子朱彪早逝，那就应该顺位由其他的儿子继承皇位，怎么可以越过儿子辈，直接让孙辈做皇帝呢！于是，就导致了名为"清君侧"，实为造反篡夺皇位的"靖难之役"，最终建文皇帝不知所终，燕王朱棣取得胜利，坐上了皇位。 不过，这个皇位终归不是名正言顺世袭来的，而是从自家人手里夺过来的，所以，朱棣就要想方设法，利用一切手段，来昭示自己做皇帝的正当性。于是，他就看中了一个大学者。这位名士叫做方孝孺。 方孝孺（1357— 1402 年 ），宁海人，字希直，一字希古，号逊志，曾以"逊志"名其书斋，因其故里旧属缑城里，故称"缑城先生"；又因在汉中府 任 教授时，蜀献王赐名其读书处为"正学"，亦称"正学先生"，明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。 方孝孺是知识分子中的正统派，是建文皇帝的忠实维护者。 朱棣即位后，请"读书种子"、第一大儒方孝孺为他起草登基文告，思想正统、极端忠于前皇的方孝孺决然拒绝。因为有求于方孝孺，当方孝孺批驳朱棣将篡位辨解为"法周公辅成王"时，朱棣还是保持耐性说是皇室家事，意为让方孝孺回避。偏偏方孝孺顶真到底，拒不同意。最终使朱棣失去了耐心，产生了绝望，涌起了愤恨。于是不由分说将方孝孺下狱，必欲置之死地而后快。
明代大儒方孝孺之墓 据祝枝山的《野记》载，朱棣对方孝孺恨之入骨，觉得各样刑罚凌迟灭族都不足以解其恨，泄其愤，株连九族都远远不够，于是就下旨要诛连十族。何为十族呢？就是除了自己上四代下四代亲属外，再加上门生。 这样的话，方家就要被灭族了。一些族人纷纷隐姓埋名，四散奔逃。那该姓啥呢？聪明的方氏族人选择了改姓"施"。这个字拆开就是方、人、也，也就是虽然遇难改姓，但我们还是方氏族人。 怎么样？这个隐姓埋名是否智慧而巧妙呢？
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