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三衍道人讲药 李白有一首诗《将进酒》：“…君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪…”，其实是现代人真实写照，太多的人，忙忙碌碌，鼓荡气血，消耗肾精，以至于早早出现了白发。扶阳医学最擅长的就是补肾填精。然而现实中，确是太多的补不进去或者虚不受补。最近，一位在笔者身边学习的师兄就说到，因为脾肾阳虚，吃了附桂理中丸后，反而出现便秘，口臭，烦躁失眠的情况，我一听就知道了，这就是补不进去。笔者的师父王师常说的：“要学习好扶阳医学，就是千山万水一条路。”这条路是什么呢？就是每个人治疗到了最后，都要走到填精补肾这一步来。为什么呢？从中医的角度来说，肾主骨生髓，肾主蛰藏精，是先天之本。只有肾精充足，才能化生足够的气血去滋养五脏六腑，供应一身活动所需的能量。所以，理论上来说，每个人都需要填精。
如果你全身血脉畅通，没有伏邪，那当然可以直接填精。然而，现实当中，这样的人实在是太少了。用卢永定老中医的话来说：“这世上只有两个人是纯阳之躯，可以直接填精，一个是吕洞宾，一个是张三丰。”因为这两个人的道号都叫“纯阳子”嘛。现实中的人，要不就是寒邪潜伏，或者内外交感；要不就是痰湿淤堵，或者经络堵塞；要不就是脾胃虚弱，或者运化不利，虚不受补。这些，都是需要去用药来解决的，否则，直接用补药，不仅补不进去，患者还会出现上火的症状。所以，开篇所说的那位师兄，笔者给她用了最近领悟的“心主汤”给她疏通后，她跟我说，每天都能排畅便，全身通透舒坦了。而且，每天都精神百倍。其实，在用心主汤给她疏通全身气机之外，笔者还用了一组补肾填精的药，这组药性味平和，补肾填精而不滋腻，也不上火，适合长期久服。而且，还能让白发转黑，特别适合现代肾精消耗过度，提前衰老，头发早早变白的人。青娥者，古代指少女美貌，也指耳前鬓发。方名取青娥，也表明该方确有“乌鬓发、益颜色“之功效。“青娥丸”为古今补肾良方，首载于宋代的《和剂局方》中。“青娥丸”之来历及流传，与唐代相国郑姻有一段有趣的传说。 郑姻，字文明，唐宪宗时，任中书门下平章事（宰相）。郑年五旬时，出任岭南节度使。郑年迈加之南方地势卑湿，不久即因湿邪感伤内外，引起多种疾病发作，身体阳气也渐衰竭。经服用钟乳石等“补剂”，百端不应，正苦无良策。 这时，一位来自词陵国（今印尼爪哇或苏门答腊）的船主，名李摩诃，获知其病况后，前来探望，并献上一方配好的药。郑初时未敢服，经摩诃再三苦劝，始服下。不料药后七八日，病情开始减轻，于是又坚持服下去，效果更加明显，最后竟痊愈了，身体也强壮了许多。此时，郑笃信此方之功力。 三年后，郑相国罢郡归京，将此方录下传之他人，经多人服用后，发现该方不仅对腰痛、脚气（因湿造成的下肢肿胀或萎软症）等有良效，而且经常服该药还能“壮筋骨、活血脉、乌鬓须、益颜色“。 对老年人可起延年益气，悦心明目的作用，此药可使人鬓发变黑，人显年轻，具有美容美发效果。此方功效卓著，故有诗赞曰：“三年持节向南隅，人信方知药力殊，夺得春光来在手，青娥休笑白髭须。”“青娥丸”之名大概就缘由于此。 其实，李船主所献药方仅有二味药，即后来“青娥丸”中之主药补骨脂和胡桃肉。 此方制法和服法是：将补骨脂洗净研为细末，胡桃肉去内皮捣如泥，用蜜和糖和匀，贮于瓷器中。每日晨，以暧酒二合，调药一匙服之，后以饭压，或以开水调服亦可。 后来的“青娥丸”中又加入杜仲炭或蒜，制丸服用。本方主治肾气虚、五脏虚损、各类腰痛及脚气症等。处方就变成了： 杜仲（盐炒）480g，补骨脂（盐炒）240g， 核桃仁（炒）150g，大蒜120g 上四味，将大蒜蒸熟，干燥，与杜仲、补骨脂粉碎成细粉，过筛，再将核桃仁捣烂，与上述粉末掺研，过筛，混匀。每100g粉末加炼蜜20～30g加适量的水泛丸，干燥，制成水蜜丸；或加炼蜜50～70g制成大蜜丸，即得。 笔者在临床中，直接变丸为汤，在扶阳医学的法中加入补骨脂、核桃仁、炒杜仲，这几味药性味平和，所以在驱寒、调脾胃、疏通的时候，只要患者肾精不足，就可以加入，没有引邪入里之患。 补肝肾，强筋骨，安胎。用于肝肾不足， 腰膝酸痛，筋骨无力，头晕目眩，妊娠漏血，胎动不安。温肾助阳，纳气平喘，温脾止泻；外用消风祛斑。用于肾阳不足，阳痿遗精，遗尿尿频，腰膝冷痛，肾虚作喘，五更泄泻；外用治白瘢风，斑秃。补肾，温肺，润肠。用于肾阳不足，腰膝酸软，阳痿遗精，虚寒喘嗽，肠燥便秘。笔者在治疗慢性虚损，五脏虚损的患者时，也经常加入这对组合，效果不错。比如，最近在处理一例慢性肾衰竭的患者，最初肌酐270左右，而且合并多系统的疾病，关键是，已经五年没有性生活了，失去了性功能。经过笔者三个月的中药治疗，肌酐已经降到了160左右，虽然进度缓慢，但是却在稳步好转，各方面都在逐渐改善。
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