【原】“颍川读西游”第030期：《西游记》里入了真流的大佬都有谁？

文/颍川

话说推倒人参果树的当天晚上，可能是心虚，唐僧师徒撒脚丫子就跑。因为就连悟空也隐约觉得，清风明月的师父，那个地仙之祖镇元子，可能不是那么好惹的。

果然，镇元子回来听了情况，拔脚就追，追上，三个恶和尚，狠斗一个牛鼻子道士，上演了一出三英战吕布。

但是结果没有战成平手，镇元子一个“袖里乾坤”的功夫，飘飘大衣袖一展，就把四个和尚连带马匹行李都装了进去。

拿回五庄观之后，一个个拿出来绑了，鞭打，打累了，道士们去睡觉。悟空使个瘦身法脱出来，带着师父和兄弟们又跑。

第二天镇元子又赶上，大家发了狠，再打，结果人家一个衣袖飘飘，又装了进去。拿回五庄观，下油锅，要炸唐僧，悟空服软了，说，有什么大不了，大不了老子陪你一棵树。

于是去海外三岛寻找仙方医树，在蓬莱岛，福禄寿三个老家伙听了悟空的情况介绍，道出了西游世界里一个很现实、也很让悟空尴尬的话题——

“你这猴儿，全不识人。那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗；你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流，你怎么脱得他手？若是大圣打杀了走兽飞禽，蜾虫鳞长，只用我黍米之丹，可以救活。那人参果乃仙木之根，如何医治？没方，没方。”

这两句话也是对前面悟空三人与镇元子战斗的一个很好概括。也就是说，悟空三人虽然也是天仙，但是太乙散数，未入真流；而镇元子则已经是个大户，入了真流，所以悟空三人怎么打，都不及人家一个衣袖。

那什么叫散数？就是精于“术法”，比如什么七十二变、三十六变、筋斗云等等，在修为造诣上也已经很有成就，但是究竟不是集大成者。什么是集大成者？就是大户，是入真流者。

入了真流的大佬们，不一定精于“术法”，但一定精于“道法”，术法遇到道法，不堪一击。

比如说悟空无论怎么飞，都飞不出如来佛的一只手掌；比如在金兜山无论什么神兵利器，都被太上老君的金刚琢一圈就圈走；比如在小雷音寺无论哪路厉害的神仙，都被黄眉儿的人种袋装进去；比如在本回故事里，悟空三人再厉害，都敌不过镇元子的一只衣袖。

所以入了真流者，基本上都是西游中的中上层神佛了；而入了真流的大佬，《西游记》中屈指可数，大概有以下这么几位：

1.三佛：如来、燃灯、弥勒；

2.观音；

3.道祖；

4.玉帝；

5.镇元子；

6.你说呢？

—完—