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关于袁守诚是不是观音菩萨所变，用钓鱼执法引诱泾河龙王上钩，网上一直有各种说法。颍川也曾写过一篇《泾河龙王之死到底是怎么回事？》，观点也是倾向于袁守诚是观音所变。因为无论袁守诚是否观音所变，都并不影响他在泾河龙王身上所作的两次试探。话说两个渔夫、樵夫说话，草丛里有人听。河里的夜叉听到渔夫说，爷们最近打鱼，百下百着，因为城里的袁守诚先生卦算得准，我每天送他一尾锦鲤，他就为我算一卦。夜叉飞奔回去告诉泾河龙王，说我等水族都被他打捞尽了，谁来辅助大王神威？袁守诚一看见泾河龙王，就认了出来。同时心里想，你要当龙王，难道我不要吃饭？你既然来者不善，说不得，老夫只好也不客气了。于是袁守诚并不点破，任由泾河龙王下了赌注：你算老天下雨，算得准，我奉上真金白银；算不准，砸了你的招牌，滚你犊子！袁守诚虽然给泾河老龙下了套，但绳子还没有拉死——这就是他在对人性的试探。因为说白了，哪怕袁守诚是观音所变，她要执法泾河龙王，她也要顺着人情物理来。如果泾河龙王不听鳜鱼军师的鬼话，不私自克扣降雨点数，谁都拿他没办法，是不是？袁守诚试探的就是这个——看泾河龙王是不是自寻死路。但结果是，他失败了。泾河龙王长期养尊处优，以为自己是司雨大龙神，八河总督管，权力无限，结果被身边小人蒙蔽，上了剐龙台，被魏征一刀。所谓天心，就是天命，看上天预定好的线路，如果中间有个小插曲的话，还会不会在泾河龙王身上上演。而让泾河龙王去找唐太宗，就是袁守诚的安排，也是他对天心的试探。如果唐太宗留住看住魏征，不让他按天意诛杀泾河龙王，那么后面的唐太宗魂游地府就不会上演，他还魂后召开水陆大会，派高僧前往西天取经的佛教预安排，也会胎死腹中。唐太宗借下棋留住了魏征，谁知道留得住他的人，留不住他的心。至此，天意悠悠，高渺难问，袁守诚的第二次试探宣告失败。
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