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西安是十三朝古都，有着悠久的历史。我们经常能在新闻里看到西安又有新的考古发现，不论是地上还是地下，这里都藏着数不尽的文物。日本与中国一衣带水，从唐朝起，两国的交往日益频繁起来，绝大多数日本遣唐使的终点就是长安。
那时候的日本，对大唐倾心仰慕，以一种学徒的姿态来“取经”，李白、白居易、王维、刘禹锡等大诗人都与遣唐使结下了深厚的友谊。其中最为人称道的是李白与阿部仲麻吕。阿部仲麻吕，唐开元五年（717年）来到长安，因慕中国之风不肯离去，并改名为晁衡。
阿部仲麻吕受到了大唐君主的礼遇，历任安南都护、安南节度使、北海郡开国公等职。770年，阿部仲麻吕去世，死后就葬于长安。正月，阿倍仲麻吕在长安辞世，并埋葬于此地。1978年，中国西安市与日本奈良县共同决定为阿部仲麻吕立碑，现存于西安兴庆公园。
此碑以汉白玉砌筑，高5.36米，四面刻有碑文，为其刻碑者是一位书法大家，此人就是舒同。舒同，1905年出生，是一位农民书法家。幼年时期的舒同跟随私塾老师梁翘学习书法，以颜真卿、柳公权楷书起家，进而学行、草、篆、隶各种字体。
舒同碑帖双修，他曾多次阐述自己的主张：“先与古人合，后与古人离，取诸家之长，创自己风格”。而他个人风格的结晶，就是“舒同体”。这种字体以稚拙天然、外圆内方著称，也被称为“七分半书”，即楷行草篆隶五大字体各取一分，颜、柳各取一分，何绍基取半分，加起来就是七分半。
通俗来说，就是以篆隶笔意入楷，打破界限。清代书画家郑板桥的“六分半书”，与舒同的“七分半书”理念多有相似。在阿部仲麻吕纪念碑上，舒同除了书写碑名外，还写了李白的诗歌《哭晁卿衡》：“日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”。
舒同体笔画多逆锋入纸，不露锋芒，行笔取中锋，提按分明，结构很少有大开大合，撇捺收得住。转折处圆润饱满，但间架紧实森然，竖画向外凸，略呈弓形，颇具张力，这种处理就是取自颜真卿。笔画中的篆籀气，字与字间的连带，都非常自然。
舒同体现在应用很广泛，不少朋友的手机中就有这种字体，含蓄圆润、饱满遒劲，别有一番美感。
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