藏山——藏孤圣地，晋东第一山藏山庙名曰“文子祠”，以赵武之谥号赵文子命名。藏山庙大小三十多处亭台楼阁皆倚山傍壁而筑，气势雄伟。祠庙座北面南，
依次将山门、牌楼、戏台、钟鼓二楼、东西碑房、正殿、寝宫、梳洗楼等主体建筑排列在一条中轴线上，附属建筑置于院落之外，区别鲜明，主次有
序，是按照宫廷建筑的特征而设计的。其主体藏孤洞建筑文子祠，为市级文物保护单位。历史典故藏山是赵氏孤儿发源地、忠义文化发祥地。盂县南
社村“小藏山”、王村沟北“荒安岭”、藏山口西“宝剑沟”，是程婴携带孤儿逃难，一天三遇险的地方。《赵氏孤儿传说》是2600多年来盂县
民间广为流传的一悲壮故事，元代戏曲家纪君祥根据传说编写成位列中国古代十大悲剧之首的戏剧作品《赵氏孤儿》，十八世纪法国作家伏尔泰将其
译成《中国孤儿》在欧洲上演引起轰动。2011年，这个口口相传的历史故事正式入选国家级非物质文化遗产名录。据《史记》记载，公元前59
7年，奸臣屠岸贾妄图独揽晋国大权，以弑君的恶名强加于国卿赵盾，将赵盾一家300余口满门抄斩，生下了赵家唯一的后代赵武（赵氏孤儿）。
奸臣屠岸贾听说后进官搜查，欲屠杀赵武斩草除根，但末遂。为躲避屠岸贾的追杀，八位义土舍生相救，从中将赵武偷出，由程婴带领千里迢迢逃往
盂山藏身避难15年之久，这才保下忠臣之后，保下赵氏一脉。后来景公得知实情并戳穿屠岸贾阴谋，最终为赵家平反昭雪。为纪念这一段忠义历史
，后人将盂山改名为藏山，藏山也因藏孤、救孤、育孤而出名。现存于藏山正殿中的四十二幅壁画为明弘保护单位，烈治（公元1504年）保存下
来的真迹，是全国独有的连环画构制的古同世宗柴荣之女代壁画，采用纯天然矿物原料絵制、真实记录了救孤藏孤这一历史事件。人文历史古往今来
，无数名人志士，文人骚客，不远千里，慕名而来，瞻仰凭吊，游览观光，台元好问、傅山、顾炎武、王珻等都曾莅临吟咏，当今政要、学界名流概
莫能外，无不流连忘返。随着旅游人数增多，藏山知名度随日而增。1996年，县政府拨款增建春秋战国城，它反映从公元前770年周平王东迁
洛阳至公元前256年秦始皇并吞六国为止，前后500年的历史，生动地再现了烈国争雄、百花齐放、百家争鸣的历史景象。春秋战国城利用南洞
优美的自然山水风光，依山傍势，修建了几十处殿、亭、楼、阁。这些建筑的布局按照中国古老的“八卦图”原理设计，其中心为“百家坛”。由此
辐射向八个方位，将群雄殿、将相府等有机结合在一起，形乱而神不乱，使人们既了解了春秋战国的整个历史，又能知道各种人物、学说、事件的来
龙去脉，融知识性、教育性、学术参考性为一体，具有新、奇、特的特点，整个建筑宏伟壮观，成为藏山祠文物旅游区的重要景观。明代乔宇曾写过
一首诗，盛赞藏山。诗曰：“两崖云起涧西东，庙貌长留烈士风。仇国遗虚秋草绿，盂山半壁晚霞红。存孤事往功何伟，食报深恩典并隆。况有英灵
作霖雨，高名千古播寰中。”藏山祠自从开放以来，每年接待游人数以百万计，农历四月十五日为藏山庙会，每逢庙会期间，远近游人蜂拥而至，络
绎不绝，成为藏山最热闹的时节。藏山地理位置优越，西向太原，东去石家庄，只半小时多路程；北达佛教圣地五台山、革命圣地西柏坡，也不过2
小时路程，到京津，也是朝发夕至，交通便利，四通八达。山因水而含灵，水因山而增秀。碧水绕青山，奇峰对秀岭。藏山山势海拔1700多米，
仙人峰的植被覆盖率达97%，仅自然植物就有70多种，其中有30多种珍稀植物和数种名贵药材。森林内苍苔密布，枯藤盘绕，可谓争怪斗异，
千姿百态。这里还是野生动物繁衍生息的乐园，走进园区，随处可见松鼠穿梭、鸟雀啁啾、山狍漫步、锦鸡起舞。迂回在玉带似的万米盘山路上，好
似一处绝好的天然氧吧环绕着你，令游客目不暇接，美不胜收。藏山美食俊儿肉卤土豆游览提醒阳泉市内乘长途车到盂县，到盂县乘到藏山的1路车
即可。或到达阳泉北站下车后，乘坐大巴/公交到盂县县城，再乘车到藏山。藏山是国家AAAA级旅游景区、国家级水利风景区、国家重点文物保
护单位。为了更好地给游人提供体验和享受，藏山投资2000万，建设300米玻璃滑道和168米三D玻璃栈道，玻璃滑道已对外开放运营。藏
山还将大幅度提升服务质量和水平，以优质的产品和服务迎接广大游客。史载春秋唯忠义，曲径通幽古藏山。置身于绵延起伏的八百里太行山脉，藏山集北国雄奇与江南秀色于一体，让我们一起来探寻忠义文化之魂、赵氏寻祖之根。 |
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