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乔光烈是清乾隆年间著名的政治人物，字敬亭，号润斋，系当时的松江府(今上海松江)人。他的祖辈乔一琦是明代万历年间著名的游击将军，因英勇抗击后金军队而跳崖自尽。乔光烈于乾隆二年登进士榜后，乾隆帝曾在苏州召见他时说：“汝家真文武世家也”。 乔光烈为官以来多有惠政，早年知宝鸡县事，捐廉凿石，穿山引汧水成渠，人称惠民渠；教民育蚕，郊野植桑万株，人唤乔公桑；修葺陈仓栈道，以利士民行旅。后擢迁乾州知州和同州知府，创立冯翊书院，免除潼关杂役，修浚津河河道，减免唐陵地租，百姓拥戴，政声卓著。巡抚湖南期间，曾扩建岳麓书院，力聘名宿王文清为书院山长；治理洞庭湖，请禁湖滨居民围湖垦田，避免水道堙塞；迫于郴桂矿场衰竭现状，奏请封闭现开垅口，“奏为请禁已竭之矿厂京铅拨半归黔办运摺”。 乔光烈巡抚湖南的时间并不长，乾隆二十八年五月任，翌年十月去职，大概只有一年多的时间。这从清乾隆实录卷一些记载中也可以看得出来：“乾隆二十八年五月甲戍…调乔光烈为湖南巡抚，来朝署之”；“乾隆二十九年十月甲午，上御乾清门听政…又谕：昨因新宁县罢市一案，该抚臬等漫无防范…该抚乔光烈已照部议革职；按察使何逢僖亦难辞咎，著来京，仍以吏部文选司郎中用”。 乔光烈巡抚湖湘期间，能够得以从百忙的案牍杂务中抽出时间到当时的安仁县视察，缘于乾隆二十九年七、八月间的一场涝灾。据乾隆实录卷载：“乾隆二十九年癸未，谕曰：…衡州府属之衡山县，溪水陡涨，沿溪民房亦有间被冲淹之处。抚臣乔光烈现往查勘，等语：山水陡发，虽止一隅受灾，但田庐人口，既有伤损。朕心甚为轸念。著该督抚等确勘被灾情形，分别轻重加意抚恤…”。 也就是这次勘察衡山县灾情期间，乔光烈顺道也踏勘了衡山县邻近的安仁县的受灾情况。乔光烈赴安邑勘察灾情的基本情况，是否记之于乾隆安仁县志不得而知，即使是时任安仁县令李玉树也未见其后来有只言片语的记述，这一重要历史信息后来也未见载于嘉庆或同治年间篡修的县志中。但乔光烈至少是抵达了安仁县南边的灵官镇樟木塘，也就是当时的宜阳乡彭蠡市，并为这里恬淡美丽的山水田园风光而大发诗兴，留下了《过天福桥》一诗：桥边活水自粼粼，无数支流迤逦分。天半乔松盘屈曲，阁前香芷漱芳芬。花岩远接三江练，金鉴平开五色云。我欲绘图时展玩，常教眼底涤尘氛。 当时的天福桥也叫添福桥，就架设在今灵官镇古铛村(古称彭蠡市)天福山附近的溪流之上，清代晚期仍在，后废圯。天福山麓，建有自南宋绍熙以来就一直香火不断的铜铛寺(又称铜堂寺，即今之同堂寺)，自古以来就是安邑三乡八里信男善女和南来北往官人走卒们朝拜栖息的清净佛门之地。天福桥附近的彭蠡铺，地处安永官道和安耒官道的三岔口，最迟自明初以来就是安仁县十五个官办驿铺之一；其所处地彭蠡市也是当时官商士民西线南下永兴郴州广东，西至耒阳常宁永州的必经之地。此时的乔光烈，伫立在天福桥边，但见波光粼粼的冬茅江水缓缓流淌，樟木塘边不尽的汩汩泉眼形成的无数支流纵横交错，苍劲虬曲的不老松傲立在天福山间，彭蠡铺房前屋后的野生兰草似在散发着阵阵芬芳。极目远眺，闲望江流如带，水天一色，天地相接；近观眼前，静看风平浪静，泉塘似镜，彩云倒映。映入眼帘的这一轴田园山水画卷，让连日来为勘灾劳累奔波、替灾民心生忧郁的乔光烈登时豁然开朗、心旷神怡，似乎荡净涤清了这位久居宦海官场的封疆大吏的案牍忧劳。 然而命运就爱那么捉弄人，两个多月之后，一起突发的“新宁县罢市案”让向来居官清廉、卓有政声的乔光烈遭到了革职处理，从而匆促终结了他巡抚湖南的短暂政治生涯，由正二品湖南巡抚北上降职为从二品的甘肃布政使。据清末朱彭寿著《清代人物大事纪年》载，乔光烈以事迁(降)甘肃布政使后，正值甘肃境内大旱，当时正在舔舐自己政治创伤的乔光烈仍然能够以心系庶民不负苍生的博大胸襟“力疾赈事”，最后终因忧劳成疾，于乾隆三十年(公元1765年)的农历三月病逝于甘肃布政使司任所。乔光烈生年失考，但综合他乾隆二年中进士、乾隆三十年病卒的人生履历，估算他去世的时候也就五十岁刚出头的年纪。 景虽在，人不还。一年之后的天福桥边，樟木塘的清泉还在潺潺流淌，天福山的乔松依然直耸云表，铜铛寺的钟声照常响随夜风，彭蠡铺的芷兰仍在吐漱芬芳…但年年岁岁景相似，岁岁年年人不同，一代廉吏乔光烈业已匆匆离世，阴阳两隔，空留满腹忧郁和遗恨…… 作者：王禅 转载来源： |
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