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正文之前，先上个猴哥身披金甲圣衣的盖世英雄形象经典写真。 西游记中，只要得到名师（佛、仙与神圣）真传，然后通过自己勤加修行，就能够长生吗？ 就像武侠世界，得到一本武功秘籍，一番苦练，就能成为武林高手吗？ 理论上是，曾经孙悟空也是坚信不疑。 跟孙悟空关系最密切的花果山四老猴、以及授业恩师菩提老祖，都是这样说或者暗示的。 可是现实却很伤脸皮：孙悟空三百多岁后第一次离开花果山，用了二十年时间寻师、拜师、学长生之术，还捎带学会了“躲三灾”的七十二变，以及逃命绝技筋斗云，结果学成归来并没有逆天改命，还没等到第一个“三灾”的雷劈，又只活了不到二十年便“寿终正寝”了。 这怎么能让正意气风发的美猴王不“猴急”！
那么，这只在菩提老祖口中提到过、之后整部西游记中再没出现的“三灾利害”，是不是真的存在？或者说，它到底指的是什么？ 其实，每五百年一次的“三灾利害”，虽然没有明确出现过，但在西游世界中，却多次隐现过踪迹。 这三灾，其实就是西游中，凡间修行界每五百年一次的劫数，叫作“地劫”，对应天仙的“天劫”。 正常情况下，下界（指凡间，不包括冥界）生灵除了地仙，是不可以活得时间太长的，即使修炼者也不行。 这个寿命极限，分别是五百年、一千年、一千五百年。 凡间修道的生灵，不管你修得什么道门、会什么天罡三十六变还是地煞七十二变，根本不可能躲得过这五百年一次逐渐升级的天雷、阴火、鸹风三灾，尤其是最后这一千五百年的关键卡口。 除非在五百年劫数来临之前，你能“修成正果”、成为有编制的天仙。否则，就会灰飞烟灭，轮回再来。 就像即使成了天仙，也不是就能安枕无忧，起码还要面对十二万九千六百年一次的天劫，到时候绝大多数的天仙也都难逃厄运。 躲得过的就可以进入下一纪元，成为创世大神。 这是天道、天机、天意。
另外，“三灾利害”还有一个替仙界“提苗除草”的功能。 天仙编制是有限的。优胜劣汰、新旧更替也是自然道理。 有些神仙因为犯了天条、或者实在无法胜任职务、又或者其他各种原因，要被当作杂草清除出天仙队伍。 这样，就空出来一些编制。比如弼马温、天蓬元帅、卷帘大将。 而有的下界后起之秀确实能力水平非凡，不提拔起来位列仙班实在说不过去，又或者某些大仙们的各种裙带关系已经成长起来，亟需安排。 这样，天界通过“三灾”，就可以按照编制需求来选拔下界人才；选不上的，直接打入轮回，等待下一次机会。 假如有修行者活到第一千五百年，道行可能远超许多天仙数重天，但因为各种原因还没入选升天，那对不起，你也不能例外，天地之间灵气有限，不能被你就这么浪费。
学学领导的套路，补充几句。 孙悟空开始的时候也并不明白这个道理。所以在灵台方寸山才刚学了点皮毛，就以为能与天同寿了，于是找机会惹怒老菩提，一个筋斗跑回花果山了。 但是后来取经回到通天河东岸时，经历晚上阴魔夺经后，孙悟空对唐僧说过一句话： 师父，你不知就里，我等保护你取获此经，乃是夺天地造化之功，可以与乾坤并久，日月同明。寿享长春，法身不朽，此所以为天地不容，鬼神所忌，欲来暗夺之耳。 这其实也是在说，修道者修成正果的艰难之处：“天地不容，鬼神所忌”。 大约在五行山下，甚至在更早、开始有心上天当弼马温时，孙悟空就已经明白了这个道理：仅凭本事能耐上位成为神仙，难！ 所以民间对最难办的事，总是形容为“难于上青天”。 神仙编制有限，一个萝卜一个坑，那些掌握大权的超级存在，不想让太多的外人进来，怕影响自己内部关系的安排。而那些低阶的各级神仙，当然不会愿意轻易让人挤进天庭来，因为那就意味着，他们中就要有些人面临“出局”。所以“不容”。 而那些下界鬼神，就像一个筐里的螃蟹，我上不了天，你也别想成脱颖而出。即为“所忌” 这也就生出另一种现象：没有足够强硬的后台，仅凭自己一腔热血的努力，哪怕你再优秀，在上面打压、下面拆台下，也很难进入天庭体制！
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