老话：男占三八必发

女占三八必寡”，这是啥意思

在农村，流传下来了有许多的俗语，当然一些覆盖了我们生活中的方方面面，也影响了人们的衣食住行。

不过俗语分为很多种，有关于天气的，有关于生活的，有农业的，还有数字的等等。当然这形形色色的俗语中，有的只是一种寓意，有的指导我们生活，当然还有一些封建迷信思想在里面。

所以对于一些俗语，我们不要盲目相信，也不要算盘否定，毕竟一些俗语既然存在，自然是有一定的道理在里面的。而今年我们就说一下这句俗语：“男占三八必发，女占三八必寡”，这是啥意思，有道理吗？

古人对数字，流传了下来很多俗语：

其实“三八”都是关于数字的俗语，当然我们老祖宗对于数字是非常敏感，又非常重视的。

比如“天干地支”。

老祖宗认为，天干为十，地支为十二，而天干和地支组合，就组成了60个数字，而我们的年龄，就在这60个甲子年之内，走也走不出去的。

还比如十年一“大运”。

老祖宗认为，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而而顺，七十而从心所欲等等。

所以每过十年，就有一个“大运”发生，这也叫作十年的成长。

还有特殊的一些“数字”。

在农村里，常有这样一句话：“七十三八十四，阎王不叫自己去”，还有“人过五十五，必是一道槛”等等。

当然这“男占三八必发，女占三八必寡”的俗语，既然存在也是有一定的道理在里面的。

“男占三八必发，女占三八必寡”的意思：

其实关于“三八”的俗语，这并不是三八妇女节，也不是现在贬低人的词语，而是包含了一个故事：

相传在宋朝的时候，有这样一位女子，她非常的漂亮，身边不乏追求的人，包括富家公子，风流才子等等。

但是不知道是何种原因，这位女子，名字叫却叫作“生张八”。

或许是追求的人多了，生张八也变的沾沾自喜，甚至连大男子都要对她礼让三分。

当然，在北宋的时候，也出了一位大才子叫作魏野，而魏野有一个绰号，叫作“熟魏三”。

不过和生张八相比，魏野才是真正的学富五车，而宰相寇准也经常宴请魏野到自己的府里一叙。

当然，“生张八”早就听说了“熟魏三”的大名，于是就想见见他，熟魏三也答应了。

不过在见面的时候，魏野却发现生张八并不是真心想比试才艺，而是充满了挑衅的意思。

于是，魏野便自嘲写下了这样一句诗：

“君为北道生张八，我是西周熟魏三，

莫惜樽前无笑语，半生半熟未相谙。”

意思是说，你是北道的人，而我是西周的人，我们本身就不熟，就不要相互挑战了。

不过“熟魏三”写这句诗，却有其他深意在里面，毕竟“生张八”是青楼女子，而熟魏三则是大才子，所以也有有了“道不同，不相为谋”的意思在里面。

当然上述不过是“三八”的来历，其实俗语“三八”却有不同意思在里面的。

男占三八必发：

当然“男占三八必发”指的是农历三月和八月出生的孩子，也指的是每月初八、十八、廿八出生的孩子。

为什么会这样说呢：

我们老祖宗认为，人刚出生的时候，其出生的“年、月、日、时”就决定了，所以这也被称为“生辰八字”。

当然根据古书《周易》的说法，一年分为十二个月，为四季，其中：

“正、二、三”月为春季，为木；

“四、五、六”月为夏季，为火；

“七、八、九”月为秋季，为金；

“十、冬、腊”月为冬季，为水。

当然在这十二个月中，农历的三月和农历的八月的节气特点最好，这时候也是不冷热的，其春天和秋天的味道最浓。因此也就有了“三八月、最好过”的说法。当然也有五一假期和十一假期都在这两个月，是非常适合外出郊游的。

也正是如此，出生在这农历三月，以及农历八月这两个月的孩子，在不冷不热天气下，是很容易正常成长的，尤其是在缺衣少穿的古时候更是如此，因此也被老祖宗认为是“有福气”。

当然，老祖宗还认为如果出生在农历初八、十八、廿八出生的孩子，也是被称为“三望”的日子，也就是月圆的日子，因此同样有祥瑞的寓意在里面，所以这三个日子出生的孩子也是非常好的。

女占三八必寡：

当然，这里女孩子占的“三八”，并不是农历三月和八月，也不是指的每个月的初八，十八，二十八这三个日子，而是指的女孩子的年龄。

我们都知道，在古时候女孩子结婚是非常早的，比如说：古时女孩子十五岁的时候，就可以行“及笄礼”了，寓意着已经成年，而不是现在的十八岁的“成人礼”。

当然女孩子行及笄礼后，可以称字，即正式给她取一个名儿，并且把头发拢上，簪子插住以保持不下滑，以寓意着“大家闺秀”，就可以“待字闺中”等待嫁人了。

不过女孩子在15岁行及笄礼后，其称字就可以和婚姻建议在一起了，在家等待着媒人来提亲，如果没有人来提亲等到20岁以后，就成了“老姑娘”了。

当然这里的“三八”，指的则是三个八岁，就是24岁的年龄，因此在古时候如果女孩子年龄在20岁都成了“老姑娘”，更不用说24岁了，于是就有了“女占三八必寡”的说法。

写在最后：通过上述来说，对于俗语“男占三八必发，女占三八必寡”，这不