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從目前的情況來看，漢字簡化對我們的文化造成了不小的衝擊，讓許多字失去了原有的意義，也讓漢字的魅力和韻味大打折扣。 比如說，愛沒有了“心”，親不再相見，進從原來的越走越“佳”走到“井”裏去了； 十二地支中的“丑”和醜八怪的“醜”本是兩個完全不同的字；發財的“發”和“頭髪”的“髪”也簡化成了同一個字。 在筆者看來，最讓人遺憾的，還是下麵的這些字。 一是“龍”。 龍是我們華夏民族最為重要的圖騰，我們也以“龍的傳人”自居，而“龍”這個漢字也是十分的好看，就像是一條騰飛的巨龍一樣，令人賞心悅目。  可如今這個字卻被簡化成了“龙”，美感全失，韻味全無，有人說看起來像一只蟲子，實在不雅觀。 二是“華”。 “華”是中國、華夏的簡稱。《左傳·定公十年》：“裔不謀夏，夷不亂華。” 光彩、光澤。唐·李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京詩》：“黃鶴樓前月華白，此中忽見峨眉客。”南唐·李煜《秋鶯詩》：“莫更留連好歸去，露華凄冷蓼花愁。” 和龍一樣，華是我們民族另一個門面，本應該十分的美觀大方，簡化成“华”，感覺太過簡陋了。  三是“義”。 字源本義：會意字。從我，從羊。“我”是兵器，又表儀仗；“羊”表祭牲。義的源字是羊在上，下邊是人手持戈。上面的羊，有兩種解釋：一種是形，上邊兩點左右均分，中間也是左右對稱，象徵公平之意。第二種解釋是祭祀的羊，表達的是信仰。而下邊是持戈的武士，也可以是我的意思。源字的意思就是：為了公平（或信仰）而戰鬥，對個人則是我為公平（或信仰）而戰鬥。  而義的字的引申，就是正義合宜的道德、行為或道理。 義字對我們國人來說相當重要，正所謂“捨生取義”、“義薄雲天”，為了心中的大義，我們無數同胞捨棄自己的一切。 四是“漢”。 這也是筆者覺得最為遺憾的一個字。 “漢”不僅僅是我民族的名稱，也極具象徵意義，因為“漢”這個字中包含了“中土”二字。  （有“中土”才能叫“漢”） 何為“中土”？中土即是指中原，就是我們民族安身立命的根本所在。 沒有了“中土”，還能稱為“漢”嗎？ 滿洲人入關之後，反清復明的民族解放運動一直持續了兩百多年，這其中湧現出了無數仁人志士。 比如我們所熟悉的“洪門”。 之所以叫做“洪門”，一是取“漢”失“中土”之意，“漢”字拿掉了“中土”二字，就是一個“洪”字； 二是他們想要效仿明太祖朱元璋，“驅逐韃虜，恢復中華”，而他的年號是“洪武”，他們也想以武力驅逐滿洲侵略者，恢復漢家天下。  （洪既有“漢失中土”之意，也有效仿洪武帝之意） 兩百多年來，無數仁人志士前赴後繼，終於成功地推翻了清廷，迎來了漢家天下。 辛亥革命的實質，其實就是民族解放運動，其核心思想先有“驅逐韃虜、恢復中華”，才有“建立民國，平均地權”，後者是建立在前者的基礎之上，皮之不存，毛將焉附？ 也正是這種信念的感召，無數人奉獻出了心血乃至於生命，我們所熟知的陳天華、秋瑾、徐錫麟、黃花崗七十二烈士等等，都是抱定這樣的一種信念而走上革命的道路的。  （陳天華和他所著的『警世鍾』、『猛回頭』） 在筆者看來，漢字簡化讓許多字失去了本義，也造成了文化的斷層和割裂。 有人會說，漢字簡化普及了漢字、降低了文盲率。 但到了如今之世，教育已經相當普及了，是不是應該恢復漢字的本來面目呢？ |
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