弘一法师说：“你目前的苦，不是苦，是福 ，不是大福之人，连受苦的资格都没有，没有经过苦难的洗礼，就背负不起太多的福。”

弘一法师说：“你目前的苦，不是苦，是福 ，不是大福之人，连受苦的资格都没有，没有经过苦难的洗礼，就背负不起太多的福，于是把你折磨到生死边缘，增心智、健筋骨，苦尽甘来之时，才能扛得住福、接得住运，要相信 ，这都是上天最好的安排。”

这句话道出了人生的本质规律——福祸相依，苦难和喜乐互为表里。如果我们能领悟这层奥义，面对生活中的种种困境时，就能从容不迫，从苦难中汲取力量。

生而为人，有谁能免俗，完全避开生老病死的苦难?所谓人生如戏，剧本不由你写，风云变幻，悲欢离合，唯有演好眼前的这个角色。

佛教有云：“一切烦恼，即是菩提”，意思是一切烦恼本身，就包含了智慧的种子。经历了种种磨难，就能淬炼我们的意志，洗涤我们的心灵。

孔子说：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之”。意思是说，即使贫寒如执鞭之士，只要有上进心，就值得尊重。真正的贵族气质，在于超脱，在于坦然处世和豁达开朗。

弘一法师的这段话，道出了一个道理：我目前的苦，原来不是苦，而是一种福气。因为这苦难可以让我的内心更加强大从容，增长阅历和智慧。

如果一个人一生从未品尝过苦难的滋味，所有的艰辛都被父母庇佑着，不需面对任何困境，那么他的心智就会缺乏锻炼，很难经受住生活中的大起大落。

就像一株蔓生在温室里的植物，突然置之酷暑或严寒，可能就活不下去。而那些经历过风吹日晒的野草，却可以在恶劣的环境中生生不息。

同样的，一个品味过苦难的人，经历过生死大病，他才更有勇气和胸怀去面对生老病死这些宿命，而不是惶恐不定。

可见，苦难不仅不会削弱一个人，反而能增长他的勇气和胸怀。所谓一分耕耘，一分收获。只有品尝过生活的酸甜苦辣，才能在人生的舞台上演绎出精彩绝伦的人生。

福气无尽时，要有大无畏的胸怀。

弘一法师说，如果一个人没有品尝过苦难的洗礼，就背负不起太多的福气。这也是一个道理——越是殷实丰厚的福报，越需要我们增强内在的修为，健全心智，不被利禄冲昏头脑。

儒家讲“富而好礼者，吾未之见也”，意思是说富裕之人如果仍能谦逊礼貌，那是难能可贵的。希望我们突然获得巨大财富时，仍能保有平常心，不骄不躁，这样才能承受住福气。

佛说“诸缘因缘生，诸法因缘灭”。一切有为法，皆是缘起，缘灭。我们获得的福报也不例外，它的增加与减少都在道理之中，不必过分依恋。要用平常心看待福气的流转，这样才能在失去时从容不迫。

所以，福无尽时，仍当谦逊，不忘初心，每天感恩惜福，用善行回馈社会。要知道，福气如果得不到哺育，就会消退;如果心存谦卑，福泽就会不断增长。这就是福无尽头的真谛。

苦难可以锻炼我们，福报考验我们。

生活的道理往往简单而又深刻。弘一法师说，苦难的意义在于增长我们的智慧与毅力。而福报到来时，则在检验我们的品格素质。顺境不忘初心，逆境增智慧，这就是人生的硬道理。

儒家说“未富先礼，未满先平”，意思是说在未获得荣华富贵之前，就要学会谦逊礼让;在欲望未满足之时，就要学会知足平和。这才是真正的内修涵养。

苦难可以磨炼我们的意志，福报可以检验我们的品格。假如你不能经受住这样的考验，那也就不配拥有福报。这就是弘一法师话语中的启示。

我们要感恩生活中一切的福与苦，感恩它们让我们变得更加坚强，学会生活中的涵养。感恩一切都是上天的安排，教会我们成长。

人生路，越走越宽广，越走越坦荡。我们每个人都在经历着成长的蜕变，从懵懂无知到见多识广，从稚嫩单纯到处变不惊。而助我们成长的，正是种种福与苦。

路遥知马力，日久见人心。经历了人生的洗礼，我们的心就会变得越来越强大，越来越充满爱。那些曾经崎岖的路，想来都化作风景。我们终将化蝶而飞，笑傲风霜，飞越重重阴霾，走向光明。