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七律 谈说抵掌 再咏欹器 欹器：古代一种倾斜易覆的盛水器。水少则倾，中则正，满则覆。人君可置于座右以为戒。杨倞注：“欹器，倾欹易覆之器。宥，与'右’同。言人君可置于坐右以为戒也。” 古来欹器律藏潜，座右平生终不尖。 克让尘缘知守道，无争俗虑作恭谦。 时还寂寞人还老，身自风流气自恬。 月在烟云桃杏落，楚台听笛伴凉炎。 （注释）： 欹：从欠，与敧别。《说文》凡口出者皆从欠，若吹、欷、歔、欧、叹之类是也。 孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：“此为何器？”守庙者曰：“此盖为宥坐之器。”孔子曰：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。”孔子顾谓弟子曰：“注水焉！”弟子挹水而注之，中而正，满而覆，虚而欹。孔子喟然而叹曰：“吁！恶有满而不覆者哉！”子路曰：“敢问持满有道乎？”孔子曰：“聪明圣知，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯；富有四海，守之以谦。此所谓挹而损之之道也。”
七律 谈说抵掌 君畴铸镜 天中记：舜臣君畴铸镜。 君畴：亦称尹寿。相传远古时人。帝尧之师。居河阳说道德经，主张无为而治，传道于彭祖。 浮梁有象湖光净，始藉山阴曾铸镜。 谁使君畴事帝尧，却教彭祖臣陶正。 无嫌造化鼓炉残，在念炎凉磨石另。 时值河阳碧水来，玄冥未判偏相庆。 （注释）： 彭祖：道教神仙中，彭祖以长寿著称。彭祖为姓，名铿。寿八百年。 陶正：周职官名。杨伯峻注：“陶正，主掌陶器之官。” 河阳：黄河北岸。南朝梁江淹 《别赋》：“君居淄右，妾家河阳。” 玄冥：杜预注：“玄冥，水神。”
七律 谈说抵掌 兰陵鸟 有网友传言涿州偶见兰陵鸟，于是便有六月水殇之祸。 异苑曰：兰陵昌虑县华山有井，鸟巢其中，金喙黑色而圆翅，此禽见则大水。 黑身金喙作鸣禽，逸豫阴阳集羽吟。 时恐晴云犹恨水，每闻巧舌便惊心。 三更怕见兰陵鸟，六月空寻涿邑林。 戢翼雌雄今已死，人随片木独浮沉。 （注释）： 逸豫：犹安乐。《诗·小雅·白驹》：“尔公尔侯，逸豫无期。”馀冠英注：“逸豫，安乐也。”
七律 谈说抵掌 绿荷杯 春华示我绿荷杯，款刻哥窑紫骨开。 畅豁青冥成德器，腾倾沆瀣出良材。 百年依旧龙泉色，三代凭从丽水来。 沿口金丝浮荇藻，推归小碟玉脂堆。 （注释）： 哥窑：宋瓷窑名。窑址在浙江龙泉县南七十里华琉山下。 沆瀣：夜间的水气，露水。旧谓仙人所饮。《文选·嵇康〈琴赋〉》：“餐沆瀣兮带朝霞。”张铣注：“沆瀣，清露也。” 荇藻：多年生草本植物，叶略呈圆形，浮在水面，根生水底，夏天开黄花；结椭圆形蒴果。
七律 谈说抵掌 曼卿纵逸 石延年，字曼卿，号芙蓉仙人。宋城（今河南商丘）人。北宋诗人、 文学家、书法家。 脱羁俊爽自成文，独对幽州醉夕曛。 翰染烟霞传柳骨，毫含竹石得颜筋。 京师满座相从客，海内谁人不识君。 共尽凄风空感念，死生和合作氤氲。 （注释）： 脱羁：原指马脱笼头，后即谓不受羁绊。明方孝孺《友筠轩赋》：“若一尘不到之际，万事脱羁之辰。” 唐柳公权的书法骨力遒健，结构劲紧；颜真卿的书法端庄雄伟，气势开张。后因以“柳骨颜筋”称其书法的字体和法度。
七律 谈说抵掌 尉迟敬德 尉迟恭，字敬德，朔州鄯阳县人。唐朝开国名将，“凌烟阁二十四功臣”之一。 槊鸣永定识霜蹄，人列名班不易妻。 冕挂并州空瘗玉，笳吟马邑半成泥。 悲欢豹隐凌烟阁，战伐鹰扬积石溪。 应是王师昭武日。霸图一页映虹霓。 （注释）： 不易妻：唐书：太宗谓尉迟恭曰：朕欲以女妻卿，何如。尉迟恭叩头谢曰：臣妻虽鄙陋。但相与共贫贱，臣虽不学，闻古人富不易妻，此非臣所愿也。帝乃止。 凌烟阁，在西安未央区唐长安城遗址中，唐代为表彰功臣建筑的绘有功臣图像的高阁，是太极宫组成部分。因“凌烟阁二十四功臣”而闻名于世，后毁于战乱。 马邑：地名。在今山西朔县。相传秦代为防止胡虏入侵，在此地筑城防御，但城屡建不成。某日有马在此地重覆奔走，当地军民，于是就依照马迹来构建城池，终于筑成，故称为“马邑”。 昭武：显扬武威。清周亮工《乱后过米澹生遁园》诗：“万马嘶昭武，将军夜控弦。”
七律 癸卯杂事诗 王维 王维：字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，唐朝诗人、画家。 自成华彩立河东，俊拔孤贞魏晋风。 摩诘从庄偏梦蝶，辋川悟理独雕虫。 欲挥书笔思飞白。总把诗歌写软红。 淡泊蓝田烟雨乱。机空造化作衰翁。 （注释）： 辋川：借指唐诗人王维。 雕虫：比喻从事不足道的小技艺。常指写作诗文辞赋。 飞白：一种特殊的书法。相传东汉灵帝时修饰鸿都门，匠人用刷白粉的帚写字，蔡邕见后，归作“飞白书”。这种书法，笔画中丝丝露白，像枯笔所写。 软红：谓繁华热闹。宋苏轼《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景灵宫》：“半白不羞垂领发，软红犹恋属车尘。”自注：“前辈戏语，有西湖风月，不如东华软红香土。”
七律 谈说抵掌 蟋蟀 蠡海集曰：蛩近阴依于土，以阳而为声。故背翅鸣然，其性阴妒，故相遇必争斗。 哀音泣露促黄昏，振羽分明旧伏痕。 夕语西堂惊懒妇，凉鸣北壁识王孙。 掣秋时作风尘客，恤纬犹闻草野魂。 朽苇浮生成一梦，不堪寓目月当门。 （注释）： 懒妇：古今注：蟋蟀，济南人谓之懒妇。 王孙：方言曰：楚谓蜻蛚为蟋蟀，或谓之蛬。南楚谓之王孙，即趣织也。 恤纬：谓妇不忧其织事，而忧国家之危亡。后因以“恤纬”指忧虑国事。
七律 谈说抵掌 游木渎过香水溪 香水溪在苏州城南二十七里，香水溪源自光福塘来。东过木渎入横塘，俗云西施浴处。 横塘水映美人瞳，梦觉荒唐色色空。 故国霜初惊寂寞，吴宫菊始说朦胧。 隐沦风月丝萝乱，俯仰湖山芍药红。 日夕香溪憔悴去，寄情因果七弦终。
七律 谈说抵掌 蝙蝠 蝙蝠，一名飞鼠。五百岁色白，脑重集物则垂头，故谓为倒挂。变化自然论曰：蝙蝠夜值，庚申乃伏。 伤湿沾传秖夜旋，九门桃苇紫蒲鞭。 不依无类嗟夷灭，多在萧晨自倒颠。 性诡长生三百岁，形殊伏翼五千年。 每忧疾疫庚申日，穴鸟人间作大仙。 （注释）： 桃苇，桃符和苇索。古习俗，新岁时悬此二物于门首，以袪除邪恶。 无类：杨倞注：“无类，首尾乖戾。” 伏翼：即蝙蝠。唐卢照邻 《五悲·悲才难》：“何异夫操太阿以烹小鲜，飞夜光而弹伏翼。” 庚申日：凡庚申之日，尸鬼竞乱，精神躁秽，当清斋不寝，屏除欲念，故云。 诗作者简介 |
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