 每个人心中都有一个崇拜的对象 那古人崇拜的对象是谁？ 三个看点，带你认识 活环曲蹲羽人玉佩饰  是人还是鸟？ 古人心中的“爱豆”长这样 在古代先民眼中 “羽人”就是他们心目中的“爱豆” 是崇拜和渴望成为的对象 《山海经·海外南经》记载 羽民国在其东南，其为人长头，身生羽。一曰在比翼鸟东南，其为人长颊。  △新干大洋洲商代遗址位置图、发掘现场 1989年 江西新干大洋洲遗存 出土一件造型神秘的玉器 与《山海经》中对羽人的描述相符  集人、兽、鸟于一身 从实物资料来看 这是迄今发现最早的玉“羽人” 也是唯一的商代羽人玉佩饰 干啥用的？可能是项链的坠饰 质地 叶腊石类质 肤色 枣红色 五官 “臣”字目+鸟喙形嘴+“C”形大耳 动作 侧身屈臂蹲坐 （内心OS：小拳头握紧啦，随时做好起飞准备~） 四肢 两侧各一只翅膀 脊背雕刻有羽毛  新干先民把“羽人”作为自己民族的 始祖或神人顶礼膜拜 有专家认为 商代活环曲蹲羽人玉佩饰 是南方地区远古土著民族鸟图腾崇拜的遗俗和变异 在中国玉器史上有着崇高的地位 把中国玉雕“活链”琢制工艺历史提前近千年 除了亦人亦鸟的“长相” 这件佩饰从头到脚 由一整块玉琢制而成  头顶后方3个相套的链环 更是大有来头 完成这种高难度工艺 工匠们得综合运用镂空、掏雕技法 （掏雕，现代工艺称为“活链”，又叫“取链”）  △玉环链 商代晚期 金沙遗址博物馆藏 推测应由一块完整的玉石掏雕而成，也说明在玉器加工中已出现“活环掏雕”的技艺。 把羽人身后多余的玉料琢成 形状、大小、粗细几乎一样 又灵活自如的三个环环相扣的“活链” 可见当时琢玉工艺水平已达到空前高度  △战国早期十六节龙凤玉挂饰 湖北省博物馆藏 在此之前 活环套链遗物最早在战国早期的曾侯乙墓中出土 它的出现 把中国玉雕“活链”琢制工艺历史提前近千年 是迄今所见最早的活链玉器 也是殷商古玉制品中工艺难度最大 最为精美的艺术绝品 不仅开启了两周玉佩活环技法的大门 也是明清玉器流行的活环长链的“鼻祖” 哪哪都有“羽人” 怕不是最“卷”的神仙吧 战国时期 古人将神仙想象为全身长满鸟毛的羽人形象 把“羽人”与飞升成仙的信仰联系在了一起  △战国曾侯乙墓内棺羽人漆画  △湖北荆州天星观2号战国楚墓出土的漆木彩绘蟾座凤鸟羽人 秦汉后 “羽人”特指能够飞升的神仙 东汉末期 神仙体系被纳入道教思想 “羽人”形象向凡人形象过渡的历史进程加快 他们有的鸟喙人身、人面鸟身 有的肩生双翼、四肢生羽 颇具神人意味  从目前的考古发现看 虽然“羽人”在商代就有了 但两汉时期 他们才是仙界最“卷”的那个 画像石、青铜器、铜鼓等文物中 经常出现他们的身影 △鎏金铜羽人 洛阳博物馆藏 这件鎏金铜羽人1987年出土于洛阳一座东汉墓葬 无独有偶 和鎏金铜羽人造型相似的 还有出土于西安南玉丰村的西汉铜羽人 △陕西西安南玉丰村汉城遗址出土的铜羽人 西安博物院藏 △翔鹭纹铜鼓，鼓身饰有羽人划船纹和羽人舞蹈纹。广西壮族自治区博物馆藏 他们或跳舞划船 △仙人六博 四川新津崖墓石函侧面 或对弈六博 △西王母画像石拓片（局部） 山东博物馆藏 或伺候西王母 △陕西咸阳周陵新庄汉元帝渭陵附近出土的汉圆雕玉仙人奔马 咸阳博物院藏 或骑马翱翔 在古人的思想和信仰中 羽人代表永生和自在的象征意义 玉“羽人”不仅是工艺精美的艺术品 而且表现出先民们对生命的认知 对另一种旅途的精神向往 |
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