读《资治通鉴》，看懂人性的风波诡谲

都说《资治通鉴》是帝王教科书，在我看来，这个书不仅帝王要看，普通人看一看会有不少启发。

• 看《资治通鉴》，会明白人心险恶，需谨言慎行。与其咒骂人心险恶，不如避开人性的黑洞。

举个例子，

卷111，晋纪33，公元399年。

珪围中山，久未下，军食乏，问计于群臣。逞为御史中丞，对曰：“桑椹可以佐粮。飞鸮食椹而改音，诗人所称也。”

珪虽用其言，听民以椹当租，然以逞为侮慢，心衔之。

那时，拓跋珪将中山城围困了很长时间也没能攻下，部队极度缺乏粮食，向群臣征求对策，当时崔逞正担任御史中丞，他回答说：“可以把桑椹当成辅助粮食。飞来飞去的猫头鹰由于吃了桑椹而使叫声改变，诗人是这么说的。”

拓跋珪虽然采纳了他的意见，批准百姓把桑椹当成地租交纳，但是却觉得崔逞对自己有故意的侮辱怠慢，怀恨在心。

秦人寇襄阳，雍州刺史郗恢以书求救于魏常山王遵曰：“贤兄虎步中原。”珪以恢无君臣之礼，命衮及逞为复书，必贬其主。

兖、逞谓帝为贵主，珪怒曰：“命汝贬之，而谓之'贵主’，何如'贤兄’也！”

后来后秦的军队入侵襄阳，雍州刺史郗恢给北魏常山王拓跋遵写信求助说：“贤兄如猛虎一样横扫中原。”拓跋珪认为郗恢并不遵奉君臣之间的礼法，派张衮与崔逞代写回信，有意对东晋的君主加以贬斥。

但张衮、崔逞在信中将东晋皇帝称为“贵主”。拓跋珪看到后，非常愤怒地说：“我让你们贬低他，你们却把他称为'贵主’，这怎么能和他把我称为'贤兄’相比呢！”

逞之降魏也，以天下方乱，恐无复遗种，使其妻张氏与四子留冀州，逞独与幼子赜诣平城，所留妻子遂奔南燕。珪并以是责逞，赐逞死。

崔逞向北魏投降时，天下正处于动乱的形势中，担心不再将后代保留下来，所以将他的妻子张氏和四个儿子留在冀州老家，崔逞自己带着最小的儿子崔赜来到平城，他的妻子张氏和四个儿子便前往南燕投奔。拓跋珪因为这件事对崔逞大加责备，命令他自杀。

崔逞死于不了解人性，得罪了拓跋珪，才被抓小辫子。老婆带着孩子投奔敌国，这事儿可大可小。如果前面两件事上他没有犯错，说不定睁一只眼闭一只眼就过去了。

崔逞已经接受了教训，我们能从中学到什么呢？

只有极少数人是圣人，大多数都是普通人。人被言语冒犯了要么顶回去，要么伺机报复。不要咒骂人性险恶，千百年来因为说错话送命的人不在少数，没有人能改变这个铁律。

崔逞说桑葚可以吃，就够了。不用说猫头鹰吃了改变声音，拓跋珪自认为是真龙，你拿他跟猫头鹰比，必然生气。还耍小聪明——诗人是这么说的。甭管是谁说的，现在就是从你嘴里传出来的，你当我拓跋珪傻呀！

雍州刺史写信向拓跋珪求助，称呼为“贤兄”，拓跋珪不高兴了：我拓跋珪好歹是一国之主，你要叫我“贵主”，叫“贤兄”就是冒犯。张衮与崔逞写回信，还很客气。拓跋珪更生气了：别人冒犯君父，你还跟人客客气气，屁股坐歪了！

我以前觉得这些客套和见风使舵都很虚伪、很恶心，但是眼见着史书中多少人吃了亏，送了命，才觉得这种虚伪是不可避免的，是一种明哲保身的生存智慧。

• 读《资治通鉴》，认识到人是多面的，必须客观全面地看。不能意气用事，如果在关键时候用错了人，后果是很严重的。

举个例子，卷114，晋纪36，公元405年

初，南燕主备德仕秦为张掖太守，其兄纳与母公孙氏居于张掖，备德之从秦王坚寇淮南也，留金刀与其母别。

起初，南燕国主慕容备德担任前秦的张掖太守，他的兄长慕容纳和母亲公孙氏在张掖居住。后来，慕容备德跟随秦王苻坚入侵淮南，将一把金刀留给母亲以示告别。

备德与燕王垂举兵于山东，张掖太守苻昌收纳及备德诸子，皆诛之，公孙氏以老获免，纳妻段氏方娠，未决。

慕容备德与燕王慕容垂在崤山的东边起兵反叛，张掖太守苻昌便将慕容纳和慕容备德的几个儿子抓住并全部杀掉。他的母亲公孙氏由于年迈而被赦免，慕容纳的妻子段氏当时怀有身孕，也没有被立即处死。

狱掾呼延平，备德之故吏也，窃以公孙氏及段氏逃于羌中。段氏生子超，十岁而公孙氏病，临卒，以金刀授超曰：“汝得东归，当以此刀还汝叔也。”

负责看守监狱的呼延平，从前是慕容备德的老部下，暗中放跑了在押的公孙氏和段氏，带着她们逃到了羌中。段氏生下一子起名慕容超。在孩子十岁时，公孙氏得了重病，临死之前，把金刀交到慕容超手中，对他说：“你将来如果有回到东方的机会，你要将这把刀还给你的叔叔。”

备德闻超至，大喜，遣骑三百迎之。超至广固，以金刀献于备德。备德恸哭，悲不自胜。封超北海王，拜侍中、骠骑大将军、司隶校尉、开府，妙选时贤，为之僚佐。备德无子，欲以超为嗣。

慕容备德得知慕容超已到，十分高兴，派骑兵三百名前来迎候。慕容超来到广固，向慕容备德献出那把金刀，慕容备德失声恸哭，十分悲痛。将慕容超册封为北海王，任命他担任侍中、骠骑大将军、司隶校尉、开府职务，并精心挑选一时的贤俊与英杰，充当僚属辅佐他。慕容备德没有儿子，希望慕容超成为自己的后嗣，以后继承王位。

慕容超因为特殊的身份际遇获得了慕容备德的信赖，加上礼贤下士，名声很好。慕容备德与他相处的时间并不长，了解并不全面。两人相逢后不到半年，慕容备德因病去世了，慕容超继承了王位。

可以说，慕容超继承王位十分仓促，能否好好地管理朝政都是未知。

他即位后，恣意妄为，为了充实宫中的乐师队伍，竟然跑去进犯东晋，抢了2500个男女乐师。这个行为，和小孩子过家家一样放肆，大臣们全都劝不住。此时的慕容超还很年轻，可能只有十几岁。

抢乐师事件，成为东晋攻打南燕的导火索。东晋时期，不管哪一个国家发生内部动乱，其他国家就会像饿虎扑食一样冲上去抢地盘。战神刘裕正好有了一个抢南燕地盘的好借口。结果是，慕容超被杀，南燕王公以下3000多人被斩首，文官武将被屠杀，朝廷都空了，南燕政权灭亡。

识人不清，用错人，导致一个国家破灭，这个代价够大的。慕容超能够即位，完全是因为慕容备德在立储这件事上意气用事，理性思维彻底失效。

• 读《资治通鉴》，看透“外儒内法”的游戏规则，剥开别人的伪装，挖掘对方真实意图。

当一个人对你浮夸赞美的时候，背后可能在偷偷骂你。千方百计对你好，可能只是为了让你放下戒备，趁你放松警惕绕到背后捅个爽。

举个例子，卷89，晋纪9，公元311年。

王弥与勒，外相亲而内相忌，……。

弥闻勒擒苟晞，心恶之，以书贺勒曰：“公获苟晞而用之，何其神也！使晞为公左，弥为公右，天下不足定也。”

勒谓张宾曰：“王公位重而言卑，其图我必矣。”宾因劝勒乘弥小衰，诱而取之。

王弥与石勒，表面看来互相亲近而内心却互相猜忌，……。

王弥得知石勒抓住了苟晞，尽管心中非常厌恶他，但还是写信祝贺石勒，说：“您擒获了苟晞并且任用他，多么神奇呀！任用苟晞在您左边辅佐，而我在您右边辅佐，平定天下就不再是难事了。”

石勒对张宾说：“王弥位高权重而言辞谦卑，他一定打算图谋我了。”张宾于是劝说石勒趁王弥暂时衰弱，将他引诱过来抓住。

时勒方与乞活陈午相攻于蓬关，弥亦与刘瑞相持甚急。弥请救于勒，勒未之许。张宾曰：“公常恐不得王公之便，今天以王公授我矣。陈午小竖，不足忧；王公人杰，当早除之。”勒乃引兵击瑞，斩之。

当时石勒正与“乞活”陈午在蓬关交战，王弥正与刘瑞对峙，形势危急。王弥向石勒请求支援，石勒没有答应。张宾说：“您经常担心不能遇到引诱王公的便利条件，如今上天把王公交给我们了。陈午这小子，不足为虑；王公却是豪杰，应该尽快除掉。”石勒于是领兵袭击刘瑞，把他斩杀了。

弥大喜，谓勒实亲己，不复疑也。冬十月，勒请弥燕于己吾。弥将往，长史张嵩谏，不听。酒酣，勒手斩弥而并其众，表汉主聪，称弥叛逆。

王弥非常高兴，认为石勒的确与自己亲近，不再猜疑了。冬季十月，石勒在己吾县宴请王弥。王弥打算前去，长史张嵩劝谏不要赴宴，王弥没有听从而赴宴。喝酒正酣时，石勒亲手击杀了王弥，吞并了他的军队，然后上表汉主刘聪，称王弥谋逆。

王弥之死，就是被石勒的伪装骗了。他从敌人手下救下我的命哎，对我这么好，一定不会害我吧！殊不知，别人救你，就是为了捅个爽。

毫不夸张地说，读《资治通鉴》，人会变得理性，能避开很多隐秘的危险。