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1【原文】 物极必反，其理须如此。有生便有死，有始便有终。 【出处】 《二程遗书·卷十五》。 【译文】 事物发展到了极点，必然转化为相反的一面，道理就应该是这样的。有生就会有死，有开始就会有终结。 【赏析与启迪】 从自然的法则可以联想到人生的智慧:一个人立身处世，必须保持清醒的头脑，做事不可做过头，说话要给自己留有余地。 2【原文】 人无千日好，花无百日红。 【出处】 《水浒传·第四十三回》，作者施耐庵，元末明初小说家，《水浒传》是中国四大古典小说之一。 【译文】 人生一世，不可能千千万万个日子都顺心顺意，就如同花朵一样，不可能盛开一百天而不凋谢。 【赏析与启迪】 居安思危，进退自如。就像下棋一样，一个人不能总是处于上风，一次占先并不意味着你会赢得最终的胜利。美酒饮到微醉处，好花看到半开时。珍惜已经拥有的，不去计较曾经失去的才是真正的智者。 3【原文】 行到水穷处，坐看云起时。 【出处】 《终南别业》，作者王维，字摩诘，唐朝著名的山水诗人。 【译文】 行走到水的尽头，悠闲地坐着观看云卷云舒。 【赏析与启迪】 身处逆境，遭遇挫折时，能够静心以待，从容面对。穷尽之处的领悟与成长，往往比顺境来得深刻与迅速。 4【原文】 橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。 【出处】 《晏子春秋·内篇杂下》，作者晏婴。 【译文】 橘子，生长在淮河以南地方的叫做橘，生长在淮河以北地方的叫做枳。虽然橘和枳的枝叶相似，可是果实的味道大不一样。 【赏析与启迪】 人生在世，无论何时何地，总会有许多外来力量在诱惑着你，驱使着你去做这做那。有的人抵制不住诱惑，放纵了自己;而有的人则能够洁身自好，使自己的人生上升到更高的境界。就算你不能改变环境，也不要随意放纵自己，更不要轻易向各种诱惑低头。要把握住正确的方向，经营好自己的人生。 5【原文】 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 【出处】 《题西林壁》，作者苏轼，北宋著名的诗人、词人、书法家。 【译文】 看不清庐山的真面目，只因为置身于这山中。 【赏析与启迪】 为人处世一定要有全局观念，观察事物一定要跳出事物本身，多方面、多角度地观察，才能真正了解事物的本质。 6【原文】 物竞者，物争自存也;天择者，存其宜种也。 【出处】 《严复集》，作者严复，近代资产阶级启蒙思想家、翻译家。 【译文】 万物竞争，就是万物通过竞争为自己寻求生存的机会;自然的选择，就是将适宜的物种保存下来。 【赏析与启迪】 世间万物的进化发展过程，是以竞争的方式实现的。在竞争中，优者胜出，劣者淘汰。这种优胜劣汰的竞争法则，在现代社会仍有它的积极作用。 7【原文】 人法①地，地法天，天法道，道法自然②。 【出处】 《老子·第二十五章》。 【注释】 ①法:以……为法度。②自然:宇宙生物界和非生物界的总和，即整个物质世界。 【译文】 人应该取法于地，地取法于天，天取法于道，而道具有顺其自然的本性。 【赏析与启迪】 人、地、天以道为准则，而道则是顺其自然、自然无为的。人要顺其自然，地要顺其自然，天要顺其自然，道也要顺其自然。 8【原文】 二气交感，化生万物。万物生生，而变化无穷焉。惟人也得其秀而最灵。 【出处】 《太极图说》，作者周敦颐。 【译文】 阴阳二气相互作用，变化生成万物。万物生生不息，现象变化无穷。只有人得到它的灵秀而最为明智。 【赏析与启迪】 唐朝大诗人李白说得好:“天生我材必有用。”每个人都应该珍爱生命，感悟生活的美好。 9【原文】 子曰:“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 【出处】 《论语·子罕》。 【译文】 孔子说:“寒冷的冬天，才知道松树、柏树是最后凋谢的。” 【赏析与启迪】 在天寒地冻、草木凋零的冬天，青松和翠柏以挺拔高傲的姿态，彰显了自己的韧性精神和不屈的意志。古往今来，松柏的操守一直激励着人们在困难面前昂首挺胸，勇往直前。 10【原文】 天作孽①，犹可违;自作孽，不可活。 【出处】 《孟子·离娄上》。 【注释】 ①作孽:做坏事，造孽。 【译文】 上天降下的灾难还可以避免，自己造成的罪孽就无处可逃了。 【赏析与启迪】 “天作孽”，指的是大自然中发生的各种自然灾害，诸如水灾、旱灾、虫灾、地震、山洪暴发等。这些灾祸不是人为因素造成的，如果事前做好预防工作，在一定程度上是可以避免或减轻灾害的危害程度的。 所谓“自作孽”，主要是指个人造成的罪孽，如坑蒙拐骗、抢劫偷盗等，肯定会受到道义的谴责和法律的惩罚。 11【原文】 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 【出处】 《爱莲说》，作者周敦颐。 【译文】 我独独喜爱莲花那种出自于淤泥而不沾染污秽的高洁，它经过清水的洗涤，显得纯净而不妖媚，它内心通达而外形刚直，不像藤蔓四处蔓延，也不像大树枝节横生，香气远飘而清纯芬芳，亭亭玉立傲立水中，只可以远远地欣赏而不可以肆意地亵玩。 【赏析与启迪】 在这个世界上，除了权力、金钱、名望等之外，有一种东西更值得我们去追求，那就是洁身自好的品格!在漫漫的人生旅途中，免不了要经历风霜雨雪，走过崎岖不平的小路，或遇到不测的天灾人祸。无论周围的环境如何恶劣污浊，无论人生的际遇如何困顿潦倒，你都要努力做到洁身自好，不要受坏习惯的玷污，也不做阿谀献媚的人。 12【原文】 水至清则无鱼，人至察①则无徒②。 【出处】 《汉书·东方朔传》。 【注释】 ①至察:极其精明，过于苛求。②徒:徒众，朋友。 【译文】 水如果太清澈纯净，鱼就难以在其中存活;一个人如果要求别人太苛刻，身边就不会有朋友。 【赏析与启迪】 宽容是一剂良药，具有宽容心的人，能在事业陷入僵局时峰回路转，也能使紧张的人际关系变得柳暗花明。它能使人们消除偏见，更多地替别人着想，从而使人际关系更加和谐。具有高尚情操的人，无疑是值得赞扬的，但如果太自命清高，缺乏容人的度量，就会陷入孤立无援的状态。 13【原文】 虽有天下易生之物也，一日暴①之，十日寒②之，未有能生者也。 【出处】 《孟子·告子上》。 【注释】 ①暴:阳光下曝晒。②寒:寒冷，冷冻。 【译文】 即使是天下最容易种植与生长的植物，将它曝晒一天，再冻它十天的话，也没有能够顺利地活下来的。 【赏析与启迪】 学习知识，贵在持之以恒。积善成德，也贵在持之以恒。 14【原文】 江河之水，非一源之流也;千镒之裘②，非一狐之白也。 【出处】 《墨子·亲土》。 【注释】 ①镒:古代的重量单位。②裘:皮衣。 【译文】 江河的水之所以浩浩荡荡，并非一个源头汇集而成;无比珍贵的皮衣，并非一只狐狸腋下的毛皮所制成。 【赏析与启迪】 知识的海洋浩瀚无边，“活到老，学到老”，是现代学习型社会的真实写照。每一个人在求知的过程中，只有博采众长，从点点滴滴的积累开始，逐步完善自己的知识结构，不断拓展知识面，才能真正成为有用之才。 15【原文】 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全①。 【出处】 《水调歌头》，作者苏轼。 【注释】 ①此事古难全:月圆时亲人团聚这件事，自古以来就是难以周全的。 【译文】 人们有离别的痛苦、团聚的欢欣，月亮也会有阴伏晴出、团圆亏损，这些事古往今来总难以让人称心如意。 【赏析与启迪】 这三句词写中秋赏月时所抒发的情感，将自然现象和人事变化联系在一起，从月的盈亏得到人生的启示，劝导人们要客观看待各种自然现象，坦然面对人世间的悲欢离合。 16【原文】 譬之木，其始抽芽，便是木之生意发端处。抽芽然后发干，发干然后生枝生叶，然后生生不息。 【出处】 《传习录》，作者王阳明。 【译文】 比如树木，最初是发芽，发芽就是树木生长的起端处。发芽后才会有树干，有了树干后才会有树枝、树枝生长出来，才能生生不息。 【赏析与启迪】 要培养良好的道德观念，在心里播下爱与善的种子;要认真学习，不断提高自己的文化素质;与此同时，要积极锻炼身体，促使身心健康成长;最终，通过你坚持不懈的努力，你的心智和阅历会慢慢增长，身体机能会逐渐发育完善，生命之树才有可能在岁月之水的浇灌之下，茁壮成长。 17【原文】 宠辱不惊①，闲看庭前花开花落;去留无意②，漫随天外云卷云舒。 【出处】 《菜根谭》。 【注释】 ①宠辱不惊:受宠或受辱都不放在心上，形容不把得失看得太重。②去留无意:对习以为常的职位升降、人事变动不特别在意。 【译文】 无论在得宠之时或在受辱之境，都应将其视为在庭院前观看花开花落那样平常;对待官场的去或留，也应视为观看天外漫卷漫舒的浮云一样淡然。 【赏析与启迪】 对待荣辱，不同的人有不同的心态。虚荣心强的人，在得到上级或他人赏识时，往往受宠若惊，欣喜若狂;而脚踏实地、厌恶虚荣的人，往往能以平和的心境对待荣辱，做到宠辱不惊。宠辱不惊，是一种心态、一种品德、一种境界。它需要内心的调整，更需要道德的涵养和境界的提升。要知道，以淡泊宁静的心态对待生活中的种种变迁，才是合乎自然之道的。 18【原文】 上是天，下是地，人居其间。须是做得人，方不枉①。 【出处】 《象山集》。 【注释】 ①枉:枉费，徒然。 【译文】 上面是天，下面是地，人生活在天地之间，必须做一个真正的人，才不枉为人。 【赏析与启迪】 在拼搏中锤炼，在风雨中成长。愿你的每一次努力，都留下生命坚实的印记。 19【原文】 山高自有客行路，水深自有渡船人。 【出处】 《西游记·第七十四回》，作者吴承恩，明朝文学家，写成了著名长篇小说《西游记》。 【译文】 不管山有多高，路有多险，总会有人去跋涉攀登;不管水有多深，江有多阔，总会有人摆渡。 【赏析与启迪】 人生如歌，逆境就是最撼动人心的音符，它使平凡的人生变得丰富多彩。希望你能始终保持乐观的信念:人生没有过不去的坎，经历了风雨洗礼的生命之花，一定会开得更加灿烂。 20【原文】 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊①，与②善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤③。 【出处】 《老子·第八章》。 【注释】 ①渊:深沉。②与:相与、交往。③尤:过失。 【译文】 最高的善德，像水一样。水善于使万物获益而不与万物相争，它安处于众人不喜欢的卑下之地，所以接近于道。处世善于安居卑下，心地善于保持深沉，交友能相亲相爱，说话善于恪守信用，为政善于治理，办事善于发挥才能，行为善于待机而动。正因为像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。 【赏析与启迪】 人的至柔至刚全在一念之间，生活中刚柔并济方显英雄本色。人生并不是只有一条路才能通向胜利的彼岸。具有“强者”的资本而保持“弱者”的姿态，这是岁月积淀的人生智慧。 21【原文】 自然者天地，主持者人，人者天地之心。 【出处】 《周易外传·卷二》。 【译文】 自然存在的，是天地;主持事物的，是人;所谓人，就是天地的中心。 【赏析与启迪】 天地间最宝贵的就是生命，因为只有生命才能拥有一切。生命体现了世间万物的存在意义，人拥有了宝贵的生命，就不能让自己白白地来世间一趟。人是自然的主持者，是天地之心，可见一个人的命运不是上天注定的。你完全可以通过自己的努力，改正你的缺点，激发你的潜能，超越你的平庸，改写你的生命轨迹。 22【原文】 天时①不如地利，地利②不如人和③。 【出处】 《孟子·公孙丑下》。 【注释】 ①天时:指阴晴寒暑、时令变化等适合战争的天然条件。②地利:指山川形势、高城深池等适宜战争的地面条件。③人和:指民心归向、内部团结等利于战争的人事条件。 【译文】 天时好不如地理优越，地理优越不如人心团结。 【赏析与启迪】 一个人能走得多远，走得多久，取得多大的成功，往往取决于人际关系的好与坏。拥有怎样的人际关系，你就拥有了一个怎样的世界。如何才能建立和谐的人际关系呢?你不仅需要有整洁的仪表、优雅的谈吐、礼貌的举止，更需要有一颗善心，随时随地甘愿为他人提供力所能及的帮助。 23【原文】 顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏;反天意者，别①相恶，交相贼②，必得罚。 【出处】 《墨子·天志上》。 【注释】 ①别:区别、区分或分别。②贼:残害、害。 【译文】 顺从天意的人，互敬互爱，互惠互利，必定会得到上天的赏赐;违反天意的人，互相厌恶，互相残害，必定会受到上天的惩罚。 【赏析与启迪】 在现代社会，一个有良知的人，懂得与他人互助友爱、和衷共济，必定会有美满的人生;一个丧尽天良、作恶多端的人，必然会受到惩罚，所谓“善有善报，恶有恶报”。 24【原文】 喜怒哀乐，有感而自然者也。故哭之于口，涕之出于目，此皆愤于中而形于外者也。譬若水之下流，烟之上寻也。夫有孰推之者!故强哭者虽病不哀，强亲者虽笑不和。 【出处】 《淮南子·齐俗训》。 【译文】 喜怒哀乐，是有所感触而表现出来的。所以哭声从口中发出来，泪水从眼睛中流出来，都是心中有愤怒之情而外在表现出来的。这好比水向下游流去，浓烟升入空中，这些有谁能推动呢?因此，强作痛苦的人，即便哭出病来也不是真悲哀;强作欢颜的人，即便开口欢笑也不亲切、和睦。 【赏析与启迪】 生活中，很多时候情商比智商更重要，因为情商高的人可以更好地与别人沟通，更融洽地与别人共事。但有些人出于种种目的，热衷于溜须拍马、阿谀奉承、强作欢笑或者强作悲伤，迟早会被人识破。那些逢场作戏、虚情假意的人，是不会与别人真诚和谐相处的。 25【原文】 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为①之有益。 【出处】 《老子·第四十三章》。 【注释】 ①无为:克制个人的欲望，不破坏万物的本来状态。 【译文】 天下最柔弱的东西，能够驾驭天下最坚硬的东西。无形的力量能穿透没有空隙的东西，我因此知道了“无为”的好处。 【赏析与启迪】 老子倡导的柔弱，决不是软弱可欺，更不是无条件、无原则地退让，而是以退为进，以柔克刚，以缓胜急。明智的你，能将这一道理升华为做人的艺术吗? 26【原文】 人生而命有长短者，非自然也。皆由将身不谨，饮食过差，淫泆①无度，忤逆②阴阳，魂神不守，精竭命衰，百病萌生，故不终其寿。 【出处】 《养性延命录》，作者陶弘景，南朝医学家、炼丹家。 【注释】 ①淫泆:放纵，纵欲。②忤逆:叛逆，违背。 【译文】 人生下来，生命有长有短，这不是自然的现象。导致长寿与短命的原因在于自己不小心、生活太差、贪欲过重、违背阴阳规律、魂不守舍、百病缠身，所以不能寿终正寝。 【赏析与启迪】 要想健康长寿，首先必须实现自身的和谐发展。而自身的和谐发展，就是要达到身体内外的平衡。由此可见，顺其自然是修身养性的前提，是人与自然和谐、人自身和谐的法宝。 27【原文】 春三月，山林不登斧，以成草木之长;夏三月，川泽不入网罟①，以成鱼鳖之长。 【出处】 《逸周书·大聚》，中国周代的历史文献汇编，作者已不可考。 【注释】 ①网罟:即渔网。 【译文】 阳春三月，不能用斧头到山林中砍伐，这样有利于草木的生长;炎热的夏天，不能用渔网在江河湖泊中捕鱼，这样有利于鱼鳖的生长。 【赏析与启迪】 地球是人类唯一的家园，环境保护刻不容缓。今天，我国政府已制订了保护森林资源、水产资源等方面的法律法规，从制度层面限制了掠夺性开采和捕捞。任何乱砍滥伐、肆意捕捞的行为，都会受到法律的制裁和道德的谴责。因此，广大青少年都要学法守法，自觉养成爱护自然环境的良好习惯。 28【原文】 天地之气，暖则生，寒则杀。故性气清冷者，受享亦凉薄。惟气和暖心之人，其福亦厚，其泽亦长。 【出处】 《菜根谭》。 【译文】 大自然的气候随着四季的变化而变化。春夏气候温暖，万物就获得生长;秋冬气候寒冷，万物就失去了生机。做人的道理也一样，一个性情高傲冷漠的人，他的表情就像秋冬的天气那样冷漠无情，无人敢接近，因而他所能得到的福分自然就淡薄;只有那些个性温和而又热情帮助他人的人，他所获得的福分不但丰厚，而且恩泽也会长久。 【赏析与启迪】 衡量一个人是否成熟的重要标志，就是看这个人是否宽容、谦逊、和善。当一个人把宽容、谦逊与和善当做美德发扬时，这个人就具备了感人的魅力。不要对你身边的人太冷漠，因为冷漠会使别人不敢和你接近，令你失去友谊。也不要因为你在某些方面具有优势而显得孤傲，因为孤傲的人必然一事无成。 29【原文】 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 【出处】 《游山西村》，作者陆游，南宋爱国诗人。 【译文】 重重山阻，条条溪挡，怀疑前面已经没有了出路，(谁知)一转弯，却是绿树成荫，阳光明媚，百花盛开，又是一处简朴的村庄。 【赏析与启迪】 现实生活中，这两句诗常常用来比喻在克服重重困难之后，进入了一个新的理想境界，给人以鼓舞和力量。当你遇到挫折、陷入困境的时候，千万不要灰心，更不要绝望。因为世上从来不缺少机遇，只是缺少发现机遇的眼睛。 很多时候，其实机遇就在你的身边，甚至就在眼前。用心去发现机遇，用行动去把握机遇，才能遇到机缘，才能改变现状，甚至改变命运。 30【原文】 泰山不让①土壤，故能成其大;河海不择②细流，故能就其深。 【出处】 《谏逐客书》，作者李斯，秦代政治家，师从荀子。 【注释】 ①让:拒绝;②择:挑拣。 【译文】 正因为泰山不舍弃细小的山石颗粒，才能变得如此高耸;河海不挑拣一条条细流，才能变得如此深广。 【赏析与启迪】 这个句子不仅形象生动，富有哲理性，又很容易诵读。它的本义是希望当政者能广开贤路，招纳人才，以作为成就霸业的基础，告诫世人要虚怀若谷，宽容大度，做一个胸怀广阔的谦谦君子。 如今，已有许多人将这个句子与“海纳百川，有容乃大”、“聚沙成塔”、“积少成多”等成语联想在一起，用以自勉。 |
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