在群体之中,人分三种。 第一种,不想合群,习惯独来独往。 第二种,想要合群,但是开口就得罪人。 第三种,能够合群,在群里游刃有余。 如果你一个朋友都没有,但是希望有朋友,说明你属于第二种人。只是你的情商太低,怎么讨好人,也无法改善人缘。 事实上,大部分的人,无法一直独行,需要人帮人的格局,来促成大事。 那么,我们要如何才能提高情商,结交到朋友呢? 三国时的曹操,能够占据中原,就离不开众多的谋士,还有自己的亲戚朋友。 曹操的社交方式,给我们很多的启发,若能领悟到什么,内心的疙瘩就解开了。 01 “吾若再生,汝之力也”:感谢别人,让友情更进一步。 有一次征战,曹操中枪,落马了。 千钧一发时,从弟曹洪赶过来,挥舞大刀,赶走敌军,又拉着曹操猛跑。 曹操带着伤,说:“弟弟,你先走吧。” 曹洪说:“天下,可以没有我曹洪,但是不能没有你啊。” 曹操大为感动,说:“吾若再生,汝之力也。” 后来,曹洪被封为骠骑将军。 为什么你没有朋友,也许是你懂得发现别人的善意,甚至对别人善意,表示怀疑,理所当然。 人这一生,千万不要做白眼狼,否则你一次就把天下人都得罪了。 和我同村的老刘,长期生病,还得拖着病痛,去种地。村里把他当成贫困户,给他送来谷种,还有一些肥料。 老刘说:“那些身体健康的懒汉,都比我得到到了肥料更多,凭什么这样待我?” 村里人听了老刘的话,从而慢慢冷淡了老刘,帮扶就不给力了。 村里的老张,是孤寡老人。有城里人,送来一些米和油。 过了几天,老张去城里,特意捎上几个土鸡蛋,塞给了城里人。 现在,老张在城里人的帮忙下,做了保安,幸福指数老高了。 对比一下,老刘比老张,就差远了。
用人情换人情,这是起码的社交。天下没有谁,应该对你好。 一路走来,对你好的人,数不胜数,只是你没有在意:到城里,公交车师傅等了等,让你上车;有人给你让座;拐角处,有人给你指路;黄昏时,一盏路灯亮了;同村的人,到集市带东西给你...... 勿以善小而不为,勿以善小而不“谢”。你谢谢我,我帮助你,一来二去,人情味就浓了。 02 “吾之子房也”:肯定别人,是交友的基础。 东汉末年的政治家、战略家荀彧,投奔曹操。 曹操第一句话,就是:“吾之子房也。” 子房是谁?就是西汉开国功臣张良,字子房。 西汉皇帝刘邦,得到了张良的帮助,常常说:“运筹帷幄,吾不如子房。” 把人比喻成张良,这就是说明,荀彧得到了曹操的认可,有仰视的态度。 事实证明,在很多会议中,荀彧的建议,得到了曹操的采纳。 比方说,第三次讨伐张绣,曹操事前就向荀彧报告自己的策略,也接纳荀彧的建议。 还比方说,讨伐董卓时,荀彧说“必以乱终,无能为也”,坚定了曹操的信心。 别人说的,你都否定了,那就是告诉别人——闭嘴,我不会听。 你总是否定别人,人家凭什么跟定你?
平时聊天,要善于分析,对于一些正能量的话,要回应“我知道,我相信,对的”,千万不要爱搭不理,随意摇头。 读书人,得到了老师的肯定,越发勤奋读书;打工人,得到老板的肯定,勤奋之后,还能被提拔;自媒体人,得到平台奖励,方向越来越明确...... 作家王蒙说过:“颂扬别人常常是肯定自己,指责别人常常是反射着自己的弱点......” 被你肯定的人,对你的感情,很铁。 03 “子远来了,大事可成”:携手别人,是交友的目标。 谋士许攸,字子远,和袁绍、曹操是小时候的朋友。 起初,许攸是袁绍的手下,后来改投曹操。 曹操在军营里,听说许攸来了,鞋子都没有穿好,就跑过去,说:“子远来了,大事可成。” 这就是说,曹操要办大事,需要许攸的一臂之力。否则,不会成功。 事实证明,官渡之战,许攸的功不可没的。他既分析了形势,也透露了袁绍的粮草情况。 人与人打交道,你把手收起来,就不要指望别人伸手了。 说白了,社交的根本,就是去获取利益,然后分配利益,共享利益。 你什么都独吞,那就别怨恨“一个朋友都没有”。 你一开口,就把好处给了自己,说得再动听,也会被人讨厌。 鲍叔牙做了齐王的大臣,举荐管仲做相国,因此有了管鲍之交;俞伯牙知道钟子期是樵夫,拿出钱给钟子期读书,因此有了知己之交;贺知章看到李白,把随身的物品当了,邀约李白一起喝酒,因此名满天下...... 别把利益之交,不当朋友。单纯吃吃喝喝、纯粹是谈感情,这才更靠不住。人家不是你的父母,也不和你做夫妻,凭什么无条件和你在一起? 04 一个朋友都没有,情商也很低,那就是你社交方式出问题了,不要把“独来独往”当成可以炫耀的东西。 你单打独斗,再厉害,也举不起一万斤的东西,建不起高楼大厦,走不过千万里,跨不过大海。唯有放下姿态,与人结交,才能越来越厉害。
做人,不仅要有傲气,还要有正气,知道自己不足,获得别人的帮助。 感激别人,善意互动。 肯定别人,信任彼此。 携手别人,利益共得。 带着真诚看社会,天下总是好人多。 作者:布衣粗食。 关注我的文字,走进你的心灵。 文中配图来源于网络。 |
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