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杏坛小学
8月24日一早，我们在长垣县城路边简单吃了点饭，就驱车前往城北5公里远的满村乡学堂岗村，那里有纪念孔子在此讲学的学堂岗圣庙。 学堂岗圣庙在村东杏坛小学院里。接近9点半，我们到达学堂岗村杏坛小学门前。因是假期，没有学生上课，大门锁着。有一个人骑摩托过来，我问到哪能找到钥匙，他说我去给你找，掉转车头走了。我利用等钥匙的时间，观察一下小学门前的情况。学校大门为双檐仿古建筑，上层写“学堂岗”3字，下檐写“蒲东杏坛小学”。门的右侧有县级文物保护碑一通，上书“学堂岗圣庙”，为长垣县人民政府1978年9月25日立。碑的后面是关于学堂岗圣庙的简介。围墙上写着“杏坛吐新绿桃李满天下”和“千年古校育新人”两条标语。学校的西侧是一座幼儿园，门上悬挂着“杏坛中心幼儿园开始招生啦”的标语。学校的对面还有一座不大的观音堂。 我正在门前闲逛着，一个骑摩托的老人停在学校门前打开大门，满脸笑容地让我们进去。一进校门，就可看到两侧各有两溜平房，前趟房东为办公区，其他三趟房均为学生教室。从教室中间一直走到后面就是圣庙，首先进入眼帘的是一组人物雕塑，正面坐着的是孔子，前面分别为他的4位弟子子路、曾晳、冉有和公西华。从立于右侧的《崔公勤然功德碑记》得知，这一组塑像，是由崔先生捐款所建。 孔子讲学像
人物群雕后面是6角6柱杏坛碑亭，为全青石雕制而成，柱子上有深浮雕滚龙，造型古朴，坚固美观。内有碑一通，上有楷书“杏坛”2字。关于杏坛碑，原有篆书、楷书两通。旁有《重修学堂岗楷书杏坛碑亭记》碑，记述了杏坛碑及杏坛亭的来历：“据碑载：'然斯岗之旧，前有正殿，后有讲堂，堂之阳有杏坛。’即现存杏坛亭是也。”篆书杏坛碑原为金代内阁大学士、文学家、书法家党怀英所书，立于曲阜孔庙杏坛内，“明万历乙亥春，长垣知县事胡宥摹于此。此碑已嵌入杏坛亭内”。这里所说的“杏坛亭”，为现在亭后的八卦亭。关于楷书杏坛碑，由“明嘉靖二十五年知县张道在杏坛亭之阳又立楷书杏坛一通”。到了民国三十三年，“知县事徐璞建木结构六角亭一座。此碑与六角亭在'文革’时期均遭破坏。因楷书杏坛碑仅存一角，一九九七年长垣县县长逯鸿昌再次重立”，由长垣县书法家协会主席乔相周书丹。又“经原人大常委会主任倡议重建楷书碑亭一事”，得到各方响应，由“县、乡、村三级干部，组成重修学堂岗杏坛碑亭筹委会”，历时近一年，碑亭于1998年落成。因长垣县在曲阜之北，因此学堂岗圣庙又有“北杏坛”之称。 杏坛亭
在杏坛亭西，有一通“勒马听琴”碑，此碑记载了一件发生在这里的有趣故事。在长垣旧县志上记有《长垣四致八景歌》，此歌刻在杏坛亭檐下额坊上.歌云：“四致八景出在蒲城：北杏坛，南蘧公，子路坟，府君厅，毛家潭有个秋月明。铜钟石鼓按时响，双头石鱼水上行。尊经阁，琉璃井，北门里头玉芽生。玄帝庙上灵芝草，白衣阁上金小虫。圣人琴，自己鸣，关夫子勒马听琴声。金马驹，卫王城，桧柏二树最有名。我说这话并不假，你没看，竹林寺有影无踪。”其中的“圣人琴，自己鸣，关夫子勒马听琴声”就跟这通碑有关。 在原来学堂岗圣庙的大成殿里，塑有一尊孔子像，盘膝抚琴，安坐龛中。据说，人们经常能够听到孔子弹琴的声音，因而有了“圣人琴，自己鸣”的说法。一千多年以后的三国时期的一天夜晚，关羽骑马经过这里，听到从庙内传出幽幽的琴声，他便勒马驻足而听。后人为纪念此事，在圣庙东南隅建有一座关圣人庙，庙内塑有关羽勒马侧耳听琴像。今关羽庙及像均已不存，只剩下了这通碑还在讲述着这则有趣的故事，不过这通碑也是新立的。碑后还有七绝一首：“曾是苍柏气森森，关帝勒马静听琴。直待鸡鸣隐身去，千古佳话说到今。”听到孔子弹琴的，不止关羽一人，在旧县志上，还曾记载维修圣庙的工匠陈海等人，也曾听到过琴声。 勒马听琴碑
在杏坛亭后高1.2米的台基上，有一砖木结构的方形亭子，顶为飞檐四角攒尖式，外有廊，周围有8根明柱环绕，门楣上方有“八卦亭”3字，亭内有吴道子绘《孔子行教像》线描画石碑一通。此亭始建于明天顺三年（1459），清代重修。是现在学堂岗圣庙内的唯一古建筑。 八卦亭
在八卦亭的西侧，立有两通高大的石碑，一为《长垣县重修学岗记》，碑身高330厘米，宽103厘米，厚40厘米。立于明万历三年（1575），由广东按察司副使东明穆文熙撰文，河南道监察御史魏博、郑国仕书丹，明兵部尚书李化龙篆额。另一通为《重修学堂岗文庙记》，碑身高310厘米，宽90厘米，立于明万历二十五年（1597），由李化龙撰文、邑人山西按察使郜永春书丹、邑人明吏部尚书崔景荣篆额。两碑均有碑楼，一为青砖，一为红砖。两碑皆有断痕，为后来所拼接。在拼接处，分别写有一行字为：“该碑在文革期间被拉倒，重建于一九八四年八月。文化馆。”“该碑文革期间被拉倒，重建于二OO二年三月。重建委员会。”说明两碑重立时间不一样。 学堂岗圣庙历史悠久，规模宏大，是河南省北部地区最著名的儒家文化园林。在杏坛亭一侧，新立有《学堂岗圣庙记》碑，碑文为原长垣县人大主任陈景训所书。碑文简要记述了圣庙的沿革历史：“学堂岗圣庙位于城北十华里，学岗村东侧。相传孔子周游列国时到此遇雨，讲学七天，故名学岗，又称'圣驾停骖处’，旧称'北杏坛’。圣庙始建于汉，唐、宋渐盛，元遭兵火无存。明天顺三年重修，历明、清、民国，已成为规模宏大的豫北名胜。圣庙坐北朝南，占地十亩。山门上高悬一匾，上书'圣庙’二字。主体建筑有戟门、棂星门、碑亭、大成殿、杏坛亭、深造堂。大成殿内塑至圣先师像，粉金饰玉，抚琴而坐，旁有子路、曾晳、冉有、公西华侍陪，谓四贤于此言志也。杏坛亭左右有二小亭，曰'问志’、'咏归’，正德八年改曰'春风’、'化雨’，后又改为'展才’、'鸣琴’。杏坛前于嘉靖二十五年立有长垣县令陈道所书楷书杏坛碑，民国增建碑亭。深造堂两侧有'成德’、'达才’二斋。杏坛亭后有二株唐柏，苍劲挺拔，高六七丈，粗三围有余。东西两侧有二门，曰'东华’、'西华’。整个庙宇碑石林立，古柏参天，巍峨壮观。惜六十年代惨遭破坏，房屋被毁，碑刻流散。中共十一届三中全会后，县人民政府十分注重文物保护工作，由县文化馆专干乔国韬主持，陆续将散存的透影碑、篆书杏坛碑等运回原地。学堂岗圣庙是民族文化的宝贵遗产，值此太平盛世，乡民欲恢复古迹，重建杏坛碑亭，将昔日圣庙之貌简述于此，以助后人对圣庙渊源之了解，特此刻石铭记。” 西华门遗址
可惜的是如今这座庞大的古建筑群，眼下只有孔子与弟子群雕、杏坛亭和八卦亭等不多的建筑。据说有关部门正在计划恢复昔日的规模，不知何时能够实现。 按碑文所载，大成殿内陪侍者为子路、曾晳、冉有、公西华，“谓四贤二此言志也”，意在说明，《论语》中著名的《侍坐章》的故事便发生于此。此事有待于进一步考证。 关于孔子与四子言志的时间，一般文献记载，只是笼统地说孔子周游列国时。我分析，具体的时间应该是孔子一行在蒲被执，与公叔戍盟约后，准备北行卫都帝丘，路过此地遇雨被阻，只好在此讲学数日。后人为纪念此事，将此地名之曰学堂岗，并建了这座圣庙。 2014年6月2日第一稿 2014年6月20日第二稿 梅庆吉简介： 著名孔子研究专家，跟着孔子去游学项目创始人。自2012年以来，曾先后四次重走孔子路。曲阜师范大学特聘教授，曲阜孔子文化学院教授。出版有旅行记《跟着孔子去旅行》（上下册），摄影集《孔子周游地域影像志》《梅庆吉跟着孔子去旅行展览专刊》《跟着孔子去游学·曲阜七日》等著作。
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