|
微山岛上三仁殿 梅庆吉 微山岛上，有太多的微子文化，除微子墓园外，还有微子文化苑，园内的三仁殿，是必须参观的内容。 微子文化苑
大门上书“微子文化”四字，是用大篆书写。进门后是一道影壁，转过影壁是一道石桥，东西两侧各有一座元君殿和文昌殿，与三仁殿形成了一个品字。三仁殿与望湖塔在一条中轴线上，面阔七间，房顶是高规格的庑殿顶，气势恢宏。殿内供奉着微子、比干和箕子三位历史人物。孔子对这三位人物给予了极高的评价，称他们为殷商时期三位贤德之人。此事载于《论语·微子》：“微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：'殷有三仁焉。’”殷，即商，因盘迁殷（河南安阳），所以商又称殷，也称殷商。纣王当政期间，由微子等三人辅佐。 三仁殿
关于“微子去之”，前文已述，现在先来讲“箕子为之奴”。箕子名胥余，商朝后期第三位国君文丁的儿子，帝乙的弟弟，官太师，是微子、纣王的叔叔。因其封地在箕，故称箕子。
微子像
箕子是一位具有远见卓识、深谋远虑的政治家。在他佐政期间，见纣王进餐必用象牙筷子，感觉这是一个不良的习惯，会导致不良的结果，深深地感叹道：“他吃饭用象牙筷子，喝酒就一定会用玉杯，有了玉杯，就一定会想把远方的山珍海味弄到身边供自己享用，那么好车、好马、豪华的宫殿就逐渐地发展起来，这样一来，国家就要完蛋了。”果然像箕子预料的那样，纣王暴虐无道，整天酗酒淫乐，挥霍无度，不理朝政。箕子苦心谏阻，但纣王都当成了耳边风。箕子眼见成汤所创六百年江山即将断送在纣王手中，心痛如割。有人劝他离去，他则说：“做为人臣，劝谏不听而离去，那是彰显国君之恶而取悦于百姓，我不忍心那样做。”他索性割发装疯，披发佯狂，隐而鼓琴以自悲，每日里只管弹唱《箕子操》曲子来发泄心中之悲愤。纣王以为他真的疯了，就将他囚禁起来，贬为奴隶。武王灭商，将箕子释放，并请教治国方略。箕子将夏禹传下来的“洪范九畴”讲给武王听，得到武王格外重视。武王想请箕子出来做官，被他谢绝，远走朝鲜，为朝鲜半岛带去了文明之光，后世称“箕子朝鲜”。几年后箕子从朝鲜回来向周天子述职，途经殷商故都，看见原来的宫室已经残破不堪，有些地方种上了庄稼，长得绿油油的，不由悲从中来，作《麦秀歌》以哀之：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡童兮，不与我好兮。”翻译：麦子吐穗竖起尖尖的麦芒，田里的庄稼长得油光发亮。那个不听话的浑小子啊，不愿意跟我友好交往。“狡童”指的是纣王，意思是说，都是因为当初你不听我的劝告，才落到这般地步。 箕子像
再说“比干谏而死”。比干子姓，沫邑（今河南卫辉）人，因封于比地，故称比干。是商王文丁的儿子，商王帝乙的弟弟，微子、纣王的叔叔。他自幼聪慧，勤奋好学，20岁就以太师之高位辅佐帝乙，又受帝乙之托，继续辅佐纣王。比干从政40多年，主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。 比干像
纣王暴虐荒淫，横征暴敛，滥用重刑，比干叹曰：“君主有了过错不去劝谏那就不是忠，怕死不敢说那就不是勇敢，劝谏君主的过错不采纳而死去，那就是最大的忠。”纣王在朝歌（今河南淇县）建了座高台，供他和妲己享乐。为状其高，取外为摘星台。比干便到台下，强谏三天也没有离开。此事惹怒了纣王，问他倚仗什么竟这样无礼，比干说：“我倚仗的是善良和推行的是仁义！”纣王愤怒地说：“我听说圣圣人的心脏有七个孔，我想看看是不是真的。”十分残忍地杀害了比干，把他的心掏出来看。今河南淇县摘星台景区内，有“比干摘心处”碑。其墓在河南卫辉。 “比干摘心处”碑在河南省淇县摘星台景区内
与三仁殿在一条中轴线上的，还有望湖塔，一名崇德阁，被称为“亚洲第一高阁”，共有9层，高81.8米。整个微山岛尽收眼底，以及湖面上那一望无际的“接天莲叶”，烟波浩淼的微山湖如梦如幻，犹如仙境。 望湖塔
祭祀微子、比干、箕子的三仁祠，全国共有三处，除微山岛这处之外，其一座在河南淇县摘星台景区内，另一座在微子封地山西潞城微子镇比干岭上。 河南淇县摘星台景区内的三仁祠
山西潞城微子镇三仁祠
|
|
|
