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新春佳节，我们迎春接福，期盼在新的一年里能够福气满满。其实，中国的“福文化”由来已久，是民族文化之根和世界珍贵的非质物文化遗产。“福文化”生生不息，包罗万象。在古代，人们便把“福文化”表达在钱币上，民间铸造“花钱”，通过“花钱”上的吉语、图案或典故展现自己对美好生活的希冀。
居住在沙县的李泽曾老师今年已经83岁高龄了，是福建省民俗协会的会员，爱研究各地风土人情，文物历史。老先生对花钱有着极大的兴趣，李老师收藏花钱已有三十多年的时间了，前后共收藏了四十多枚不同时期的花钱。
花钱源于汉代，“花钱”虽然拥有钱币的外形，但它不作流通使用，是民间而非官方铸造。这种“钱”，其实是专供某种需要的辟邪品、吉利品、纪念品。其中“吉语钱”是比较普遍的一类花钱。主要以'长命富贵'、'福德长寿'、'加官进禄'、 '天下太平'等吉语为内容，大部分都含有“福、禄、寿”这些字，可以用于小孩佩戴，也可以作为挂饰，还能是女孩的陪嫁品，都是父母对孩子满满的希望，花钱中蕴含着不少“福”文化！
一、非流通花钱
01 西汉五铢钱 下图这枚是刻有 “君宜侯王”的汉代五铢钱，为西汉时期所铸造——中国最早的吉语钱。“君宜侯王”在古代是吉语、祝福语。这种花钱并不常见，因为在后来的花钱中，似乎再也没有过这样的书文，因此，这枚花钱颇有研究价值，独具欣赏收藏价值。
02 清代“福寿康宁” 吉语钱是指铸有“吉利祝词”的非流通钱币。这类花钱数量多、款式多，内容也较为丰富，且广泛流传于世。吉语钱的钱文都是吉利、祝福的语汇，多用于社会交往，传递感情，表达寄托吉祥、除凶避邪的良好愿望和对幸福生活的美好追求，反映了古代民间风尚和习俗。
上图是清代的一枚吉语钱，其中一面刻有“福寿康宁”四字，“福寿康宁”为祝颂语，即幸福、长寿、健康、安宁，诸福齐备。另一面铸有一龙一凤。从传统的寓意来说，龙凤之间神性互补，龙是众兽之王，凤是百鸟之王，一个变化飞腾而灵异，一个高雅美善而祥瑞。“龙凤呈祥”出自《孔丛子·记问》，在中国的传统观念里，龙和凤代表着吉祥如意，龙凤一起使用多表示喜庆之事。
03 清代“二十四福寿康宁” 下图这枚为清代的二十四福寿花钱。花钱的正反两面分别展示了24种不同形态的“福”字和“寿”字。我们都知道，寿字、福字讲究的是百福或者百寿，那为什么这枚花钱是二十四个“ 福、寿”呢？其实这24指的是中国的二十四节气，农民会根据节气来安排农事，不误农时，不误农事，顺时运动，顺时养生。农业丰收，吃穿不愁，就是大多数人追求的福寿了！
“福”这个汉字的起始可追溯到殷商时期。据称甲骨文中总共有200多个“福”字。其样式虽不同，构成形态基本都是两只手捧着器皿举起祀奉的样子。器皿符号表示生活物资的拥有，两只手的符号是呈现珍惜、尊崇的行为和心理，中国“福”文化最基础的意义已经初步构成。
04 清代“文星高照” 花钱的样式相当丰富，除了文字，还刻有各种典故的图案。例如下图这枚大花钱，背面为“一品当朝、状元及第”八个大字，并穿插共计24个星点点缀。
正面为“文星高照”四字楷书，旁边是一小鬼立于巨鳌头上，寓意“魁星点斗、独占鳌头”。这魁星右手握一支大毛笔，称朱笔，意为用笔点定中试人的姓名，左手持一墨斗，右脚金鸡独立，脚下踩着海中的一条大鳌鱼的头部，左脚扬起后踢以求在造形上呼应“魁”字右下的一笔大弯勾，活灵活现，栩栩如生。 魁星是道教中主宰文运的神。古代对魁星的信仰从宋代开始便经久不衰。因此在古代，长辈们常将文星高照钱作为礼物赠予小辈，让学童悬挂在脖颈之间，以祝福子孙们饱读诗书、科举有成。
05 清代“福禄寿喜” 古代的花钱也常常用动物图案来展现“福”文化。花钱上不刻字，单纯通过动物表达寓意。下图便是清代的“福禄寿喜”花钱。 “福”因与蝙蝠的“蝠”同音，在古代，蝙蝠图案就是“福”的象征，五只蝙蝠对着铜钱中心的圆孔便寓意着“五福临门”。“五福”说法，最早见于汉代的名著《尚书洪范》:“一曰寿，二日富,三日康宁，四日攸好德，五日考终命。”长寿、富贵、身体健康且心灵安宁、有美德、不遭横祸而善终，这是中国人对“福”最早的具体阐释。
背面为“小鹿吃桃”，梅花鹿意为“福禄双全”，有当官的含义，桃子则表示长寿。
二、流通币花钱 在古代，大多数花钱并不作为流通的货币使用，但有时因为地名或其它特殊情况，致使官方铸造的流通币中带有“福”字或是龙纹，此类官铸流通币也会被人们当作花钱使用和收藏。 01 五代十国的闽铅钱 从907年到960年的五代十国时期，各国经济上互相封锁，反映在币制上是自铸自发，先后铸制了三十余种钱币，币材以铜、铁为主，也有用铅，形形色色，优劣掺杂。闽开元通宝铅质钱就是这一时期的产物，闽国开国国君——王审知治闽期间（公元916年）所铸。直径为2.3厘米，是我国最早的铅钱。
铅钱中的“开元”并不是年号，而是取“开辟新纪元”之意。王审知没有称帝、没有国号，铸开元通宝钱，既符合统治者把自己标榜为开天辟地创始人的意愿，又不会让残存的朝廷抓到把柄，符合他“保境”的策略。但铅柔软易变形，制成钱币极易磨损，那为什么王审知还要铸造并大量发行呢？ 原来是在王审知治闽的29年中，他曾拨出大笔库银支持农民造田，耕地面积大增，为福建作出巨大贡献。同时他笃信佛教广建寺庙，造成国库空虚，且福建又没有大型铜矿，铜材枯竭，只好用宁化出产的铅来铸造钱币了。图中这枚正是在沙县出土的闽铅钱。开元通宝的另一面带有“福”字，因此被人们当作一种吉语钱。
02 明朝洪武通宝 “ 洪武通宝”是一种比较典型的记地、记值钱。它的背面的“福”字，代表了当时的福建省，“十福”对应着十钱。除此之外还有一福、二福，三福和五福，相对应的就代表着洪武的一钱、二钱，三钱和五钱。
“ 洪武通 宝”根据花钱上的“通”字的走之底，分为洪武双点通和单点通，二者在制作材料、时间、重量方面都有所区别。根据资料显示，洪武双点通的重量均比单点通要重，有的甚至超出面值重量。
洪武双点通为洪武八年铸造的，即明代开国皇帝朱元璋统治时期，当时正值明政府建国初期，所以对钱币的用铜量是十足的。后来受大明宝钞的影响，洪武二十三年开始，铸钱工作时常被停滞。直到洪武二十七年后，明政府宣布在铜钱里掺铅和锡，才逐渐恢复铸钱，洪武单点通就是在这之后铸造的，所以重量不足。下图这枚为洪武双点通。
03 康熙通宝 罗汉刻花钱 “刻花钱”不同于普通“花钱”。花钱不是流通钱，而“刻花钱”本身是流通货币，但是民间刻花后一般又不做流通货币使用，往往充当配饰或观赏收藏。它的纹饰是在官方发行的钱币上进行再加工，民间工匠在钱币的外轮、内廓、地张上刻琢各种花纹以及精美图案或吉语文字，形成独有特色，“康熙通宝”罗汉钱就是刻花钱的一种。 “康熙通宝”罗汉钱是专为康熙皇帝60寿辰而铸造的一种祝寿钱。面文“康熙通宝”四字，背面为满文的“宝泉”二字。康熙刻花钱以罗汉钱居多，因为康熙罗汉钱寓意丰富、铜质精良、色泽金黄。旧时，有人把罗汉钱当做寿礼送给友人，还有人在建新居时将罗汉钱埋入土中或挂在房中以求平安，或在女儿出嫁时作为压箱钱，或佩带在身上作驱邪保平安之用等。
这枚“康熙通宝”罗汉钱，面穿上下刻有两朵对着钱眼的小花，古钱雕花，寓意吉祥。“康熙通宝”四字外轮上刻有花草藤蔓，此图案生动精美，纹饰大方美观。柔美的花儿与坚韧的藤蔓相互缠绕，不易分开，用此比喻永结同心，一般用在新婚场合。这枚“康熙通宝”罗汉刻花钱很可能被作为女儿出嫁时的压箱钱。
04 清代光绪元宝 光绪元宝是清朝光绪年间流通的货币之一。由湖北两广总督张之洞率先引进英国铸币机器铸造银元和铜元，之后共有十九个省局铸造，各省皆在其正面上缘镌写省名。光绪元宝是大清光绪年流通大面值货币之首，对于现今也蕴藏了一定历史意义，是中国近代银币的十大珍品。其中福建官局造光绪元宝，铸额不多，留存至今有数，其存世量乃凤毛麟角的存在。
这枚福建官局造光绪元宝的正面的珠圈内为满文“光绪元宝”，圈外上环铸“福建官局造”四字，下环铸币值“库平一钱四分四”。背面中心铸有蟠龙图。龙在中国传统文化中是势力、高尚、尊荣的象征，在珍藏品中，龙是着名的。关于龙的古钱币首推的就是清末光绪元宝，光绪元宝是中国最早的机制币，俗称“龙洋”，因银元背面铸有龙纹而得名。
清代以来履历了多场战争，龙纹光绪元宝损失严重，至今，数目已经极其有限。福建官局造钱币，楷书文字书法极为精湛、大气，间架结构平衡舒展，在龙洋里首屈一指，背面的神龙是全鳞图，其审美风格独持，钱币正面鲜然可见满汉文化的融合，而钱背却明确标示了西方文化的介入。具有深远的历史纪念意义，同时还是考古和研究中国历史文化难得的实物。 05 福建通宝 “福建通宝”铸造于辛亥革命时期的福建，是辛亥革命历史的见证物。革命党人响应武昌起义在福州举事，成立中华民国闽军政府，铸造发行了“福建通宝”。这是我国历史上唯一一种以省名作为钱币名称的铜钱，是福建历史上最后一种手工铸造的有孔铜钱。
“福建通宝”与以往铜钱不一样的地方在于，其样式为圆形圆孔。这是由于在晚清时期，福建宝福铸钱局所铸造的“光绪通宝”“宣统通宝”均为圆形圆孔铜钱，受其形制影响，辛亥革命闽省光复之初的“福建通宝”钱也采用圆形圆孔形制。因为“福建通宝”中带有“福”字，所以人们常常将它串起来挂在家中，用作辟邪祈福，以求平安。 三、民间自制花钱 这类民间自制的花钱，银匠打磨出银片，再刻上“福如东海”“一品当朝”“五子登科”等吉语。这类花钱多被当作衣帽银饰，在古代，人们喜欢把这类花钱装饰在孩童的帽正上，期盼孩童能成为有德之士、有福之人。帽正也是帽饰，缀在帽子前面，戴上后对准鼻尖，用来衡量帽子戴的是否端正，明清时期瓜皮帽的流行让帽正广为流传。
以上就是李老师收藏的一小部分花钱，花钱不仅倾注了古人的智慧，展现了精湛的雕刻工艺，更体现了中国流传千年的“福”文化。收藏花钱不止是因为收藏价值，同时也是对古文化的一种保护。“五福临门”“福禄双全”“魁星点斗”等，这些吉语或典故都蕴含着人们对美好生活的期盼。 【在看】推荐给朋友吧 文：林烨 图;邹晓红 来源：沙县虾网 版权归原作者所有、转载请注明出处 如涉及作品内容、版权和其它问题 请在30日内与本网联系，我们将在第一时间删除内容 |
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