对话·二十八星宿｜温蒙：看见山西——山西寺观壁画

“对话·二十八星宿”早期古建暨星空文化学术交流会上，长治彩塑艺术研究院壁画工作室主任温蒙从壁画这一别出心裁的新颖角度，热情洋溢地向人们讲述了山西的寺观壁画，带领人们从寺观壁画中看见山西。

温蒙主任首先讲到，壁画是与建筑、雕塑三位一体中实体空间中的绘画，是建筑的有机组成部分。壁画虽然依附于建筑物，但并不是建筑物的附属品，而是建筑物不可分割的一部分，它与建筑物相互依存，共同营造出设计者的设计效果。

寺观壁画与古建筑之间可谓是“皮之不存，毛将焉附”。所以，山西独特的地理位置和蔚为壮观的古建筑遗存就成为了保护这些凤毛麟角之奇葩的寺观壁画的资源优势，也因此造就了山西低调的奢华：古建、彩塑艺术皆汇集于此，而且不断代、成体系、成规模。其中，寺观壁画现存数量居全国之冠。

在温蒙主任看来，山西的寺观壁画完整多样、典型独特、制作宏伟、自主创新并自成一体。这些壁画分属于从汉至清的各个朝代，形成了完整序列。而且它们不仅画艺精湛，内容也非常丰富，包括了宗教、历史事件、神话传说和世俗生活等众多内容。

温蒙主任将琳琅满目的壁画呈现在人们面前，讲述它们独具风采的艺术特色。岩山寺文殊殿东壁上最大的青绿山水图其实是一幅颇有新意的连环画。有说法的佛与菩萨，有悠远的青绿山水，还有规整宏伟的建筑和充满市井气的街市。永乐宫三清殿壁画是精致化铁线描线条的代表。其帝王崇圣之表，仙道修真之颜，儒贤高识之风，隐士遁世之节，武士英烈之貌，玉女端庄之态，神鬼威慑之状。人物形神出彩，几欲破壁而出。而纯阳殿和重阳殿中可谓幅幅界画。在纯阳殿山水通景中把镜头拉近，东壁的《武昌货墨》可见一斑。元代的黄鹤楼耸立壁间，建筑结构严蓮，折算精确，用笔沉稳劲挺，房屋被树木云气掩映，似乎可在景中漫游。

温蒙主任也向人们介绍了很多珍贵的流落在外的寺观壁画。如美国纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆所收藏的《炽盛光佛佛会图》壁画、宾夕法尼亚大学博物馆所收藏的《炽盛光佛佛会图》壁画、美国纽约大都会艺术博物馆所收藏的《药师佛佛会图》壁画等等，其实都出自于山西古建。

最后，温蒙主任阐明了古代壁画复制与临摹的意义。古代壁画由于具有不可移动的特性，所以对于它的复制与临摹就具有了重要的深度内涵和特色。复制和临摹古代壁画，一方面可以全面还原与再现壁画于特殊文化遗存中的历史讯息和艺术价值，另一方面也能够学习古人的创意构思和绘画表现技法，以此启发灵感，创作新作品。这样既有利于传递历史讯息，也有助于满足不同层次民众对壁画的需要并帮助参观者理解壁画的内涵，从而更好地保护和传承我们弥足珍贵的文化遗产。

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文字｜刘昭颖

图片｜湛帆帆

编辑｜燕飞  湛帆帆

初审｜张清洋

终审｜张建军