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日月山上，有藏塔伫立，见证着岁月的辉煌，也在盯着我这个远方来的游子。身后，是东营著名的龙悦湖了，那一泓湖水，清澈透亮，反射着太阳的光芒，熠熠生辉。有人说，那湖水是观世音菩萨的眼睛，在观察着人世间的一切苦，在倾听着红尘中的一切难。确实如斯，骄阳似火的夏天，我站在山东省东营市的观音寺山门前，却没有酷暑的烦恼，那越过龙悦湖刮来的海风，总是徐徐缓缓，慢慢地侵淫着夏天的酷热，丝丝的凉意冲撞着烦躁的心。七月，我从河南的省会郑州来到山东省的东营市，为的是追逐一个人的脚步，却不由自主地来到了日月山，来到了龙悦湖，来到了观音寺。这是一座美丽的佛教兰若，青山绿水中的一抹庄重金黄，还有浩浩荡荡的红，都是那样的浓重，让那多年沉寂的日月山有了生机，有了灵魂。多少年前，每每提起东营市，我的朋友总会说东营是个新兴的城市，没有信仰的支撑，人们追逐着名利，追逐着现实，步子越来越快，把灵魂远远地抛到了身后，找不到栖息之地；没想到，突然的一天，日月山上，龙悦湖边，修建起了一座佛教的丛林道场，每到黄昏时分，总会有悠扬的钟声飘逸，还有和尚们晚课的诵经声，似若懒懒散散，在这个城市的上空弥散开来，人们突然觉得灵魂清静了许多。如飞样的步子慢了下来，开始享受安逸恬适的生活，才知道被欲望围垦的人间生活之外，还有净土的存在，是那样的美好。为了找到快乐的根源，人们总爱把历史延伸，试图从那遥远的历史册籍中找到根源。比如说东营的龙居镇，传说宋太祖赵匡胤曾在此除“狼”，为天下百姓赢得了一片安静的天，因而延伸出了和观音寺的渊源。其实，我更愿意相信这座寺院是新兴的，伴随着东营市的成长而成长。佛教有云，“法不孤起，仗境方生；道不虚行，遇缘即应”。观音寺之所以在龙悦湖开辟净土梵刹，只不过是因缘殊胜，佛教中兴，让东营市的信徒得闻佛法，有缘得度。当年，佛祖释迦牟尼在菩提树下证得大觉佛果，那时何曾有佛法的存在？如今，这日月山上龙悦湖边开山观音寺，何不是观世音菩萨行无缘大慈，运同体大悲？东营市政府的网站上这样介绍观音寺，“龙悦湖观音寺位于东营龙悦湖景区，背靠日月山，前抱龙悦湖，位于黄河龙岛这巨龙的龙背上，占地面积2800多平方米，总投资3000余万元。观音寺主殿圆通殿供奉观音菩萨、文珠菩萨、普贤菩萨和善财龙女，慈航殿、大士殿供奉三十三观音和绿渡母，天王殿供奉弥勒、韦驮和四大天王，钟鼓楼下供奉地藏菩萨和珈蓝菩萨，共四十七尊圣像。龙悦湖观音寺作为全省36个祈福场所之一，是东营市建市以来首座开光寺院。”这个时候，有豪华的轿车一辆辆地开过来，停在了寺前宽阔的停车场上。早有人殷勤地跑上前去拉开车门，从车里面拿出一双圆口的禅鞋放在地上，撑开遮阳伞恭敬地立在车傍等候。一只白皙的脚从车里面伸了出来，穿起了一只禅鞋，紧接着又一只白皙的脚伸出来，穿起了另一只禅鞋，才有人物从车里面走下来。那人物也同样合掌向和尚执礼，大家都是一团的和气。尔后，在和尚的导引下，那人物钻进早已经撑开了太阳伞，踱着方步走进了观音寺。看到这一切，陪同我来的朋友说，这人物是北京来的大款。早些年的时候，人物的企业因为上市在发审委排队等待。有说不清的原因，企业一直是挂不了牌，与“IPO”无缘，人物心中就非常着急。听到东营市正在建设观音寺，就来到东营，给观音寺捐助了不少的银两；回到北京后没有多日，企业就通过了发审委的审查，顺利挂牌上市，募得了不少的资金。“这次来观音寺，是还愿的！”朋友用非常兴奋的语气告诉我说，“过去，我们东营没有一座佛教寺院，自从修了观音寺，算是彻底告别了宗教的荒芜！”确实如斯，观音寺的开山弘法不仅是佛法常驻的象征，更多的是东营市的信徒灵魂有了归宿，通过和佛祖的交流，去感知佛法的微妙之处，从而得观世音菩萨护佑，品尝着佛法的奥秘，享受菩提道场的熏染，感受着慈悲为怀的胸怀，体味着红尘人生中千世修来的真谛。观音寺前是一片宽阔的广场，灿烂如火的地砖点缀着观音寺的喧哗，和观音寺那高高的围墙和谐同体，使之庄严肃穆，任是调皮的顽童，不入寺院，先受庄严感染，无不是匍匐拜倒在佛祖脚下；72粒金黄色的门钉排列开来，布满了观音寺那红色的山门，还有那虎头的锁扣，如护法的韦陀看着门前的人来人往，熙熙攘攘；倒是那两只威武的石狮子还算安静，伫立在台阶之下，慈目看信徒走进净土，善目送罗汉回归红尘。这个时候的龙悦湖却是出奇地安静，那远山那楼舍都一一地进入画面，使人恍若进入了海市蜃楼之中，犹看到有仙女翩跹；微风起处，湖面上掀起一阵粼粼的波光，水禽们突兀而来，神不知鬼不觉，恰似天上的精灵；水花起处，有鲤鱼跳出水面，须臾之间又钻入了水中，只留下观鱼人的一片赞叹之声。万里黄河蜿蜒曲折而来，从东营进入大海，造就了一个美丽的黄河三角洲。其丰饶的物产不仅养育了一方民众，更多的是因为天设地造之福形成了一个取之不谒用之不尽的油田。站在日月山东望，越过龙悦湖那朦胧的水雾，可以看到不远处波浪汹涌的渤海湾，可以看到渤海湾内扬帆疾驶的渔船，如果静下心来侧耳细听，说不定还能听到船工那激昂嘹亮的号子，所以人们说东营是风水宝地，文化的道场。人说天下名山僧占尽，这风光旖旎的东营当然要佛法常住了。来到东营的观音寺，你会惊奇地发现，这观音寺足可比南海普陀落迦山观世音菩萨的道场，寺后日月山上的茂林修竹则是旃檀中的紫竹林，而这寺前的龙悦湖，则是南海普陀落迦山的水晶宫，不仅孕育了无数的生命，更重要的是这一泓神奇之水，化作观世音菩萨手中净水瓶中的法水。站在这里，我想起了初唐四杰之一王勃的《观音大士赞》诗：佛法所在自在无边，凡是佛教的丛林道场皆有佛法的常在，何况这观音寺无异于南海普陀洛迦山的观音道场。如王勃所说，“自在观音于彼住”，只要我们能抛却一切的执著静下心来，站在这座观音寺前，同样可以倾听观世音菩萨法语，同样可以享受佛法的恩泽。徐徐的海风吹过，大雄宝殿上那串风铃突然响起，清脆悠远，让我的灵魂也澄静清澈起来，随着铃声慢慢地起舞，享受着最美妙的清凉……（本文写于2013年）
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