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作品欣赏与收藏ARTWORKS APPRECIATION AND COLLECTION 醴陵沩山古窑“王大德生号”初探王立新 
曾祖父王邦达 如果将陶瓷誉为土与火的艺术，那么窑无疑是加工这种艺术的“梦工厂”。 熠熠生“彩”600年前，公元1405年7月，大明帝国的庞大船队在郑和的率领下，满载着丝绸、瓷器，从江苏太仓刘家港出发，开始了世界航海史上的伟大远航。当郑和船队把“中外通和，万国来朝，四海一家，共享太平”的中华民族文化理想沿途传播的同时，也一次次将中国博大的物质文化四处散播与世界交流。 第二，进一步提升社区家长教育的水平。经过笔者调查，当前社区教育主要管理者中大部分不是教育类专业毕业，这就容易导致社区教育政策和内容出现偏差行为。专业的社区家长教育的管理者和执行者不仅要能够深刻理解有关的儿童和青少年教育理论和行为，更需要把握成人教育的立足点和切入点，能够懂得如何设计系统的社区家长教育课程，能够组合课程开发团队，能够指导形成科学规范的课程体系以及配备专业的教育师资。怎样加强社区教师队伍专业化建设，需要对如何加强社区教育专职教师、兼职教师和志愿者教师队伍的专业化建设进行进一步详细研究［5］。 “中华向号瓷之国”瓷器是中国的伟大发明，瓷器是中国古代文明的重要象征。她坚硬的质地，光滑的手感，绚丽的外表以及良好的隔热性能无不吸引着世界艳羡的目光。 中国的瓷器通过商人的贸易，东西方的战争以及作为礼物的馈赠则将中国的瓷器传向世界。 17世纪和18世纪，欧洲的王公贵族不再沉溺于追逐黄金和钻石，他们为一种叫做“白金”的东西所打动，这种称为“白金”的东西不是别的，正是在中国最为普通的“瓷器”。欧洲皇室和贵族都以收藏中国瓷器为自豪，为此他们开辟专门的宫殿和房间，来陈设中国瓷器，而那些精美绝伦的宫廷御用瓷更是奢侈了帝王的饮食起居。在外国人的眼中，瓷器是神秘的，中国是神秘的，而瓷器就代表中国。制作陶瓷的原料，有粘土、瓷石、瓷土……看似简单，却记录着中华民族几千年的工艺美术史。烧制陶瓷的窑，有圆形的馒头窑，长条形的龙窑……形状大小大同小异，却蕴含着中华民族世代相传的勤劳和智慧。随着中华民族文化的伟大复兴，代表着博大精深的中华物质文化的艺术品价值与内涵，也必将重新受到世界的推崇和认知。 
王大德生号第四代传人王立新大师（右）在沩山古龙窑 
1948年王大德生号瓷窑第三代传人王芝良（王志洪）在沩山老屋自家门口和生母罗氏（德婆婆）合影，左边立者抱孩为王志洪妻子罗氏桂云，怀中所抱者为大儿子王光华。 在湖南东部东经113°49″至113°45′43″、北纬27°22′15″至27°58′7″，有一个名叫醴陵的地方，因盛产瓷土，在1908年创烧了一种叫釉下五彩的瓷器，清代宣统二年（1915年）釉下五彩瓷在旧金山巴拿马万国博览会获得金奖，而名扬天下。醴陵自东汉立县，迄今已近两千年，战国时属楚国地，秦（前221-前207）时归长沙郡，东汉初置县，谓“荆楚古邑”。 在研制过程中，项目团队攻克了在超高温液态锂工质环境下装置的结构应力协调、浸入式测量与流动稳定性控制等难题。目前，该回路已经开展了系列高温难熔合金在1 400 ～1 500 K温区流动锂环境中的抗腐蚀性能研究实验，高温运行性能达到国际领先水平，为超高温液态锂与结构材料的相容性等研究提供了重要实验平台。 醴陵陶瓷发源地是距市区17公里的沩山古窑，也就是现在釉下五彩瓷醴陵窑的所在地。 鸡皮刺螨感染引起的鹅体表寄生虫病要选择高效驱虫药物进行针对性治疗。本次治疗选择使用伊维菌素，使用剂量为2 mg/kg体重，连续使用5 d。同时，将养殖舍内的垫料全部清理，堆积发酵，杀灭垫料中存在的成虫。选择使用0.005%的溴氰菊酯或精制敌百虫外用药物，配成2%的溶液对养殖舍墙角、缝隙、饮水器、水管等处进行喷洒消毒，一定要喷洒彻底，上述药物交替使用，1周喷洒2次，连续使用2周。通过采用上述综合处理手段处理2周后，该养殖场有75只鹅死亡，剩余患病鹅恢复健康，病情得到切实有效的控制。 
清末王大德生号窑厂为慈禧太后所烧造的釉下五彩黄地福寿盖钵 传唱百年王立新曾祖父王邦达在清代同治年间创办“王大德生号”瓷窑，是当年醴陵名头最响的三大瓷号之一。 用松柴龙窑烧制釉下五彩瓷的技艺，传到王立新手里已经是第四代了…… (2) 太原地区地层性质更接近软土地层，基坑桩(墙)体水平位移监测，应以管顶为起算点，并将对应墙顶水平位移值代入进行修正。 王立新是醴陵沩山村人，现为中国传统工艺大师、文化部中国艺术研究院特聘研究员、醴陵市政协委员、株洲市毛瓷学会会长、湖南省陶瓷工艺大师、湖南省杰出陶瓷艺术家，湖南省直书画家协会理事、陶瓷艺委会主任、湖南省工艺美术协会常务理事、国家级非物质文化遗产醴陵窑釉下五彩瓷烧制技艺传承人、中国工笔画会会员、中国陶瓷协会会员、新窑陶瓷馆馆长。 在现在沩山古窑遗址中，还能找到王立新曾祖父创办的“王大德生号”瓷窑遗址。 沩山古窑，又称“醴陵窑”是醴陵瓷业的发祥地，该遗址位于醴陵市东堡乡沩山村，分布面积约129平方公里，现在古窑约60座。其中最早可追溯到宋代，目前，在“王大德行号”瓷窑的东南方100米左右位置，湖南省考古队挖掘发现了宋代窑址，出土了大量的宋代青釉、褐釉瓷器。清末民国初年，醴陵窑烧制的釉下五彩瓷名扬四海。 工匠精神
釉下五彩绝技，王家代代相传。现在的沩山古窑，早已人去楼空，只留下空空的厂房，供后人怀古了，笔者从“王大德生号”瓷窑第三代传人王志洪口述中得知，清末民国初期沩山瓷业最繁华鼎盛时期，在沩山冲就有近200家窑厂，山上盖满了杉木皮屋顶的木房子，密密麻麻地一间挨着一间，遮天蔽日，大白在都要点起桐油灯照明，山路两旁各种商铺鳞次栉比，人称“小南京”。那时候，大瓷号影响力巨大，拿着他们独立发行的辅币，你就能在城区兑换商品，在这些沩山的窑厂中要数王、陈、张三家瓷号名气最大，生意最旺。其中王家的“王大德生号”就是由五立新的曾祖父王邦达创办的。清末民初时期（1915年）“王大德生号”瓷窑第二代传人王昌隆，抱着振兴实业，抵制洋货的想法，毅然辞去北洋军军需官一职，退伍返乡，回到沩山创办瓷窑，以振兴实业。 如今到沩山古窑遗址村落中走访70岁以上的老人。一提起“王大德生号”瓷窑，这些沩山老人们都对“王大德生号”瓷窑最有感情。他们都在王家做过工，“王大德生号”瓷址现存遗址占地约2万平方米，光是王家自己采瓷泥的古山洞就有五六百米深，鼎盛时期就有200多名工人师傅上班做事，“王大德生号”瓷古窑厂还有自己的专用古井，号称“德泉”，四周邻居都来挑水饮用。 
一直以来，人们都认为沩山古窑再无掌握烧制釉下五彩技艺的传人。据文史记载：沩山古窑后继无人，繁华不再，柴窑烧制釉下五彩的独特技艺几乎几近失传。 为传承学好釉下五彩的独门绝技，戊申年间“王大德生号”第二代传人王昌隆特地邀请了年仅26岁的原湖南官立模范窑厂艺人吴寿祺，来沩山“王大德生号”窑厂里传授釉下五彩汾水技艺，培养学徒，留下了两件极其珍贵的陶瓷艺术珍品。图中这把釉下五彩花卉纹茶壶就是吴寿祺亲自设计，新手绘制的原作，壶上的花卉纹图饰采用的老传统的钉头鼠尾铁线描勾勒、汾水，设色古艳、素雅、真空生动地描绘了桑枣花迎春绽放的姿态，真实全面地展现了吴寿祺、细腻、典雅的釉下五彩艺术风貌。 另一件更为精彩的陶瓷艺术作品就是吴寿祺手绘篆刻的四面紫气东来紫藤花卉纹釉下五彩瓷质印章，此印仅高8公分，四面皆为三公分宽。在如此狭小的瓷印章上手绘釉下五彩紫藤花卉纹非常人能及，吴寿祺以其极其娴熟的彩绘陶瓷技艺出人料想之外，精细地彩绘出迎风飞舞的紫藤花生动传神而婀娜多姿、花叶相依、藤蔓飞曳。紫藤花叶的叶筋吴寿祺则采用了以细刀代笔的形式，用细刀刻划出白色线条来表现叶片筋脉。这特殊的以刀代笔，以笔代刀的艺术表现方法，从而形成了釉下五彩一代宗师的陶瓷艺术风格，成为了后面学习传统釉下五彩技艺的范本。 综上一系列问题导致(由于农村经济发展落后—农产品流通不畅—医疗教育问题—劳动力流出—生产力下降—经济发展落后)恶性循环。 在“王大德生号”瓷窑目前流传至今的釉上五彩传世瓷器中，初略可以窥见明清时期醴陵窑釉下五彩瓷艺的发展脉络和传承有序的釉下五彩技艺。随着沩山古村落保护的实施，沩山宋代古窑址的考古挖掘和发现，我相信“王大德生号”瓷窑遗址会有更多的考古出土文物的新发现。醴陵沩山“王大德生号”这座流传千年的古瓷窑还会有更多非常重要的传奇、神秘的历史谜底等待着我们去发现。 醴陵窑的陶瓷发展也将会又一次增添谱写流光溢彩的新篇章。 |
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