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“可爱”，字面意义为令人喜爱，它可以在精神层面用来形容天真无暇，心灵单纯、美。这样一个现代日常用语，却是于古有征，于今为盛。它可能最早出现在《左传.襄公三十一年》，“故君子在位畏，施舍可爱，进退有度，周旋可则，容止可观，作事可法，德行可像……”这里的“可爱”是令人敬畏、令人喜爱之意。不管是本义还是今义，每一个人首先应该做可爱的人，其次才要求别人爱。何以可爱？若具“才、德、赤、忍”四点，可爱也就水到渠成了。 “才”是可爱之源，这个才是知识卓识。苏轼的才是全方面的，文章之妙、书法娟秀、有新思想、诗文有新意，他的才是奇迹，令宋神宗折服，在北宋文坛具有崇高地位。这里的才是广义的，是多面的，生活常识、国家历史、专业技能、业余兴趣爱好……一切可以让自己变得有趣可爱的才识。王羲之刻苦练字被称为“书圣”；高尔基不肯放弃一刻时间看书、勤学写作成为著名作家；生活中有的人对国家历史娓娓道来，有的人可以详细解读农耕规律；农村有身怀绝技的手艺人，他们没有华丽附身，但却能散发出让人着迷的味道，这便是才，便是老者的可爱。任何事物都是相对存在的，我们也会遇到这样一些人，张口便是奇闻异事、小道消息……语言乏味如同嚼蜡，毫无半点可爱之处，其实拥有可爱之源“才”并不是难的，只要多一些求知欲望，乐学善学大抵就会拥有了。 “有才无德，如家无主而奴用事矣，几何不魍魉猖狂”。“德”是可爱之根。一个人若是仅有才华，没有德性，便是面目可憎甚至臭名远扬，更谈不上可敬可爱。秦桧是状元出身，书法造诣颇高，擅长篆体，却鲜有人知，我们知道的秦桧是中国历史上著名奸臣，有才无德失掉了根本，便是恶了，哪里还有爱善……苏东坡以巨大的声望被推举为士林领袖，不仅因为他才华横溢，更重要的是众人仰慕他的道德品行、人格修养、立身为政，他们愿意凝聚在苏轼周围成为一个君子道德组合。他善于体察人心，对待青年用心良苦，是榜样，是人人倾服可爱的士林领袖，是可爱的朋友，是诚关心他人的长辈。生活之中总有一些人乍看欢喜，虽然学富五车、侃侃而谈，但再看则生厌，大抵是无德之故了。可爱之根本显而易见了吧！ 人生不如意事十之八九，若是有才有德但心怀仇怨，也是与可爱无缘的了。不管世界美好丑恶，拥有一颗赤子真之心让自己的热情乐观为周遭带来光和热，“赤”是人所可爱之养分。“赤”本义红，寓意忠诚纯真。“我看青山多妩媚，料青山看我应如是”，这是一种美好的人生态度，是被赤子之心滋养的宽仁。南非总统曼德拉在27年的监狱生涯中坚持身体锻炼，开辟菜园，种了将近900株植物，在就职典礼上邀请三名狱警参加，他的宽容伟大令世人落泪。人们从骨子里爱这位善良而伟大的人。这难道不是赤子之心使然吗？苏东坡的赤子之心使其成为可爱的邻家大叔，无忧的老爷爷。他说：“吾眼见天下无一个不好的人”。在生活中，我们之所以尖酸多疑不可爱大抵是太精明太聪明了，苏轼与曾经为难他的狱吏相逢一笑泯恩仇，这是拨开云端见月明，心底无私天地宽的可爱。赤子之心是可爱不断生长的养分，我们会遇到各种困难，何不以热情乐观之态看待世界、看待他人，多一份憨实少一点算计，到底还是可爱的多了。 才德兼备，秉承初心，热爱生活，这样无疑是可敬又可爱的。但你我皆凡人，冤屈霉运在所难免，情绪自然是有的。若想己之可爱寸步不离，大放异彩，我们还要有超然物外的达观，“忍”便是可爱之核，是智慧，是进退有序。一个可爱的人定是有智慧的，真可爱是离不得忍的。能忍方是真可爱。苏轼被贬惠州生活艰苦，但他以达观从容对待贬谪流放，苏轼的忍耐顽强令人敬仰，“一蓑烟雨任平生”的洒脱让我们由衷敬佩，这样的可爱是生命遭遇不可克服困境时的无畏无惧的坚强。韩信受胯下之辱不与市井小人计较成为初汉三杰。后世之人所敬仰的军事家勾践卧薪尝胆终得复国，忍常人之所不能忍，终成春秋最后的霸主。因着忍让超脱使自己更智慧更清醒，永世令人敬畏，活出一个长长久久可可爱爱的人生。忍可以使人渐趋从容、放松，心情愉悦眉开眼笑面容可爱。遇事无法忍耐，心烦气躁冲动气急，还有一点可爱之处吗？忍在心头上，海纳百川容万物，修身养性人可爱。 世间真可爱者，老子是其中之一，苏轼是其中之一。世间人人皆愿成为可爱之人，可爱的人永远是优雅美丽的，只要我们将“才、德、赤、忍”四字与生活人生融为一体，我们终将会成为妙语横生、体察人心、赤城厚道、豁然达观也无风雨也无晴的真可爱者之一的。 点个在看，与朋友们共勉。  |
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