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沈氏用神例解 横版简体 精华版
2023-09-24 | 阅:  转:  |  分享 
  
沈氏用神例解 行卯版
前言
梁湘润老师做为易学泰斗, 有许多易学著作, 非常适合新手学习, 讲解细致入
微,胜过很多大师,专家。但是梁老师的著作多是繁体竖版,读起来很不习惯,
有些地方也有疏漏,现将老师著作逐一改变成简体横版,供大家一起学习。
书中重复部分采取删除就简的原则, 但是绝对不会影响原文字义。 请大家放心,
有错误请及时指出,第一时间进行修改纠正。
个人图书馆--玄易藏经阁《子平真诠》以及作者
子平法大概是包含了八组似同步可合用, 似非二可以酌情兼论。 可以阅读 《渊
海喜忌随笔》 与 《子平秘要》 可以有一个原则上的了解。 现在我们来论述八组中
的一组《子平真诠》(沈氏用神)。
作者沈孝瞻, 清康熙年间生人, 乾隆四年进士, 《子平真诠》 最初是他的手
稿, 原稿是三十九篇, 没有书名, 被人辗转抄录了十余年之后, 被胡空甫先生第
一次出版, 并定书名为 《子平真诠》 。 后来被其他人出版多种版本, 内容未必相
同,今天我们所看到的版本乃是清赵展如的版本 。 民国 25 年方重审与徐乐吾再
将赵展如的版本又做了一次章节上的调整。 就是我们今天所见到的 《子平真诠》 。
原稿三十九篇, 后人加以分割, 比如偏官与偏官取运本来是一篇后人分为两
篇。民国 20 年左右出版的四十四篇,而方、徐二人用赵展如的版本,再加以调
整而成四十七篇,补上各家差异合计五十四篇。
原文书中没有配套八字, 书中很多八字都是徐乐吾生硬引入的。 至于二卯不
刑一子,二子不刑一卯。一子不冲二午,一午不冲二子都是在已知对方的情况,
因而一定要解释如此、 如此, 甚至隔位可以合等牵强论述。 徐乐吾的注释常让人
得到一种不过如此,模棱两可的观念。
原文没有的, 有些比较复杂的复式八字, 对于编八字不是很精通的人很难按
照原文的意思变出对应八字。
容易编造的八字, 比如: 何谓成, 如官逢财、 印, 又无刑、 冲、 克、 破、 害,
官格成也。
财官日元印
乾造戊辛甲癸
寅酉子酉
藏干 甲丙戊 辛 癸 辛
比食财 官 印 官
所谓不容易编造出来的八字,比如食神带杀无财,弃食就杀而透印:
官食日元印
乾造辛丙甲癸
巳申戌酉
藏干 庚丙戊 戊庚壬 辛丁戊 辛
杀食财 财杀枭 官伤财 官
此造:1、月、日、时三会七杀
2、月干丙成食神格
3 、丙辛合去食神
4 、年、时也成正官格
所以正官、 七杀、 食神三个格, 以正官合食神而成为七杀格而用印。 类似于这
种复杂的八字文中很多。
比如:羊刃透官杀,而露财、印,不见伤官,伤官旺而透杀印等等。
另外徐乐吾对原文不是逐句注释的, 而是隔一段才做注释, 往往列出原文根本
没有的一段文字,比如成败之后列的八字是败中有成的八字。
沈氏只以官逢伤透印以及财透杀而食神制之。 并没有忌财、 官一说。 所以徐乐
吾的注释可以认定为徐乐吾采取了诸家学说混合而用, 即便可推理使用, 但是这种方法并不是沈氏的特色。
沈氏用神的基本观念: 用神这一术语, 坊间命数的引用含义。 大抵是集取了诸
家之说, 再加入某一个人的观点做出的叙述。 这种某一个人的观点可能并不是出
于他内心的真是卓见,而是一种当时的平均观念。
又随着时间缓慢变迁,在命学史上来讲有大周期与小周期,大周期大概 是
200--300 年左右。比如
1、明代重视纳音,清代重视河图五行
2、明代命格的名字侧重于富有诗意、清代侧重于正官、七杀等
3、明代支藏天干重在人元司令。 比如寅之丙、 甲、 戊是指春后戊土七日旺,
丙火七日旺,甲木十六日旺。清代注重与天干透出者为旺。
4、明代用神即是格局的别名,比如财为用,即是指正财格。
5、格局重于日主,五行性质重于中庸平衡。
明代万历年间到清乾隆年间是一个大周期,清末到民初则是一个小周期。
小周期不会兼顾大周期, 比如清代会把很多明代术语融合掉, 融合不了的就摒
弃掉。 这需要五十年以上的时间。 有些问题的产生就是因为这种自然融合的痕迹。
这些问题大抵有五个角度可以探讨。
有些问题牵扯太多,现仅以沈氏用神做一项介绍。
一、用神不是命理学的专用术语,而是出自法家《韩非子》
二、沈氏是清康熙年间生人,不要用今天的平均观念去推测当时的命理学观
点,余氏用神是近代五十年才出现的。
三、沈氏采用月令地支成格,与《三命通会》相同,月柱天透地藏为正格,
以年、时干支,以及日支天透地藏为外格。
四、月支为日主临官,为建禄格
五、月支半合三会或者半三合也可以成格
六、用神为第一优先含义,用神就是格局,同义不同名,没有区别
七、用神之格局共有八种,又分为顺逆二组
沈氏用神格局大抵是在以上这几种大原则下产生的吉、凶、喜、忌、成、
败,应有情无情,顺逆用,正外格,行运变格等等独立系统。开宗明义
沈氏用神是以沈孝瞻的格局喜忌为范围,格局以外的推理需另行参考酌
用。
沈氏在取格上以月令地支为第一优先, 月令地支所藏天干有没有透出是不
重要的事,这一点与《三命通会》取格立场相同。
清末命理学典籍大多忽略认格的细节, 通常以天透地藏、 三合、 三会可以
取格, 四柱中有一种以上格局时, 则以月令所透这视为第一优先而已。 这一原则
与沈氏与《三命通会》的取格立场相同,只是层次不同。
例如: 甲日主生于酉月。 而酉中的辛正官没有透出天干, 而时柱确实戌辰
时, 也没有他格可入, 常法认为时时上偏财格。 沈氏则认为甲生酉月不论酉支辛
正官透不透天干以及四柱有没有其他格可成, 皆作正官格。 上面的甲日主剩余酉
月,不论时上偏财而论官逢财生格之认取。
假如地支中有俩三种支藏天干,在认取格局时,也用相同的论法。例如:
癸生寅月, 寅中有甲、 丙、 戊。 不论天干有没有透出甲、 丙、 戊, 都认定位伤官
格,以寅是甲的临官位,甲是癸日主的伤官,所以成为伤官格。
这种方式即是以月支是哪一个天干的旺位, 以此对日主论格局。 所以癸日
主寅月是伤官格。
如果寅中所藏天干又透出天干, 就以透出的天干所成的格局附属于伤官格
之下:
1 、透甲 是月令正位伤官格
2 、透丙是正财,为伤官生财格
3 、透戊是正官,为伤官见官。
关于强弱的问题, 并不像常法那样日主弱扶日主, 格局弱扶格局。 沈氏认为日
主的强弱虽然可以影响八字的高低, 但是并不是唯一优先之事。 日主强弱对八字
的重要性不到综合推理的六分之一。 比如七杀格有食神制, 最忌财、 印出干。 所
以财、印是否出干,远比日主强弱重要。
还有就是通关的问题, 大多都是受了徐乐吾的影响, 将张神峰的观点, 移植到
了沈孝瞻的著作中。 以为二神相战中间之神一定可以通关。 比如伤官见官, 既以
伤官生财,财生官的财字通关,把这以观念用到所有的八字中。
按照沈氏的三联生克制, 乍看好像是通关, 但并不是所有居中的字就可以通关,
比如伤官见官,财是可以通关,正官格见伤官,财就不能通关了。
命理学只有部分可以适用统计学来做论证,这种多变用神的制式就不太适用
了。 徐乐吾个人原因曲解了很多沈氏的原意所以要多看原文, 沈氏有独特的表达
方式,将其归类成十四制式,分别予以说明。
常用方法
用神一次最近五十年几乎成了口头禅, 一般观念里就是中和、 中庸的概念笼统
论之, 大抵就是日主弱扶日主, 格局弱扶格局, 反之就是泄日主、 格局, 这种倒是好理解但是还有许多不清楚的地方。
例一: 日主弱扶日主。 能扶日主的有七种, 比、 劫、 禄、 刃、 印、 长生、 库。
扶日主没有不同,但是对于格局的意义就很大差别了。
比如:财格不宜用比、劫、刃。
正官格不宜用羊刃
食神格不宜用印扶日志
总之就是不可以扶日主又克格局。
例二:日主强克泄日主
官杀与食伤都能克泄日主。 上面说过帮扶日主又七种。 但是印扶日主的强, 用官
杀反而生印。
等等这些问题使人很厌烦, 总而言之就是既要中和又要不伤格局, 一般研究子
平两三年的都会徘徊在这些问题之间。
慢慢发现中和用神只是一个抽象的东西并不适合所有的八字。 还有一种超越中
和的命理法则就是调候为急,特别是夏、冬二季。
沈氏格局成败
命格之成第一因次,制成表格,方面学习理解。
正官格 正官财、印,无刑、冲、伤、劫、七杀逢
财 格 财生官,财逢食神生。身强带比(财逢伤官生者平常)。
财透印,而财、印隔位,两不相克。
印 格 印轻逢七杀
印官两全之官、印双清
身旺印强用食伤
印多逢财,而财根轻
食神格 食神生财
食神带杀而四柱无财
弃食就杀,而透印七杀格 身杀两停
食神制杀
伤官格 伤官生财
伤官佩印(伤官旺,印有根)
伤官旺身弱,则需透七杀始可佩印
伤官带杀,不可带财
羊刃格 透官杀,露财、印,又不见伤官
建禄格 透官而逢财、印
透财而带食伤
透七杀而有食伤
命格之成第二因次。
正官格 逢伤官而透印,逢杀而合杀
财格 财逢劫而透食伤,或生官以制
财逢七杀用食神制,或羊刃
印格 印逢财制,用劫财制,或合财星
食神格 食神带杀,又透偏印
伤官格 伤官生财又透杀,杀又被合
羊刃格 羊刃用官透食神带印
建禄格 用官遇伤官而伤官被合。
用财带七杀而七杀被合格之败第二因次
正官格 正官遇伤官,遇七杀或者有冲刑
财格 财轻而比劫重
财格又透七杀
食神格 食神遇印出天干
食神生财,天干又露出七杀
七杀格 用印而身印二旺
七杀逢财而无制
伤官格 非金水伤官见官
伤官生财而带杀
伤官佩印。上官轻而身太强
羊刃格 四柱无官杀
建禄格 无财官而透杀印
格之败第二因次
正官格 官逢财生又逢伤官
透官星又被合
财格 财生官又逢伤印格 印格透食神又露财
印格透七杀又露财
食神格 食神带杀或印又逢财
七杀格 七杀逢食制又逢印
伤官格 伤官生财,财被合
伤官佩印,印遇冲合
羊刃 羊刃透官又逢伤
羊刃透杀又被合
建禄格 建禄透官逢伤官
建禄透财又逢七杀
用神格局之成
一、 用神格局的善与不善是固定的, 以官、 印、 食、 财是用神之善。 杀、 伤、 劫、
刃是用神之不善。又称之为吉与凶神。
二、善与不善不是格局好坏,而是指用法不同。善身要顺用,不善之神要逆用。
该顺则顺,该逆则逆,配合得宜,皆可成贵格。
三、正官格带财、印,只忌刑、冲,正官格之成
四、财格带官旺,财格成
五、 财格带食神生财, 需身强带比, 财格之成 (注: 财不是食神相生者忌比、 劫)
六、 财格透印, 需二干相隔, 则仍为财格之成 (注: 财格若与印并位, 也不做财
格之成)
七、 印格印轻者用七杀, 印重者用官 (注: 常法都知道印格用官杀, 但沈氏有独到见解,这样配合更好)
八、印格之官印双全,比财、官、印三全更佳
九、 印格又逢身旺不是财、 官来制化, 而是用食、 伤。 (用印克食伤以泄印, 以
及身旺比劫生食伤以泄日主,印格成。常法则认为印旺身强是难以调停之事)
十、 印格之印多, 如果用财来制印, 必须财透根轻, 不可以用财根旺之财, 以及
无根之浮干之财,能如此者也是印格之成
(注: 此中食伤食用印格食、 伤以泄印。 以及身旺比劫生食伤而泄日主, 印格成)
十一、食神生财,食神格成
十二、 食神无财而带杀, 食神格成 (注: 按常法食神不生财则难以调停, 甚至认
为四柱五彩为虚名虚利, 只有食伤格局, 无财并不是不可救药, 但能带杀即为佳
局)
十三、食神同时兼七杀与印,如此可以夺食就杀,但需透印。
十四、七杀遇身强,有兼有七杀有制服之食伤,七杀格成
十五、伤官需生财,伤官格成
十六、 伤官格如果是佩印, 不是生财者, 就必须有下列二项条件, 否则伤官佩印
一事无成。1 、 伤官旺。2 、 印有根。 (注: 伤官佩印不是伤官格有印就行, 伤官
不旺或者所佩之印没有根,反做下局论)
十七、 伤官格, 伤官太旺而日主弱。 不用比、 劫、 禄、 刃来帮身, 而是四柱透杀、
印。独用印扶身无效。
十八伤官无财则需带杀,伤官格成
十九、羊刃格透官杀外,仍需带财、印,羊刃格成
(注: 通常之羊刃驾杀, 能否成大器之局关键在天干又没有财、 印, 很多人忽略
了这一点,否则羊刃驾杀的八字就太多了)
二十、 建禄格透官逢财、 印, 建禄格成 (注: 建禄透杀者平常, 逆杀必须带食神) 。
建禄透官无财、印者平常格局
二十一、 建禄格透财, 而逢食伤, 建禄格成 (注: 常法建禄逢财即佳, 但是沈氏
强调建禄透财者必须兼有食、伤,否则也主平常)
以上这些格局喜忌提要是沈氏个人研究的心得, 确实有独到之处, 可以再参阅
《沈氏十四制式》 一章更可以明了八字本身与大运之间, 两者的喜忌相同与不同
之处。
至于流年与流月的喜忌, 沈氏没有另行开出专章讨论, 所以沈氏的推理范围最
适用范围是八字与大运。 流年、 流月应在八字格局与大运推论之后再参以硬局之
刑、冲、合、会以及适度神煞,酌情而推论之。
格局顺逆
顺用格局就是帮扶格局的意思, 顺用格局有财、 官、 印、 食这四种, 只宜用格
局用神受生,不可遇克。
财: 喜食神生财; 或者喜财生官以制比劫, 而扶财。 不可以四柱俱有比劫来克
财。 即使日主弱, 比劫扶身也不可以用比劫帮身。 因为财格用神是顺用, 绝对不
可以有比劫反克日主之神。
顺用格局用神宁可日主弱,也不宜取比劫扶日主,否则就会克破财格顺用。
沈氏的顺逆二用规则超越日主、 格局两者均衡的规则, 即使日主弱也不可以让
顺用格局遇克破。官: 喜透财以相生, 或者官生印克制伤官以护官。 沈氏官格遇到伤官, 并不是
以财来通关, 取伤官生财, 财生官那一套通关用神的方法, 而是取官生印, 印克
伤官。
沈氏并不重视通关,而是采取格生之神去克之。
印: 喜官、 杀以生印。 或者去劫财以护印, 印怕财克。 印喜官、 杀, 是因为官、
杀生印, 加强印的实质而言, 并不是指印遇财用官、 杀做通关之用, 印如果遇到
财的克制,依然要用劫财来制财,而不是依赖官杀通关。
食神:喜比、劫以相生,或者生财以反克制食神的印。
逆用格局用神一定要有反克之神。 如果没有反克之神就是该逆不逆, 视为破格。
七杀:喜有食神来制,最忌财去生七杀。一般七杀格不喜遇财。
看着与常法一样但是观念不同, 常法以日主够不够强为前提, 以财生七杀, 杀的
力量更强, 日主会杀重身轻。 沈氏则不论日注强弱, 是以杀个逆用, 都要食神制
之。
伤官:伤官喜佩印以制之。或者伤官生财化去伤官成财局。
羊刃:羊刃格必须要见官杀以制之。
建禄: 喜欢透官以制建禄。 或者透食伤生财以化建禄 (用财必须带食伤) 。 但
不可以取常法的建禄用财。不见食伤的财用在建禄格沈氏认为是无效的。
双格辨用
是指八字中存在一种以上的格局,应 该选一个格局为主 。但是八字中有一种
以上的格局,是以月柱的格局为第一优先。沈氏所论双格的见解共有五种。
一、正官佩印,误认为是官印双全
二、财透食神误认为是食神生财格
三、偏印透食误认为是食神逢枭
四、七杀逢食制露印,误认为是杀印相生。与印绶逢杀同论。
五、七杀制刃误认为是羊刃露杀。
以上五点虽然很容易理解但是要列出相应的八字缺很难,下面举出例子方
便大家学习探讨:
正官佩印:
财官日元印
乾造戊辛甲癸
寅酉子酉
藏干 甲丙戊 辛 癸 辛
比食财 官 印 官
印绶用官
劫偏印日元官
乾造癸庚壬己
丑申寅酉
藏干 癸辛己 戊庚壬 甲丙戊 辛
劫印官 杀偏比 食财杀 印

财透食神:
食财日元食乾造癸甲辛癸
卯寅丑巳
藏干 乙 甲丙戊 癸辛己 庚丙戊
财 才官印 食比偏 劫官印

食神生财:
伤食日元才
乾造壬癸辛甲
寅丑卯午
藏干 甲丙戊 癸辛己 乙 己丁
才官印 食比偏 财 偏杀
印印
偏印透食为泄身之秀不可误认为是枭神夺食:
杀偏印日元食
乾造癸乙丁己
未卯卯酉
藏干 乙己丁 乙 乙 辛
偏印食比 偏印 偏印 财
枭神夺食宜用财制:
杀食日元偏印
乾造癸己丁乙
卯未卯巳
藏干 乙 乙己丁 乙 庚丙戊
偏印 偏印食比 偏印 财劫伤
杀逢食神制而露印,是去食护杀。不可认为时杀印相生:
食财日元印
乾造戊庚丙乙
子申辰未
藏干 癸 戊庚壬 乙戊癸 乙己丁
官 食财杀 印食官 印伤劫
杀印相生乃是印绶逢杀:
杀印日元才
乾造壬乙丙辛
申巳子卯
藏干 戊庚壬 庚丙戊 癸 乙
食财杀 财比食 官 印
杀格逢刃乃是刃可帮身制杀,而不是羊刃露杀。
印杀日元伤乾造癸庚甲丁(
酉申午卯
藏干 辛 戊庚壬 己丁 乙
官 财杀偏 财伤 劫
印刃
羊刃露杀,杀无根之羊刃
官杀日元伤
乾造辛庚甲丁(
卯寅寅卯
藏干 乙 甲丙戊 甲丙戊 乙
劫 比食财 比食财 劫
杀格逢刃是杀有根, 羊刃驾杀是杀无根。 这一类细节的说明是沈氏的特色。
格局之成举例说明
1 、官逢财、印,无冲、刑、官格之成。
癸未 辛酉 甲子 己巳
2 、财生官旺,不需比、劫、财格之成
辛未 己亥 甲午 癸酉
3 、财逢食生,而身强带比。食神生财不忌比劫。
戊辰 庚申 丙午 丙申
4 、财格透印,二者隔位,互不相克,格成
戊子 己未 甲子 癸酉
5 、印轻逢杀,印格成
甲戌 癸酉 甲申 甲子
6 、印格官印双全,印重用官。
癸酉 癸亥 甲子 辛未
7 、身印两旺,用食神泄气,印格成。
戊寅 乙卯 丙午 己亥
8 、印多逢财,财透根轻,印格成
丁未 丁未 戊辰 癸亥
9 、食神生财,食神格成
己未 丙寅 甲寅 戊辰
10 、食神带杀,而无财,食神格成
甲戌 丙寅 甲申 庚午
11 、弃食就杀而透印,食神格成。
辛丑 丙申 甲戌 癸酉
12 、身强七杀逢制,杀格成。
丙子 庚寅 甲申 丁卯
13 、伤官生财,伤官格成。
戊午 乙卯 壬午 丁未
14 、伤官佩印,而伤官旺,印有根伤官格成癸丑 乙卯 壬戌 辛亥
15 、伤官旺日主弱而透杀、印,伤官格成
庚戌 丁亥 甲戌 壬申
16 、伤官带杀而无财,伤官格成
戊申 己未 丙寅 壬辰
17 、羊刃透官杀而露财、印,不见伤官,羊刃格成。
丙寅 戊戌 庚午 乙酉(此处存疑,觉得举例子不对)
18 、建禄格透官而逢财、印,建禄格成。
庚申 壬午 丁亥 甲辰
19 、建禄格透财逢食伤,建禄格成
己未 庚午 丁丑 戊申
20 、建禄格透杀而遇制服,建禄格成。
甲戌 乙亥 壬戌 戊甲
格局之败举例
1 、官逢伤克刑冲
癸卯 辛酉 甲戌 丁卯
2 、财轻比重
庚申 乙酉 辛酉 辛卯
3 、财透七杀
丁未 乙巳 辛卯 丁酉
4 、印轻逢财
乙亥 己丑 甲子 己巳
5 、印重身强透杀
壬申 癸卯 甲子 庚午
6 、食神逢偏印
壬子 丁未 乙丑 癸未
7 、食神生财而露杀
戊午 甲寅 壬戌 壬寅
8 、七杀逢财而无制
癸卯 甲寅 戊辰 壬戌
9 、伤官非金水而见官
丙戌 甲午 甲寅 辛未
10 、伤官生财而带杀
戊戌 戊午 甲寅 庚午
11 、伤官佩印而伤官轻
癸未 丁巳 甲子 癸酉
12 、羊刃无官杀
丙戌 甲午 甲寅 丁卯
13 、建禄格无财官
甲子 丙寅 甲辰 壬申
14 、建禄格无财官透杀、印
丁未 乙巳 丙午 壬辰格局之败提要:
1 、七杀无制,只忌七杀逢财无制
2 、伤官佩印,只忌伤轻身旺
3 、食神生财,最忌带杀
4 、伤官生财,最忌带杀
5 、七杀逢财有制则不妨
6 、财逢七杀又制亦败
7 、建禄格透印忌杀,透杀忌印。
格局成中有败
1 、正官逢财又逢伤
戊戌 辛酉 甲戌 丁卯
2 、正官透官又被邻柱合去
乙未 庚辰 乙未 甲申
3 、财旺生官(财格)又遇伤官
4 、财旺升官(财格),天干之财又被合(书中举例不对)
5 、印格透食神以泄气又遇财
戊申 乙卯 丙戌 辛卯
6 、印格透杀以生印,而又透财
癸丑 庚申 甲子 戊辰
7 、食神格带杀、印而又逢财。
庚寅 丙戌 甲子 乙巳
8 、七杀逢食神制而又逢印
己丑 癸酉 丁丑 甲辰
9 、伤官生财,财又被合
甲午 丁丑 甲戌 己巳
10 、伤官佩印,印又遭伤
戊辰 甲子 庚申 乙酉
11 、羊刃透官,官又被伤
丙子 申卯 甲戌 丁卯
12 、羊刃透杀,杀又被合
乙酉 庚辰 甲申 丁卯 (觉得举例不对取羊刃在时柱取得)
13 、建禄格透官又逢伤
辛丑 癸巳 丙辰 己亥
14 、建禄格透财又逢杀
庚申 辛巳 丙戌 壬辰
成中有败提要:
1 、建禄格透财遇七杀,比遇到比、劫为重
2 、羊刃格透七杀,不忌官杀混杂而忌七杀被合
3 、印格透七杀之杀印相生最忌见财
4 、正官带财仍忌伤官。不能以财作为通关
5 、伤官佩印最忌又见财破印。败中有救
败中有救就是在成中有败的情况下如何解救的方法, 无非就是除去忌神。 下面
一共例出十六个范围以及八字举例以供参考。
1 、官逢伤透印以解之
2 、官杀混合,则以合杀以清之
3 、冲刑以会合解之
4 、财逢劫透食而化之
5 、财逢劫生官以制
癸丑 辛酉 丙子 丁酉
6 、财逢杀以食神制杀生财
壬戌 辛亥 丙申 戊子
7 、财逢杀则合杀以清之
丙子 辛卯 庚寅 乙酉
8 、印逢财,劫财以解之
辛卯 乙未 丁酉 丙午
9 、印逢财,合财存印
庚辰 己丑 庚戌 乙酉
10 、食神逢偏印,取七杀以成之
甲子 戊辰 丙申 壬辰
11 、食神逢偏印,生财以制之
甲申 戊辰 丙申 庚寅
12 、食、杀、印全者以财去印(杀逢食制,印护杀,用财去印)
戊辰 庚申 甲子 丙寅
13 、伤官生财透杀,需合杀
丁酉 壬寅 丙申 戊戌
14 、羊刃用官、杀,又透食、伤,则需用重印以护之
己亥 壬申 丙子 甲午
15 、建禄格遇官及伤官,则合伤官以化之
甲戌 己巳 丙子 癸巳
16 、建禄格用财而透杀,合杀以清之
丙申 辛卯 己巳 戊寅
以上这些方法是沈氏的特色。 常法枭神夺食用偏财制印, 而沈氏是用七杀。 还
有伤官四柱无财,常法认为无用,但沈氏认为一带七杀反而为吉了。格局变化
格局变化
格局变化有两种情况。
一种是地支所藏天干同时透出而成俩个格, 一种是地支三合、 三会也变成俩个
格。
例如: 丁日主生于亥月, 本可做正官格, 然而地支又会成了亥卯未, 这样就从
正官格变成了印。己日主生于申月,本可做伤官格来看,然而申支所藏戊、庚、
寅,没有透庚却透出了壬,如此伤官格变成了财格。
以上这俩种情况就会出现本格与所变之格相生或者相碍, 成为变之善与变之不
善。变之善用神格局为纯,变之不善用神格局为杂。
下面举出实例,方便观摩,万千变化都在顺逆两个基本原则中。
一、辛生寅月本为财,透丙化财为官,变之善
己丑 丙寅 辛丑 戊子
二、壬生戌月,透辛则化为印,变之善
戊辰 壬戌 壬戌 辛亥(个人认为比例不正确)
三、癸生寅月,藏甲透丙,化伤为财,变之善
壬戌 壬寅 癸巳 丙辰
四、乙生寅月, 透戊为财, 寅午戌三会, 化月劫为食伤。 (此处觉得有问题)
庚午 戊寅 乙卯 丙戌
五、丙生寅月为偏印,甲不出干,透丙,寅午半合火局,变印为劫变之不善
己亥 丙寅 丙午 庚寅
六、丙生寅月本为偏财,不透庚透壬,地支申子辰三合水,财化为杀,变之
不善
甲辰 壬申 丙子 辛卯
七、辛生寅月,正财格,透丙化官,是财格兼官格,此为变而不失本格
甲子 丙寅 辛巳 甲午
八、乙生申月,透壬化印,透戊为财,印逢财而退,格成正官,印是兼格,
此是变之不失本格
九、 癸生寅月, 透丙又透甲, 格成伤官 (忌戊正官) , 此是变之不失本格 (化
财为伤官)
甲子 丙寅 癸卯 戊午
十、丙生寅月,地支寅午半会劫,又透甲,仍为印格,为变而不失本格
戊申 甲寅 丙午 壬辰
十一、丙生申月, 逢壬化杀, 又透戊, 食神制杀生财, 仍做财格。 变而不失本
格。
注:格局用神变化最大特色就是,月支的天干旺位为格局的基本。比如癸生
寅月,甲的临官在寅,甲是癸的伤官基本就认定格局时伤官格,任何变化出
来的格局都是以伤官格为善或者不善。
十二、用神之纯,互用二相得
辛生寅月,丙申二透,财官二相生甲子 丙寅 辛丑 戊子
十三、戊生申月,庚壬二透,财食二相生
甲子 壬申 戊戌 庚申
十四、癸生未月乙、己并透,杀与食相克得当,
丙申 乙未 癸卯 己未
注:用神之纯是指两个格局彼此相生或者相克,符合顺用或者逆用的基本原
则,称之为用神之纯。
十五、用神之杂,互用而两不相谋
壬生未月,乙与己并透,伤官与官相克。
丙申 乙未 壬子 己酉
十六、甲生成月,戊壬并透,印与财相克
甲子 戊辰 甲申 壬申
沈氏月:八字既有用神必有格局,有格局必有高低,任何格局都有贵贱,万
千变化不可言传,然而理之大纲,总在于有情无情,有力无力之间而已。
用神有情
用神有情是指两种格局相得益彰, 并不兼论到日主强弱的问题, 即是日主稍弱
但以二格有情也可以沦为佳造。
沈氏用神特色是先论用神其次才是日主强弱, 格局有情, 日主有力当然是上上
造,但是这种八字很少,如果只取其中一项宁可取格局有情其次才是日主有力。
格局有情一定是两个格局, 大家都知道独格不贵, 正如老生常谈独官不贵, 独
印不富等等
所以沈氏的有情即是格局的顺用、 逆用是否得当。 下面举出四组典型的用神有
情的例子:
一、正官佩印,不如正官佩财
1 :正官佩印
癸未 辛酉 甲子 癸酉
2 :正官佩财
戊子 辛酉 甲寅 戊辰
二、正官带伤官反推佩印
癸未 辛酉 甲子 丁卯
三、正官遇伤,合伤亦佳(合伤存官)
丁酉 壬子 甲戌 辛未
四、财遇比劫,合杀有情(合杀反为用)
乙未 庚辰 甲申 戊辰
用神有力
用神有力是指格局与日主二者相互兼顾, 格局有情是两个格局, 用神有力是
日主强。格局有情是一般命造,如果日主再有力就是上品之造。
下面是沈氏举出的两个例子:
一、身强露杀,食神又旺,二者皆备,大贵之造乙生酉月辛金透,丁火刚秋木盛
戊午 辛酉 乙卯 丁丑
二、官强透财,而身逢露刃,二者皆均,也成大贵。
丙生子月透癸露庚,逢午
辛未 庚子 丙午 癸巳
有情兼有力
这是格局最高者, 有情是指两个格局有不和谐之处, 却能很恰当的弥补, 这种
有情不外乎通关或者合神。 近乎张神峰的通关与病药。 有情兼有力的有力并不是
说日主强而是说通关或者合神的这一字的根(地支)深。
丁丑 壬子 甲申 辛未
辛正官丁伤官,壬印合伤为有情,壬水根深,为有情兼有力。
有力兼有情
这是格局最高者, 是指顺、 逆格局之制神, 或者相生于格局者, 是同一地支所透
出者。
辛亥 戊戌 乙巳 丁丑
辛七杀与丁食神,都是月支戌所透出者。
有情而非情之至
有情指两格局之间相得益彰, 顺逆得当, 或者有病存在但是有祛病的这一个字
就是有情。有情的形态有时候并不是很圆满称之为有情而非情之至。
例如甲用酉官,透丁伤官,伤官见官,用癸制伤官也是一种办法但是效果没
有壬合丁效果好。这就是有情而非情之至。
辛丑 丁酉 甲戌 癸酉
虽然克神不如合神好,但是总比没有克合忌神要好。主要是顺用格局除去忌
神的方法。
有力而非力之全
主要是指逆用的逆神虽然有,却没有根。
乙逢酉用七杀,丁食神制却无根,或者是乙无根。
辛酉 丁酉 乙巳 庚辰
还有一种就是顺、逆都没问题,但是日主却无根。
辛丑 丁酉 乙巳 乙酉
从这可以看出沈氏论日主强弱是有一个固定标准的,日主无根就是弱。无情
并不是说顺用格局遇冲克, 逆用格局无制神, 这种都是有调停之道的, 用俗话
说无情就是帮倒忙。下面是两个例子:
一、印用七杀本是贵格, 而身强印旺透杀, 反为孤贫。 身旺不劳印生, 印旺又何
须杀助。
戊辰 庚申 壬子 庚戌
二、伤官佩印本为秀贵, 如果日主旺, 伤官浅, 印又重则不秀也不贵, 印助身身
太强,印制伤,伤太浅。
丙午 丁酉 戊午 丁巳
无力
无力格局太强日主无根。以及八字中唯一可以称为格局的这一个字地支没有根,
而成不了格局,这就是常法说的孤旺无依。都做夭、贫之论。
一、按照原本的杀强食神旺是很好的逆用格局,唯独日主无根则毫无用处。
癸巳 丙辰 甲申 庚午
二、身强比重而财无气
戊子 乙卯 甲子 乙亥
变成为败
一、化伤官为财本来是格之成。然而同时透七杀则格局败。
乙卯 丁亥 辛未 壬辰
地支亥卯未 合财 透丁 格局为败
二、印用七杀本是格之成,透财则杀忌财,变为败。
丙戌 丙申 癸酉 己未
癸生申月,秋金重重,略带财以损印。本来是适当的,然而本来八字原本带杀,
见财反为败。
变败为成
一、官印双清本是格之成, 一带伤官则变败, 但是将伤官与官、 印隔开, 则无妨。
丙申 戊戌 辛丑 壬辰
二、杀刃逢食神本是格之败, 如果食神合官留杀, 则官、 杀不杂, 杀刃局清, 变
败为成。
丙申 丁酉 庚辰 壬午
沈氏采用的隔位可合, 只用于一字可以改变全局之时, 方可用, 一般情况下无
关全局的闲神,则不做此论。用神格局调候
此调候与余春台的调候有很大不同。 余氏的调候是日主对月支为主, 沈氏则是格
局对月支为主,余氏有一百二十组的调候,沈氏则是以局部特别格局为主。
余氏以日主对月令只要能调候,格局为其次
沈氏是格局对月令调候,日主强弱列为其次
后人有专用用神的将二者的观念糅杂在一起,搞得很难取舍。
沈氏特别列出了格局与调候的范围一共是十一种。
一、官印双清, 无人不贵, 然而冬木遇水的官印双清很难论贵, 因为寒水不生木。
辛亥 辛丑 甲子 癸酉
二、身印二旺只要透食神则贵, 凡是印格皆同此理, 独以丙日主多木之印尤为主
贵。
癸卯 癸亥 甲子 丙寅
三、金水伤官独可见官,以调候为急。(调候为急,出自沈氏而非余氏)
戊辰 庚申 庚子 丁丑
四、伤官带杀随时可用,用之于冬金,其秀百倍。
丙辰 庚子 庚申 丙子
五、伤官佩印,随时可用。用之夏木,其秀益佳(夏木最忌伤官生财)
壬戌 丙午 甲寅 壬申
六、伤官用财,用于冬水,最多就是小富。
丁未 辛亥 癸卯 甲寅
七、伤官用财,用于夏木,大失其秀。
戊戌 戊午 甲寅 戊辰
八、春木逢火为木火通明,夏木逢火不做此论。
丙戌 甲午 甲寅 丙寅
九、金水伤官,不透壬癸为贵格。只以秋金而论。若是冬金不做此论
乙丑 丁亥 庚子 丁丑
十、金水伤官(秋金),天干透丁官,调候用官,本是吉祥,大忌天干又见壬、
癸。全局皆败。
乙丑 丁亥 庚子 壬午
十一、木火食神喜用水,即是不忌印。佩印反吉。
甲辰 丙寅 甲戌 壬申
沈氏很少论中和一词, 徐乐吾经常将自己的观点穿插其中一定要详细了解, 才
能明白沈氏、余氏的真正理论。
以上所列出的格局调候只有三种格局, 即是印格、 伤官、 食神。 其他的就要自
己去延伸了,这种格局调候大概有三十种左右,都详细录入子《子平秘要》中。
相神
相神是沈氏专有的术语, 相神可以左右用神的吉凶。 吉凶分为两个层面。 吉, 因为此一相神,能是一个普通八字转成佳局。凶,因此一相被克、合立见破局。
一、官逢财生, 官是用神, 财是相神。 只有官没有财那就是孤官, 就是一则普通
八字, 有了财星就转为好八字。 所以财星这一相神可以左右官用神治之格局的高
低。 如果财的相神被比劫克破, 只做变成了普通八字, 不做大凶论, 这种相神叫
格局的有情相神。
二、正官格遇伤官, 如果用偏印合去伤官, 就可以去除见伤官的弊病。 这种合伤
官的偏印相神就比上一种重要的多了, 如果这一偏印相神被财所克破, 则全局皆
败。 所以这一种相神是格局的病药相神。 所以沈氏说: 相神无破贵格可成, 相神
有伤立败其格。
1 、辛丑 丁酉 甲子 壬申
伤官遇官,壬印合伤,壬为相神。
2 、己丑 甲申 戊子 丙辰
戊用子为财,财生杀,靠己合杀,所以己为相神。
3 、丁巳 癸丑 乙酉 戊寅
食、杀、印混,全靠戊合癸,成丁食制杀。戊为相神。
4 、乙巳 丁亥 癸卯 丙辰
透丙为财,财逢月劫为破,卯亥半会,月劫化为食伤,卯亥会为用神。
杂气透合
辰、戌、丑、未四地支中都有三个藏干。
比如辰中有戊、 己、 癸三个天干, 即是戊土, 也是水库, 也是乙木余气, 三种五
行, 在八字中是所属不定。 在八字中到底属于哪种五行就要看透干, 以及合会局。
一、 透干。 透戊为土, 透乙为木, 透癸为水。 三者都不透就看 日主是土则为土,
是水则为水,是木则为木。
二、合会,见申子辰则为水,见寅卯辰则为木,
这种透,合会,既可以透一干也可以二干甚至三干齐透。也可以合会成一局
二局,甚至既透出又合会。因此一个辰字可以影响八字中两三种五行。这几
种五行可以相生相比,也可以相克相制,甚至既相生又想克。用到顺逆用神
变化足以影响全局。万千变化终究不过是有情、无情、有情终无情、无情终
有情四种范围。
1 、壬申 甲辰 甲子 癸酉
透癸印,申子辰合印,透合有情
2 、癸卯 己未 壬辰 乙巳
透官,卯未会伤,透合无情
3 、丙戌 壬辰 甲寅 壬申
透格虽清,但是 年支月支相冲,年干、月干相冲,有情终无情
4 、丙申 壬辰 丙午 戊戌
申中壬,辰中戊,地支天干双透,虽为互制,却为逆用之格,无情终有情。吉凶成败
吉凶成败是指四吉神与四凶神。 虽然有吉凶之分但不是因此认定命造的吉凶。 仅
仅是顺者称之为吉, 逆者称之为凶。 不论吉凶只要配合得均可有成。 相反配合不
得当均可成败。下面详细介绍一下吉神变凶,凶神变吉。
一、财、官、食、印四吉神用之不当也能破格变凶。
1 、食神透杀,最忌透财
庚申 丙戌 甲寅 戊辰
2 、杀逢食制透印则为败
丙申 癸巳 甲子 庚午
3 、财旺生官透食则嫌杂
辛酉 戊戌 甲戌 丙寅
吉凶并不是字面的意思,而是调配上有情、无情、有力、无力决定的。
二、伤官、劫、刃、七杀四凶神。用之得当四凶神也能成吉格。
1 、印格根轻,透杀就可以成吉
丙申 乙未 丙申 壬辰
2 、财逢比劫,伤官可以化解
丙辰 辛卯 庚寅 癸未
3 、食神带杀,偏印正好为用。
壬寅 戊申 丙戌 甲午
4 、财逢七杀,羊刃反可为吉
壬申 己酉 丙戌 甲午
六亲、特格论
特格拘泥论
沈氏对特别格的看法认为与正常格看法基本一致,明白否定的只有七种特别格。
一、专食禄格, 常法认为庚申时生戊日, 名曰食神明旺。 沈氏说说戊日生于甲寅
日庚申时,应该视为明杀有制。不必视为专食之格。
二、日禄归时, 常法以日禄归时没官星, 曰: 青云得路。 沈氏曰: 假如丙日生于
子月,时逢巳禄,应视为正官格,得归禄以扶身,不可视为逢官星而破禄。
三、六阴朝阳, 常法认为六辛日生戊子时, 为六阴朝阳而忌火。 沈氏曰: 辛日如
果透丙仍应该以得官逢印而视之,不可以认为因丙火而无成。
四、时上偏官, 常法认为时逢七杀, 但能月干有食神制服, 或日主很强。 如此时
上七杀反而可以视为权、 印。 沈氏曰: 时上偏官如果是财格, 而时遇上七杀偏官,
一定是认作为生杀以攻身,绝对没有论为贵格的道理。
五、刑合禄格, 癸日生于甲寅时, 为刑合禄格。 沈氏认为如果是生于巳月, 则不
可以视为刑合禄格之吉祥,而应该视之为暗官受破。
六、拱贵拱禄格。 拱贵通常有俩种标准来认定, 一种是俩柱地支隔一地支, 而这
一地支恰好是日主的贵人,如此就可以称之为拱贵了。例如甲日主,年支为子,月支为寅, 即是拱丑贵。 而拱的二柱天干一定要相同, 才能视为拱贵。 如果不同
就不作拱贵来看。 例如癸酉日生于癸亥时。 日干与时干相同, 地支酉、 亥拱了一
个戌。此为日主正官,可以视为拱官禄。四柱最怕明见有戊,见了就是填实了。
常法认为所拱的这一个字是虚的太有力量, 一旦明见反而不吉。 所以拱格最忌填
实。 沈氏曰: 癸酉日生于亥时, 如果另有戊戌月, 则应该视为建禄用官, 以官星
根重不可视为拱戌而填实。 以及类似的辛丑日寅年亥月, 辛卯时, 都可以视为正
财格,不可以视为辛丑、辛卯拱寅,而年支为填实等
七、六乙鼠贵, 常法是以六乙日生于子时, 为六乙鼠贵。 沈氏曰: 若乙日生于寅
月,时柱为丙子时,则是木火通明之造,不必再以六乙鼠贵称之。
总之沈氏不很取信特别格这一说, 只举出了七种特别个而论述。 至于魁罡、 飞
天禄马等并没有一一论述,估计也是按照一般常法来推论。
沈氏在六乙鼠贵一则中也顺带说明, 伤官的木火通明也可以带印, 乙日生于寅
月, 日主当然是很强, 子时是专位之印。 虽然没有特别说明可以不忌印, 但是再
此例已经证明日主强之伤官,印只要不是天透地藏也可以用印的。
破格先后
破格就是指不论顺用还是逆用的格局遇到了破坏格局中原有的所喜的有情的字,
而变成无情。 这一种破格的字最忌在时柱上遇见。 格局在月, 忌神在时就是破格。
格局在月忌神在年就无碍。 所以八字本身带有破格的忌神, 只能在格局这一柱之
前不能在格局这一柱之后。 所以同样是破格但是再四柱中的位置不同, 影响吉凶
的结果就有很大的不同。
一、正官格同样是财官二透,甲用酉官,丁伤官在前戊财在后,后运仍然很好。
如果戊财在前,丁伤官在后那就结局不是很好,而且子嗣也很艰难。
1 、辛未 丁酉 甲子 戊辰
2 、戊戌 辛酉 甲子 丁卯
二、印格同样是贪财坏印。 甲用子印, 己先癸后, 晚景仍佳。 如癸先己后, 则老
无所成。
1 、己丑 甲子 甲子 癸酉
2 、癸未 甲寅 甲子 己巳
三、食神格同样是财和偏印二透。 壬用甲食, 庚先丙后, 晚景仍佳。 若丙先庚后,
则全皆败。
1 、庚子 甲申 壬寅 丙午
2 、丙申 甲午 壬寅 庚子
四、七杀格同样是财食二透。 己日卯月为杀, 癸先辛后不失富贵。 辛先癸后, 非
但不贵,后运萧条,难长寿。
1 、癸卯 乙卯 己丑 辛未
2 、辛未 辛卯 己亥 癸酉论星煞
星煞就常法的神煞, 例如月德贵人, 天德贵人等等。 徐乐吾与任铁樵的观点一样
很少采用神煞系统,但是徐乐吾自己在里面添加很多神煞。
宫分六神配六亲
汉代就有六亲这种术语, 并不是子平专属。 官鬼、 父母、 子孙、 妻财、 兄弟、 自
己为六亲。六亲用法有分宫论以及用神论两种相辅相成。
一、分宫论: 以四柱的位序而论。 年、 月、 日、 时自上而下为年祖、 月父、 日妻、
时子。
二、用神论。用十神代表各种亲属关系。这也是大家很熟悉的。
比如正印代表母亲,正财代表妻子。女命则以官杀代表丈夫等。
沈氏的专长在于格局, 而在六亲方面的论述于常法基本相同, 没什么特色顶多就
是于格局喜忌合论之。 例如官格遇财生, 则以财为妻, 以生官之本格, 认为妻子
很好。
行运喜忌
行运喜忌就是指大运上的喜或忌。 一般命学都认为很困难的事。 沈氏的研究是有
一个固定的范围那就是格局的喜忌为主。一共分为两的层次。
一、运与八字之间偏于运为主。 对八字格局本身的喜、 忌只是简略提一下。 所以
再第一层次对运的重点分作三项介绍。
( 一)、运与八字格局喜忌的原则:
喜:官星以印制伤,喜运助印。
财星生官而身轻,运助身
印带财为忌,运劫财。
食神带杀成格,身轻喜逢印
食神带杀成格,身重喜助食
伤官佩印而运喜官杀
羊刃用官,运助财
月劫用财,运行食伤
忌:正官无印,运行伤官
财格不透食神,而运行七杀
印绶用官,而大运合官
食神带杀,而运入财
七杀又食神制,而运入偏印
伤官佩印,而运行财运。
羊刃用杀,运入食神。
上述这是只是沈氏的格局对大运的只言片语, 并不是全部。 食神带杀忌财运, 如果带印呢, 带官, 带羊刃, 带冲, 带官杀兼羊刃呢?这些都是开放性问题, 值得
每一个研究子平的人去认真研究。简单概括上面的理论就是格局喜,则大运喜,
格局忌则大运忌。
(二)、干支性与五行性的大运差异。
例如, 丙生子月, 亥年, 行到天干丙、 丁比劫运, 则为扶身, 行到地支巳、 午运
都是冲亥、 子。 丙丁巳午在五行伤都是属火, 所以除了看到扶身之外也要注意到
地支相冲的问题。 甲用辛为官, 庚申辛酉都是金, 甲日主的辛正官格, 行申酉运
最多就是如胎绝之运, 日主庚弱。 如果行到庚申运尤其是庚运, 那就是官杀混杂
的运了。
大运这一方面的喜忌就是喜干忌支后者喜支忌干。 与第一项大运喜忌有很大的
不同。
(三)、大运会合喜忌,也分为干、支两方面而言。
1 、在天干。 丁申亥月, 年干透壬, 入丙运属于比劫扶身, 入丁运则是合壬正官,
乃是破格之大弊端。
2 、在地支。戊生卯月,丑年。大运遇申酉。申运平常,酉运则是会丑冲卯等等
二、第二个层次则是大运可以变更八字原有的格局。 格局受大运影响吉凶并没有
定论,变的有情则吉,变的无情则凶。例如:
丁生辰月透壬为正官格, 然而辰中有戊乙癸之戊土伤官, 当大运入戊运时, 则变
成伤官格,如此八字中有印无妨,无印则凶。
辛巳 壬辰 丁亥 甲辰
大运:辛卯 庚寅 己丑 戊子
格用捷要
格用捷要
沈氏的格局用神是子平术的早期用神理论, 不论是哪一时期的理论都要有以下的
心里准备。
一、不论哪一时期用神的基本观念都是相同的。 正确看待沈氏用神合余氏用神的
不同之处。不要急着判定谁对谁错,固执一家的理论也不是正确的方法。
二、不要在沈氏与余氏的理论中,随意摘抄理论用于形成一种固定的命理八股,
固定格局。
三、研究命里一定要自己认真研究原著, 不要轻信徐乐吾随意夹杂其中的命理八
字。
四、不要以为局部相同,整理的理论就都是相同的。
五、一定要知道沈氏、余氏二位在相同的术语当中,所指的事未必相同。
六、对先闲的术语不可以张冠李带,尤其在层次方面不能模糊。
综上所述研究子平术一定要耐心, 客观。 子平术在一般观念上都是倾向于用神
为第一优先,很多人都陷入了中和的模糊概念里或者将众多术语弄得混合不清。
基于以上原因下面我就用清楚语言文字把沈氏格局喜忌与常法的异同的提要
写出来。正官格
一、正官格需逢财、印,无冲、刑、伤、破。(与常法相同)
二、正官格逢伤官,透印方有成。
1、正官格遇伤官,常法虽然也是以印制伤官,然而另有一项用财做通关,即伤
官生财, 财生官, 来化解伤官。 沈氏并不重视财通关的方法, 而重官生印, 印制
伤的方法。
2、常法用印制伤官之时,没有肯定说明这个印需不需要有根,沈氏肯定印要有
根。 如此印有根肯定也可以成格了, 所以正官格遇伤官透印以解之。 这一句的实
际含义即是官印双清的八字,不忌伤官。
3、正官格逢伤官,这一个伤官即是地支没有根 ,浮在天干的伤官,也需要透印
(官印双清)以解之。
三、正官格,天干透七杀,合杀以留官。(与常法相同)
四、 正官格遇财星, 又逢伤官, 视同破格论凶。 (正官遇财又逢伤官, 不视作伤
官生财,财生官,而视作伤官直接克官)
五、 正官格天干的官星被合, 非废格论。 (格局之天干, 任何格局被合, 都作不
吉论)
财格
一、财格有官星需带比肩, 如果仅有日主临官、 长生等地支, 仍不作为完美之论
二、财格有食神生财者,也需带比肩。只用临官、长生等地支也不做完美之论
(财格见伤官生财者, 不如食神生财完美。 而且财遇伤官生, 与伤官格生财, 二
者皆忌官星出天干)
三、财格兼又成印格,需财、印二干,相格。
四、财格透官星者吉,透七杀者凶
五、财格,财轻遇比劫着败
(以上与常法相同)
六、财格又带七杀格者败。以下列两种方式做解救:
1、取食神制杀,财与七杀同时透出天干再遇食神,不要采取食神生财,财生七
杀,而是食神一定制七杀,而不会去生财。
2、取合去七杀的办法。合七杀的办法是固定,即阳日主劫财合七杀,阴日主伤
官合七杀。
七、财格遇劫财取用
1 、食伤化解,比劫生食伤,食伤生财
2 、财升官以制劫财
3 、合劫财以去其忌
八、财格, 财旺生官本是好格局, 如果又遇伤官与正官格同论, 仍认为不吉。 (财
格生官遇伤官, 不可以认为时伤官生财, 财去生官, 三者相见作伤官克官, 财只
做帮官之用,不做通关之用)
九、财旺生官又见食神出天干。 注: 此一项以阳日主而言, 阳日主是官被食神合,
与正官被合的意义相同。
财格生官不论天干透出食神还是伤官都不是大凶之事。 但是财喜生官如果将官合去了,那自然就是减幅之事了。
印格
一、印格,印轻逢七杀透天干者佳
二、印逢正官透天干者佳
注: 印格不透官、 杀者只是一种秀气, 少成大器。 用官、 杀并不完全相同, 印轻
用杀,印重用官,看着没什么区别,失之毫厘差之千里。
三、身印两旺为印格所忌,唯有透食伤以解救之。
注:任何格局都喜日主旺,但是印格日主可以不必太旺,因为印可以生扶日主,
一旦身、 印两旺不论是透官还是透杀, 都不足以解决这一弊端。 唯独以透食伤反
主为吉。这是沈氏的用神特色。
四、印轻逢财透天干乃是败局,印重可以用财,但财必须根轻。
注: 如何才能分辩印轻、 印重呢?清代末期用三联式比轻重, 所谓三联式就是糅
合了各家的理论, 又不与各家相抵触的方法。1 、 以印之天干, 比查在月支的生、
旺、 库之位。2 、 以印之天干, 比照年、 日、 时地支的生、 旺、 库之位。3、观 察
印有没有官、 杀扶持。 以及印有没有去生比劫去泄印。 这种三联系可以随意引用
到任何一个格, 以及推论日主与格局的强弱也是一种很通用的方式。 它的优点就
是理论上看着很周密,但是却另很多人迷惑,因为它缺少了二因次的量度标准。
我们以财、印做做比喻,很难确定轻重二因次的标准。比如:
印与财地支都有一个根, 印在月支是长生, 财在时支是临官, 那么印重还是
财重呢?
假如印在地支又两个根,财又食伤相生,印又可以去克食伤,这样谁重呢,
是不是印可以用财呢?
这种轻重的较量难倒了很多人, 让很多人都放弃了子平法的学习, 认为很难
突破。
沈氏对轻重的认识很单纯, 只是以根做为标准, 印在地支有两个根, 财有一
个根, 那就是印重财轻, 反之财重印轻。 印重用财, 在任何条件下财的根都必须
比印少。
五、印格身旺又透七杀,格局之败
六、印遇财,用劫财或者合财
注:印格遇财,当然是财根比印根多,只能是劫财去制财,或者是合去财。
阳日主比肩合正财, 阳日主假如是偏财制印则不能用正印合财, 只能用劫财。 因
为本身就是正印格,如此合法就会合去本格。
阴日主偏印合正财, 劫财合偏财。 所以阴日主也是劫财制财可靠, 否则就要留意
合去本格。
七、印旺身强透食神, 泄日主之秀本是佳美, 再露财则为反败。 注: 遇财则食神
生财, 财克印, 印一般强的时候可以克, 但是身印二旺的时候不可以, 沈氏认为
旺者宜泄不宜克的原理。
八、印轻用杀又透财为败。注:透财,透就要克印了。
原文后面应该还有一段话解释为什么财不生杀而克印, 但是书中没写, 暂时也没
找到后面的文字,暂时搁置,有能找到的告诉我,我会及时修改。食神格
一、食神生财为吉
二、食神生财忌露出七杀
三、食神格兼露印(偏印为重),为破局。(与常法同)
四、食神格带杀不可以见财
注: 食神格最忌财、 杀二相见, 独用皆可, 常法认为四柱无财入财运也是虚名虚
利,但并不能完全适用于食伤格中,唯独食神带七杀无财乃是上品之命。
五、食神格带七杀又带印,也忌见财星
七杀格
一、身杀二停者吉。
注:二停的意思是,日主与七杀地支各有一个根,或者分别有两个根
二、七杀带财则败,带财必须有比劫制财。否则不能作为佳局论。
三、七杀格有食神制不可有印出天干。
注: 常法称之为杀印相生, 有时候可视为七杀带印或者印用七杀, 二者视为相同。
沈氏则认为印绶根轻用七杀, 为杀印相生。 七杀带印不做此论, 七杀只以身强有
制为唯一途径。
伤官格
一、伤官生财为吉
二、伤官佩印也吉
注:伤官生财、佩印二者乃是吉祥之造但是生财与佩印的条件不同。
伤官生财, 必须是日主强, 而且所生之财不可以被合, 而不太怕比、 劫。 常法的
背禄逐马认为伤官所生的财被比劫劫去了, 沈氏认为伤官生财带比劫最多就是有
一些损耗, 不会太严重。 日主弱的伤官生财, 根本就生不出财, 不是有没有损耗,
根本就是外出胡搞,大家要仔细研究思考。
伤官佩印, 是指日主弱的伤官。 佩的印也必须要有根, 如果没有根天干也必须有
七杀。
三、伤官生财又怕透杀。
注: 与食神用法相同, 伤官格四柱无财有七杀即可。 反之伤官格透七杀只要四柱
无财也是美局。透杀则需要合杀,而不是食神制杀。
四、伤官佩印,怕印被冲合,最怕印轻身旺。
羊刃格
一、沈氏的羊刃格只以阳日主论, 月支是日主的帝旺位。 假如时上羊刃只做七杀
格用羊刃扶身,二者不可混为一谈。
二、羊刃格无官杀主败
三、羊刃格带官杀也未必是佳造。也是要看条件的。
1 、羊刃带杀不可以天干露财或者印,又忌七杀被合。2 、羊刃带官不可以天干露出伤官
3 、羊刃带印天干必须露食伤
4 、羊刃带官天干见食伤,用印是唯一的解救方法
建禄月劫格
建禄月劫格就是月令是建禄格。
常法认为的建禄格, 视建禄、 坐禄、 归禄三者用法相同, 只是四柱必须有财、 官、
印出天干。不然纵使是建禄格也不富。
沈氏则认为只有月柱的建禄格可以列入格局。 坐禄、 归禄只做帮身。 沈氏也认为
建禄必须带财、官。还有一些细节,沈氏也加以说明。
一、建禄格透正官成格也需要带财、 印, 不带财、 印的建禄格视为正官格之孤官
不贵。
二、建禄透财成格, 有别于财格的财旺生官的用法, 却需要天干另见食伤。 建禄
用财的选择是食伤生财优于财旺生官。如果不带食伤这一财局效果不好。
三、建禄透七杀成格必须有食神制,没有食神制则与七杀无制差不多了。
四、建禄透财成格, 大忌有见七杀, 如果带了七杀不是用食神制杀, 合杀是唯一
的解救办法。
五、建禄格透正官成格, 又见伤官。 不是采用财见伤官, 伤官生财, 财生官的通
关方法,而是取合伤官。
六、建禄格不透财、官而独透印者,仍然取带七杀为上格之论。
以上这些仅仅是从四柱格局上讨论,没有设计大运等。
强弱日主论
很多学习子平法的人都有一个困扰就是分辩日主的强弱。这一困扰有两个方面。
一、日主怎样算强, 怎样算弱。 除了非常明显的强弱八字外, 很多八字都是张三
说强,李四说弱没有一个固定标准
二、假如日主强了,但是格局破,那么格局优先还是日主优先呢?
日主强弱在八字命理是重要还是不重要呢?什么情况重要什么情况不重要
呢?这些都问题。下面我们就从几方面来详细分析讲解。
一、首先从调候方面来看, 调候是不需要考虑日主强弱的。 日主强弱是相对格局
而言的调候用神是针对日主五行而言的。例如:
1 、丙日主生于子、丑月,壬为调候用神,从日主强弱方面看根本不用考虑了。
2 、乙日主生于子、丑月,丙为调候用神泄日主,同样也是不以日主强弱为主。
3、辛日主生夏月,壬为调候用神,夏火壬水对日主辛克泄交加,如果从日主强
弱得中和角度看是大忌。
综上所述,调候用神不是以日主强弱为第一优先。
二、从格局与日主层面看, 日主强, 格局无破也未必是好命。 甲生寅月, 假如月干庚日支辛, 甲在寅时禄为, 庚在辛是禄位, 如果按照身杀二停看日主强格局无
破, 但是建禄逢杀必须有食神制, 否则与七杀无制相同。 所以从格局方面看日主
强弱也不是第一优先。
三、第三就是本文论述格局用神为主然后兼论日主强弱。
不是说日主强弱一点都不重要而是要, 而是要多角度去看, 尊重先贤的观点。 找
到一个更为合理的使用方法。
看上前面章节的格局与大运的喜忌之后, 对格局与日主强弱之间的联系一定有一
些了解了,下面我们就写出提要方便大家学习。
一、格局必须依日主强弱而影响大运喜忌:
1 、正官格用财
2 、正官格佩印
3 、财格带正官
4 、财格带印
5 、财格带食神
6 、财格带杀
7 、印格带杀
8 、印格带财
9 、食神格带杀印
10 、伤官格生财
11 、伤官格佩印
二、格局不必看日主强弱而推论大运喜忌, 也就是说下列格局不必看日主强弱大
运喜、忌都不受影响。简单说就是大运不看日主强弱只看格局。
1 、财、印并位而不隔柱
2 、官杀混杂
3 、财格带七杀
4 、食神格带七杀
5 、印格带官又兼有食伤
详细的请参阅大运喜忌
另外还有一些介于二者之间的情况。 就是正官遇到伤官, 用印, 印不是生日主而
是克伤官, 这印在文字上就是介于日主只用和格局只用之间了。 读者要仔细研究。
常见误用的格局、大运、喜忌
沈氏格局用神定律
正官格
一、正官格,财、印二透,而财印二不相碍。
错误:认为不忌任何大运,只忌合官与一般性的冲、刑
正确:除了上述之外还应该忌伤官运
二、正官格四柱天干透伤官、印,该忌哪种运?
错误:认为印制伤官,入财运,伤官生财,财生官。正确:正官格透伤官与印,最忌入财运
三、正官格天干官杀混杂,除了合杀留官以外,还有哪些合适运城
错误:只有合杀留官一种途径
正确:也可以入食、伤大运
四、正官格在何种情况下不忌伤官
错误:在任何情况下都忌伤官
正确:天干二见正官时,不忌伤官
五、正官用财见食、伤大运,究竟是食、伤生财还是食伤制官呢?
错误:认为财是通关的所以不忌
正确:正官带财,最忌食伤运,不做通关之论
六、正官格佩印,任何形式都可以入财运么?
错误:认为入财运时财、官、印齐全做吉祥论
正确:正官佩印的喜忌:
1 、日主多跟喜、财、食、伤运
2 、日主无根忌财、食、伤运,喜比、劫、禄、刃运。
3 、不论日主有根无根皆忌入正官、七杀、合官之运
财格
一、财格天干二见财星,如何能论吉,而不受到财喜藏不喜露的影响。
错误:身强用比或者合财
正确:天干若是正财,宜入偏财运或者入合官运
二、财格带官星,忌何种大运
错误:忌比、劫、七杀、伤官运
正确:不忌比、劫
四柱另透印者不忌伤官运
四柱另透食神者,同时忌七杀、伤官运
三、财格带食神生财者是否忌印运
错误:忌印运
正确:有三项需要注意的:
1 、阳日主正官合食神,所以阳日主也忌正官运不做财旺生官。
2 、阴日主正印合食神,所以阴日主正偏印中,尤其忌见正印
3、财格带食神,没有伤官,不忌入七杀运,如果四柱食神、伤官杂陈,一样忌
七杀运。
四、财格遇印,如何调停以及大运喜忌。
错误:财格用印是日主弱需印生,日主强则合印留财。
正确: 财格带印, 不论日主强弱, 财、 印必须隔柱分开。 身弱喜入印运, 身强喜
入官运。
五、财格带食神与印,印克食神,什么大运比较好。
错误:认为印可食,看做没有印、食的普通财格,只忌比、劫运。
正确:1 、身旺喜财、食之运
2 、身弱喜比、印、杀之运,忌正官运
3 、不论身旺身弱皆不忌比、劫运
六、财格带伤官生者,是否与财带食神相同,大运喜忌如何?错误:财带伤官者,认为最忌比、劫大运
正确:不论身强身弱,皆忌正官、七杀、印运
七、财格带七杀是吉还是凶?
错误:身强吉,身弱不吉
正确:不论身强身弱大运喜忌都相同
比劫食伤大运是吉
官、杀、财大运是不吉
八、财格带杀、印全者大运喜忌
错误:忌官运
正确:不论日主强弱,印运佳,食、伤运普通,最忌财运。
印格
一、印格带官为官印双清,大运喜忌
错误:四柱只要不见刑冲合会,没有忌运
正确:喜入食神、伤官、财运。忌入七杀,劫刃之运
二、印格带正官又兼带食伤, 如此则以身强为佳, 还是以身弱为病?还是不论强
弱,大运喜忌如何?
错误:认为最忌七杀运
正确:不论身强身弱只喜官、印运,并不忌七杀运。
三、印格带食伤,大运喜忌?
错误:印格基本要带官、杀为佳,带食伤就应该合食伤为佳。
正确: 印格基本没有带食伤的需要, 只有一个情况下为佳, 就是先天属于身印二
旺, 而用食伤泄气, 如果不是则无需食伤。 在身印二旺的前提下, 大运喜忌是较
喜食神、伤官、七杀大运,最忌正官入大运。
注: 身印二旺的八字一者是可以食伤泄气, 二者就是取纯粹的正官, 但是二者不
可以互见。用正官不可再见食伤,用食伤不可再见正官。
四、印用七杀大运喜忌
错误:认为杀印相生,忌入官杀混杂的正官大运
正确: 印用七杀是有条件的, 印轻身重或身轻印重。 印身二重或者二轻, 用七杀
都不论吉祥,用七杀反而孤困。
印轻身重或者印重身轻用杀的大运喜忌是:
最喜入食、伤大运。独忌财运。不忌正官运。
注:假如印格带杀又透食伤,大运喜忌则是:
喜入印、食、伤大运。忌财也忌正官大运。
五、印格带财,大运喜忌
错误:财克印为破格之兆,入比、劫大运制财的大运为宜
正确: 用比劫制裁只是原则, 能否用关键在于印是否多根, 印格在天干有两印或
者地支藏干有两印,可以用比劫,否则只适合入官、印大运,反忌比劫大运。
六、印格天干带官、杀,即是印格官、杀混杂,这种大运喜忌
错误:任何情况下官杀混杂都以合清官杀的大运为佳。
正确: 印格官杀混杂不论日主强弱, 重点都不是合清官杀, 大运喜忌如下: 喜入
食神、伤官、印、比、劫大运。忌入财、官、杀大运。食神格
一、食神生财是否正、偏财都相同。大运喜忌?
错误:正、偏财相同,大运只忌偏印制食神。
正确: 只宜生正财, 正、 偏财同时见, 最多就是小富。 不论日主强弱, 也不论食、
财旺、衰皆不喜入官、杀运。
注: 食神忌偏印, 是指食神与偏印同时成格, 而且是同一地支所透出的两个格所
言。
二、食神格天干同时透杀、印是否做凶论?大运喜忌如何?
错误:认为食神透杀、印,就是杀生印,印克杀,是无救的八字。
正确: 同时带杀、 印, 而四柱无财反做上上之命造。 设若符合四柱无财, 大运只
忌入财运。
注: 四柱无财入财运只是虚名虚利, 不适合此范围。 论吉的最佳情况就是食神格
同时带杀、印,反做上格之论。
三、食神格独带杀,是否能入财运,假如不能入财运那入什么为佳?
错误:食神格独带杀,肯定不喜入财运,只有四柱先有合杀之字,才能入财运,
除此之外别无他途入佳运。
正确: 食神格带杀, 七杀无根, 入财运无妨, 七杀有根大忌财运。 不论七杀有根
无根,日主强弱都喜入印运。
七杀格
一、七杀格有食神,就是常说的食神制杀,大运喜忌如何?
错误:这是好的格局,得力之处就是食神制杀,所以忌入印运制食神
正确: 忌财重于忌印, 食神制杀遇财必不佳, 遇印则不一定凶, 如果食神在地支
有两个根,就不忌入印运,但仍然是忌财。
二、七杀透印之杀印相生,大运喜忌如何?
错误:最忌入食神运
正确: 最忌入财、 官之大运, 喜入伤官、 印、 比、 劫之运, 入食神运只属于守成
之运。
三、七杀格透财,称之为财生杀党,是否一律做凶论?
错误:有比劫制财生杀,就可以解除财生杀党的凶论。大运也喜比、劫。
正确:七杀格带财,财生杀党,不是在大运、四柱中可以调停之事。
1 、七杀用印,杀印不同根,用财生杀党救
2 、杀印相生,而且同根,用财生杀党为下下命造
3 、杀印相生,而不同根,用财生杀党为上好
四、七杀格带羊刃,大运喜忌
错误:以印运为最不佳
正确:正官运为最凶。
注: 沈氏说的七杀带羊刃, 是羊刃在日、 时地支, 而不是羊刃在月支。 羊刃在月
支就是羊刃驾杀了。 二者在常法中差不多。 而沈氏则认为羊刃成格只有在月支羊
刃才算羊刃格,在日、时地支只能算是帮身。伤官格
一、伤官生财格,大运喜忌
错误:忌比劫大运,比劫能劫去伤官所生之财
正确:财无根忌正官运,财有根不忌正官运,比劫运为平常。
二、伤官格佩印,是否忌正官运。
错误:伤官佩印忌正官运
正确:伤官佩印能否成为好格局,关键不在于有官无官,而另有一个先决条件。
就是印旺、日主弱,如此才是商品命造。如果印旺身强的佩印反做是下命之论。
所以印旺身弱不忌正官,印旺身旺,有无正官都是一回事。
三、伤官格天干并见杀、印,如此是否是喜财与忌官。
伤官天干见杀、印与食神见杀、印推理一样。
错误:伤官佩印,认为时杀生印,视同伤官佩印,因此忌财、官。
正确:伤官格佩印,唯一的条件是四柱无财,所以只忌财运,而不忌官运。
四、伤官格带独杀者,大运喜忌
错误:忌入财、官运
正确: 伤官格用独杀者, 乃是金水伤官调候之所用, 无关格局上的调停, 所以忌
食伤之水运,最喜印运。
羊刃格
沈氏认为羊刃成格只有在月支羊刃才算羊刃格,在日、时地支只能算是帮身。
一、羊刃格透正官,大运喜忌
错误:最忌比、劫、印运,恐会削弱正官的力量。
正确:不忌比、劫、印运,独忌食神、伤官之大运。以官不忌化而忌反制之顾。
二、羊刃透七杀大运喜忌
错误:忌正官大运
正确:忌劫财天干运,以及七杀地支运。
以羊刃用官不应该透刃。羊刃驾杀一忌透刃,二忌杀多根。
建禄月劫格
一、建禄格透财带食伤大运喜忌
错误:忌比、劫、羊刃、七杀运
正确:不忌比、劫、羊刃、七杀运,独忌正官运
二、建禄格透官印,忌七杀运还是忌伤官运
错误:忌伤官运
正确:忌七杀运,以及合正官之大运,不忌伤官运。沈氏用神十四制式
沈氏用神十四制式
研究子平法的人都会产生一些困惑, 日主与格局的平衡, 格局的病、 药, 造成这
种局面的很大原因就是将多位先贤的理论穿插其中, 相互糅杂。 主要分为下面四
个方面:
一、刑、冲、合、会,兼神煞
二、六亲引支强弱,例如甲是夫星,生于申月为夫绝等
三、喜用概念中和论。比如食神格,日主强,印多,取。。。。为用等等
四、古典诗赋等
所以下面总结沈氏的格局用神特色, 不掺杂其他任何理论, 这就是沈氏用神十
四制式。
一、有根无根制
二、轻重制
三、成败克泄异途制
四、日主强弱制
五、无日主强弱制
六、比、印异用制
七、格、神合吉凶异途制
八、宾主生克异位喜忌制
九、无财论吉制
十、化杀不定制
十一、格局调候制
十二、格局特定喜忌制
十三、三联生克制
十四、阴阳干支异生制
以上这十四种制式, 除了硬局的冲、 刑, 以及定局的日主调候以外, 推论的大
范围基本都包括在内了
以上十四制式有的八字符合一两项,有的符合五六项。
下面就举出实例在后面,详细分析这十四种制式。
一、有根无根制
有根就是天透地藏, 天透地藏的十神往往会成格局, 但这里所说的有根不是格局
层面的。
例如: 月令食神格, 时上七杀天透地藏, 可以视为食神用杀。 常法一般会先论日
主强弱。 沈氏认为第一优先不是日主强弱而是七杀是否有根。 并不是日主强弱就
有吉凶或者七杀有没有根就吉凶, 重点是七杀的有没有根的配合上取喜忌。 食神
格带杀,七杀有根忌财运,七杀无根不忌财运。
除了大运方面之外还有很多用途。
一、羊刃格见财星出干, 本来可以视为背禄逐马, 后者比劫克财。 重点不在于食伤通关, 而是财要根重, 有一个根以上。 羊刃两个根, 财一个根, 即使有食伤通
关也没用。先要财根深,然后才能论到日主、通关等次要问题
二、羊刃格见官星出干,能不能用官,也是要看官的根是不是深。
三、七杀格则忌地支多根。 身轻用杀是指七杀引禄, 日主也坐临官。 七杀如果地
支多根,日主再强也不难论身杀二停。
所以八字的根深与否,有时候会超越日主强弱,是论命的多种形式之一。
假如同一个地支所透成二格格局,属于顺用通根透又相生,逆用通根透又相制,
都是有情,反之则论不吉。
又比如七杀格用食神, 七杀有根, 食神无根, 难以论制之有益。 反之七杀只有
一个根, 食神虽然不入格但是有二、 三个根, 就制之过度了, 等等这些都是根的
单一功能。
日主与格局的强弱也可以用根的轻重作为一种衡量方式
二、轻重制
八字成一个格局, 要有另外一个食神来辅助, 否则就不成美好格局, 例如食
神需财,官格要财、印等等。沈氏的轻重制在常法上又进行深入说明。
例如正印格用官 (冬水生木除外) 或者用杀, 常法都认为是好格局。 实际上
不是印格随意佩官或者佩杀都是好格局, 也不是常法的不忌日主弱, 而是要加以
补充说明。
印格用官,只要官星出干,不见冲、刑、合印、合官、七杀即可
印格用杀除了上述常法以外还有印、 杀之间的轻重问题。 是指印与日主之间
的轻重。
印格带杀的第一个条件就是身轻印重或者是身重印轻, 才可以用杀, 否则用
杀无效。 如果身印二强或者身印二弱, 即使不见刑、 冲、 合、 混官等一切不良因
素也只是普通命造,不能做佳命
这种轻重不是日主强弱的问题, 也不适合日主与格之间求中和的观点, 而是
以身轻重调停印、 杀之间的问题, 与常法的身弱不能托财官的观点不同, 所以不
属于日主强弱的主流,而是格局相辅相成的轻重问题
以及一些简单的天干二见正官,正财,即常法说的重官不贵都是这个范畴。
三、成败异途通关制
异途制最容易误用的就是正官与伤官之间, 一般认为正官与伤官之间取用方式基
本就以下三种
一、正官遇伤官
1 、以印制伤官
2 、财星通关
3 、合伤官
二、伤官遇正官
1 、财通关
2 、印制伤官
3 、合正官
异途制以上三项中的财通关。 伤官遇正官以财通关有效。 正官遇伤官以财通关无
效。还有一种神,在四柱见之无妨,在大运则不能见,也称之为成败异途制
例如: 印格带食伤, 如果天干见正官。 只要与食伤隔开, 并无大碍。 然而不论天
干有无正官,大运都不得行正官运。
还有一种特殊情形, 克泄虽然都能达到中和作用, 有时候可克不可泄, 有时可泄
不可克。例如:七杀格带时上劫刃,杀强不可取印,一定要用食伤制杀
四、日主强弱制
常法都认为日主强弱是第一优先, 觉得任何格局都是身弱不能托财官, 大运也是
要行日主气旺之方。不能说不对但不是绝对的。
假如日主强弱对八字吉凶有影响,是有两种影响范围:
一、一些比较单纯的格局
比如七杀格的杀重身轻, 当然是喜日主的旺气方。 杀轻身重自然就是喜财杀之途
径。这些简单的大家都很熟悉
二、一些格局天生就有一些独特忌神, 所以要在不抵触忌神的情况下才能论日主
强弱,又不能单纯的日主弱就扶日主,而要以格局为重
例如: 正官佩印, 先天忌合官、 七杀。 在没有合官、 七杀的情况下才能论日主强
弱。
三、格局没有特别要求, 大运也完全依照日主强弱的八字。 这种八字很多, 要注
意的是除了日干强弱可能还兼带其他的制式,也可能属于很简单的日主强弱制。
例如:
食神格的八字又带杀、印。这就要复杂一些。食神必须生财,财对所依附的杀、
印,生克含义是两相反的一种。
财生杀, 日主则克泄交加。 财克印则失去了扶日主的印。 所以大运的喜忌, 则以
日主在八字上的强弱为唯一的准则。
1 、身旺,喜食伤、官杀大运
2 、身弱喜印运
注:食神带杀印,无论日主强、弱,都不能入财运
五、无日主强弱制
不是说日主强弱不重要, 而是有些八字里日主强弱是很次要的问题。 一共有下面
三种。
一、就像前面讲的, 食神带杀印, 无论日主强、 弱, 都不能入财运, 这个财运的
范围就是不属于日主强弱了。
二、财格带印, 有一个大前提就是财、 印隔位。 隔位就属于日主强弱制, 不隔就
属于无日主强弱制。至于印格带财则是属于轻重制
三、双格无强弱论
例如单纯的财格当然是喜日主旺相。 但是财格带食伤 (不是食伤格生财) , 财格
带七杀等, 日主是不是中和就是细枝末节的小事了, 吉凶不在日主中和而是以双
格本身的喜忌决定的。
食神带双官格, 不论日主强弱, 喜忌都是一样的。 喜: 财运。 忌: 官、 杀、 印运。财格带七杀, 不论合杀还是制杀, 不论日主强弱, 喜忌皆相同。 喜比劫、 印、 食
伤大运。忌官、杀、财大运。
类似于这种不受日主强弱影响的八字很多。 不进在沈氏用神中, 在余氏用神也有
很多例子。 比如, 丙日主生于亥、 子水月, 寒水压制喜火时, 仍然用壬水调候为
第一优先,而舍去木火扶丙的立场
六、比印异用制
比、 印都是扶日主的, 但是不能相互代替。 比包括比肩、 劫财、 临官 (禄) 、 帝
旺(刃),印是印绶,包括正印、偏印。
按照这些字在干支的分布, 形成清朝末期命理上的简易日主论法。 就是常法说的
得令、得地、得党的入门阶段。
根据比劫禄刃印对扶身的喜忌, 分为两个阶段的入门。 使后人产生很多困惑认为
子平术易学难精。
二个入门阶段是:
一、都可以扶日主,兼带沈氏的格局顺逆喜忌:
1 、财格不能用比、劫、刃扶身。因为会制财破格
2 、官格也不能用比、劫、刃,因为会制财。用印好一些。正官格喜财生。
3 、食神格不能用印,尤其偏印,偏印夺食,不但不帮身反而破格。
等等, 这总观点只能用到格局为第一优先的理论。 财格带杀又兼食, 官格带上又
见财等就不适用,总而言之不是适合所有的范围。
二、是比劫禄刃印都是一样的, 只要日主弱就可以扶。 日主弱扶日主不光单纯的
看格局还要看格局所附带的十神,大概可以分为三组(假定日主是弱的要扶日
主)。:
1 、只能用比不能用印。官杀混杂,合官留杀,日主弱。
2 、比劫禄刃印俱皆相同。
财格逢食神生
财格带正官
财格带七杀
财格兼带食神与印
七杀格带印
3 、只能用印不能用比
正官格带财
正财格带印
食神格带杀、印
印格带财
食神格带七杀
伤官格带七杀
七、格神合吉凶异途制
指命造伤格局天干上这个字被合, 可能为吉也可能为凶。 格局被合在命造中主要
有以下四种分类:一、沈氏认为任何格局天干最好不要重叠
例如正官格年月干都是官, 正财格年月干都是财, 重官不贵, 重财不鉅。 正官格
天干碰到两个官合去一个官可以不论凶。
二、命造中有两个格局,主格局是顺用,被附属格局克,就可以合去附属格局。
这种论吉。
例如食神格遇偏印,合去偏印。
三、假如是逆用格局,被附属格局克,就不可以合去了。例如七杀格带食神格
四、复式的二忌相合
例如: 阴日主正官格天干有七杀, 与伤官。 因日主正好是伤官合七杀, 忌神相合
不做凶论。
阴日主伤官佩偏印,就要注意是否与伤官并位被合。
破格之忌神被合为吉,如此就以神合论,不做格合论。
八、宾主异位生克喜忌制
命造月支, 藏有二或者三个天干, 同时成两格同根, 以及类似的财、 印相克并位
露出天干。这两个格局一定有一个主一个宾。
例如:财官格,都是顺用喜生,则是宾主两喜
例如: 壬生未月, 乙巳并透, 二者即是五行相克也是伤官混官, 二者是属于宾主
二忌。
注:同一根透出的两个相破,属于极难调停的格局,
此外还有一种宾主制是指八字与大运之间的联系。
例如: 财格带印, 不论是身强身弱都忌财运, 财是主, 官、 印是宾, 这种条件下
大运扶宾,不扶主所以忌财运。
九、无财论吉制
无财论吉,是针对常法的四柱无财,入财运也是虚名虚利而言的。
八字无财是干支都没有财星,常法一般不论吉,但是也有两种情况可以论吉:
一、成了从格,比如从财,从旺等五行清纯之格局
二、四柱在一旬之内,比如:癸亥 癸亥 癸亥 乙卯。
沈氏在格局范围内提出了无财也论吉的两种情况就是食神格与伤官格。 常法一般
认为食伤生财是比较好的途径, 也就是食伤吐秀, 伤官生财, 食伤格四柱无财论
吉的情况如下:
一、食神格四柱带杀印、四柱无财,论大吉
二、伤官格四柱带杀印,四柱无财,论大吉
十、化杀不定制
化杀是七杀与印的关系,化杀有喜化与不喜化,有不同的含义。
一、化杀在术语上的含义:
1 、七杀带印,称之为化杀为权或者杀印相生
2 、印绶格带七杀,成为印绶带杀,也可称为杀印相生。以上两点就是杀、印之间的相互关系,至于吉凶还要看详细的规则:
1 、印格用杀,必须是身强印弱或者印强身弱,否则用杀无效
2、七杀格用印,七杀与印必须是同根透,如果不同根只能当做印扶身,没有其
他含义。
二、化杀不只是单独的指杀和印。 而是和杀与印之外的格局相互配合, 又遇到印
化杀,而造成吉、凶不同。
例如财格带杀最喜印化杀。七杀格带食神,日主强就可以论吉,再遇到印化杀,
就没有用了。就属于不吉了。
三、天干合杀,也是化杀的一种。
十一、格局调候制
清代论命注重调候, 余春台注重日主调候, 沈孝瞻注重格局调候。 常法中的
调候为急也是指格局,出自沈孝瞻的《子平真诠》。
日主调候是日主五行对照月支,论其用神。
格局调候是格局五行,对照日主天干论成败。别无调停之法。
所以日主失调候可以在流年、 大运中弥补, 叫用神得地, 格局失调就没有调节格
局的用神了。 这一点对研究子平的人造成很大困扰, 一定要注意分析。 困扰的原
因就是没有仔细分析沈氏和余氏的著作,认为局部相同就以为全部相同。
例如: 庚日生于子月, 金寒水冷, 丙、 丁调候。 子月的庚日主可能成为伤官
格,就会成为金水伤官喜官杀。就会有人认为日主调候与格局调候相同。
日主调候是十天干对照十二月支, 有一百二十组调候用神的排列组合。 格局
调候则分布在《三命通会》、《子平真诠》中。
格局调候的十天干对照格局的排列组合详细写在《子平秘要》中。
下面是举例说明格局调候,也是沈氏的特色:
一、身印二旺,透食神为贵,凡是印格都相同,丙日冬木印最佳
二、印格遇官,无人不贵,冬木遇水则不做此理。
同样的是冬木,吉凶各异,这就是格局调候的不同之处。
十二、格局特定喜忌制
是指某一个八字在推论了日主强弱, 刑冲合会, 日主调候, 顺逆用法之后, 仍要
注意八字格局上的特定喜忌,要是抵触或者不符合特定的喜忌,就难论吉凶。
这一种八字也不在少数,现在举例讲解:
一、伤官格带一位七杀独喜官、印运。其他任何运皆非上运。
二、印格带官又透食伤,独喜官、印运
三、财格透印忌七杀
四、财格透食神忌伤官
五、七杀格带食神,忌财、印
六、印格带正官,忌羊刃,七杀
七、印格带食伤忌正官
八、印格带七杀忌财
九、财格财旺生官,忌七杀、伤官这种特定喜忌尤其在大运见之,
十三、三联生克制
与常法的中和观念比较相似,但是没有三联生克制的周祥
例如财生杀,食生印(三联生克制),财又去克杀生出来的印。
三者一连相生, 第一位又克制第三位, 形式是固定的, 但是吉凶喜忌却不是固定
的,因为格局不同。
例如伤官生财, 财生官, 可以是伤官格、 财格、 正官格。 格局不同, 吉凶喜忌不
同。
一、伤官格,伤官生财,财生官,做通关论吉
二、财格,财受伤官生,财又去升官,则是大忌。(同时忌官、杀、印)
三、正官格受伤官生财,财生官,尤为不佳
十神能成普通格的有六种,食、伤、财、官、印、杀,都有三联相生的关系。
三联生克制又有四种生克关联组合。
一、三联相生制
伤官生财,财生官,吉
财生官,官生印,吉
二、三联相克制
伤官克官,官制比,凶
食神制杀,杀制刃,吉
三、三联先生后克制
食神生财,财克印,日主强者凶。
四、三联先克后生制
伤官制官,官生印,凶
等等三联关系就是沈氏散用在大运重的综合推理。 常法的大运、 喜忌、 病药等除
了显然的过强过弱之外, 基本都在三联生克这四种组合总寻觅无伤不是奇, 有病
方为贵的范围了。
十四、阴阳干支异生制
相同五行在干支中会有很大不同的吉凶结论。
一、甲用庚为七杀, 天干遇辛就是官杀混杂。 但是在地支酉中的辛, 就不能称之
为官杀混杂
二、甲见卯为羊刃,乙在卯中是劫财,天干见乙后者大运见乙则不是羊刃。
又比如财格用食, 兼印。 身旺可以入食神运, 却不能入伤官运, 虽然都是日主
所生但是与日主却有阴阳相生之不同。
这个道理易懂,所以放在最后一节。
大运喜忌
大运的喜忌推论比八字本身要复杂。比如伤官格, 在八字通常也就是日主强弱、 伤官佩印、 伤官见官、 伤官生财等几
种范围。
在大运上则是按运程依次见之, 各种可能都有。 比如伤官佩印, 会遇到比劫、 官
杀、食伤、财印等等
如果只是伤官格还好说, 但伤官可佩印, 可生财, 可见官, 有多种组合。 再进一
步,伤官生财,遇印,喜忌如何,日主强弱如何?伤官兼财、印遇官喜忌如何,
日主强弱如何?
如果将每一种格局在八字三联生克, 以及大运的三联生克多一一说清楚, 那就
太多太繁琐。 所以就用沈氏的十四制式来做一个归纳总结整理, 举例的八字都是
沈氏的原文,尽量做到负责原著本意。
沈氏十四制式
一、有根无根制
二、轻重制
三、成败克泄异途制
四、日主强弱制
五、无日主强弱制
六、比、印异用制
七、格、神合吉凶异途制
八、宾主生克异位喜忌制
九、无财论吉制
十、化杀不定制
十一、格局调候制
十二、格局特定喜忌制
十三、三联生克制
十四、阴阳干支异生制
正官格喜忌
前面已经有说明,在这主要以正官格的喜忌散论在大运中。
正官格喜忌用之于大运之中的先决条件是:
一、财印二用,财、印不可以相碍(仍然忌伤官运)
二、财、印单用,用印不如用财
三、带伤官则在于有佩印,(忌又见财)
四、官杀混杂,在和和杀或者又见食伤
五、正官不可被合
六、天干不可二见正官
下面是正官格入大运的各种喜忌如下:
正官格带财
比肩: 印日主比肩合正官。‐‐ 格、身合制劫财:
食神:阴阳日主皆忌食伤‐‐ 独忌制
阳日主食神合正官格‐‐ 格、神合制
伤官:阴阳日主皆忌食伤‐‐ 独忌制
正官:天干重官不贵‐‐ 轻重制
七杀:合杀为先‐‐ 合杀制
财:身强喜财‐‐ 日主强弱制
印:身弱用印,不用比‐ 比印异用制
戊寅 辛酉 甲寅 癸酉
大运:壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯
正官同财最忌食伤。
一、身轻宜财官旺运
二、身弱最宜印运
三、壬戌运中壬印最佳
四、癸亥运中癸运最佳
五、甲子、乙运守成
六、丑运为辛官入库论,不吉
七、丙运合辛官不吉
八、丁卯运为冲堤兼冲正官之本格,论凶。
大凡正管用财, 只忌刑、 冲、 合。 其余都不论凶。 即使是身弱也不是重要的事
正官佩印
比肩:阴日主,比肩合正官格。格、神合制
劫财:
食神:阳日主食神合正官。格、神合制
阴日主身旺印重不忌食神‐‐ 轻重制
伤官:印旺身重不忌伤官‐‐ 轻重制
正官:忌正官之重叠‐‐ 轻重制
官轻只宜用财,不入重官之运
七杀:合杀为先‐ 化杀制
财:身旺印重喜财‐‐ 日主强弱制
身轻印重则忌财‐‐ 日主强弱制
印:印轻用比不用印‐ 比、印异用制
癸丑 癸酉 甲寅 辛未
大运:壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅
正官佩印与正官用财不同。正官配印喜忌只在日主强弱之差别。
一、正官配印:身旺印重,则喜财、食伤运
二、正官配印身轻配印则忌财运也忌食伤运,却喜比劫禄刃之地
三、其余则是常法
忌官运:正官格即使是官轻也只宜财生官,不喜入重官子途。
忌入合官以及七杀之途
根据以上八字再做一次说明:
一、正官佩印首先要没有重官、露杀、合官、冲刑,才可以论喜忌二、正官佩印的优先主旨是身强身弱。因为身强佩印就是印重,身旺何劳印生,
身弱则可以佩印。
三、所谓的身旺、身弱就是常法中的比劫禄刃。
四、日主未必一定要强或者弱, 以上面的八字为例, 日主坐禄, 时之为木库, 日
主不弱,但天干二见印,印重这是事实。
五、所以壬申为印运不吉
午运食伤见佳
庚运官杀混杂不佳
己巳 戊辰 丁运,财运大吉
卯运冲酉官,制财不吉
丙寅运也吉
六、此八字成就大小,都在于四柱财之有无。
注:正官佩印与正印用官(也称为官印双清),二者在官印相生之处十分相似,
用法却有不同,可以参阅印绶用官一节,相互比照。
正官格 ‐伤官
比肩:阴日主比肩合正官‐ 格、神合制
劫财:
食神:阳日主食神合正官。格、神合制
伤官:
正官:
七杀:阴日主七杀合伤官‐ 化杀制
财:独忌财星‐ 独忌制
印:阳日主偏印合伤官‐ 格、神合制。
身弱用正印不用比‐ 比、印异用制
癸未 辛酉 甲子 丁卯
大运:庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯
正官格遇伤官
一、喜官印旺乡
旺乡就是辛官旺在申酉。癸旺在亥子。上面的大运只有申运为佳。
二、基于四柱本身癸印有子根,属于病药得体
三、仅忌己、戊财运
四、正官格遇伤官,假如不是用印制伤官,则取合伤官的方法。即取壬合
丁,上面的八字并没有壬入局所以不论。
正官格 ‐七杀
比肩:阴日主比肩合正官‐ 格、神合制
劫财:阳日主劫财合七杀‐ 格、神合制
食神:阳日主食神合正官‐ 格、神合制
阴日主用伤官合七杀者不能用印‐ 特忌制
伤官:阴日主伤官合七杀‐ 格、神合制伤官合七杀,宜食、伤、财运‐ 特喜制
正官:
七杀:天干见者忌,支藏者不忌‐ 干支异途制
印: 阳日主劫财合七杀者, 可以用印扶身, 阴日主伤官合七杀者不可以用印扶身
‐ 特定喜忌制。比印异用制。
丁酉 丁未 庚戌 丙子
大运:丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑
正官带杀本来是官杀混杂,常理是合杀留官。
一、阳日主用劫财合七杀
二、阴日主用伤官合七杀
三、阳日主之用劫财合杀者,食神、伤官、财、印运均无妨
四、阴日主之用伤官合杀者,则只能行食神、伤官、财运,而不能行印运
五、上面八字本身是用劫财合杀,而乙巳、甲辰之财运,均无所用。独以癸卯、
壬寅食伤生财之运可行。
六、基于上面的重官与八字。 本身不合七杀, 所以纵然在食伤运中, 也非大吉之
兆。
财格喜忌
财格包括正、 偏财。 干支都是正财、 偏财, 固然可以称之为正财格、 偏财格。 如
果地支是正财, 天干见偏财。 或者地支是偏财, 天干见正财, 都可以称之为财格,
财格可以不分正偏。但是再取用方面是有差异的。
先从财格在四柱上的差异说明。 因为大运的喜忌, 是以八字上的财格而分类的。
一、财格喜根深, 不喜多露。 根深就是根重。 如庚见甲寅等临官地支之财。 最近
天干见二、三位财。
二、假如天干有二、三位财露出,必须有下面两个条件,方可论吉。
1 、地支是正财天干不见正财,却见两个偏财,如此无妨。
2 、干支都是正财,或者都是偏财,如此天干有两个财星,必须天干另有官星。
3 、财格带官者,就是常法说的财旺生官,大吉天干透出伤官或者七杀。
4、财格带食神生财者,切忌又透正官。凡是食神生财之财格,不忌比劫。但是
比劫也不能多过三位以上。
5 、财格用印者,最忌财、印并位临靠,诸如:年印、月财等
6 、天干三见财星,而形成财格者,则为孤财不贵,但仍不失劳碌之富命。
7 、财格带食神,又带印者,需地支藏正官方可
8 、财格用伤官生财者,需见一、二比劫(与伤官格生财不同)
9、财格带七杀,则必须合去七杀,或者用食神制七杀 ,否则难论吉祥。用印化
杀也可以勉强为用。
10 、财格遇比、 刃太重, 则不可用合刃之法。 可用弃财就杀, 改入七杀格反为佳
美。
财格 ‐ 官
比肩:阳日主偏财不忌比肩‐ 日主强弱制阳日主正财则忌比肩合‐ 格、神合制
劫财‐ :阳日不忌劫财‐ 日主强弱制
阴日主忌劫财合偏财‐ 格、神合制
伤官:财格之受伤官生财又生官者凶‐‐ 三联生克制。特定喜忌制
唯独印透根则不忌‐‐ 有根无根制
正官:
七杀:带杀者凶‐‐ 特定喜忌制
透食神者则较轻‐‐ 有根无根制
印:日主弱者,印、比皆可扶身‐‐ 日主强弱制
戊寅 戊午 甲戌 辛未
大运:己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅
财格带官者,即是财旺生官,不忌比劫,只利身旺之地
一、壬、癸、甲、乙运,均为佳
二、独忌七杀、伤官
三、庚申制七杀运凶
四、上面八字没有丁伤官运,若有丁运,也主凶
五、若财旺生官,八字本身能透印者,则伤官运也无妨,独忌七杀运而已
六、若财旺生官带食神出干者,则伤官与七杀均不忌
财旺升官又透印
癸丑 戊午 甲戌 辛未
大运:丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子
不忌伤官运,只忌七杀运
财旺升官又透食神
丙寅 戊戌 甲戌 辛未
大运:己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
印绶七杀运均论为吉,独忌伤官运财格 ‐ 食神
比肩:阳日主忌比肩合正财‐ 格、神合制
阴日主不忌比肩
劫财:阴日主忌劫财合偏财‐ 格、神合制
阳日主不忌劫财
食神:
伤官:
正官:阳日主忌正官合食神‐ 格、神合制
七杀:食神不遇有根之印,则不忌七杀。食神被克,则忌七杀
财: 身弱需带比‐ 日主强弱制。身强需带财、杀忌印、官。
印:若非七杀泄财,不喜用印以伤食神以财克印,印克食制连克为凶 ‐ 三联生克

财格带食神生财
一、身弱喜印、比
二、身强喜财、杀。忌官、印之运
丙子 戊戌 甲寅 丁卯
大运:己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
财格带食神生财者, 需讲究身强、 身弱。 上面八字属于身强的财带食神生, 所以
忌官、印之运。
一、官运能合去食神,所以忌官
二、印运能克制食神,所以忌印
三、若食神无克害,不忌入七杀运
财格带印
比肩:阳日主忌比肩合正财
身弱也不用比肩扶日主
劫财:身弱不用劫财扶日主。阴日主忌劫财合偏财
食神:阳日主(日主强)喜正官者,忌食神合正官
伤官:日主强者,忌伤官制官
正官:日主强者喜正官忌伤官七杀:
财:财、印一定要隔位
印:阳日主正印合偏财
阴日主偏印合正财
财格带印:
一、身弱喜行印旺之运
二、身强喜行官旺之运
下面举身弱的例子:
乙未 甲申 丙申 庚寅
大运:癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅
财格带印的第一优先条件是财、 印不可以并位。 一定要隔位。 否则不论身强身弱
都没有调停的办法
一、上面是财强身弱制佩印
二、喜入寅卯辰、印旺之乡
三、忌入庚、辛之财地
财格 ‐ 食‐ 印
比肩:身弱不忌比肩
阳日主比肩合正财
劫财:身弱不忌劫财
阴日主劫财合偏财
正官:财、食、印全者忌正官,故阳日主四柱有官者忌食神合官
七杀:身强忌七杀,身弱不忌七杀
伤官:不喜伤官
财:身弱不入财地,身强不喜入财地
印:除了合财以外,扶身印、比都可以用
财格带食兼有带印
一、身旺喜入财、食运
二、身弱喜入比、印、杀,忌官运
庚申 戊子 戊子 丙辰
大运:己丑 庚辛 辛卯 壬辰 癸巳 甲午
财格有食神生财,又有印制食神,不忌比、劫。
一、不论身强身弱,都忌正官
二、上面八字是身弱论,所以卯运为忌
三、不忌七杀运,所以甲运反甲
四、假如庚食神在以运中合去庚食神, 则比照财格带印而论。 如此则不忌正官流
年,而忌杀流年。
财格 ‐ 伤官
比肩:比肩扶日主,未必是佳。以财格带伤官者,不一日主强弱为唯一的标准。
而同特定喜忌为优先,都是喜财,而忌官、杀、印。劫财: 与比肩相同
食神:
伤官:
正官:不论日主强弱,也不论有没有伤官。不论四柱任何条件下都是忌正官
七杀:与正官同论
财:不论日主强弱,都喜财运
印:不论日主强弱都不喜印运。
财带伤官
不论身强身弱喜忌相同。喜财运忌官、杀、印运
癸卯 甲寅 辛亥 壬辰
大运:癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申
一、财格遇比劫,本是不美,然而带食伤者,却不是很大问题。
二、只宜财运
三、正官、七杀、印都是不利
四、财格带伤官生财者,格局虽佳,而运很难舒展。
财格 ‐ 七杀
比肩:阳日主忌比肩合正财
劫财:阴日主忌劫财合偏财
阳日主喜劫财合七杀
食神:最喜食神制七杀
伤官:喜伤官制七杀
正官:不论日主强弱,都忌正官
七杀:不论日主强弱都忌正官
财:不喜入财运
印:出了合财本格以外,都是吉祥
不论合杀或者制杀也不论日主强弱,均喜食伤身旺之运。
乙巳 庚辰 甲午 己巳
大运:己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌
财格带七杀与财格带劫刃, 均为财格所忌之事。 财格带七杀必须是合杀或者制杀。
无别法克取, 七杀在合制之下, 大运的行程, 不论日主强弱, 都是比劫印食伤为
吉,官杀财地为凶。
财格带杀印
比肩:阳日主比肩合正财
日主弱用印不用比
劫财:阴日主劫财合偏财
日主弱用印不用劫
食神:
伤官:
正官:七杀:
财:不论日主强弱以及财、杀、印之强弱,都是独忌财运
印:独喜印运
不论日主强弱都是以印运为佳。大忌财运,食伤运普通。
乙丑 丁亥 己亥 乙亥
财带杀、 印, 完全靠印在化杀。 所以这个丁印, 切忌有合制。 丁印一伤, 就变成
财格中最不佳的财带杀。
日主强弱都是其次,以有丁印就够了
一、戌、酉、申运守成
二、丙、乙、甲运小成
三、癸、壬运中有败
四、午运大吉
印格喜忌
印绶格,不论正印偏印都是扶日主之神。
一、身旺印强独透官即可,但不可混伤官、七杀,官星一定要清要纯。
二、印绶带七杀, 不可以身印两旺。 而是要身重印轻, 或者是身轻印重, 方为美
事。假如身印两旺带七杀,如此非孤即贫。
三、身强印旺而带食伤者也是主吉,若是印浅身轻而带食伤者也是为贫寒之局
四、印用七杀而带食伤,是用杀有制,生身有泄,不论是否身强印重都是贵格。
五、印太多用财者, 即是印重身强, 方可用之, 但必须印之根深而且有力。 否则
必须有劫财以护之,方为佳良
印用财者乃是权宜之事,不是常法之途。
六、印重财轻兼顾露食伤。 印重本来就是可以用食伤泄身的, 但是财并见则是食
伤生财, 财也不轻了, 也可以成富。 但是弱在运中合去财星仍然是独留食伤者也
可以主贵。
七、印格同时透出正官、七杀,仍需合杀或者制杀,方可有小贵。
下面就举出详例在后。
印格 ‐ 官
印格带官,本身就是日主中和常态。唯独带七杀之时,则为无日主强弱论。
比肩:不可太重,重则不能用财
劫财:阳日主有合杀之功效,若四柱无杀,不喜入地支劫财羊刃运。
食神:阴日主可用,阳日主则合正官不吉
伤官:
正官:
七杀:不论日主强弱,皆忌七杀
财:不论日主强弱都忌财
印:冬水印不贵。印带正官
一、官露印重,喜财运,食伤也吉
二、忌杀、刃运
丙寅 戊戌 辛酉 戊子
大运:己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
印格配官只要四柱不见冲、 刑、 合印、 合官等, 都是佳造。 所以官星一定要清纯。
一、忌四柱天干有七杀
二、大运忌入庚劫之运
三、最佳是壬、癸之食伤运
四、此佳是财运
五、四柱如果比、劫太重,如此入财运也不甚有力。
印‐ 官 ‐ 食伤
比肩:除了阳日主合官者不论吉,不视作比肩可以扶日主之论。
劫财:印、食伤、官为三克制,不忌七杀,无劫财合杀之益,又不需扶身之攻
食神:阳日主合官者,视作孤贫
阴日主合官者,视作无格
伤官:
财:无财也可
印:任何情形下皆喜印
正官:需官、印二强
七杀:需杀、印一强一弱
一、不忌身强身弱
二、只喜官、印制运
丙戌 戊戌 辛巳 壬辰
大运:己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
印格带正官,又兼带食伤者不忌七杀大运
一、正官与食伤是可以二相对抵其性质与力量, 如此夜就是视同普通的孤印, 所
以喜官、印之运,也不忌七杀之运
二、印格本无第一因次身强、身弱之虑
三、至于兼用官则须官印二强,兼用杀则须杀印一强一弱。
印‐ 食伤
比肩:最喜日主强
劫财:阳日主忌劫财出天干合去七杀
食神:身强印旺最喜食神
伤官:身强印旺最喜伤官
正官:独忌正官
七杀:不忌七杀,以印、食、杀乃三联相克
财:印:
只忌正官运。大利食伤财杀运
戊寅 乙卯 丙午 己亥
大运: 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
印格用食伤的基本条件是身印二旺, 而用食伤泄气。 当然也可以用纯粹的官星以
相生,但是二者不能混杂。
身强印旺用食伤,即不能入正官运。用正官则不能用食伤运。
大利财运,其次是食伤运,七杀运也能发福。独忌癸正官运。
印‐ 七杀
比肩:只利于阳日主之比肩合偏财,扶身无用
劫财: 没有扶身之效, 首要条件是身轻印重或者印轻身重。 不讲究单独之日主强

食神:最喜食神
伤官:最喜伤官
正官:阳日主忌正官合食神。
财:最忌财,无财论吉
印:必须与日主为一轻一重。
独喜食伤运,最忌财运。
己巳 癸酉 癸未 辛酉
大运:壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯
印格带七杀的基本条件就是日主与印必须是一强一弱,如此方可称为印格用七
杀,否则用杀孤贫。
一、上面的八字属于印重身轻之用七杀
二、大运喜食伤
三、最忌财运
印格本身不忌身弱, 因为印可以扶日主, 所以印格日主弱不是病。 但是仍要区别
日主强弱,因为要配合印以外的六神。
印‐ 杀 ‐ 食伤
比肩:只利于合正官、财用,不在于扶日主之功
劫财:之利于制财,不在于扶日主之功
食神:利于食神运
伤官:利于伤官运
正官:最忌正官运
七杀:
财:最忌财运
印:
一、喜身旺、印绶、食伤运
二、忌财、官运
乙未 辛巳 己巳 丙寅大运:庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥
印格透七杀, 天干又见食伤, 它的推论乃是以七杀的一般观念而言之, 就是凡是
论七杀者, 一定要制, 以及不要财生, 官混。 大抵七杀宁可出于过制也不可失之
于不制,所以他的行运也是依此而论。
一、喜身旺、印、食伤之运
二、忌财、官之运
假如是合杀之大运。 如此就恢复成单纯的印用七杀。 他的吉凶之在于是够是身印
一强一弱而已,反之身印二强即是合杀运,论凶。
印‐ 财
比肩:印重不喜比肩,印轻喜比肩。因比不是扶日主,而是用来抑财星
劫财:与比肩相同
食神:印重可用,印轻不用
伤官:与食神相同
正官:相生顺益,且需印重
七杀:与正官相同
财:印重官或者杀有根则可
印:印重可以再入印运,不必借助比、劫制财。
印重者喜官、印之运。印轻者喜比劫制运。
辛巳 丙申 壬申 辛亥
大运:乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅
印格都是忌财制印, 即是是印重也是去官、 杀、 食伤之途。 用之于财制印乃是很
勉强的用法。
上面你八字是属于印重的一种。
一、喜入官印之运
二、不喜入比劫之地。
印格八字伤带财, 通常并不是以印太重需要财制, 而是病的观点而论。 印重用财
远不如印重用官、杀、食伤为佳良。
印‐ 官杀
比肩:比肩功效只在于阳日主合官,不在于扶日主
劫财:功效在于阳日主合七杀。不在于扶日主
食神:最忌食神运
伤官:最喜伤官运
七杀:忌用
正官:忌用
财:忌用
印: 大凡印格, 都是取在格局这一方面来克、 泄, 而不是以日主方面来作优先处
理。即使是日主弱,则是用印不用比劫。
喜食伤、印、身旺之运。忌财、官、杀之运
壬子 癸卯 丙辰 乙未大运:甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉
官杀齐出天干,不论身旺身弱,都是采取克、泄官杀这一方面的运程。
一、上面八字喜入甲乙丙丁,以及戊己食伤之运
二、最忌入申酉财运
印格齐见官杀在天干,再入财运,后者官杀运,都是主有灾祸,并不是以破财,
退职等小事。
食神格喜忌
食神格食间接所用,以食神能生正财,却不宜生偏财。
一、食生虽能生财,但是财在四柱要有根,无根之财也不济于是
二、不喜天干同时见到正财、偏财重叠相见。不然富也不巨
三、如果地支藏食神,天干见伤官,为人性刚
四、夏木食神生财,多属于武职贵显
五、食神格单独用七杀,则四柱不可以见财
注:四柱无财,入财运也是虚名虚利,不适合食神格
六、食神格不带,如果带杀、印也主权贵。尤其吃金水食神带杀印者更佳
七、食神格遇印,则必须用财来补救
八、食神格无财,而正官,七杀并出天干,只是小贵
九、食神格若是带财,杀并出,只可合杀,不可合财
假如是财先杀后,也没有什么大碍
食神格在大运上的分配基本按照上面的论述。
要论其强弱要从三方面论:
1 、日主强弱
2 、食神格本身的强弱
3 、食神格所带的正官、财、七杀、印等之强弱
三者综合来论,就可以详细分析大运了
食神格带财
比肩:财、食二重者喜比劫,否则不宜
劫财:与比肩相同
食神:财轻者食神运
伤官:
正官:不喜
七杀:
不喜:
财:只喜正财,偏财不甚佳,最忌正偏财齐出天干
印:财轻食重忌印运。财食二重则不忌印运
一、财重食轻,喜财、食运。
二、财食重,则喜帮身
己未 丙寅 甲子 戊辰
大运:乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申食神生财,只喜正财,上面是食神生财,正、偏财齐出天干,所以富而不贵。
一、上面八字是食强,财旺,所以喜帮身之乙、甲、癸、壬大运
二、凡是食神生财者,不论日主强弱,也不论食神制旺衰,都不喜入官、杀运。
食神格带杀、印
比肩:财星为忌神,比肩既可以扶身,也可以合财
劫财:阳日主忌合七杀
食神:身旺可以入食神运
伤官:身旺可以入伤官运
正官:不喜官杀混杂
七杀:身旺可入七杀运
财:最忌财星,
印:身弱可入印运
一、身旺者喜食伤官杀运
二、身弱者喜入印运
乙丑 己卯 癸丑 乙卯
大运:戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉
食神格带杀、 印, 它的先决条件即是四柱无财。 若是食神格带财, 又带杀、 印者,
则属不佳。
一、上面的食神格带杀、印即是四柱无财的一种,可以论上格。
二、也属于食重身轻,所以喜入亥子丑癸等之水运为佳
三、凡是食神带杀、 印者, 不论身旺、 身弱, 食神旺、 弱, 都不喜入财运, 所以
丁、丙运为差。
食神格-七杀
比肩:身旺、身弱为次要之事,比肩扶日主只是在制财与不制财之间。
劫财:阳日主忌合七杀,扶日主为次要之事。
食神:
伤官:
正官:不喜正官以阳日主能合食神,阴日主为官杀混杂
七杀:有根忌财运。无根喜财运
财:以七杀有根无根而论定
印:杀无根者,可入印运
一、七杀有根,忌财运
二、七杀无根,喜财运
丁未 丁未 乙酉 辛巳
大运:丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子
食神带杀,不论身强弱,都喜入印运
一、食神格带七杀, 而忌财星的基本条件是七杀又根。 如果七杀无根, 不但不忌
财,反而财运为佳
二、上述八字属于七杀地支有酉根,所以大忌财运三、食神带七杀,而杀无根者,财、印二运都佳,食神运也美
食神格带印
比肩:扶身只能用比劫,而不能用印
劫财:与比肩相同
食神:
伤官:
正官:不用正官之运,尤忌阳日主之正官合食神
七杀:不用七杀制运,以防止助印
财:独利财运
印:独忌印运
一、忌入印运
二、只利财运
壬午 丁未 乙未 甲申
大运:戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
食神格带印,本位破格最利财运,食伤运也可以论为吉
一、食神是用财之格局,即使是印太旺也不用财、官,而用财为第一优先
二、入食伤也可用
三、入官杀运,也不济于是,仍做不吉论
四、独忌入印运
七杀格喜忌
七杀格本是克日主之神,用之得当也多为贵格
一、最佳七杀格是财旺、食健、日主强,则无人不贵
二、七杀用食神制杀者,不要天干又露财或者透印
三、用印者也可以说有成就
四、七杀格用食神制杀, 又见印制食神, 如此财印二见, 则可以恢复原本的食神
制杀
五、身重杀轻者,不宜用印化杀
六、身杀二停与羊刃驾杀,沈氏并没有特别说明,只视为日主强的一类同论
注: 七杀格带羊刃, 与常法称之为羊刃驾杀。 其中有一项定义不同, 是以月令的
七杀为七杀格。 日支、 时支见羊刃, 也仍按七杀格而论。 如果月令是羊刃, 而七
杀透藏在年、 日、 时柱中, 则视为羊刃格。 简单说, 日刃、 时刃只作是劫刃帮身,
沈氏不认为时羊刃格,只有月令之羊刃带杀才作为羊刃驾杀。
七杀格 ‐食神
比肩:最喜比肩扶身
劫财:同上
食神:必须食神在前,七杀在后
伤官:正官:不用阴阳异生制
七杀:忌与食神并位,又忌杀先食后
财:忌财星出天干又透根
印:若不是食神地支多根,则不用印
忌财印透出天干
乙未 戊寅 壬寅 壬寅
大运:丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申
七杀格用食神,最好是七杀用食神制。属于不光仅仅靠日主强就能论福。
一、七杀格用食神,切忌天干又见财露印
二、天干如果明见财,则财要在食神之前,切忌与七杀并位
三、天干透印,必须食神在地支多根,否则不宜用印
四、上面则以丙、丁财运为差,而以甲乙壬癸运为吉,申酉运中也论差
七杀格 ‐ 印
比肩:最有利制服忌神财星,以及扶日主
劫财:忌阳日主合七杀
食神:忌入食神运
伤官:可入伤官运
正官:忌入正官运
七杀:忌杀、印不同根
财:最忌财星
印:喜印化杀,扶身忌杀印同根。
七杀格带印提要:
一般常法都认为七杀用印,与印绶用杀相同,都称为杀印相生。这是错误的。
重点不在于日主强弱,而在于有情无情之间。
杀印相生唯一形成的条件就是:
印格用杀: 必须是身强印弱或者是身弱印强, 方能化杀为权, 权不死权利而是权
宜用杀。如果二者都强或者二者都弱,带杀无效。
杀格用印: 必须杀印在同一地支中透出否则无益。 如果不在同一地支则认为时印
生日主对抗七杀
七杀格 ‐ 财
比肩:不喜比肩扶身
劫财:忌阳日主合七杀,也不用劫财扶日主。
食神:最喜食神运。食、财、杀相生之罕有可用之列。
伤官:不用
正官:不用
七杀:
财:
印:身强用印,而不用比、劫
喜食神癸未 甲寅 戊子 丁巳
大运:癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申
七杀格用财比七杀格用印要难。只有在七杀用印,而杀印不在同一个地支之时,
印反而不足为用。如此方以财制印,另行间接用食神制杀之道。
一、上面八字是杀、印不同根,杀根在寅,印根在未。
二、所以癸财制印
三、大运独喜食神之方
四、不喜比、劫之地
七杀格 ‐ 官
比肩:喜日主强
劫财:阳日主忌合七杀
阴日主喜合正官
食神:阳日主最喜食神合正官,之合官留杀
伤官:
正官:大运忌入正官运
七杀:
财:官、杀合清之后,方可论喜入财运
印:官杀合清之后,方可论入印运
忌入官杀运
己卯 甲戌 戊寅 乙卯
大运:癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰
七杀格天干又见正官,则是常法的官杀混杂,处理方法如下;
一、官杀混杂必须合清,合官或者合杀均可
二、沈氏多一项冲也可以看做合的立场:
例如天干甲杀用己合。 地支之寅杀, 则不是用寅亥合, 而是取寅申相冲。 视同天
干之合杀。
三、上面八字虽然是合杀,但是仍需入财、印之运方济事。
七杀 ‐ 羊刃
比肩:扶身 无用
劫财: 阳日主之劫财即羊刃。 若七杀多根, 也不用劫财扶身。 不论日主与七杀的
强弱如何,皆以扶身与制杀来调停。
食神:七杀多根,喜食神制。七杀轻则忌食神。
伤官:与食神相同
正官:独忌正官
七杀:劫刃多根则喜七杀
印: 日主再月令做绝 (甲日申月) , 不忌印。 日主再月令坐旺 (甲日寅月) 忌印。
忌正官运
戊申 庚申 甲申 丁卯
七杀格用羊刃或者羊刃用七杀,沈氏认为是有明显不同的。一、月令七杀格带他柱羊刃,为七杀格用刃
二、月令羊刃格,而他柱头七杀,为羊刃用杀。
三、上面八字是七杀格用杀。
四、杀多根,则用食伤制杀
五、刃多见,则喜助杀
六、最忌官运,不忌印运
注:申月令七杀格带羊刃,则忌印运。
伤官格喜忌
常法一般认为伤官格难处在于伤官生财与伤官佩印。 以及伤官见官有没有比较肯
定的结论。
一、以木火伤官以及金水伤官为秀之尤秀。
二、伤官见官用财做通关者,财必须有根,也就是财可以成格,方有通关之效。
否则天干的财没有效用
三、金水伤官的的冬水生财不贵
四、伤官生财的伤官,不宜地支根太多
五、伤官佩印不可以伤官浅,要根旺,否则佩印无效
六、伤官佩印不可以正偏印同时出现,不然就是贫困之命
七、伤官用财又带印,财、印在天干一定要分开,不可以并见
八、伤官格四柱无财,用杀印可主大贵
九、金水伤官独宜带官
十、伤官格天干并见官杀混杂, 不论喜忌如何, 都需要入官杀合一去一, 不可以
官杀并存而论喜忌
伤官四柱无财,而带杀印本是美好格局,如果天干官杀混杂,也一样破坏格局。
伤官格 ‐ 财
比肩:日主弱,喜比肩扶身
劫财:与比肩相同
食神:
伤官:地址簿可多根,即要伤官轻
正官:日主强,财有根,不忌正官,否则独忌正官
七杀:日主弱忌七杀运
财:财必须地支有根,日主方可以入财运
印:日主弱可以入印运
身强财有根者,不忌正官运
丙寅 乙未 壬辰 丙午
大运:丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑
伤官生财的基本条件是伤官轻, 就是地支不宜有两个伤官。 伤官生财的重点在于
日主强弱。
一、日主强,财有根者。不忌正官。喜财。伤
二、日主弱忌官杀运,财运也不利。而喜印。比之地三、上面八字属于日主弱
伤官格 ‐ 印
比肩:用印者大多不以日主有无比、劫相扶为主,反以印之旺为依
劫财:与比肩相同
食神:印旺身弱论吉
伤官:印旺身弱论吉
正官:印旺身弱次吉
七杀:印旺身弱次吉
合伤为凶
财:最忌财运
印:身弱印旺,印运最佳。身强印旺,印运为凶。
不是很忌伤官见官
戊申 辛酉 戊寅 丙辰
大运:壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯
伤官佩印的基本条件是印旺身弱。不在于日主之强。如果印旺身强反作下局论。
所以大运不以日主为主,而是以印的喜忌为主。
一、上面的丙、丁印运最佳
二、甲乙之官杀运为次佳
三、食神伤官运为中等守成之运
四、最忌壬、癸、子等财运
伤官格 ‐ 印 ‐ 财
比肩:用印者不重比、劫。只用于制财。论扶诶朱比印异同,强制化财星,比、
印同用。
劫财:与比肩同
食神:印重则喜食神运
伤官:伤官带财,重点在财。印重也可以入伤官运。
正官:不忌
七杀:
财:财星必须有根。根多则喜比劫,但四柱财,印必须分开。
印:财、印必须隔位
财、印必须隔位。
癸巳 辛酉 戊子 丙辰
大运:庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯
伤官兼带财、印者,与印格带财与财格带印相近。
重点也不在日主强弱, 而在于财、 印之间是否有太大的轻重, 但求财、 印均衡就
是吉局
伤官带财者,沈氏认为重点在财,只要财有根,与财格基本差不多。
一、印重则喜食伤助财运
二、财重则喜比劫助印运伤官格 ‐ 杀 ‐ 印
比肩:用印不论比肩扶身,只论财之效用
劫财:与比肩相同
食神:
伤官:
正官:
七杀:印杀同根者最忌财。
财:最忌财运
印:最宜杀印同根
忌财运
忌未 壬申 辛酉 丁酉
大运:辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑
伤官格带杀印的基本条件就是七杀有根而无财。也可以从另外一个层面来说就
是:
一、伤官格要生财,四柱无财星
二、伤官格要佩印,而印的根与七杀同根透杀,且身强难用印之下
三、而造成四柱无财之伤官格反推杀、印同根者为佳局
四、上面八字只忌财运,其余无碍。
伤官格 ‐正官
比肩:除金水伤官以外,比劫可以扶身,阴日主则比肩合官。
劫财:
食神:阳日主食神合正官,金水伤官例外,大运不能再入食神运
伤官:不喜入伤官运
正官:金水伤官不忌
七杀:
财:喜入财运
印:喜入印运
庚辰 戊子 庚申 丁亥
大运:己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未
伤官见官在别的论述中都是以金水伤官可以见官。这当然是以调候的立场来论
的。然而却没有说这种金水伤官见官的大运喜忌
而沈氏有说明:伤官见官者喜财、印运,而不利于入是食伤大运
伤官格 ‐七杀
比肩:独用比劫扶身
劫财:阳日主忌劫财合七杀
食神:
伤官:
正官:七杀:最适合金水伤官无官而用杀。杀忌多根,不需财生杀。
财:最忌财运
印:最宜印运
丙辰 庚子 庚申 辛巳
大运:辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未
金水伤官调候不是用丁官而是用丙杀者。
一、最忌入壬癸之食伤运,也就是水克调候丙之运,定作凶论。
二、其次就是忌入财运。以丙杀并不是在格局上之需要。只是丙火之调候而已,
却也是 多不得,无需财生杀之运程。甲乙财运,均作凶论。
三、独喜印运
上面的大运并无戊 己运之可行
羊刃格喜忌
沈氏羊刃格完全是以月支羊刃而论。其他柱都做帮身不做格局之论。
一、羊刃格天干透正官、七杀,都宜带财、印
二、羊刃格用正官,不用考虑透刃。羊刃格用七杀,透刃则无成
三、羊刃格之用正官或者七杀,地主需有根
四、羊刃格虽然喜见官杀, 但只宜单独使用, 如果天干并见一定合去其一, 最好
是合官留杀。
五、羊刃格透官则不喜再透财
六、羊刃格不透官杀而透财, 本来是格局之不喜。 然而财的根深, 也就是财的地
支是财天干支临官、 帝旺之位, 或者是天干财在地支又二格根。 如此, 有食伤运
也可以转为佳。
羊刃 ‐ 正官
比肩:羊刃属于日主强,不需比肩扶日主
劫财:阳干的劫财就是羊刃,忌出天干又多根
食神:忌食神运,羊刃格比为阳日主,食神一定合官。
伤官:不喜入伤官运
正官:要根深方可
七杀:
财:
印:官星根深者可用印
忌食伤运
辛巳 辛卯 甲子 癸酉
大运:庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申
羊刃格用正官, 喜见地支根旺。 上面的八字时支酉是辛官之禄, 就是根深。 如果
是丑时也可以论官有根,但丑根没有酉的根深。
一、上面的八字羊刃用官,不喜庚杀以及丙丁食伤之运
二、而以子、亥之印运,以及甲、乙之扶身运为佳羊刃格 ‐七杀
比肩:无助身之效,而有合财之益。
劫财:
食神:
伤官:
正官:
七杀:忌见天干二位,又忌地支多根
财:七杀无根,可入财运
印:不用印化杀
忌: 七杀多根。
庚申 己卯 甲申 庚午
大运:庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉
忌天干二见七杀,后者一个七杀,但是多根。上面的八字就是庚多根。
一、七杀根重则喜壬、癸、甲、乙身旺之运。忌申酉庚辛官杀之运
二、如果七杀只有一位浮在天干则喜财、杀之运。
羊刃格 ‐七杀‐正官
比肩:喜扶身之功
劫财:喜扶身之功
阳日主劫财可以合杀,以成合杀留官。
食神:食神可以合正官,以致合官留杀
伤官:
正官:忌入正官运
七杀:忌入七杀运
财:忌入财运
印:在合杀留官或者合官留杀之后,方可以入印运为佳。
丙戌 辛卯 甲申 庚午
上面的羊刃格官杀并现。 而且本身已经合官留杀。 大运喜忌如何呢?答案是不论
合谁留谁,大运都是喜身旺之方,就是比劫印禄。而忌入财、官、杀之方。
如果四柱没有合清, 假如上面不是丙年则需要乙、 丙大运之中, 先合清杀官, 为
第一优先。
建禄格喜忌
沈氏认为建禄用财官, 与常法基本相同。 一般认为建禄透财就足够了, 沈氏则认
为透财若没有食伤也是无济于事。
一、建禄格兼正官格,不可以孤官,要带财、印,这与正官格相同
二、建禄格带财,四柱要有食伤通关
三、建禄格兼七杀格,四柱要食神制杀,这一项与七杀格相同。
四、建禄格兼七杀格,又兼财格者,则需要合去财星
五、建禄格兼食伤格者, 它的用法不是常法之有财即可。 其余丙丁戊己壬癸之建禄格,之兼食伤格,即是有财也不是很好的佳造。
六、建禄格是官杀混杂齐见天干者,与常法相同,必须合去一个
七、建禄格兼正官格,而天干二见正官,重官不贵。天干二见正官者不忌伤官,
或者合去一个正官。
八、建禄格兼财格。本来要八字带食伤,如果不带食伤,唯一的办法如下:
1 、天干只见一位财,切忌天干二见财星,又或者天干正、偏财齐见
2 、天干只有一位财,而地支藏天干之财星,有二位以上。
建禄格 ‐ 印 ‐ 官
比肩:建禄用印,不需比肩扶日主
劫财:建禄用印,不需劫财扶日主,劫财可以合去七杀,以防官杀混杂
食神:阳日主忌食神合官
伤官:忌
正官:
七杀:最忌七杀之官杀混杂
财:
印:不用偏印,而用正印
带印者不忌伤官,而畏七杀之运
建禄格兼正官透印:
丁丑 壬寅 甲申 辛未
大运:辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申
此八字虽然是偏印透在月干, 然而建禄格没有用偏印带官的方式, 而有用正官带
印的方法。
建禄格用官, 带印者, 之怕正官被合, 以及七杀运。 不忌伤官、 食神、 比肩。 劫
财均不为凶。
一、以上八字以庚运七杀为凶
二、丙运合辛官为凶
建禄格 ‐ 官 ‐ 财
比肩:不用作扶身,只忌合财星
劫财:忌制财星,喜合七杀
食神:阳日主忌食神合正官
伤官:大忌伤官
正官:
七杀:大忌七杀
财:
印:最喜印运
建禄格兼正官透财
带财者喜印忌食伤杀之运
戊戌 甲寅 甲子 辛未
大运:乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申透财与透印有相同之处也有不同之处
相同之处都忌七杀运
不同之处是带财忌伤官运,带印不忌
所以上面的八字以丙、丁、午、庚之运为凶,以戊己财运运为吉
注: 若建禄格兼财、 印二齐者, 只要财、 印二柱隔开, 即作佳局。 大运以常法冲、
刑、调候论即可。
建禄格 ‐ 财 ‐食神‐伤官
比肩:虽然已经算是日主强了,然而财食伤并见,仍需比肩扶身
劫财:不宜用劫财
食神:喜食神多根,阳日主喜食神可以合去忌神正官
伤官:
正官:大忌正官运
七杀:不忌七杀
财:喜地支有根
印:喜入印运
建禄格兼财格带食伤
乙巳 戊寅 甲辰 丙寅
大运:丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未
大凡建禄格不必论日主,因为建禄格就是日主强
财遇食伤生,地支财、食多根,则大运宜入印、比之地
不忌七杀,独忌正官运
一、上面的八字属于财、食多根
二、以子、乙、亥、甲运为身旺之运,吉
三、以酉、辛正官运为凶
建禄格 ‐食神‐七杀
比肩: 最喜比肩扶身
劫财:同上
食神:必须食神在前, 七杀在后
伤官:
正官:不用
七杀:忌与食神并位,又忌杀先食后
财:忌财星出天干又透根
印:若非食神地支多根,则不用印
建禄格兼七杀有制
与七杀有制相同
辛巳 丙申 庚辰 壬午
大运:乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅
建禄格之七杀带食神制就是一般的日主强之七杀格又食神制相同
一、忌天干又见财露印二、天干若是有财,必须要在食神之前,不可以在食神之后
三、天干若见印,则食神必须在地支多根
四、上面八字甲、乙财运为不利
建禄格 ‐伤官‐食神
比肩:不需比肩扶日主,以建禄用食伤的反为很小,只有秋金、春木
劫财:同上
食神:
伤官:
正官:忌入正官运
七杀:忌入七杀运
财:最喜财运(夏火,冬水例外)
印:日主弱可用印
建禄格兼带食伤
己丑 壬申 庚戌 癸未
大运:辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑
一、大运最宜入财运
二、其次可入印运
三、不宜入正官运
四、也忌七杀运
五、上面八字以喜寅、卯财运,最忌丁丙官运。
注: 建禄格兼食伤格者, 只宜秋金与春木, 对夏火, 冬水之建禄格又兼食伤格者,
不做此论。
建禄格 ‐七杀‐正官
比肩:极喜比肩扶日主
劫财:尤喜劫财合七杀之合杀留官
食神:阳日主食神可以合正官,而成合官留杀格
伤官:
正官:
七杀:
财:不喜入财运
印:无用化杀之理。
建禄格官杀混杂
辛丑 庚寅 甲戌 壬申
大运:己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申
建禄格天干官杀混杂,推理与常法相同,只是不必兼论日主强弱而已。
一、合杀留官
二、合官留杀,杀需有制
三、不论合官与合杀,大运皆喜比肩、食神、伤官之地
四、忌入财、官、印之运程五、上例以丁丙 乙甲运为佳。
附:三联生克大义
沈孝瞻在命学上的研究有两项特色, 一是对格局有喜忌有十分清晰的说明。 二是
对三联式有个人的心得。
比如都知道伤官生财,财生官,怎么肯定伤官生财的时候不克官呢?
沈氏认为老生常谈的日主强弱日主中和等, 也未必就是佳造。 而认为命造的好坏
在于格局来调停日主,而不是日主来调停格局。
这一点沈氏在十四制式中有非常明确系统的讲解。 里面用到最多的就是三联生克
制。三联生克制足以写一本书,它几乎就是完整的病药论。
三联相生,并不是固定的哪个格局,吉凶也要具体分析。
一、伤官生财,财生官
伤官格论吉
正官格论凶
财格论凶
二、印克伤官,伤官克官
印格‐ 凶
正官格‐ 凶
三、财克印,印克食伤
印格凶
财格吉凶在日主而决定
四、财生杀,杀生印
财格‐ 凶
印格‐ 吉
五、食神生财,财生官
独以财格我吉
六、食神生财,财生杀
独以七杀格为最吉
七、财生官,官生印
独以印格为最吉
八、印克伤官,伤官克七杀
独以印格为最吉
九、财克印,印克伤官
伤官格‐ 吉
财‐ 凶
类似格局众多, 尤其相生之与通关十分类似, 但并不完全相同。 通关未必是用神,
也不足以肯定吉凶。
沈氏在以下几个方面,没有过多介绍
一、日主调候
二、流年
三、神煞
四、刑冲合会等硬局解释读者可以读以下梁老师的 《余氏用神》 《流年判例》 , 六亲方面沈氏也很少介
绍,这就要多读以下《三命通会》了
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