这是奴隶社会的第 3328 篇文章 写在前面: 点击预约,开播可收到提醒~ 01 重要的是生活在真实中 问 如何理解精神油腻? 周濂提到了“批判性思维”,他指出,批判性思维并不是负面批评,而是一种清晰地分析和解释思想的能力。 例如,康德的“三大批判”,“批判”是辨析、澄清、阐明的意思。周濂指出这正是我们去除“精神油腻”的关键所在:要有清晰的思想,然后才会有清晰的表达。要生活在真实中,然后才会有面向事实的勇气。 马国川则做了一个巧妙的比喻,他说,油腻把人的理智给蒙蔽了。就像镜头,你的镜头是模糊的,是因为你的手上油腻。 ▲ image by freepik 02 理性往往是情感的马后炮?
03 回到常识,警惕被污染的常识 如何选取合适的信息源,而不被有害或偏见的“常识”所影响?这个问题在今天的信息环境中尤为重要。 首先,了解自己信息的来源是关键。 其次,不妨回到个体。 马国川指出: 对于复杂的问题,比如国际冲突,于普通人而言,不必深究政治或地缘因素,而可以闭上眼睛想一想,从最基础的人的需求和情感去理解,去做出判断。这样的常识判断往往更接近事实。他说道,从一个最小的切入点去思考。拒绝宏大的思维,而是回到个体,回到“我”这个最小的单位,去思考这个世界,去思考发生在我们眼前的事件。 最后,制定一套合适的思考原则。 周濂认为思考有几个重要原则: 其中最重要的是“或谬原则”,即要时刻意识到“我可能是错的”。这个原则可以帮助我们在与他人交流时保持谦卑和开放性。 第二条是清晰原则,就是要尽可能地用清晰而准确的语词去表达自己的思想。 第三条是求真原则。跟别人讨论问题,辩论不是为了我赢你输,而是要澄清事实,要抵达真相和真理。 总之,回归常识并不简单,但也并非无解。通过选择正确的信息源,基础的分析,加上批判性思考,我们不仅能避免被有害信息所影响,还能更接近事实。这或许是我们在这个复杂世界里,能做的个人选择和努力。 04 理想主义者的二次出发 ▲电影《泰坦尼克号》 我们怎样才能过上有尊严、体面而正派的人生?周濂更是从心底给出了自己的答案,不自欺、也不沉沦,怀抱着希望。你要认清时代的残酷性。但与此同时,你不会沦为为现实做辩护的人,你不会沦为自我麻痹的人,你依然在心中怀抱着某种希望和理想,这可以称之为理想主义的二次出发。是否真的能够成为正派且体面的人,需要交给时间,交给未来。 那么,怎样才能找到我们认为正确的道路呢? 在直播间看到一个评论说:“我不是来买书的,我是在黑夜中来寻找同路人的。所有在这个复杂环境中还保持思考,还在叩问自己内心的人都是非常痛苦的。我们都存在一种集体的心理创伤。” 最近给我一个希望的事情,是我跟傅国涌老师聊天,他给我介绍了一个东欧捷克的哲学家,这位哲学家提出了一个概念叫做 parallel structure,即平行结构或平行城邦。 这个所谓的“平行城邦”并不是物质层面的建设,而是一种精神建设,一种思维和生活方式的选择。它的建设不需要等待“某一天”的到来,因为现有的结构已经被某种力量垄断。从现在开始,我们就可以在自己的心灵和思想里建立这个平行结构。 这并不需要什么宏大的目标或计划,它在于我们的日常选择:如何对待家人,如何教育孩子,如何和有冲突的人相处,以及如何面对生活中不得不面对的问题。这些选择其实就是在建立这样一个平行的结构,按照自己真正想要的方式去生活。 周濂老师也会在一诺的北美留学生工作坊中,和另外五位国内外知名学者、教育工作者一起担任嘉宾导师,欢迎扫码了解详情。 感兴趣的朋友可扫下方二维码入群咨询: - END - |
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