中国四百姓氏第141-150名：尚符舒阮柯纪梅童凌毕图腾及汉字演变

中国四百大姓姓氏第141-150名：尚、符、舒、阮、柯、纪、梅、童、 凌、毕。

141.尚氏图腾

尚氏图腾释义：

《说文》：“尚的本义为曾”。即增加。有上下之上的音，引申有添饰、超过之义。进而有崇尚、高贵的含义。

【起源】1、系自姜姓。据《元和姓纂》及《万姓统谱》等所载，周太师尚父之后，后世子孙以其字名为氏。2、源于秦代，以官职命姓。秦始皇统一全国后，设有六个带“尚”字的官职，即尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚书。“六尚”之官的后裔，有的以祖先职官为姓，也称为尚姓。

得姓始祖：姜尚（姜太公）

始 祖 地：陕西渭水

郡望堂号：京兆、清河、上党；廉介堂

142.符氏图腾

符氏图腾释义：

符，本义信。古代称为符信。是出入关卡的凭证，也是朝廷调动兵马的信物。

【起源】源流单纯，出自姬姓，周族始祖后稷的后代，以官名为氏。鲁倾公孙公雅，为秦符玺令，因氏焉。符氏得姓是在春秋战国时期，迄今已有2000多年的历史。战国时，鲁国被楚国灭掉以后，末代君王鲁国倾公有个孙子叫公雅，后来在秦国担任符玺令，其后人便以符为姓。符姓发祥地在今河南淮阳一带。

得姓始祖：公雅（鲁顷公之孙）

始 祖 地：山东临沂

郡望堂号：琅琊；惠民堂、和善堂

143.舒氏图腾

舒氏图腾释义：

舒的本义是伸展，延伸。形声字，其引申有舒缓之义。舒也同徐。可以看作徐徐、慢慢。金文的舒字像一个人肩扛一根木头，在土台上建屋子，不但可以徐徐而上，也可防虫蛇及避潮湿，使人感到安全和快意。

【起源】周朝，皋陶的后代被封于舒国（在今安徽省庐江县西），公元前657年，舒子平被徐国所灭，后又复国，称为舒鸠国。公元前552年，又被楚国所灭，子孙以“舒”为氏。

得姓始祖：皋陶

始 祖 地：安徽庐江

郡望堂号：京兆、庐江、巨鹿；平阳堂

144.阮氏图腾

汉字「阮」在《汉字字源》中的解释：

阮氏图腾释义：

阮，“五阮关也”。阮也是山名。阮，由元和阜组成。元为初生之始，阜为土山。甲骨文金文中的元字皆为画一人而突出其首，表示人的头。

【起源】源自皋陶氏之后商朝诸侯阮国，以国为氏。皋陶有后裔子孙在商王朝时期被封在阮国（今甘肃泾川），商末，西岐西伯侯姬昌率军灭了阮国，原阮国王族相约以国名为姓氏，称阮氏。

得姓始祖：皋陶

始 祖 地：甘肃泾川

郡望堂号：陈留、太原、九阮；竹林堂

145.柯氏图腾

汉字「柯」在《汉字字源》中的解释：

柯氏图腾释义：

柯的本义是斧子之柄。柯，握住斧子用来伐木。柯也是古人用的一种器皿，用来盛饭。

【起源】源于姬姓。柯氏始祖仲雍(虞仲)是吴国的第二任君主，为周武王的叔父，与周氏、吴氏、蔡氏等为同一族系，皆出周族姬姓。周成王会诸侯于柯山，柯相仕周为大夫，同与其会，当时指山为姓。传至柯相之下第四世孙柯卢，为了纪念曾祖父柯相会诸侯柯山之盛典，确定本氏族后裔正式以先祖名字为姓氏，称柯氏，尊柯相为得姓始祖。柯卢(虏)世居济阳郡崇德乡节孝里(今河南兰考)

得姓始祖：柯相（柯卢）、齐襄公（姜诸儿)

始 祖 地：河南兰考

郡望堂号：济阳、钱塘、齐郡；异鹊堂

146.纪氏图腾

纪氏图腾释义：

纪的本义是为使丝缕互相区别不致混杂的“界线”。纪之初文是已。在甲骨文和金文中纪字就是“己”，就像一根弯曲的絲绪。

【起源】1、出自姜姓。西周初年，追念先圣先王的功德，封炎帝的一个后代于纪（在今山东省寿光县东南），建立了纪国，春秋时，纪国被齐国所灭，纪国王族子孙就以国名为姓，世代相传姓纪。2、上古有纪族，伏羲氏之臣有纪侗，即其族。舜未为帝时，有师名纪后，也是古纪族后人。

得姓始祖：纪侗、纪后

始 祖 地：山东寿光、河南淮阳

郡望堂号：天水、高阳；平阳堂

147.梅氏图腾

汉字「梅」在《汉字字源》中的解释：

梅氏图腾释义：

梅有二义：一指桢楠，楠木。一种上等木材。另一指梅树，一种果树。果子称为梅子，可食

【起源】出自子姓，为商汤后裔。殷商时，君王太丁封其弟于梅（今安徽省亳州东南），为伯爵，世称梅伯。至商纣时，梅国国君梅伯为人正直敢言，见纣王荒淫无道，几次冒颜进谏，纣王不纳，遂为纣王所醢。武王灭商后，封梅伯后裔于梅邑（今安徽怀宁梅城），号为忠侯。其后世子孙遂以祖先封地为氏，称梅氏，史称梅氏正宗。

得姓始祖：梅伯

始 祖 地：湖北黄梅

郡望堂号：汝南郡、宛陵堂、汝南堂、华萼堂、绩学堂。

148.童氏图腾

童氏图腾释义：

童的本义是奴隶。古时候男子有罪沦为奴者，称“童”。女子有罪沦为奴者，称“妾”。在甲骨文中，“童”字像一个身戴刑具、站立在土堆上、企足远望的人。

【起源】源于姬姓，出自黄帝之孙颛顼之子老童，以先祖名为氏。上古黄帝之孙叫颛顼，颛顼有个儿子叫老童，亦叫卷章，居于騩山。相传，老童天生有一副好嗓子，说话或唱歌时，嗓音就像钟罄一样宏亮清越，很有音乐的韵味。老童的后代多有赫赫有名者，如重黎、吴回、陆终、祝融、彭祖等。老童的后世子孙，以先祖名为氏，称童氏。

得姓始祖：老童（颛顼之子）胥童

始 祖 地：河南新郑

郡望堂号：渤海、雁门、东莞；阙争堂

149.凌氏图腾

凌氏图腾释义：

凌，本义是积冰。凌字是由冫和“ ”组成。“冫”，水冻结成的固体，“ ”义为超越。

【起源】源于姬姓，出自周文王姬昌的后裔，以官职为氏。周文王的第八个儿子姬封被周武王姬发封在西周之京畿内的古康国之地，称康叔，后周公旦建议周成王姬诵，又将原来商都周围地区和殷民七族都封给了康叔，并建立了卫国(都今河南淇县朝歌)，史称“卫康叔”。卫康叔有个儿子在周王室为官“凌人”（掌冰政之官），后人以官职为姓氏，史称凌氏正宗。

得姓始祖：姬康（卫康叔）

始 祖 地：河南淇县

郡望堂号：渤海、河间；圣仁堂

150.毕氏图腾

毕氏图腾释义：

毕，本义是田网，即古代狩猎用的长柄网。甲骨文金文上的毕字就像用树枝编织而成的长柄兜网。

【起源】源于姬姓，以国为氏。商末，周文王的第十五子高，随周武王兴师伐纣立下赫赫战功。西周王朝建立后，为“周初四圣”之一。后被周武王姬发封于毕地(今陕西长安、咸阳北)，建立毕国，称“毕公高”。姬高与周公姬旦、召公姬奭一起辅政，使周王朝形成了“成康之治”的盛世。毕公高的后代毕万后来事仕于晋国，乃封于魏地（山西芮城），后代有改姓为魏氏。仍居毕国者，遂以国为氏，称毕氏。毕、魏同宗同源。

得姓始祖：毕公高

始 祖 地：陕西咸阳

郡望堂号：扶风、东平、河南；河内堂、太原

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