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【辉光日新1978】《图解曾国藩家书》修身篇24:明智,坚强,亦可不屈服

 新文艺 2023-09-26 发布于山东

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e启读《图解曾国藩家书》

24

明智,坚强,亦可不屈服

读书,还是应该尽可能地读原文、悟原理,嚼别人咀嚼过的馍儿,或许好消化,但是没味儿,甚至恶心。

我手头上的资料,曾国藩在家书中说:“强字须从明字做出,然后始终不客屈扰。若全不明白,一味横蛮,待他人折之以至理,证之以后效,又复俯首输服,则前强而()弱,京师所谓瞎闹者也。”

短短几句话,在另一个版本中“客”为“可”,“扰”为“挠”,括号处还掉了一个“后”字......

很多参考资料都把“强”字理解为“坚强”,把“明”理解为“明智”,并把着重点放在“智”上;对整段话的理解似乎也有些牵强。

我还是觉得,曾国藩之所以被奉上半个圣人、千古第一完人、中国封建社会最后一位大儒、近代中国第一人等,不是浪得虚名的,他的儒学、道学修为是极深的,他所说的“明”、“强”应该是出自“知人者智,自知者明”和“胜人者有力,自胜者强”,他希望他的弟弟、家人都能做有自知之明的明白人,凡事量力而行;做自信、自律、自强、自胜的真正的强者。

据查,曾国藩在家书中写道:“强字原是美德,余前寄信亦谓明强二字断不可少。”

可见,本篇的“明”和“强”与之前的“明强”都是同样的意思。要做到自信、自律、自强、自胜,必须是建立在有自知之明的基础之上的,既要知道自己的真实能力,又要对所处的环境等有个清晰的认知,要量力而行。

如果看不清形势,暴虎冯河,冒险蛮干,就会使自己陷入危险的境地;

如果盲目自信,不能全面地分析、听取别人的意见,等到别人给你摆事实、讲道理之后你才心服口服,承认自己的过失,这样就会使你的威信丧失殆尽,颜面无存,还会给人留下无理取闹的坏印象。

“余亦并非不要强之人,特以耳目太短,见事不能明透,故不肯轻于一发耳。”

曾国藩又以自己为例子,苦口婆心地劝导兄弟、家人自信、自胜要建立在自知之明的基础之上。我也不是不要强、不自信、不想高调的人,可是实力不允许啊!我听到的、看到的太有限了,分析问题做不到全面、明晰、透彻,所以,不敢高调、不敢发挥、不敢盲目自信啊!


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