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云南边陲记游 图文/左顺孝 2023年7月19日，刘杰雇车接我们去云南边陲。刘杰是我二女婿，他在云南瑞丽市工作，听说我们来到云南了，就希望我们去他那儿逛逛。我们答应了，他就雇了辆小车来接我们。 车是早上8点多到的，从洱海到云南德宏州芒市，车行了5个多小时，到芒市时，女婿早在一饭店门口等候我们。在一个名叫“鼎金野生菌火锅店”里，我们品尝了芒市特色饭食一一野生菌。由于女婿的精心安排，这顿饭十分的丰盛。 芒市距女婿的工作地还有100多公里，他把饭安排在芒市，是有用意的，因为芒市有两个著名的旅游景点，想让我们顺路去看看。
饭后已下午2点多了，刘杰领我们去游第一个景点，景点名叫“芒市勐焕大金塔”。 大金塔位于芒市城区的雷牙让山的山顶上，海拔1079米。传说释迦牟尼生前转世为金鸡阿峦时曾生活于此。大金塔是中国第一金佛塔，亚洲第一空心佛塔。它处于青山绿水之间，远望金光灿灿的，显得十分雄伟壮观。大金塔是芒市一个标志性建筑，也是生活在这里的傣族人民的心目中的圣地。 同样是云南，我们此前所游的地方都比较凉爽，但到了边境之地，天气却十分的炎热，似比我们富平还热。而大金塔又处在山顶上，要上几百个台阶，上了一半，我们个个都走得满头大汗，气喘吁吁。大金塔共有四层，进佛塔后，虽不见太阳，在阴凉处行走，还是热得不行，可用挥汗如雨来形容。我们在第一层转了一圈，就出来了。这么美的大金塔，看来对不信佛的人，还是没有多大吸引力的。 从大金塔山上下来，刘杰告诉我们：不远处还有一个“勐焕大银塔”处在大金塔对面。银塔也在一座山上，步行约5分钟。银塔里供奉着万尊佛像，极有游览价值。我们听说还在山上，天气这么热，动辄汗流如雨，我们就决定不去了。 听说我们不看大银塔了，刘杰有点惋惜的让我们坐上了他的小车，拉我们回瑞丽市。 瑞丽是刘杰工作的地方，距芒市有一百多公里，处在中缅边境上。我们到时已快下午8点多了。刘杰早在瑞丽给我订好了旅舍，住处十分豪华。旅舍內摆满了各种各样的水果，都是云南特产。是女婿买的，真是太丰盛了，直到三四天后我们走时还没吃完。 刘杰上夜班，他不让我们雇车去游，他说用他的车拉我们逛。但他上的是夜班，早上6点才睡，我们要逛，须等到12点以后。这样我们就只能起床迟点了。 九点多吃过自助餐，我们在房子里看电视等候。中午1点不到，刘杰来了，我们上了车，他说今天逛“一寨两国”。
“一寨两国”，顾名思义就是一个寨子之內有两个国家，光听这个名字，就满吸引人的。这个景点距我们住处只有10多公里。一会我们就来到了景区大门前。这个景点的大门很是奇特，拱形的大门有七八尺宽，上方是尖顶的，在正中位置上写有“一寨两国”四个红色大字。大门的两边像是一幅对联，但全是洋字码，不知是不是傣文。因为这一寨两国中的居民，原本都是傣族人。站在大门外往里看，一座尖顶的蓝色圆形宝塔映现眼前，塔的正中位置上写着“缅甸”二字，难道这里面属缅甸国吗？ 原来事情是这样的。 在中缅边境71号界碑处有一个村子，起先叫“银井村”。1960年，中缅两国勘测国界线时，在这个银井村的正中位置上立了一个碑，命名为“71号界碑”，正是这个界碑，将银井村一分为二。后来这个村子就有了两个名字，处于中国这一半的依然叫“银井村”；处于缅甸的那一半就改名了，叫“芒秀村”。一寨两国的名字就是这么来的。 云南是一个少数民族较多的省份，像银井村都是傣族人，一个民族的人相处了几百年，乍一分开是很不适应的。故而听说银井村初分开时，依然是“你中有我，我中有你”。两国边界线除界桩外，仅仅以水沟、村道为界。边界处也无什么界墙，两国人的来往，没多大限制。村民们跨界收割，跨界耕作的情况十分普遍。打秋千时也会打出国界，更有甚者，中午在野外午睡时，有可能头在中国，而脚往往会伸到缅国去了。 这些美好的现象，现已成了甜蜜的回忆，因为它已经消失了。我参观寨子时，发现：银井村和芒秀村，这两个原是一个村寨的分界线上，已立了一道高高的铁栏杆界墙，两国之间已不能越雷池一步了。 闲话少叙，言归正传。我们怀着激动的心情，迈步进了寨门。那个在门外就能瞧见的蓝色圆塔展现在我们面前。在塔前留影的人很多，留影者都有一个想法，拍下这样一张照片，拿回家去，别人一看，仿佛自己去过缅甸似的。  我们沿着左手方向前行，进入了银井村人原来生活过的村落。村落间有供人游玩的硬化了的街道。看来绿化搞得很好，道旁栽植了琳琅满目的奇花异草，花草旁配以浓郁的树木，显得郁郁葱葱，浓荫遍地。树荫下有隐隐约约的一座座草房式的古老建筑。这些房子高低参差不齐，全是尖顶两檐流水的木结构，且一座连着一座。这些房屋显得有些干枯，颜色发出黑色。奇怪的是房子里外一个人影也没有，很显然已成空寨。我想：处于中国这一半的银井村，已被开辟成了旅游景点，那么住在这里的原银井村人，可能全都搬走了，留下了他们原居住过的房屋以供人参观。  我们从这些隐藏在绿树丛中的古老房屋前穿过，心中有无限感慨，银井村人离开了银井村，他们上哪去了？他们也来此参观吗？他们来后，能到他们旧房子里去坐坐吗？旅游是把双刃剑，带给他们好处的同时，也是他们失去了一些美好东西。我边走边想边看，发现在一些旧居的房檐下写有“缅甸人家”字样，还陪有“缅甸特色”，“顶罐族”，“合影每张10元”等。我想：这里明明是中国地盘却写下这样的文字，很明显是为了招徕游客。前行中，一处芭蕉林出现了。芭蕉长得一丈有余，一条四五尺宽的木板路穿越林中。林中遮天蔽日密不透风，很是清幽。 走出芭蕉林，来到空旷处，却见寨内处处有佛塔，这些塔大小不一参差不齐，但都是尖顶的。塔呈不同颜色，有金黄的、褐色的、蓝色的。寨内多为砖铺地，没有了水泥地面热气蒸人现象。一些不知名的南方树种，蓬蓬勃勃的高，它们遮盖在一处处的木板房上。木板房的门楣处写有“缅甸南亚风情”、“缅甸风情文化”等字样，使游客有一种进了异国的感觉。  前行不久，见到了一个大大的黑色石碑，上面写有“中缅街”三个大字。这里可能是银井村人原来的街道吧！可惜现在已无人在此经商交易了，只有不少游客在争着拍照留念。
转过几处佛塔，没有登览，来到一个小木屋前。这个小木屋乃竹木结构，屋的上方还摞有房屋，不知咋盖的。这个小木屋不高也不大，屋的两边墙上分别挂了一个牌子。左边写的是“中国银井邮递”；右边写的是“缅甸芒秀邮递”。看来这儿是原银井村人邮局所在地，现已成了遗迹。 旁边有人告诉我，很多银井村人很怀念国界线初划分的那个时期：有邮局共用、街道共用、有跨国婚姻、跨国房屋、跨国秋千、跨国睡床。而现在这些都没了。为何呢？下文有交代。
我们来到了寨子的最南端，也就是中缅两国的国界线上。只见一道高高的绿色铁栏杆横在了两国之间。大概为了防人翻越吧，栏杆有三四米高。栏杆上挂有一蓝色提示牌：“各位游客，你现已位于中缅边境一线，为了保你人身安全……请不要擅自翻越边境栏……”。署名是：瑞丽出入境边防检查站银井分站。这个铁栏杆的设置，彻底隔绝了原银井村人的私下交往。为什么要设这道隔断墙呢？这与最近几年中缅边境出现的诈骗案有关。 在缅北之地，盘踞着几个家族势力。他们是民族武装的军阀，有军队撑腰，他们做起了非法勾当，扰乱了边境治安。为确保我边境居民的生命安全，特设此网。  我从栏杆间的空隙向对面望去，只见两国之间有一条小河隔着。小河里流水潺潺，河两边草木丛生。小河的南边有一条公路从东向西延伸，公路南边在绿树丛中闪现着一栋栋房屋，形状和这边一样。可奇怪的是屋子旁没有人影闪现。正疑惑间，一阵“咯咯咯”的清脆笑声传来，不大一会，三个十六七的女孩，从东边的沿河公路上走了过来。 我忙取出手机，拍下了这幅动人的画面。三个青春女孩边走边笑，当她们扭头向我们这边看时，我发现这几个缅甸小姑娘都长得十分漂亮。她们发现栏杆内有几个中国游客在拍照她们，立刻露出害羞的表情，“咯咯咯”地笑了，低头着头，撒腿就向西跑去，眨眼间就消失的无影无踪，只有那一串串银铃似的笑声，漂荡在中缅两国的上空……
望着消失了的人影，我有点惋惜的回过头来，心想：终于看见了银井村的缅甸人。抬头不远处，有一红色标志牌上写着“一桥跨两国”。我一看介绍，原来这座桥叫“玉石桥”，它横跨在两国的国界线上。  这桥是由中缅两国友好人士出资合建的，缅甸以产玉而闻名于世，故在桥面上镶嵌了7777块缅甸硬玉。“7”是缅人最珍贵的数字，该国有7个省，7个邦，连生日都是7天一过。这座桥因是玉石铺就，故各“玉石桥”。我一看桥面，果真有无数玉石在闪闪光，很是美观。 下桥不久，见前方又有一石碑，上写“一寨两国水井”。看来，原来银井村人的共用物，大多都成了古迹，被保护起来了。
在水井不远处，有“井”字形木牌，上写“赠缅甸友人”。我一细看，原来是一首诗，被写在了木牌上，作者竟然是陈毅。我感到吃惊：陈老当年曾到这银井村来过吗？全诗如下： 这首诗写得感情充沛，热情洋溢，道出了中缅两国人昔日血肉相连的唇齿关系。 再往前走，又来到了一个栏杆围墙处，从栏杆隙中外望，见右手处有一检查站，上写“中国银井”。很显然这里是中国边防站；那么左边肯定是缅甸国了，但缅方没有边防站，只不过在通往缅方的路口有一梯形的小栏杆挡着。迎面的墙上有一长方形告示栏，上写“银进通道人员、交通工具出入境须持证件示意图”。为什么要立这样一个告示栏呢？
原来这里是中缅边境的一个独特风景线，叫做“一校一站”。“一校”指的是银进边防小学；“一站”指的是德宏边防支队银井边境检查站。这一校一站都在中国这边。不过在银井边防小学读书的孩子，有一半是缅甸的学生。他们过着“上学要出国，而放学又回国”的有趣童年。这明显是中国对缅甸孩子的一种善举，能使“芒秀村”的傣族小朋友就近上学。 游完寨子，我们出来后在附近一家小饭馆吃饭。饭桌设在野外一个亭子里，通往饭堂的是一条幽雅小石径，两旁花草树木葱茏，环境很是不错。刘杰告诉我们：这是一家中缅泰三国合开的小饭馆。一会两个缅泰姑娘开始给我们上菜，她们个都不高，秀气的脸洋溢着笑容。她们都精通汉语，上完菜后，笑曰：你们开始吃吧！我们都捉起了筷子。
饭后，刘杰引我们去看“瑞丽口岸”。这是中国一个最大的边境口岸。缅甸人进入中国，中国人去缅甸，在边境共设有五个口岸，其它四个分别是畹町口岸，木妲口岸，南坎口岸和九谷镇口岸。 瑞丽口岸盖得十分雄伟壮观。建筑颇有中国特色，就是布局十分对称。在大门口有一木栅栏，使行人不能随便入内。可能是天晚了点吧，没有人进出境。从大门外往里看，可见到缅甸国的街道。许多游客想拍摄缅甸街道，就趷蹴下来拍。我们转到大门右边，见有一人多高的木栅栏做了国界墙。刘杰告诉我们，这个栅栏以前没有，两国人可面对面站到这进行货物贸易。这栅栏是近几年才扎起来的。 7月21日，我们去游莫里山。 莫里山距我们驻地20公里，去莫里山，主要是去看一个大瀑布，这是隐藏在深山密林中的一个十分神秘的大瀑布，名叫“莫里山瀑布” 。 中午1点多，我们到了景区大门口。这个大门全是用石头垒成的，洞开的大门，在门上方写有“莫里热带雨林景区”。进了大门。只见奇花异草遍布，南方异树参天，端的一个好去处！ 在一个叫做“佛印仙踪”的地方，我止住了脚步，细看这个景点的来历。据牌上文字介绍，说在大象群中有一头大象，长期护卫着佛祖。后来佛祖要离开大象，大象舍不得，佛祖就在大石板上踩了一只脚印给大象留作纪念。大象为了怀念佛祖，每天就用象牙去拱佛祖脚印，后来在佛祖脚印的大石板下流出了一股清亮的泉水，众生都把此水捧为圣水，凡来此诵经念佛的信男善女都要饮上一口佛脚圣水，据说喝了圣水能治百病。我在此处逗留良久，也没见到什么佛祖脚印，当然也就没能喝上什么圣水了。
转身离开后，又向前行，发现没有平路了，一些石板铺成的阶梯，开始把我们往高处引。登山之程开始了，起始路还不是很陡的。莫里山奇异树种真多，沿途让我们欣赏了个够：什么“八宝树王”、“森林磨琴”、“树抱石生”“木瓜榕”等等等等，不一而足。这些奇树异木个个又粗又壮，直耸高空，达到了遮天蔽日。不觉间，坡开始陡起来，虽是在浓荫中穿行，还是热得不行，汗水把眼睛都糊住了。正走得有点疲困，忽见前边有人围了一堆，就走上前去。
这里原来是一个小景点，名叫“龙听泉音”。近前一看，只见是一个漂亮的水潭，潭水中，泉水清澈见底，水流时缓时急，急流冲刷在石头上，形成了一道道好看的瀑布群。叮叮咚咚的流水声十分悦耳。 听说这个小叠水是景区第二个小型瀑布。泉水边有三条石刻的龙栖于一旁，石龙似在凝望着奔腾不息的叠水，在聆听着雨林和瀑布谱写的乐曲。我心中暗赞：真不愧叫做“龙听泉音”。由于瀑布群分布宽泛，水流声显得格外响亮，不由让游客们都陶醉了，陶醉在大自然的天籁中。
经过50多分钟的跋山涉水，我们终于到达了目的地。远远的大瀑布飞湍激荡的阵阵轰鸣声就传了过来。愈走近响声愈大。在通往大瀑布的石头丛中，挂滿了一串串的小瀑布，像白色的布帘子罩盖着群石。 一会我们就站在了大瀑布下，只见从几十丈高的悬崖上，冲泻出一大股子水注，它们飞湍而下，发出震耳的声响，挂出了一道宏伟的瀑布帘。瀑水在下行过程中冲刷到山崖边或树木时激起了浪花，飞珠溅玉般从空而下，扑射在游人们的脸上和身上。人们不但不恼不惧，反而对着瀑布欢呼雀跃。
大瀑布下立有一个牌子，上面写道：“恭喜你已成功登顶，瑞丽莫里瀑布 至我一起走过最美的风景”。看了文字，咋觉话有点不通：“至我们一起”是什么意思？没有深究，因为风景实在是太美了，忙着拍照片拍视频去了。 从莫里山回来，我们在云南边陲的行程就算结束了。晚九点多，我们去德宏机场坐飞机，准备去湖北武汉，大孙女在那，我们想去看看，顺便游览一下武汉风光。
作者简介：左顺孝，大学本科学历，中学高级教师，渭南市作协会员，临渭区作协会员，有五十多篇散文小说诗歌发表于各大文学平台。《华文月刊》发表五万多字的散文专题。 |
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