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受到朝廷局势的动荡，以及官场的黑暗压迫，明、清时期的书法，除了自创的板滞“馆阁体”，就是风格激荡锐利，点画诡谲奔放。 笔划较为怪异的“丑书”，对于晋唐古法追求不多，使其字脱离了典雅温和之韵，与拙质朴实的魏碑也有所不同，以慷慨激昂的创新理念。
挣脱前人的艺术之美，虽然确实具备一定艺术性，但是内在层次缺乏厚度，难以走的长远，于是为了改变书坛怪乱跟板滞的书法状态。 清代有一位小县官，重新走回晋唐之路，一改楷书的沉闷精严之感，这位“高手”就是徐元礼，他在历史中有所记载的信息，如今能查到的极少。
仅知道他是浙江桐庐人，在嘉庆十八年（1822），成为拔贡，没有经历科考直接授予官职，所以其字没有“馆阁体”过分的平直死板之气。 主要取学典雅端庄的“唐楷”，既有欧阳询的方正刚直结构，还有褚遂良的瘦劲挺拔之美，笔势凝重又轻盈，内在骨力有着柳公权的铁骨铮铮之气。
外在血肉则展现出虞世南的温和儒雅之感，细细品味起来，还有几分魏碑的金石之气与力量感，重心平稳的势态下，营造欹侧倾斜的险绝之风。 可谓把楷书的艺术性，跟风格的多样化一次性展现透彻，其字在日本、朝鲜十分风靡，当时他们都前往中国，花费重金购买其书作。
可惜徐元礼传世的书法真迹十分稀少，保存最为良好，字迹颇为精善的就是《吴氏重修草堂记》，此作是因其好友修缮房屋，而写的一篇记文。 全卷共计330多字，在用笔上采用露锋入纸的写法，让用笔的造势能力更强，虽然楷书要求字体端正，法度严谨，但这并不代表内在气韵可以中断。
反而因为它的肃穆之态，会降低流畅生动之感，要在笔法上更加注意畅通连贯，保持笔画上下两笔连绵相映，就像徐元礼采用的尖峰入纸。 不仅可以让点画灵动秀劲，清丽婉约，还能让行笔富有节奏韵律，散发出“二王”的飞动潇洒之美，笔笔追寻魏晋“风度”，还有颜真卿宽绰明朗的结构。
让楷书随势而变，展现出较强的可塑性，这种强悍的功力，在明清之后到当代，逐渐脱离“古法”，心性日益浮躁的状态下，鲜少有人能企及或参透。 可谓是200年来独一份，时常临摹，可以让我们重新走回楷书正途，感受醇厚完善的晋唐法度，锻炼控笔收放自如的状态，赋予笔尖神采飞扬之感。
不让自我楷书变成一潭死水，这样之后临摹行草书时，就能对它们的迅疾多变，参悟透彻到位，之后临摹其他晋唐真迹时，也能渗入到深层技法中去。
经多方努力我们对徐元礼的《吴氏草堂重修记》进行超高清复刻，采用博物馆级别，12色超高清微喷复刻工艺，对比原作进行1：1还原。 |
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