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古之善摩者，如操钩而临深渊，饵而投之，必得鱼焉。——《鬼谷子·摩篇》 读书心得： 1、释义：古代那些擅长使用摩意术的人，就像渔翁拿着钓竿到深渊边去，放上鱼饵投下钓钩，无须声张，悄然等待，很快就能钓上鱼来。 2、感悟：本篇是讲那些擅长读心术和善于揣摩人心的高手，对人心的拿捏，就像钓鱼一般，手到擒来。 擅长钓鱼的人，都擅长把握时机和地点，同时更懂得事先准备好鱼儿爱吃的鱼饵。在钓鱼圈子里，有句老话叫：春钓滩，夏钓潭，秋钓荫，冬钓阳。说的就是不同季节，要选择适合垂钓的地点，这样才能事半功倍。与此同时不同种类的鱼儿，喜欢吃的鱼饵也不一样，因此也要学会投其所好。由此看来钓鱼也是一门学问，时机、地点、种类、喜好，天气，等等都要考虑到位，正所谓知己知彼，才能百钓百中。 关于钓鱼，我们大多数人想到的最著名的一个典故，莫过于“姜太公钓鱼、愿者上钩”。我们都说姜太公是一个好的钓手，想出直钩垂钓的名堂，等来了周文王的垂青和赏识。其实反过来，姜太公自己又何尝不是一条有才华的鱼儿，在等待周文王主动的投怀送抱。由此又想起诸葛亮和刘备，在很多人看来，诸葛亮是故意设套让刘备上钩，其实在我看来，诸葛亮和刘备，都是高明的钓者，又同时都是鱼饵，两者之间属于相互成全。 刘备晓得诸葛亮属于人中龙凤，乃是大鱼中的大鱼，通过三顾茅庐，主动礼贤下士，不断去试探，展现了自己求贤若渴的诚意，最终诚感动天，钓上了诸葛亮这条鱼化龙；而诸葛亮则虽然隐居于南阳，但却“自比管仲乐毅”，通过各种途径早就将自己的才华昭告天下——有“卧龙”之名，就等有心人前来上钩，而对刘备等人所谓的二次避而不见，就是为了考验垂钓者的耐心和毅力。 人生海海，我们在人海中浮沉，其实你我皆是钓者（鱼儿）。善钓者不惑，往往能够以金钱、美色、名爵、荣辱为钓饵，钓尽世人心。与此同时，你我又都是待上钩的鱼儿，唯有威武不屈、贫贱不移、富贵不淫，自觉抵御住各种糖衣炮弹的袭击，方可逃脱被钓被宰的命运。 |
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