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《文献通考》简称《通考》，是宋元时期学者马端临耗费毕生精力所作的一部典章制度史，记录了上古时期至宋宁宗时期的典章制度沿革，共348卷，分为田赋考、钱币考、户口考、职役考、征榷考、市籴考、土贡考等二十四门。 原典纪书局提供的为：明嘉靖三年司礼监刻本，348卷，卷67至69补配清抄本。   原典纪书局可定制本书的影印本，点击定制 本书是继唐代杜佑《通典》、南宋郑樵《通志》之后，规模最大的历代典章制度著作，故与《通典》《通志》合称“三通”。 马端临撰写《文献通考》的初衷，是为了弥补《通典》的不足。杜佑的《通典》下迄天宝时期，天宝以前的内容，马端临在《通典》已有材料的基础上加以补充，天宝以后的内容，则另行续写。如经籍、帝系、封建、象纬、物异等五门，为《通典》所无，全是马端临搜集新材料编写而成。   除了因袭《通典》之外，马端临还旁采其余文献，如经史、传记、奏疏、议论等，资料比《通典》更为丰富，宋代典章制度部分尤为详备，可作为中国法制史研究的参考。 司马光所作的《资治通鉴》，详于政治而略于文物典章制度，马端临的《文献通考》可作为前者的补充，让我们对历朝历代的政治情况和社会制度有更为全面的认识。   原典纪书局可定制本书的影印本，点击定制 总体来说，杜佑的《通典》以精密闻名，马端临的《文献通考》以博通见长，各有千秋，历代学者认为，两书应该互相参考，而不可偏废。《四库全书总目提要》对此有精到的评论：“其条分缕析，使稽古者可以案类而考。又其所载宋制最详，多《宋史》各志所未备，案语亦多能贯穿古今，折衷至当。虽稍逊《通典》之简严，而详赡实为过之，非郑樵《通志》所及也。” 马端临以一己之力，撰写了如此一部煌煌巨著，其学养之深厚，不能不令人叹服。《文献通考》以后，出现了不少类似体例的续作，如明代王圻所作的《续文献通考》，清代朱奇龄的《续文献通考补》，清乾隆时敕撰的《续文献通考》，近人刘锦藻的《清续文献通考》等，其影响之深远，可见一斑。（湘君阁） 书籍简介：  |
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