爻辞,顾名思义,就是与爻位密切相关的。 《周易》每卦六爻,根据其所处的位置不同,作者预先设定了不同爻象征的地位和意义。 初爻,象征的是事物的初始阶段或者底部。本爻的爻辞多会出现“止(趾)”、“尾”等字样。 上爻,象征的是事物的高级阶段或者顶部。本爻爻辞多会出现“顶”、“首”等字样。 二爻和五爻分别是上下卦之中爻,象征的是中孚贞正之德。在这两爻会大量出现“贞吉”或者正面颂扬中正之德的爻辞。 三爻和四爻居上下卦之间,为进退无常之地,象征的是事物处在易发生变化的阶段,这两爻的爻辞多出现“或”字,或者两种截然相反的情境。 按照这个原则去读《周易》爻辞, 层次井然,无不吻合。 这也表明,《周易》是在统一的思想和体例下完成的著作,是由单个作者独立完成卦爻辞编纂的。 什么人更三世,世历三古,只是特指六十四卦这个卦象体系的古老。 《周易》卦爻辞的作者只有一个,就是子思。 |
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