经济领域的顶级风投，投资的一个原则，据说是往往只投说不清楚能干什么的项目，诸如发明了一个东西，不知道这个东西具体能干什么，反而专投这一类。同样一个东西，如果有了一个具体的很容易看到的用途，用的范围反而很小，而当一个东西适用范围非常大的时候，却往往感觉不到具体用途，即是无用之用才是大用的全体大用。亚里士多德也认为，越是具体的学问，其地位就越低，而越是抽象的学问，地位却越高，是因一个具体的学问，适用范围小，而一个普遍性的抽象学问，适用范围反而更大。整个楼层人少时，漫过屋子内外的寂静，让时光悠然而缓慢，缓缓地泡一杯茶，或慢慢地屋子里踱步念佛，或仔细清洗擦拭过一个物件。常常想，一个迦提月，出门的人，在做什么呢？又走过了哪些地方？遇到了哪些境界。而我独守一栋楼的寂静，不觉得孤单，而是一种放松恣意的享受。新来的师父比起往昔忽然多出近五六十人，一排打饭过去，全是陌生面孔。走过院子，遇到同样僧衣下，一张又一张陌生的面孔。他们出没在住宿楼，出没在院子里，还出没在我所在的房间外，他们在看，在观望，在踏遍寺院的每一个角落，甚至在楼下空无一人的房间，进去瞅一瞅，跟随他们一起上楼的，还有那只大门口摇着尾巴，好奇的狗。住在对门的人回来了，没有提前发信息打招呼，也没有正式照面打招呼，只是收拾屋子的响动惊动了正在午休的我，猛然惊醒，原来是有人回来了。然后我们彼此陷入了一如往昔的沉默式，我的沉默是不愿社交多说话也不愿将往日的不快延续，沉默似乎成了相处能相安无事的一种最好的方式。但我却窥不清对方的沉默究竟为何，这世界上，总有一种关系是，熟悉而冷漠的。淅淅沥沥的雨，秋雨渐寒，又是一季草木含藏更新时。 寺院也不例外，乍然相逢，又忽然作别，陌生熟悉，熟悉陌生，圈子很小，小到一些人转身又遇见，又仿佛很大，大到一拨又一拨的陌生人，从我眼前走过。 静坐于房间，陌生的身影，闪过窗外，夹杂着低声密语的探讨。是新来的师父，他们带着新奇踏遍这所寺院的每一个角落，那般自在，仿佛逛着熟悉的地方。被惊扰到的我，忽然意识到，铁打的寺院，流水的僧，这间屋子只是暂时为我所用，这所寺院，我只是暂时客居，甚至这个世界，某一天都是要离开的，生不知所来，去不知何往。生于天地间，倏忽而过的生命，起灭宛若水上之泡，只是刹那之间。据说，有人问爱因斯坦，物理学它有很大的作用，它可以甚至发明了原子弹。而研究艺术和人文学科有什么用？爱因斯坦回答道，自然科学和物理学可以造出原子弹，而人文学科和艺术可以让原子弹不会爆炸。人工智能和技术浪潮的兴起，人文学科的重要性又一步凸显，人文学科才是真正决定人应该如何去应用工具性的这些技术，用的好，是进步，用不好，是灾难。他是农村的孩子，本科名校毕业，研究生又毕业，也曾留学，学业圆满后工作，后来创业，失败，欠了不少钱……他的这一切被人周知，源于他忽然自杀。道听途说后，我怔然，暗想，有能力创业，养活一众人和这些人背后的家庭，很了不起。倘若没有福报因缘，做个平凡的普通人未尝不好，何必为难自己呢？人一旦陷入一个执念，一旦踏入一个圈子，便显得身不由己，早已不能顺利抽身而出。有的是为了名利虚荣面子放不下自以为是的执念，总是要折腾出点什么；有的是拼尽全力地做一个普通人，但连一个基本的普通人似乎也很难，被大环境的逼迫，推搡着，同样身不由己。普茶开始时，典座和小师父们已经每个桌面上都摆好了礼品，提前到场的维那和僧值，给师父们讲普茶规矩。大和尚说，寺院要有寺院的规制，以前的八月十五都是开会，以后的节日，我们实行寺院丛林的规制，比如普茶。每到过午后，任何食物都不入口的我，悄悄拒绝了小师父的行茶。那盏崭新的杯子便一直空落落地摆在我面前。大和尚开示，大和尚说要多读书，大和尚说起寺院状况，大和尚还说以后要加强管理……那本被称为佛门中的《读者》——《如是雨林》的杂志，2023年停刊。这本被一位比丘尼创始，被广东大佛寺接手主编，被中国国家图书馆正式入藏，靠捐助发行的佛教杂志终究还是未能幸免——大时代下，纸质刊物的命运。而大环境下，接连停刊的纸质刊物，停刊成了曾经或光鲜出名或少人问津的纸质杂志们，最终的归宿。自媒体的时代呼啸而至，似乎信息越发被碎片化，刺激化，低俗化。内容丰富，含金量高，形式多样，集多人之力才出版的纸质杂志悄然销声匿迹的同时，取而代之的是小众的，个人营销的，只为流量噱头标题的，单一的，视听自媒体，少不了一些肆无忌惮的虚假铺天盖地而来。虽话语权仍旧掌控在资本权力手中，想看的只是别人想让你看到的，但突然爆红，又借此谋利的自媒体，共同的手段不过是不断刺激人的感官欲望。曾有人说，当一个人没有任何间隙去反思自己的生活，又被欲望和眼前的环境所左右，便会过成一种精神上奴性的生活。小川仁志在《人生不必太合群》这本书中，曾提出一个疑问：“大家都有自己的圈子，只有我孤零零地活着，总有莫名的焦虑。我经常想，是不是应该有个朋友才算正常。”独处这件事，真正需要考虑的应该是“对孤独感到难受”的心态，需要正视的其实是对孤独产生烦恼情绪的自己。一个人，不管求学还是求职亦或其它，来到陌生的地方，免不了没有一个熟人在身边的背井离乡，有时候遍布钢筋水泥的一片土地让自己变得无所适从。社会舆论和大众媒体一再宣传孤独所带来的负面影响，以致很多人在这种强制联系的扭曲观点下，变得畏惧孤独。有时候，明明自我并不感觉孤独，反而社会舆论总是将这类蛰居族当作“孤独人群”来对待。虽周围有没有伴，但只有当自己感到孤单，才叫孤独，一个人生活，并不等同于孤独。孤独是一种情感，如果一个人独自做一件让自己喜欢的事以致废寝忘食，或者能尽情享受一个人的日子，孤独这件事便不再那么痛苦。不会给他人造成麻烦的独处，自己又坦然，孤独便无所谓孤独。体验良好时，孤独会带来许多好处——优雅的时间，心灵的充裕，一个人的时间变得阳光向上而有意义。……
眺望有眺望的痕迹 日日饮水思源的人 愿你多留些水的清明 独自走过夏日后 我便少与人分享体内的秋天 唯独剥落是解释的真相 大火最能轻易带走 那些轻信燃烧的事物 ……
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