读水浒 | 拼命三郎石秀，草根英雄的拼命之路

石秀是书中宋江上山后少有的还有独立章节的人物。

梁山泊，和武松最像的，是拼命三郎石秀。贫苦出身，一身拳脚好武艺，好打报不平，心气狠烈，胆大心细。还有一个出轨的嫂子，都姓潘。

但石秀的经历和武松不同。武松是经历过人生大起大落的，而石秀的人生，简直就是个典型的草根式人物寻找归属的拼命史。无论是上梁山前还是上梁山后，“拼命三郎”一直就是身上最鲜明的标签。

梁山好汉大概可以分成这么几种：一种是原来的朝廷官员，包括军官和基层官吏，比如宋江、鲁智深、林冲、杨志等等；

一种是当地庄主富户，像柴进、卢俊义、李应、穆弘等等；

一种是上梁山前就已经落草为寇的绿林中人，桃花山、清风山、饮马川等山头首领；

最后一种就是属于纯的草根型的。这里面也分，一种像阮氏兄弟、解珍解宝、安道全这种有本身职业和一点家产的。也有那种纯江湖盲流型的，像刘唐、李逵、时迁、段景住这些。

最后这种如果早早跟着大哥上梁山，像刘唐、李逵，日子过得也行，后一种就比较尴尬了。而石秀就是这么一类。

石秀父亲是操刀屠户，后来随叔父贩卖羊马，却不料叔父半途亡故，折了本钱，流落在蓟州卖柴度日。也就是在此路上帮助了杨雄。如果一开始戴宗邀请他上梁山，也就罢了，可惜石秀却意外的和杨雄搭了伙继续当良民。

这里要提一下杨雄这个人物。杨雄这个人物也很特殊。他在蓟州做的是两院押狱兼充市曹行刑刽子，差不多就是现在监狱看管兼着刽子手，体制内底层人员。他还有一个身份，他是一个外乡人来到蓟州扎根的。所以之前本地军汉张保打杨雄的主意，很大一个原因就是欺负他是个外乡人。

杨雄是个急需在本地立足的外乡人，所以他娶了一个二婚的女子，潘巧云。潘巧玉的前夫是本地的王押司。这也算是在本地找了个依靠。另一方面，杨雄还想着给自己培养些其他门路，他利用自己的职位也包庇了不少犯事之人。

比如鼓上蚤时迁，“曾在蓟州府里吃官司，却得杨雄救了他”。还有后来在李家庄遇见的鬼脸儿杜兴，“上年间做买卖来到蓟州，因一口气上打死了同伙的客人，吃官司监在蓟州府里。杨雄见他说起拳棒都省得，一力维持，救了他”。

所以杨雄见了石秀，那是一见倾心。这点杨雄岳父潘公看得也透，潘公见了石秀这等英雄长大，心中甚喜，便说道：“我女婿得你做个兄弟相帮，也不枉了！公门中出入，谁敢欺负他！”

杨雄想要在当地有个帮衬，石秀也需要个稳定的归宿，本来二人在一起是很和谐。但一旦这种关系遭到威胁，石秀就变得敏感。

开始石秀与潘公开肉铺，突然发现肉铺没开张，便开始怀疑起来，便想到“人无千日好，花无百日红”。寄人篱下，石秀一直有种不安全的心理。

正是这种敏感，石秀早早就发现发现潘巧云和裴如海有问题。

石秀道：“我么？姓石，名秀！金陵人氏！因为只好闲管，替人出力，又叫拼命三郎！我是个卤汉子，礼教不到，和尚休怪！”

与裴如海对话，也是冲得很。这分明就是宣布自己的存在。

一头说，一头就袖子里捏那淫妇的手。淫妇假意把布来隔。那贼秃笑了一声，自出去判斛送亡。不想石秀在板壁后假睡，正瞧得看，已看到七分了。
石秀听得叫的跷蹊，便跳将起来去门缝里张时，只见一个人，戴顶头巾，从黑影里，闪将出来，和头陀去了；随后便是迎儿关门。石秀瞧到十分，恨道：“哥哥如此豪杰，讨了这个淫妇！倒被这婆娘瞒过了，做成这等勾当！”

当好不容易得到一种安定被外来者破坏，石秀立刻变得高度警觉。

后来被潘巧云倒打一耙，石秀也不争辩，自行离开，这是石秀乖觉精细的地方。

但石秀却不是什么善茬，甚至担心杨雄送了性命。但是石秀的手段展现出的狠劲或者说是“拼劲”，表明他并不是单纯为了杨雄。

常言说，“捉贼要脏，捉奸要双”，武松当时报仇还是收集人证物证，石秀则是直接开杀戒，先杀了望风的头陀，又杀了裴如海。还把二人脱得赤条条的，弃尸在巷口。

石秀道：“此间东门外有一座翠屏山，好生僻静。哥哥到明日，只说道：'我多时 不曾烧香，我今来和大嫂同去。’把那妇人赚将出来，就带了迎儿同到山上。小弟先在那里 等候着，当头对面，把这是非都对得明白了。哥哥那时写与一纸休书，弃了这妇人，不是上着？”

这里还是劝休了便了，但事实上到了翠屏山则是杀之而后快。杨雄自然也懂得，石秀杀了裴如海，不杀潘巧云势必还是要惹官司。这里就是杨雄杀妻的手段：

迎儿见头势 不好，待要叫。杨雄手起一刀，挥作两段。那妇人在树上叫道：“叔叔，劝一劝！”石秀 道：“嫂嫂！哥哥自来伏侍你！”杨雄向前，把刀先挖出舌头，一刀便割了，且教那妇人叫不得。杨 雄却指着骂道：“你这贼贱人！我一时误听不明，险些被你瞒过了！一者坏了我兄弟情分， 二乃久后必然被你害了性命！我想你这婆娘，心肝五脏怎地生着！我且看一看！”一刀从心 窝里直割到小肚子下，取出心肝五脏，挂在松树上。

想想杨雄平日里日夜在衙门当差，每到深夜在阴冷的牢房对着各路犯人，经常还得执刀见血，这种工作上的压抑自然造成心理扭曲，有如此残忍手段也不稀奇了。

这里就发现，杨雄本质上和石秀是一样的，外乡人流落他乡，一个有点关系得到一份工作，于是没昼没夜的拼命；一个则是落拓潦倒，有了一个可以当做家的依靠则拼命地去维持。一个更收敛，一个更外放。

蓟州待不下去了，二人这时要继续流浪。这时石秀自觉拾起了另一个身份，梁山好汉。

“我教哥哥一发放心。前着，哥哥认义兄弟那一日，先在酒店里和我酒的那两人：一个是梁山泊神行太保戴 宗，一个是锦豹子杨林。他与兄弟十两一锭银子，尚兀自在包里，因此可去投托他。”

这回石秀承担起引导者的身份，而且已经自我默认是梁山好汉了。所以到了祝家庄被店家刁难时，石秀第一个忍不住了：

店小二笑道：“客人，你们休要在这里讨野火！只我店里不比别处客店∶你到庄上便做梁山泊贼寇解了去！”石秀听了，大骂道：“便是梁山泊好汉，你怎么了我去请赏？”杨雄也怒道：“好意还你些钱，不赔你怎地我去？”

可是真正二人上了梁山，却又被开了个玩笑。本来好结交好汉的晁盖听了时迁偷鸡，嫌丢了梁山的脸面，要把二人斩了。

两位本身就极度缺乏安全的人，上了梁山非但没有获得安全的归属感，没来由再次感受到无助。而接下来的，则又回到起点，只能再次拼命。尤其是石秀。

一打祝家庄，石秀主动请缨，扮作樵夫去探路。同去的杨林被发现，石秀却出色完成任务。

三打祝家庄有病尉迟孙立做内应，石秀出战假装被俘。这种事危险系数是极高的，万一接应不及或者祝家庄提前处决，这种行为无疑就是送死。

如果上梁山前，石秀的“拼命三郎”是打抱不平，上梁山后的拼命则是典型的新员工的疯狂输出。就是这种拼命，石秀抓住了一个扬名天下的机会。

话说宋江把卢俊义赚上梁山，等卢俊义回去后被管家李固出卖，被捕入狱又送上法场。燕青逃出去梁山搬救兵，路遇杨雄、石秀。石秀让杨雄和燕青走去梁山，自己孤身一人去大名府。

石秀便来酒楼上，临街占个阁儿坐下。酒保前来问道：客官，还是请人，还是独自酌杯？石秀睁著怪眼道：“大碗酒，大块肉，只顾卖来，问甚麽鸟！”酒保倒吃了惊，打两角酒，切一盘牛肉将来，石秀大碗大块，吃了一回。
坐不多时，只听得楼下街上热闹，石秀便去楼窗外看时，只见家家闭户，铺铺关门。酒保上楼来道：客官醉也？楼下出公事！快算了酒钱，别处去回避！石秀道：“我怕甚麽鸟！你快走下去，莫要地讨老爷打！”酒保不敢做声，下楼去了。
众人齐和一声。楼上石秀只就一声和里，掣出腰刀在手，应声大叫：“梁山泊好汉全伙在此！”蔡福蔡庆撇了卢员外，扯了绳索先走。石秀楼上跳将下来，手举钢刀，杀人似砍瓜切菜，走不迭的，杀翻十数个；一只手拖住卢俊义，投南便走。

以前无法理解，石秀如此一个精细之人竟然敢单枪匹马的劫法场，这种事在整部书中是绝无仅有的。如今结合前后文，再加上前面石秀心理的分析：他一直渴望表现自己，一直想等一个机会。当他意识到机会来了，他却并没有什么办法。所以自顾自灌入酒肉。等酒意起来了，也就不管不顾了。于是就有了那句：梁山泊好汉全伙在此！那一瞬间，石秀心理未尝不是在想，这回自己真正代表了梁山好汉，这回他终于找到存在感。

等石秀劫法场失败，被抓后，石秀的内心是平静的，

石秀押在厅下，睁圆怪眼，高声大骂：你这与奴才做奴才的奴才！我听著哥哥将令：早晚便引军来打城子，踏为平地，把你砍为三截！先教老爷来和你们说知！石秀在厅前千贼万贼价骂。厅上众人都呆了。

石秀的语言透露出自豪感，他知道这回真的拼出来。

这时在看梁山泊的好汉座次，杨雄三十二，石秀三十三。前面三十多位，有的是梁山元老、领导心腹，有的原朝廷军官，绿林成名人物。排在石秀后面的，是解珍解宝两兄弟，二人背后有登州势力（孙立、孙新、顾大嫂、乐和、邹渊、邹润），再后面也就是天罡三十六最后一位，是浪子燕青，二当家卢俊义心腹。

从上梁山差点被斩首，到最后位列天罡席位，石秀真的是一路拼来，甚至可以说杨雄也是占了石秀的光。而且，因为大名府一战，石秀也赢得了卢俊义的信任，细心点就会发现，招安后梁山四处征战，石秀都是被分在卢俊义一路。

《水浒传》最精华处是写市井，写草莽，这些地方最具现实主义的社会价值，而杨雄、石秀篇，可以说是这部分最后的优秀篇章。他们代表了水浒世界底层江湖人士一种生存状态，没有背景、没有关系，只能靠拼命。而二人最后在梁山地位，也就是他们奋斗的顶端。