  前几天写了身弱用印，静坐补印，有朋友就趁机问了格局的事，怎么说呢，我并没有很大的信心能够把格局讲明白。 因为格局要综合考虑全盘的五行能量，十神能量，还有天干地支合化反应等等，不是网上软件随便一输入就能知道的。 总结下来就是一句话，相当复杂，而且我也并不觉得外行人能看明白。 所以，想了解格局的，我建议跟师或咨询，短期内我出不了相关文章。 我之前讲过十神看贵气，有朋友就惊奇的发现自己并不是全都有，就跑来问我，如果没有会怎样？ 我觉得这个问题非常好，逆向思维虽是小学就学过的，但很少有人能够在生活中用到，一旦你能意识到可以用逆向思维，很多问题都可以迎刃而解。 那今天就从逆向思维聊聊，如果命盘缺了什么，会怎么样。
人在三界内，身在五行中。 五行是中国古代哲学的一种系统观，五行就是我们熟知的金，木，水，火，土。古代先贤用五行理论来说明世界万物的形成以及相互关系。 假如一个人的五行是全的，那从命理上讲是五行俱全，一生大概平稳。即便某个时刻遇到了一些坎坷与不顺，也会转危为安。 同样的，如果一个人五行残缺或者某一项比较弱，那么就代表他的命中将会失去一些东西。 命盘缺木 五行木，为自然界的花草树木。 五行木旺的人，性格是勇敢果断，坚韧不拔，拥有奋发向上，永不退缩的精神。 五行木弱或者缺失的人，则做事缺乏动力，碰到事情陈腐软弱，经常退缩难以坚持。 命盘缺火 五行火，为自然界的阳光火焰。 五行火旺的人，性格是彬彬有礼，谦逊礼让，拥有着积极向上的热情。 五行火弱或者缺失的人，则做事缺乏积极性，十分懒惰并且不尊礼仪。 命盘缺土 五行土，为自然界的大地泥沙。 五行土旺的人，性格是踏实稳重，给人一种富有威信，可靠的印象。 五行土弱或者缺失的人，则做事冲动，易怒，缺乏一定的诚信，很难被他人所信任和依赖。 命盘缺金 五行的金，为自然界中的金矿玉石。 五行金旺的人，性格是嫉恶如仇，杀伐果断，给人一种富有正义与威严的感觉。 五行金弱或者缺失的人，则做事犹豫不决，畏首畏尾，极度缺乏威严，很难令人信服和追捧。 命盘缺水 五行的水，为自然界中的江河湖海。 五行水旺的人，思维灵敏，机智好学，处事圆滑，擅长变化之道。 五行水弱或缺失的人，则做事急躁，缺乏谋略，再加上不懂变化，容易碰壁。 此外，在八字命理中，你所缺少的五行，也会对应到具体的社会关系中，就是十神。 十神是一个八字的核心所在，代表着财运，亲情，兄弟，事业，感情等。缺的五行就对应着相应的十神，那某一方面的运势就会相对较差。 命盘缺印星（正印，偏印） “印星”代表学业，事业，家庭，父母等。 如果命盘缺失五行为日主的印星，就表明此人与母亲缘份浅，不易获得文凭，工作事业也不稳定，贵人少，固定资产也不易获得，比较缺乏安全感。 命盘缺食伤（食神，伤官） “食伤”代表一个人的情商，才艺，想象力，创造力等。 如果命盘缺失五行为日主的食伤，就表明此人才艺得不到发挥，不懂得巧言令色，也不懂得享受生活，如果是女命，则与子嗣缘份浅薄。 命盘缺财星（正财，偏财） “财星”代表一个人的财运，理财能力，机遇等，同时也代表父亲。 如果命盘中缺失五行为日主的财星，就表明此人与父亲缘份浅薄，对于钱财没有概念，不会精打细算，求财缺乏机遇，比较吃力。 命盘缺官杀（七杀，正官） “官杀”代表一个人的社会地位，执行力，自我约束力等。 如果命盘中缺失五行为日主的官杀，就表明此人自身约束力差，我行我素，不考虑他人感受，容易懒散，不易得到大家的尊敬和认可。 如果是女命，则与丈夫缘份浅。 命盘缺比劫（比肩，劫财） “比劫”代表一个人的兄弟，朋友，同事，社交能力等。 如果命盘中缺少五行为日主的比劫，就表明此人不擅交际，与朋友同事相处不易，为人拘谨，基本跟社牛不沾边。
看到这，可能有朋友会说，那我缺啥补啥不就好了，比如缺金，我就戴金饰？ 事实上，这种补法根本没什么用。 关于五行最早的记载是《尚书》洪范篇，尚书是汉儒收集各地先秦著作汇篇。旧传为箕子向周武王陈述的“天地之大法”，今人或认为系春秋战国后期或两汉儒者所作。 书中对五行的描述是： 五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。 从命理学角度来说，五行是气，就像我们说运气运气，运是一种气，这种气不是我们平时说的空气。 而是一种生生不息周而复始运行的“道”，和我们说的气场类似。 有些人你看到他就觉得不威自怒，有的人你看他样子就觉得平易近人，这就是气场。 所以需要补的不是实体物质，而是气场。 比如命中缺火，那你可以让自己保持热情积极向上的态度，这就是依据五行缺啥补啥，然后就能改变运气了。 所谓的玄学其实并没那么玄，它都是有自己的一套理论体系的。
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