正文之一 丹道功效丹道修炼有什么功效？应该怎样进行评估？我说，去掉一个“最高分”和一个“最低分”，至少还有三大优势：一是祛病健身，二是延年
益寿，三是益智开慧。丹道修炼这里说的是炼内丹，修大道，是天人合一，性命双修的清静功夫。其最基本的功能是补充精炁神，通经活络。《黄帝
内经》讲，“经络者，决生死，处百病”。人的经络畅通则百病皆无。对于一个常人来说，丹道修炼，最有获得感的是“有病祛病，无病健身”，自
然，延年益寿也就在其中了。丹道修炼的一个本质特征是见“真心”（天心、道心），通虚无（虚空中的道炁），天人感应，和谐共振。古人能找出
人体的经络，能画出八卦乃至六十四卦的变化规律，显然不是凭空而来，而是切身体验。人通过修炼，炁满神足了，精力不就充沛了吗。施功过程中
，对天地间阴阳炁机的变换，会有深刻感知，个人智慧的开发也就成为了自然而然的事。2020.5.22正文之二丹道三部曲丹道修炼的功法很
多，这里说的是“三部曲”，或“三步功法”：一是疏通任督，二是炼精化炁，三是行大周天。一、疏通任督任督二脉分统全身的阴经、阳脉，是人
体真炁运行的两大通道。两脉相通，才有利于“浇灌”和“收敛”分布在全身的十二正经（手三阴三阳、足三阴三阳），有利于清炁上升，浊炁下降
，有利于人体的阴阳平衡。中老年人这两脉的连接，多有不通或通而不畅，需要用一定的功法方可疏导、沟通、连结。这一步比较简单，这方面的书
很多，说的也比较明白。只要能静下心来，坐得住，神入气穴，调匀呼吸，会在不长的时间内见到成效。这是第一步。如果不会进行第二步，仅在此
段徘徊，那么，空闲时静静心，养养神，站站桩，使任督保持通畅，也不失为一种上乘养生法。二、炼精化炁炼精化炁是丹道的基础功，也称小周天
。简单来说，就是通过运行任督二脉，将元精（元气）返还为元炁。这一步是中老年人进一步畅通任督、完成筑基的必经阶段，也是步入第三步的必
要准备。炼精化炁，做起来容易说起来难，节奏繁琐，程序复杂，仅凭书本难以悟透。关于这个问题，我曾写过一段顺口溜，概述了炼精化炁的基本
功法。现摘录于此，可作为丹道第二部曲的主旋律。炼精化炁功，任督二脉行。督脉起尾闾，上达泥丸宫。任脉自唇下，直落下田中。督行脊椎线，
任走身前中。后长前短状，近似一面弓。一日十二时，子午至亥终。匹配任督脉，分为十二程。子午为升阳，午亥为降阴。中间是卯酉，谓之沐浴功
。运行一周天，理清事难明。学做精化炁，先要任督通。常人多闭塞，静养可疏通。任督通理后，方可试炼精。炼精需元精，水源分浊清。欲念不可
有，炼精先炼心。静中忽有动，观养片刻钟。感知药成熟，鼓起呼吸风。（成熟：不老不嫩）神意相伴随，挟裹缘督升。升阳要到位，用九计单程。
每时用四揲，三六担虚名。（四九36）降阴自午下，以六做度衡。每时用四计，二四非实名。（四六24）卯酉需沐浴，不降也不升。减缓冲击力
，分益铅和汞。运转周天毕，恰好三六零。（36x6+24x6=360)四九四六数，不必太较真。初始做规范，日久可变通。炼精非常功，有
为并逆行。若仅枯木坐，无漏身难成。三、行大周天大周天是丹道的高层次功。顿入大周天后，命功转入性功，有为转入无为，炼精化炁转入精、气
、神混炼混化，一道去做。功法虽然简单了，但因人而异，难度可能更大，花费的时间更长，通理的层次更深，收到的功效更大。一天24小时，行
、住、坐、卧均可在功中。行大周天，全凭个人悟性。正所谓：“意所到，皆可为”，“目之所击，道之所存”。进入大周天的前提，必须是“玄关
开，真心现”。与此相关的，我也写过几句话，现也摘录于此，可供参悟。此中有真意，真意就在中。中为中黄道，真意即性灵。玄关是门户，神炁
可疏通。炼己功不纯，不可叩玄门。周天分大小，功法有渐顿。有为和无为，修性与修命，精气神炼化，道书皆有论。顿悟得一毕，经典似空文。以
上三段，可互相连接，也可相对独立。能否走出这三步，演奏好“三部曲”，就看自己的智慧和功力了。2020.5.26正文之三丹道要点一、
不要带着迷信思想、宗教意识，以及追求什么特异功能的想法修炼，否则易出偏差。二、要以科学态度、辩证唯物主义的观点，看待修炼过程中出现
的一些变化，坚持实事求是，一就是一，二就是二，有就是有，无就是无，不可自欺欺人。例如，实修中可知，无论精、炁、神，先天一炁，还是所
谓的胞胎、婴儿等等，都是自身体内的物质，说到底都是“气”，只是不同层次的“气”而已。就是最神秘的道，是否也可视为“能量”，但却是生
养宇宙万物最本源的特殊能量，也可视为“物质”，但却是至高无上、至广无边、无始无终、无处不在的特殊物质。只是人在其中而不知罢了。但也
有些情况，现代科学可能还无法解释，有的与现代医学或常识，还有很大差异和矛盾，比如翻病与患病等。有些名词概念的解释，道书和医书大不相
同，因为修道毕竟是一个特殊领域。再就是，书本上的东西与实修，有许多地方差异很大，每个人又有其特殊性，所以，无论学练哪一种功法，都不
可照搬照套。三、把握一个“中”字。修炼中不可过急，不可冒进，更不可躐等而进，当然也不可过缓，要把握好“度”。比如，小周天中的呼吸、
升降、意念，大周天中的观照等，都需要个人在实修中摸索体验。四、命功靠传，性功靠悟。炼精化炁属有为命功，需要书传师带，仅凭一两本书很
难悟透。行大周天属无为性功，必须自悟，也只能靠自悟。到此地步，书和师也帮不上多少忙了，所以说“顿悟得一毕，经典似空文”。五、炼己贯
穿始终。炼己即炼心，炼心即修德，厚德方载道。炼心最主要的有八个字：“清心寡欲，心平气和”。不炼己就难辨水源清浊，不炼己就不可进入大
周天。炼己不仅体现在功中，而且要贯穿到日常生活的各个方面，潜心进行修炼。 2020.5.31正文之四丹道难点“三部曲”中，最难
的应属怎样炼精化炁和如何提升为大周天。一、小周天中有几个关节点必须了解：1.阳生。即活子时，一阳初动。此时需辨水源清浊，并保持清而
不浊。2.调药。要知何处调药，如何调药，要学会辨别药物的老嫩。3.升降。要知升降的起止点、升降的节奏。升和降要分开进行，阳用九，阴
用六，每时用四揲。4.沐浴。沐浴即不升不降，不用武火。难的是，卯酉在此指的是时间还是体位。这里应是“活卯酉”之时。二、常言说“百日
筑基”，百日不是个定数，因人而异，大不相同。如果这一步做得好，又不知如何向上提升，还必须知道什么是“基成”，何时“止火”。三、小周
天如何步入大周天，书上有各种各样的说法，但总的来说无非是两种，一个是渐法，一个是顿法。书上大都是讲渐法，这里所说的是顿法。顿法也离
不开玄关、中黄、虚危穴、阴蹻脉等关键要素。须知，进入大周天后又开始了渐法，顿渐不离，这也符合质量互变之规律。四、顿入大周天后，静功
一刻之中，亦有炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚之功夫在内。虽然都是顺其自然的无为性功，但却是性命双修，有一定的难度。尤其是当神入太虚、
炼神还虚之际，难度更大，正如道书所云，“虚空的消息至微至凶至恶，若是擒捉不住，定不饶人”。2020.7.20正文之五丹道秘点1.小
周天中的调药，可参阅《慧命经》中的漏尽图。须知，不调药就没有“真种子”，没有“真种子”，就如同水火煮空铛。2.炼精化炁中的升阳降阴
，需要神气、呼吸、升降，协同一致，相互配合。所谓“四九”、“四六”，只是为了框定升降的时间限度，而非呼吸之次数。3.沐浴在“活卯酉
”之时，而非卯酉之体位。沐浴的作用是防止升降之气过速，所谓“卯益铅，酉益汞”，暗指出了沐浴之位。4.顿法如何顿入大周天，只可自悟，
不可直言。自悟必须有一定的道学基础和实修体验。正如有位明师指出的那样，“当你准备好了的时候，‘师父’就会自己找上门来”。5.初开任
督或顿入大周天后，都会有不同程度的反应，尤其是年龄偏大和身体较差的人。如感觉不适，须知应对办法：开小周天后，可停功一段时间，“歇一
歇，慢慢来”；开大周天后是“勿疑勿惧，勿忘勿助，微意观照，顺其自然”。千万不可自作聪明，盲修瞎炼。6.丹道文化是中华老祖宗留下的宝贵财富，其根基和精髓是丹道修炼。丹道修炼的性质、特点决定了这条”线”，什么时候也只能是不绝如缕、不绝如丝。人在空闲的时候，打打坐，静静心，养养神，了解点道学常识，对养生健身会有帮助。但如果不是有特殊需要、特别爱好，或非专业人士，可不必过深涉足这个领域。2020.8.15 |
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