 水书，这是水族文化中的一颗璀璨明珠，记录着水族人的天文、地理、宗教、民俗、伦理和哲学等丰富信息。它在水族群众的日常生活中扮演着重要的角色，甚至婚丧嫁娶都以水书所载的“水历”为依据。传说中，水文字的起源地是贵州省独山县水岩乡水东村，由一位名叫陆铎公的智者创造而成。    记忆中的民谣响起，布依族和水族人用他们的语言吟唱着一首古老的歌谣：“有个老人叫陆铎，四季居住山洞中。青石板上造文字，造得文字测吉凶。所有良辰全送人，等到自己造房时。书上已无好日子，无奈只好住洞中。若问深洞在哪里，就在水岩和水东。”这首歌谣传颂着陆铎公的智慧和他为水族人创造的水文字。    水书的神秘之处还在于它所代表的“古”与“反”，水族人称之为“泐睢”。唐代设置抚水州时，中央王朝确认水族的身份，并以“水”来代替“睢”作为水族的象征。 水书所记载的内容主要涉及原始宗教信仰，包括日期、方位、吉凶预兆以及巫师进行驱鬼和避邪仪式所用的工具。由于水族人笃信鬼神，水书的应用范围广泛。它不仅承载了水族人对于鬼神崇拜的世代传承，也保存了许多有待挖掘和破译的天文、历法和水族古文字资料。水书所反映的天象和历法资料对于研究历史文化遗产具有极高的价值。   根据“鬼师”的用途和功能，水书可以分为两大类别。“白书”主要用于丧葬、祭祀、生产、出行、房屋建造、经商、婚嫁和占卜等方面。而“黑书”，也称为“水书秘笈”，只有极少数鬼师能够掌握。黑书主要用于“放鬼”和“退鬼”的仪式。 据传，当外人进入水族村寨时，都必须遵守规则，因为他们担心自己会被鬼师附身并被“放鬼”。鬼师只需知道一个人的生辰八字，或者获得他们的一根头发、一片衣物等物品，就能进行“放鬼”的仪式。被“放鬼”附身的人必须寻求更高法力的鬼师来“退鬼”，这位鬼师必须能够将鬼归还给最初放鬼的鬼师，否则放鬼的鬼师将因为被放鬼者所遭受的伤害而丧命。如果被“放鬼”者请来的鬼师法力低于放鬼的鬼师，那么被“放鬼”者将无法摆脱鬼的侵扰，最终不得善终。 水书的历史悠久，承载了水族人的智慧和信仰。它是水族文化的重要组成部分，也是研究水族历史和文化的宝贵资料。让我们一同走进水族的世界，感受水书的神秘魅力，探索这个古老而独特的文化遗产。#弘扬道教。##古书##《道教哲学》# |
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