今晚报-中国红

　　这是秋天最美的时节，蓝天如洗，白云悠悠，田野里黄澄澄的稻谷笑弯了腰，葡萄架上缀满了紫色的玛瑙，无边的绿树青草在怡人的秋风中摇曳。与朵朵红花相映，有一抹红在乡村、城镇的街头铺展，如天上火烧的云彩，那是一面面五星红旗组成的赫赫列阵，在房顶，在门楼，在灯杆，在孩子们的手中，飘扬，飞舞。哦，这是国庆红，更是中国红。

　　在中国，无红不欢，无红不喜，无红不庆。

　　赤橙黄绿青蓝紫加上黑白，九种颜色，构成了这世界的丰富多彩、瑰奇美丽。在这些颜色中，红居首。尽管萝卜青菜各有所爱，姚黄魏紫各有所好，人们都有自己钟爱的色彩，然而，恐怕无人厌弃排斥红色。中国人喜红有一种骨子里的天然，几千年流淌在基因里，称红色为精神符号和象征大抵也不为过。

　　和四岁的孙子下军棋，棋子有红字和黑字，让他挑，每次他都毫不犹豫选择红字。我问他为啥，他说：“我是红军，你是黑军。”我哈哈大笑，其实，小小幼童并不懂得啥是红军，是本能地喜欢红色，以为红军就可以赢。红色鲜亮、醒目，带有暖意，天然招人喜欢。

　　意为红色的汉字另有赤、朱、丹、绛、绯等，最早甲骨文为“赤”，会意字，指人在烤火，也即指火的颜色。在原初先民看来，红彤彤的太阳、红彤彤的火，都拥有驱除寒冷与黑暗的神奇力量，代表着光明和温暖，由此播下崇红之因，甚至将华夏中国称作“赤县”。“红”字出现较晚，大约在战国时期，形声字，字中有丝，与丝织品有关，《说文》谓：“红，帛赤白色。”是把帛染成红白掺杂的粉红色或桃红色。早期文献多用“赤”，大约从唐代始“红”成为红色的统称，唐诗可证，如“日出江花红胜火”“红豆生南国”“霜叶红于二月花”等。周朝开启了以红为贵的传统，此前的夏朝以黑为贵，商朝以白为贵。《礼记》载：“礼楹，天子丹，诸侯黝垩，大夫苍，士黄之。”意思是，房子的廊柱遵循礼制，天子用红色，诸侯用黑白色，大夫用青色，一般的读书人用土黄色，颜色有了明确的等级尊卑。《诗经·七月》有句“我朱孔阳，为公子裳”，也佐证了红色的尊贵。

　　古人将青、黄、赤、白、黑五色称为正色，其他颜色为间色，也即杂色。春秋时期齐桓公喜穿紫衣，令孔子不满，“恶紫之夺朱也”，如同淫邪的郑声扰乱了雅乐，故紫不能乱红，邪不能代正。

　　以红为贵，成为一个集体无意识积淀于民族心理深处，同时，红色被赋予喜庆、吉祥、欢乐、红火、热烈等美好的含义，更加民间化、世俗化、生活化。人们将结婚称作红事，在传统的婚礼中，新娘要着红衣，穿红鞋，披蒙头红，迈火盆，房间要贴红喜字，点燃红蜡烛，新郎也要红袍加身。男女合卺意味着将孕育诞生新的生命，当然是人生的大喜事。过新年要贴红对联，贴红窗花，挂红灯笼，红色的鞭炮纸屑撒了一地。在寒冷萧瑟的时节，触目的红色散发着暖意，激发着热情，寄寓着希望。《白毛女》中贫穷农民杨白劳，过年没钱给闺女喜儿买花戴，只扯了二尺红头绳，欢欢喜喜扎起来。这头上灼目的一抹红，令困窘中有了欢悦，黯淡中有了明亮。

　　回想少时，记忆中也有多帧底片被红色漂洗：爱看的电影是《闪闪的红星》，“红星闪闪放光彩，红星灿灿暖胸怀”，潘冬子珍藏着父亲留下的红星帽徽，成为黑夜里不灭的信念之光；爱看的戏是京剧《红灯记》，那盏本是铁路扳道岔工人用的号志灯，让人着迷，放射出神奇璀璨的光芒；爱看的小说是《红旗谱》《红岩》《红日》，英雄主义的豪迈壮烈燃烧着少年炽热的心……

　　中国古典最伟大的一部小说叫《红楼梦》，在这部作品里红色是其主色调。有研究者统计，作品中写到的红色竟有17种之多：碧玉红、大红、粉红、海棠红、绛红、茜红、石榴红、桃红、水红、酡红、猩红、杏子红、胭脂、杨妃色、银红、硬红、朱红等。一种颜色，明暗深浅不同，色差有异，竟有如此的细微之别，繁复绚丽。小说主人公宝黛前世为赤瑕宫神瑛侍者和绛珠草，宝玉的住所叫“绛芸轩”“怡红院”，书中所写服饰、建筑、器物、草木等哪里少得了红色呢？红学家周汝昌著《红楼夺目红》，谓：“雪芹是有红则喜（怡红），失红则悼；与红相依为命。”

　　至此，竟也不经意间关涉了红色的历史渊源、社会习俗、现代意蕴、文化传统等，诸多因素加持，红想不“红”都不行啊。红中国，中国红。在这样一个风清气朗的秋日，我忽然想到了石榴，鲜红的花朵灼如旭日，灿若云霞；石榴籽仿佛颗颗红宝石，赤色如火，晶莹玲珑，团团环抱，“千房同膜，千子如一”。这是一个红色的果实，适佳节品尝，甘如凝蜜，滋味绵长。