浅谈中国民间的择吉术

“吉时已到~我宣布，典礼开始！”随着司仪的一声宣告，一场声势浩大的典礼开启了序幕…….
说起时间人们往往不会太过在意，但在遇到某些事时，时间反而重要了起来，比如结婚、搬家、祭祀、修造、出行、丧葬等等。

俗话说“在什么时间就做什么事”，古代天子封禅大典、如今人们开店营业；都是要挑选一个较好的日子来进行，而挑这个日子也被叫做“选择吉日”。
“择吉”这听起来似乎有些玄妙，不过说白了也比较简单。现在国内最大的择吉平台就是“天气预报”。这俩个东西看起来没有关联，但其实我们都会看天气预报，看看明天是否下雨刮风，还是晴空万里；要不要带伞，做不做这个事情，都会参考一下天气预报的情况来决定。
天气预报是利用科学仪器，并使用一系列复杂的计算方法，来推算出一个片区未来一段时间内，大致气候的走向。这种结果适合普罗大众，但并不适用于个人。而我们传统的择吉术则是用另外的一种计算方法----天干地支纪年法。
在以前每家每户都会挂着一本日历，上面每一天都写着一些今日宜忌，各种宜忌让人晦涩难懂又直呼好厉害的神煞。

这些宜忌、神煞是如何计算出来的呢？
又如何影响到个人身上呢？
我们经常会听到老一辈的人说“挑选黄道吉日”，这个“黄道”说的就是一年下来太阳的轨迹，而“吉日”便是时间。古人根据天体在不同时间对地球所产生的各种影响做出了一套总结，然后用一个类似于该现象的名称予以冠名，这个名称在术数中就叫做“神煞”。

简单说择吉的核心就是神煞，这里是神就是指“天干与地支”，而煞则是干支阴阳五行生克的产物。阴阳五行之间的生克主要体现在气，因此也叫“煞气”。想要知道并且运用这些神煞就要从他们的本质上入手，事物的本质就是五行生克，而神煞也是如此。

五行是祖先认识自然的宇宙观人生观，用之于改造、战胜自然的方法论。最早记录于《尚书·洪范》：“一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。” 它们是自然界中客观存在的五种基本物质，相互制约，相互生扶，从而促进万物和谐发展。

每个人都希望在对的时间，遇上对的人和事。其实我们每个人出生的日子就赋予了一种固定的属性，我们称之为“天赋”。因此我们在决定要做什么事情时，只需要看那一天所携带的神煞，是否符合我们所要做的事情；以及当日干支相对于个人干支（出生的年月日时）影响的好坏，从而可计算出最好的日子。

以最为常见的男女结婚来说吧，什么样的日子才比较吉利呢？该如何进行选择才能顺应自然之道？结婚就是男女双方相互结合，构建出一个新的家庭。

十二地支分别代表十二个月，其中每三个地支组合成一种五行，也就是术数中所说三合。五行跟万物一样，同样需要经历从生到旺，然后到衰的过程，这三个地支恰恰代表了这一过程。三合顾名思义就是多方聚合重新形成一股强大的力量。结婚不就是通过多方聚合之后，以致于家庭发展壮大吗？因此应该选择一个三合的日子，比如2020年的4月4号，这天是丁亥时，农历是癸卯月，亥卯就是三合，形成了木气，春天是木气当旺，这也就顺应了自然。况且同时也是天喜、月恩等吉神当值之日，更是阴阳不将之日，是非常适合结婚的。'天喜’即一天之喜，也是'成日’，喻示着至此一个新的家庭就成立了。'月恩’是一月之中最大的恩惠。'阴阳不将’有男女两不相伤的意思。当然，这些所谓的神煞，它们都是按五行推演而来的，绝不是凭空捏造。至于该如何推演？又有什么含义等…我们将在后期的公号中跟大家逐一解释！

古人总是强调顺应自然，挑选适当时间的方式也是顺应自然的一种方法，只有顺应自然的发展，事物才能如同自然一般蓬勃。择日学其实是要求我们要顺应天地自然之道，识五行，辩五方。正如《协纪》所言：人们之一举一动，一言一行都祸福攸关，何况是天体那么巨大的运行和变化呢？如果止是说“像这样就吉，像这样就凶，像这样就有福，像这样就有祸”，那是明智之人所不说的。虽然如此，但在敬与不敬之间，有吉凶祸福伴随着啊。人们凡举百事，皆图吉利，选择吉日止是吉的开始，有了吉的开始，才有成功的将来，所以怎能不重视呢？