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《姑苏晚报》2023年09月08日 B08版
文/图 何大明 苏州物产丰富，不但拥有丰富多彩的美食，还盛产争奇斗艳的美石。青石和花岗石适宜雕琢，可以建造石塔石亭石桥等建筑物，以及石狮石桌石础等构筑物。以“瘦、皱、漏、透”为特色的太湖石，婀娜多姿，是堆叠立峰和假山的上等石材。瑞云峰和冠云峰是其中的经典。其实，容易被人们忽视的黄石，也能够相映成趣与太湖石媲美，是造园要素中叠石掇山的优良石材。 黄石产地尧峰山 苏州西部（吴中区和高新区）境内，大大小小的山体错落有致，构成一道独特的山林风景线。一些山体拥有不可多得的宝贵资源——美石。盛产于金山的花岗石因质优量大而俗称“金山石”。相映成趣，盛产于尧峰山的黄石，也因质优量大而俗称“尧峰石”。尧峰山是七子山向西南延伸的余脉，主峰高224米。相传，该山因帝尧游览太湖而得名。又传，帝尧时因为太湖流域洪水泛滥，人们避水于山。于是，该山被称为尧峰山，又名“免水山”。 明清时期，因造园堆叠假山而过度开采的太湖石，资源逐渐枯竭而无法满足需求。于是，具有阳刚之美的尧峰山黄石，得天独厚，成为不可多得的叠石佳品，进入造园家和园主的审美视野，开始取代太湖石的地位。明代，苏州出现了两部蜚声江南的造园名著：文震亨的《长物志》和计成的《园冶》。《长物志》在卷三《水石》中，专门列有《尧峰山》条目：“尧峰石，近时始出，苔藓丛生，古朴可爱。以未经采凿，山中甚多。但不玲珑耳。然正以不玲珑，故佳。”这段文字提供了两条可贵信息：其一，尧峰山在明代（近时）才开始开采。其二，尧峰石因为棱角分明，不如太湖石玲珑，反而具有古朴之美。计成的《园冶》，对尧峰石（黄石）也有精辟阐述。书中《选石》专门列有《黄石》条目，指出其特性：“黄石是处皆产，其质坚，不入斧凿，其文（纹）古拙。如常州黄山，苏州尧峰山……俗人只知顽夯，而不知其妙也。” 黄石一般由中生代黄褐色砂岩、泥岩层岩石构成。其材质坚硬，石料常常因自然风化或雨水冲刷而崩落，沿节理面分裂而成。在分裂过程中，岩面有直有横有斜，棱角分明错落有致，呈不规则的多面体。轮廓面姿态各异，具有一种憨厚大气、坚韧不拔的阳刚之美。因“石”制宜，黄石成为叠石掇山的一种理想石材。围绕池塘的嶙峋驳岸，水面间隔有序的汀步和石矶，花台花坛的围沿，厅堂亭台前的台阶，翠竹花木旁点缀的摆石，黄石都可以量身定制大显身手。用黄石堆叠的整座假山，洞壑幽深，蹬道蜿蜒，崖壁高耸，更是集大成的经典。 保护生态禁开采 黄石开采是一把有利有弊的双刃剑。它在满足人们造园需要的同时，也破坏了山体的生态环境，造成了一定的污染。明代中叶以来，随着商品经济的发展，江南私家造园活动蔚为壮观，出现了前所未有的高潮。不但苏州本地，外地的杭州、湖州、秀州等，也不断有人蜂拥而来，选购尧峰山的黄石。大运河上，樯帆林立，百舸争流，运输黄石的船队重现宋代当年“花石纲”的壮举。由于过度开山采石，导致山体破裂、植被毁损、水土流失。对此，山寺僧人海岱作《尧峰石歌》披露：“尧峰之石何所似，低者如羊高若马。豪家所采日益多，运气蒙蒙满堂下。或有破碎光陆离，烂雨腐烟不可把。”针对这种情况，寺僧以佛法阐述不得采石的理由：“山河大地皆如来藏，石不损，则山河大地不损。”寺僧还利用废弃石料建造了一座亭子，亭内刻碑劝导山民不要开山采石，名曰“护石亭”。当地名士陆广明得知欣然命笔，写下《尧峰山护石亭记》。文中记载：“远近之人闻有是亭，咸起悔悟，相戒敛手，无肯觊觎此山之石”。一些热衷于造园的文化名人，也纷纷响应禁采号召。文震孟为护石亭题跋：“尧峰半岩美石，如层浪与湖光相映带。有匠睥睨其侧，山灵夜惊，风景欲煞，居士嘱山僧筑亭护之，因颜之曰护石。此亭不毁，此石永存。后之君子必能护此石者。”著名文人赵宧光也为护石亭作跋：“山以石为骨，去石而骨削，何以山为。此山故多玲珑岩壑之美，而有妖妄之徒，挟秦王驱山之势，持斧而睥视，人天共愤，能不重之护惜也耶。”保护生态环境，早在明代就有清醒认识，尧峰山护石堪称值得重视的典型案例。 耦园的黄石假山 苏州古典园林内，至今仍保存着一些黄石假山。这些原汁原味的假山遗构，保存了香山帮建筑的造园遗韵，弥足珍贵，值得很好传承。现列举耦园、网师园和燕园三处黄石假山经典。 耦园位于苏州古城小新桥巷内，已列入《世界遗产名录》。其东花园内，有一座颇具规模的黄石假山。假山高不足5米，占地约300平方米。纵观全山，峰峦起伏错落有致；平坡危崖宛若天成。假山由东、西两部分组成。东部为主山，题名“留云岫”，西部为次山，题名“桃屿”。中间辟一深谷分离，题额“邃谷”。主山山顶设置石室和平台。平台东面山势增高转为悬崖绝壁，直削而下临于池中。绝壁东南角设置蹬道，依势降至池边。此处叠石雄伟挺拔，是全山最精彩的佳构。次山自东向西逐级降低，坡度趋于平缓。山上也设置平台，因地制宜，叠竖向黄石，布置石桌石凳。山后铺土，栽植山茶、绣球、紫薇、蜡梅等花木。崖壁攀爬藤萝，增添山林野趣。东西两山之间的“邃谷”，宽仅1米，有“一夫当关”之势。全山绝壁、洞壑、蹬道、峡谷俱全，石块错落有致，有凹有凸，横纹直纹斜纹相间，犹如黄石自然剥裂的纹理。 据现代古建专家刘敦桢教授考证，耦园黄石假山为张南阳所叠，其形制与上海豫园黄石假山异曲同工，堆叠于清初，系耦园前身涉园的遗构。山顶石室为清末所加。张南阳（1517—1596），字山人，号小溪子，上海人，明代著名造园家。他叠石掇山的特点是：见石不露土，既能用少量石块散置小品，又善于用大量块石堆叠整座假山，气势磅礴，给人以万山重叠的观感。耦园黄石假山，就是其中的典型案例。 网师园黄石假山 网师园位于苏州古城阔家头巷，已列入《世界遗产名录》。在网师园中部的彩霞池南岸，横卧一座体量颇大的黄石假山，名叫“云岗”。假山呈长方形，东西长约15米，高13.5米，宽7米。堆叠手法模拟自然山崖，高高耸立，表现出云雾缭绕的意境。假山的东南和西南角，相映成趣，各设置一条蹬道，可以拾级而上盘旋至山顶。由东南角蹬道攀登，但见两旁石壁鬼斧神工参差错落。南边岗崖如屏展开，北边岗崖高耸峭立。行走其中，如临深山幽谷，感悟高耸入云的“云岗”真谛。山顶有一块铺有卵石的平地，卵石间错落有致，植有天竹、榆树等花木。西北角的一棵名贵紫玉兰，树龄200余年，横斜于崖岗，有黄山迎客松之姿。走完山道转身向北，则有另一番情趣：突然出现在眼前的洞窟。进入高不满2米的洞内，光线由明变暗，一股清风迎面而来。山洞先窄后宽，呈现蜿蜒曲折的“之”字形。透过依稀的缝隙，隐隐约约可见洞旁还有洞，若断若连，扑朔迷离，给人以虚和实、明与暗、抑与扬之感。在北洞口，更有一泓清波冲泻而下。几块石矶散置水面上，构成一幅具有天然情趣的“断桥”画面。 网师园的黄石假山，有山口、山谷、山洞、崖壁、蹬道、水潭等元素，将一幅立体山水画浓缩于彩霞池旁。其观赏效果，达到了王维《山水诀》所说：“咫尺之图，写百千里之景”。它是苏州古典园林中为数不多的黄石假山精品。 燕园的黄石假山 燕园位于常熟市古城区辛峰巷，为全国重点文物保护单位。园内不但有一座湖石假山，还有一座相映成趣、体量颇大的黄石假山，因燕园题名“燕谷”。它以其别具一格的名家叠石特色，不但列入“燕园十六景”，还跻身为“虞山十八景”。位于五芝堂前的燕谷，环境幽雅，横贯全园东西，峻险清奇，为园内山石胜景之最。横向蜿蜒起伏的假山，山石凹凸不平，棱角分明，峥嵘耸然。其间，蹬道盘旋，石窟幽深，花木散芬。山南布置涧水，一泓碧波蜿蜒入洞，浑然一体巧夺天工。 燕园的黄石假山，为清代叠石名家戈裕良所叠。戈裕良的叠石经典主要有两处：一处为苏州环秀山庄的湖石假山，另一处即燕园的黄石假山。堆叠燕谷时，因地制宜巧于借鉴，以虞山黄石为原料，以虞山剑门景点为蓝本，胸有成竹运石如笔，将剑门胜景浓缩后再现于燕园。戈裕良叠石始创的“钩带法”，将石桥发拱的原理运用到假山上，燕谷假山就是这种叠石方法的尝试成功之作。他以大块坚石为骨架，以斧劈小石作缀补，施以叠、垫、吊、拼、挑、挂、撑、塞等技法，达到纹理统一、皱峰自如、岗峦起伏、涧谷幽深、婉转多姿的境地。戈裕良堆叠的假山，材质以湖石居多，燕谷黄石假山堪称不可多得的典型案例。 此外，在苏州古城区报恩寺（原北塔公园）梅圃内，有一大一小两座黄石假山。其中的大假山高达8米，名叫“小庾岭”。两座黄石假山虽然建成于1988年，但同样堪称叠石经典，限于篇幅不再展开。 |
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