|
中国这么大，我想去看看。带你去一个你曾经去过或者没去过的地方。 客家首府，古韵汀州 长汀古称“汀州”，地处福建西部，闽粤赣三省边陲要冲。汉代置县，唐开元二十四年（736）建汀州，直到清末，是历代州、郡、路、府治所。 客家原是生活在黄河流域的中原汉人，唐末五代，中原战乱，大批中原人口渡江南迁，一部分人进入闽粤赣边繁衍生息，相较原住民闽越人就是客家人。 （汀州客家母亲雕像）  宋代，由于中原人的大批迁入定居，汀州所辖八县均是闽省的纯客家县，长汀成为客家人的发祥地和集散地，客家人从此又走向世界。汀州因此被誉为“世界客家首府”，汀江也被成为“客家母亲河”。  客家人带来了中原地区先进的生产技术，对闽西的开发和汀州的繁荣做出了很大贡献。在文化上，融合古代中原文化与闽越土著文化，是绽放在汀州土地上的一朵独特的民俗文化奇葩。  汀江右岸的八喜馆，为三层半的传统客家跑马楼，展现整理出来的客家人生“八大喜”民俗，即金榜、花烛、添丁、成人、立灶、乔迁、寿诞、丰收之喜。   汀州经历了唐代草创，宋代发展，明清的繁荣，如今汀州城古韵犹存，雄姿犹在。  明清时的汀州城，既是闽西、赣南商品货物的集散地，又是粤赣边界的军事重镇。铮铮铁骨的古城墙，透着长汀的古老。  汀州古城墙始建于唐大历四年（769），历代王朝经过不断修葺扩建至明崇祯九年（1636）拓城毕，撤府城，府县城合一，留10门，全长8里余。古城墙从卧龙山顶金沙寺两翼沿山势逶迤而下，因势造形，环抱全城，交汇汀江河畔，枕山临溪，虎踞龙蟠，如佛珠披挂在长汀城，民间称之为“蓝衣挂珠”。宋代文天祥曾在此城墙上指挥抗元，明代大儒王阳明在此入汀剿匪，清代才子纪晓岚在此把酒临风。  济川门始建于宋治平三年。汀州有“十座城门九把锁”，只关（门）不锁（门）的便是这济川门。因出济川门过桥居民甚多，官府百姓有时夜间非通过不可，可以叫城。公务自然便通，百姓叫城需使些小费，而其他诸门即使有“敲门砖”也放行不得。直到民国初，各城门不再设守也不关闭。 （济川门）  （五通门）  （惠吉门）  云骧阁屹立于汀江之滨的龙潭公园上，城阁合一，这里奇石幽洞深潭古树，云集成景。 宋慈是法医学鼻祖，七百多年前曾任长汀县令。彼时长汀境内食盐需从闽江口溯闽江至长汀，往往要隔年才能运抵。宋慈着手改道盐运，改闽江为从潮州沿韩江、汀江抵达长汀，往返行程缩短为三个月。“更运潮盐”所开辟的汀江航道，使本地盛产的土纸、药材、木材和农产品得以源源不断地外运，汀州成为闽粤赣边的物资集散中心，宋慈为古汀州的对外经济做出了巨大贡献。 （长汀宋慈航栈） 明代的汀江成为海上丝绸之路的重要组成部分，货船“上三千，下八百”，十万人家溪两岸，杨柳烟锁济州桥。店头街因靠近汀江码头，更是成为闽粤赣重要的商贸集散中心，商客云集，“门贵繁阜，不减江浙中州”。 店头，客家话最好的集市商铺之意。店头街一头连着汀州府前街，一头连着惠吉门汀江码头，南北466米，东西325米，商铺一百五十多间，前店后坊，下店上宅。老街还保存了张宅、王家宗祠、兰氏宗祠、林氏家庙等明清时期的府第式古建筑。 明清时的汀州城达到最大规模，随着经济的繁荣，长汀进入了城市发展的黄金时代。 此时的汀州城宗教建筑比前代增多，仅城内的大寺院就有12处。此外，还有天后宫、白马庙、府城隍庙、县城隍庙、五通庙、朱子祠、王文成公祠等祠庙百余处。 （汀州府城隍庙） 南宋理宗嘉熙年间，汀州依照潮州妈祖庙的样式创建了“三圣妃宫”，康熙年间更名为“汀川天后宫”，是闽西创建最早、规模最大的天后宫。 明清时的汀州城城市结构也出现了新的面貌。公共性建筑更是星罗棋布，当时有广东会馆、江西会馆、龙岩会馆、湖南会馆、永定会馆等，供同乡、商人聚会寄寓。 （古戏台） 宋天圣年间，汀州始创州学，为一州最高学府，后又设长汀县学，现存的文庙即是宋州学所在。 到了明清时期，汀州城学舍林立，人文称盛，文化十分发达。除了府学、县学、社学、文厂外，还有龙山书院、鄞江书院、龙江书院、新罗书院、紫阳书院等25座书院。 （汀州试院） 卧龙书院旧名“卧龙堂”，始建于宋代，朱熹、杨时、王阳明等历代大儒曾在此讲学，为当时闽地最著名的书院之一。从修后的卧龙书院主体建筑有文昌阁、藏经楼、讲坛、求真馆等。 卧龙书院内的龙学馆，是2013年长汀荣誉市民成龙先生收藏捐赠给长汀的一栋传统古建筑。 |
|
|
