 孟珙是南宋后期难得的将星。咱们普通的中国人对他了解不多，但这个人在军事史上还是小有名气的，以至于前苏联军事理论学界就曾对孟珙有过赞誉，甚至评价他为“13世纪的机动防御大师”。  这个名号其实有些夸张，“机动防御”毕竟太现代了，但孟珙当年的表现，证明了他不愧为防御作战的大师级指挥官。 根正苗红，天赋异禀 孟珙是根正苗红的军事世家出身，他的爷爷以及爷爷的爷爷当年都是跟着岳飞打金人的猛男。后来，孟珙的父亲孟宗政把家族的军人基因很好地保留了下来，在宋宁宗时期的开禧北伐中表现出色，从县级干部提拔成省军区指挥员，为南宋镇守湖北要地襄阳一带，在那里创立了一支万余人的“忠顺军”，专门跟金国人干仗。 孟珙是孟宗政的四儿子，他和几个兄弟老早就被父亲带到军营锻炼，于是孟家的军人基因被很好地传承了下去。几个儿子都挺争气，其中就属孟珙天赋异禀，他不仅酷爱撸铁增肌、舞枪弄棒，而且热衷于研究兵法、琢磨布阵，所以在兄弟几个当中，属孟珙成长最快。 但要想从“军事优等生”成长为“沙场将星”，得需要狂刷实战经验。 孟珙年轻时刷到的宝贵经验，来自于没落的金国那边。 那段时间（13世纪前期），正是蒙古人崛起的时候，他们从北方草原南下，开始挤压中原北部金国人的生存空间。 蒙古人是真能打，金国人只有苦苦招架的力气，咬着牙死撑。南宋方面倒是愿意看到金国人吃瘪，毕竟两边是有国仇家恨的，尽管之前和平相处了几十年，但金国长期欺压南宋的现实却始终没变过（南宋皇帝要喊金国皇帝为“叔叔”，每年要给金国送一大笔“孝敬钱”）。 于是，趁着蒙古人胖揍金国的那段时间，南宋把每年上交金国的“孝敬钱”（岁币）直接停了。金国方面就很上火，本来自己被蒙古壮汉摁着打就挺憋屈，结果以前的小弟竟然趁机在背后造反，这口气肯定咽不下去。 打蒙古我打不过，收拾你南宋那还不是手到擒来？于是，金国不顾两线作战的危机，在嘉定十年（1217）发动了南征，向南宋重镇襄阳大举进犯。 襄阳，正好是孟家父子镇守的地盘。孟珙刷“高级副本经验”的机会来了。 那个时候，孟珙才20出头，属于大学刚毕业的年纪，但已经跟着父亲兄弟在军营历练好几年了，依然成为一名低级指挥员。别看孟珙年轻，职位不高，但他对军事地理很有研究，战术洞察力也很强。 他爹开战术部署会的时候，孟珙结合战区地形图做出断言：金人肯定会从樊城方向发起第一轮进攻，因此要趁金人渡河（汉江）的时机对其发动攻击。 孟宗政觉得儿子分析地有理有据，于是采纳建议。果然，孟宗政在河岸附近刚布置完陷阱，金军就来了。几经诱敌后，金军轻率渡河，等大军渡了一半后，老孟家的伏兵杀出来，重创金军。这一计，叫响了孟珙“智将”的名号。但不久之后，大家就会见识到孟珙“勇将”的名号。 樊城的失利，并没有影响金军在别的战线上的攻势。很快，襄阳附近的枣阳（今湖北枣阳）告急，孟宗政奉命前往增援。一到那里，孟家父子和麾下部队就加入了当地的激战。 由于双方杀红了眼，战场形势极度混乱，孟宗政一度被金军分割包围。危急时刻，孟珙看到父亲被金兵包围，当即大吼一声：“我爹危险！”（吾父也！）随即纵马带着手下亲兵冲进战阵，硬生生地把父亲从包围圈中救了出来。 此战之后，孟珙“智勇双全”的名号就在军中打响了。  老父亲（已经50多岁）孟宗政对儿子孟珙很满意，于是用人生最后5年的时间努力培养孟珙做自己的接班人。 嘉定十六年（1223年），孟宗政去世，朝廷任命年轻的孟珙（时年28岁）接管“忠顺军”。一开始，孟珙为守孝以及自认资历较浅，坚决推辞，只做了低级别的小官。后来因为“忠顺军”内部派系矛盾激化，一般人镇不住，朝廷坚决让孟珙出面，孟珙才肯“出山”接管“忠顺军”。多年的基层带兵经验，以及老孟家血脉的加持，使孟珙很快平息了“忠顺军”的内部矛盾，重新成为南宋襄阳-枣阳防线上的“硬骨头”。 灭金历练，成名成器 转眼到了绍定年间（宋理宗在位时期），孟珙在枣阳辖区一边练兵，一边屯田，境内民心安稳，粮草齐备。反观北边，金国已经被蒙古人挤压得奄奄一息。 绍定五年（1232年），蒙古军攻占汴京（开封），金军大部主力已被蒙古军歼灭，金哀宗完颜守绪带着一帮大臣逃出城，正躲在蔡州苟延残喘。金国恒山公武仙在河南一带收拢溃兵，纠集十余万杂牌军，准备营救金哀宗。 但武仙不打算直接跟蒙古人硬碰硬，一方面确实没这个实力，另一方面也缺少后勤补给。于是，武仙打算抢下南宋四川的地盘，以此为根据地来挽救即将覆灭的金国。 要想南下夺取四川，就得先过南宋的荆襄防线。武仙必须去跟孟珙较量。 第一战，武仙让麾下部将带兵万余人进攻襄阳。孟珙也没客气，带着苦练多年的军队主动出击，强攻金军营寨，硬是把敌将阵斩，还杀了几千号敌军。 第二战更离谱，武仙率主力7万军队进攻，荆襄的南宋总指挥觉得压力太大，就问孟珙有什么对策。孟珙让领导放心，因为武仙部队看似很多，但其实都是临时拼凑的乌合之众，自己只需要带8000人马就能把问题解决掉。 孟珙的确没有吹牛，武仙的主力部队人数虽多，但并非金国正规军，战斗力和士气太低，进攻襄阳的途中被各路宋军小股部队拦截，硬是打不动。最后被困在襄阳东北的吕堰一带，进退不得。孟珙带兵来围剿的时候，武仙的部队已经乱作一团，孟珙趁机杀入，7万敌军瞬间土崩瓦解。 最终，武仙带着十来个人逃出战场（后来被蒙古人擒杀），剩下的大部分金军都投降了宋军。 击败武仙，意味着孟珙作为将帅已经具备了独当一面的能力，战法和战术思想也逐渐成熟。更重要的是，随后他就有机会参加与蒙古人共同灭金的战争，逐渐接触和了解了蒙古人的作战风格，为日后对阵真正的劲敌做好了准备。 宋蒙灭金的战争没啥惊心动魄的地方，那时候的金国自从失去武仙那支“杂牌生力军”，就意味着气数已尽。 蒙古很快向南宋发去“邀请函”，表示希望能跟宋人一起消灭这个当年嚣张跋扈的敌人。 其实，熟读史书的人从理性的角度出发，很容易觉得南宋不应该答应蒙古人的要求，毕竟唇亡齿寒的道理是那么的人尽皆知，刚刚崛起的蒙古一旦灭了金国，未来早晚还会侵略南宋。说白了，当时的蒙古就跟早年的金国一样，肯定对汉人的富庶国土垂涎三尺，不可能跟汉人和平相处。 但是，从国仇家恨的角度出发，即便南宋君臣再不好战，也忘不了当年的“靖康之耻”，如今天道轮回，报仇雪恨的机会就在眼前，朝野民意大都支持联蒙灭金。加上蒙古人嘴上答应事后把中原一半地区还给南宋，南宋方面就更难拒绝了。  仇人反正都快完蛋了，趁机落井下石也没啥不体面的。 绍定六年（1233年），孟珙随宋军合约部队北上攻击金国最后的据点蔡州，蔡州城中的金哀宗不想再逃了，反正逃到哪估计都会被追着打。于是，肥胖的金哀宗维护了最后的帝王尊严——上吊自尽了。死前，他把皇位传给大将完颜承麟。可惜一个时辰之后，宋蒙联军就打进了蔡州城，完颜承麟死于乱军之中。至此，曾经称霸北方的金朝宣告灭亡。 进城的宋军其实是最兴奋的，因为他们算是替自己的祖辈们报了国仇家恨。 要说这最后一仗其实并不轻松，宋军方面这2万合约部队本属于助攻，但宋军打得相当主动且英勇。金国方面因为处在拼死保命的境地，反抗的也异常强烈。史料记载，孟珙带着麾下部队数次对阵拼死突围的金军敢死队，就这样硬碰硬地消耗金军最后的兵力。 好在蔡州城内弹尽粮绝，兵力消耗得快，不久之后，宋蒙两军联合攻城，宋军率先突破城墙，攻入城内。血腥的围城之战才告结束。 金国降臣带着孟珙找到了金哀宗的尸体，然后这具肥胖的尸身被一分为二，一半交给蒙古，一半被带回南宋。 孟珙在此次灭金大战中虽然只是担任副手，但功劳大家都看得见，因此回朝之后，被朝廷提拔为武功郎，属于中央禁军名下的官职，地位不低。同时，他本人也被留在襄阳继续镇守一方。 抗蒙支柱，逢战必胜 历史上，南宋一朝给很多人的印象是孱弱的，毕竟它先是被金国压制着，后又被蒙古灭了国。比起汉唐差得太远。但其实，南宋一朝，除了初期的岳飞以外，后来能打敢打的人都不在少数。南宋君臣虽然主和居多，但关键时刻其实也挺硬气（可惜总是“见好就收”），奈何当时正是草原民族崛起的时代，南宋毕竟只有半壁江山，挡不住蒙古人称霸欧亚大陆的雄心壮志。  金国灭亡后，宋理宗君臣其实就料到蒙古早晚会对南宋下手。南宋方面甚至还曾想“先下手为强”，发动了端平入洛，结果被蒙古人击败。 宋理宗郁闷得很，于是召来孟珙谈心。孟珙此时成为了宋理宗军事上的“贴心人”，宋理宗不知如何处理与蒙古人的关系，就询问孟珙，后者对他说：“我就是一个武夫，我只会聊打仗的事，和谈的事我不懂！”（臣是一介武士，当言战，不当言和！） 这话让宋理宗听了既来劲，又高兴。孟珙也因此被进一步提职，成为荆襄战区黄州一带的指挥官。  宋理宗 不过，孟珙的职务不好干。彼时（端平三年，即1236年），蒙古已经展开了对南宋荆襄防线的攻势。宋军并非无能，在与蒙古人作战过程中也挺顽强，奈何蒙古人战力实在强悍，以致整个荆襄防线被蒙古人撕的到处是缺口，包括襄阳在内的各大军事重镇相继失守，最后只剩下江陵一处要地孤守，一旦城破，长江沿线将彻底失守。 驻守黄州的孟珙奉命紧急驰援江陵，很快与此地的蒙古军接触。此时蒙古人的主将是塔察儿，这个家伙当年曾跟孟珙一起参加过蔡州的灭金战役，他很敬佩孟珙的将才，甚至与孟珙在一块喝过酒、打过猎，乃至之后还拜把称兄弟。 不过，关于拜把这件事，两个人估计都没放在心上，毕竟当初这么做很可能是出于政治原因（真情实感也有，但估计不多，极有可能是酒场上喝大了的表现），后来两国交战过程中，这俩人各为其主，战场上谁也没对谁客气多少。 所以说，带兵打仗的人，绝不能意气用事，要分清民族大义（政治立场）与哥们义气（个人情感）的轻重，满嘴江湖义气的人是成不了帅才的。 这一点，孟珙和塔察儿都心知肚明。 塔察儿听说孟珙带兵来救江陵，立刻就暂停了进攻计划。他知道，当年那位老孟兄弟绝不是一般的宋军指挥员可比的，这是个智勇双全的对手。 不过，塔察儿没打算退走，只是暂时缓缓劲儿而已。很快，蒙古军开始狂造木筏，准备强行渡江。 孟珙自身军力不多，但如果不出手阻止蒙古人渡江，等对方上了岸，陆战交锋就会更吃亏。但如果在水上正面硬刚，估计也占不到便宜。 于是，孟珙选择打心理战（疑兵之计）。 我认为，历史上记载的绝大部分以少胜多的战例，都有心理战的成分在其中，真正的军事战略战术大师，往往也是通晓人性，熟知心理学的高手。孟珙也算其中之一。 面对蒙古人即将渡河的大军，孟珙利用较少的兵力，施展出了大家“耳熟能详”的计策：他白天让手下部众不断变换旗帜和军服的颜色，而且故意让对岸的蒙古人能够瞅见；晚上让部众一个人至少拿两个火把在外面集体晃悠，甚至沿着河岸边一字排开，摆出一副援军众多的样子。 蒙古人这边，毕竟也没有望远镜和夜视仪，仅凭肉眼无法看透宋军的把戏，以为宋军集结了大批援军，心里就有些忐忑了。结果就是蒙古人迟迟不敢渡河，龟缩在营寨里。 孟珙抓住时机，利用夜幕掩护，驱使宋军战船（数量不多但明显比蒙古人的竹筏先进）提供火力压制，协助步骑部队渡河强攻。蒙古人被打得措手不及，加上心里犯怵的原因，很快被宋军拔掉二十多个大小营寨，之前做好的渡江器具也一并被毁。尽管蒙古人兵力没有多大损失，但心理上遭受了不小的惊吓，很快撤退而去。 经过此役，孟珙扭转了长江中游的战局，保住了南宋的要害防线，功劳确实大，因此被朝廷加封爵位，提拔为荆襄一带的军区副指挥员。 一年后，嘉熙元年（1237年），蒙古人再次卷土重来。这次进攻的目标是孟珙以前经营的黄州。 蒙古人依旧在初期占据绝对优势，压得宋军抬不起头。但其实，宋军失利，很大程度上是跟过度怯敌有关。照当时双方实力来说，在陆地上干仗，宋军可能确实打不过蒙古人，但要说在水面上，蒙古人一时半会不可能打得过宋军。 果然，孟珙奉命支援黄州，他带来的一支艨艟水军，轻易地就冲散了蒙古人临时拼凑的船队。 黄州这边的宋朝军民本来都绝望了，见到是前任领导孟珙来了，激动地不要不要的。后来也的确证实：只要你自己不认怂，别人就很难击败你。 孟珙来到黄州组织防御战，大部分兵力还是黄州周边的宋军。同样是这部分人，初期害怕蒙古人，结果屡屡失利，如今孟珙砍了几个逃兵，作了一番动员之后，大家立刻士气倍增，犹如脱胎换骨（孟珙个人能力带来的“安慰效应”也不可忽视）。 接下来，就是激烈的防御战了，这一打就是好几个月。 孟珙把心理战术和战场判断结合起来：他白天必会到城墙各处走一圈，跟守成军士交流战术心得，鼓励大家再接再厉，然后再到城内临时救护所看望伤病员，褒奖安慰受伤的士兵；晚上除了开会研究战术，偶尔也对蒙古人的营地搞搞偷袭，让对方不得安生；一旦蒙古人开始攻城（往往很猛烈），他就深入一线督战，观察敌我双方态势，找准应对策略。反正每当战事焦灼的时候，宋军士兵都能看到或听到孟珙在附近指挥督战，这个了他们极大的心理鼓舞，确保了战斗意志始终不减。 古代的城池攻防战往往是很惨烈的，一旦双方都不愿意妥协，那就意味着大家都得用耗死人的方式让对方放弃。蒙古人是进攻的一方，火炮乱轰、开掘地道等各种攻城方式都用上了，但都被孟珙挡了回去，蒙古人倒是死伤惨重。眼见城破无望，第二年，蒙古人撤兵而去。 孟珙因第二次抗敌有功，被升为京西湖北安抚制置使，成为荆襄战区的总指挥。 保卫川蜀，抱憾离世 孟珙当上了总指挥后，抓住当时蒙古人对荆襄地区兴趣锐减的机会，迅速收复了之前被占领的襄阳等地，基本恢复了蒙古人来自前的地盘。 不过，这个时候，蒙古人的战略重心已经转向了物产丰富的川蜀地区。孟珙在荆襄一带跟蒙古人对垒的那两年，四川已经被蒙古的西线部队劫掠的两次，仅成都就遭受了两轮大屠杀。 丢了四川，南宋就不好办了。因此，孟珙被紧急调往四川抗敌。 嘉熙四年（1240），蒙古大将塔海、秃雪率兵号称八十万，再度入侵四川。此时，孟珙被任命为四川安抚使，带着数万荆襄兵士入蜀抗敌。 到四川后，孟珙还是先通过心理战术来稳住己方军民。他一边考察地形、整顿部队，一边处理有关赋税、军饷、吏治方面的遗留问题，目的就是让汉人老百姓重新信任南宋政府，把大家团结站一块儿。 孟珙的一系列举措当然很得人心，所以当他号召大家团结一致对抗野蛮的蒙古人时，当地群众和官员对他都很支持。 接下来，孟珙开始发挥其在军事地形学和战术判断方面的天赋，几经推敲，最终判断蒙古大军必定会把进攻重点放在施、黔（今四川彭水）两州，于是在此地依据地形天险，设置环环相扣的防御阵线。同时派遣小股部队绕后袭扰蒙古后勤路线。 蒙古人面对孟珙的防御，始终啃不动，自己倒是损失不小，导致敌我双方都把孟珙当成了神人。 只是，蒙古人不曾放弃对四川的觊觎，就这样一直与孟珙相互对峙。 孟珙的晚年都奉献给了四川的抗蒙事业，然而，他最大的敌人其实是远在朝堂之上的自己人。 由于孟珙声望过高，南宋朝廷里的主和派逐渐把他当成了岳飞一样的人物，甚至害怕孟珙会利用自己的能力和声望而在四川“自立山头”。这一点，也成为了宋理宗对孟珙由爱生疑的转折点。因此，晚年的孟珙没少遭受无端的弹劾与指责。 孟珙也察觉到自己受到的怀疑与制约越来越重，心里多少有些失落，于是多次请求辞官。不过，宋理宗始终不答应。孟珙就这样在有心报国，却处处受制的境地下，度过了人生的最后几年。 淳祐六年（1246）九月，52岁的孟珙病逝于江陵，最终没有成为第二个冤死的岳飞。 孟珙去世后，朝廷拔出一大笔专款对其厚葬，还追封他为太师，赐谥号“忠襄”，庙赐名为“威爱”。“威”指的是其对金、蒙的威慑，“爱”说的是他对军民的仁爱。 这个称号与其说是评价他一生的军事成就，倒不如说是孟珙人格的真实写照。 孟珙经常说自己是“武夫”，但实际上，他的才学智慧并不低。 孟珙信佛，而且注重个人品德修养，是难能可贵的智勇儒将。他的军事思想总是离不开务德厚生的仁政。虽然他是坚定的主战派，但每次提到战略对策时，他总会先谈如何让老百姓休养生息，如何为朝廷争取人心和人才（“宽民力，蓄人材”）。正是这一点，使得孟珙在地方任上总能得到当地干部群众的大力支持，确保了他能够最大程度地发挥当地人力、物力的优势，加上他本人优异的军事才干，想要打胜仗就不是什么难事了。 可惜，一个优秀的将领并不能挽救一个注定没落的国家。孟珙治下的四川一直撑到了南宋灭亡数年以后，但蒙古人的铁蹄最终将孟珙的一切努力淹没在了历史长河之中。 |
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