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文 / 徐兴无 蒲柏林 中国的印章，过去由君子所佩，在今天看来，它不仅是艺术品，也是重要的文创产品。2013 年，在纪念程千帆先生诞辰 100 周年时，我们编纂了《程千帆书法选集》，腰封是程先生写的《早早》诗。程先生的书法十分俊逸，各阶段面貌不同，也是一笔重要的遗产。将来，如果时间允许，我们还可增订丰富。程千帆先生的自用印很多，应该有上百方，其中不乏一流名家所作之精品。 一、闲堂印举 程先生堂号“闲堂”，据《闲堂自述》“四十以后，别号闲堂”，可知其号取陶渊明《归田园居》“虚室有余闲”之意。文人自用印包括姓名、字印、书简、斋馆别号、收藏鉴赏、吉语印、成语印、肖形印等多种类别，在程先生的印章中均有体现，如“千帆”是字印，“闲堂”是斋馆别号印，“千帆无恙”是吉语印，“人老建康城”是成语印。 程先生的印章一部分刻于新中国成立以前，多由名家制作，一部分则是晚年到南京后所得，多为年轻篆刻家的新派作品。程先生担任江苏省文史馆馆长时，其下馆员多有治印好手。程先生曾为他们举办的篆刻书法展写序，青年篆刻家中若有治印较多的，程先生甚至会为其作品集写跋。这些序言及题跋均已收入程先生的文集。程先生还曾为瞻园写园记。总之，程先生与艺术界、文化圈也有颇多交往。我们可以通过印章考察程先生的交游活动，因为印章是文人的礼物。为程先生治印的篆刻家中，有些与其并不相识，乃经人介绍，有的则与其有直接的交谊。今试举数例说明。 （一）闲愁无分况清欢 此印（图 1）边款为：“紫曼词人属刻观堂词句。癸未四月。道龢。”紫曼词人是沈祖棻，道龢是刘君惠（1912—1999），即刘氏为沈先生所刻的王国维词句。刘君惠字道龢，是四川人，任教于四川大学、金陵大学（今南京大学等前身）中文系，是《汉语大字典》编委。1944 年，他介绍30 岁左右的程千帆先生结识吴宓，编辑《武汉日报文学副刊》，持续了一年左右，相关事迹见于吴宓的日记。  （二）千帆无恙 此印（图 2）采用高品质寿山石，上部雕有狮子纽。一般说来，边款要么四面都刻，要么只刻于左侧一面。此印边款署“大壮”，即乔大壮（1892—1948），也算是程先生老师辈的人物。乔大壮为四川人，人生经历十分传奇。1927 年参加南昌起义，任周恩来秘书。1935 年任中央大学艺术系教授，后任重庆中央大学师范学院教授，教授词学。其友徐世昌为歹徒害死，1948 年遂在苏州赴水自杀，令人扼腕叹息。此印石料温润，印纽刻得极其生动，或是民国时期工匠的精品。在战乱年间，不管是乔大壮的祝福，还是程先生对自己的祝福，这枚吉语印都可一窥其时人物心态。
（三）程会昌（白文）、千帆（朱文） 这是一枚寿山石双面印（图 3），一面是白文的“程会昌”，一面是朱文的“千帆”，名字合一。其印体量小，便于携带，或可应用于收发信件、签署文件。此印边款为：“千帆诗人正刻两面印，戊寅岁首，君匋于长沙。”刻者即著名篆刻家钱君匋（1907—1998），浙江桐乡人，师从丰子恺，治印出于浙派，从吴昌硕等人。他也是鲁迅、茅盾、巴金等人的书籍装帧设计家，任华东师范大学艺术系教授。  （四）漂泊西南 此印（图 4）刻者为蒋维崧（1915—2006），字峻斋，江苏武进人。1938 年毕业于中央大学（东南大学、南京大学、南京师范大学等前身）中文系，曾任《汉语大词典》副主编。其书法、篆刻师从胡小石、乔大壮、沈尹默。
（五）爱住金陵为六朝 这是一枚成语印（图 5），取赵翼《题袁子才小仓山房集》句，边款：“甲子夏刻，为千帆词家。墨庵。”刻者待考。程先生晚年住在南京，此印用了金文的风格，属于春秋小玺。
（六）文章知己，患难夫妻 此印（图 6）常见于程先生传记，从印风看，是比较新派的印，接近齐白石风格。边款隶书：“合卺苍黄值乱离 , 经筵转徙际明时。廿年分受流人谤 , 八口曾为巧妇炊。历尽新婚垂老别，未曾白首碧山妻。文章知己虽堪许，患难夫妻自可悲。千帆沙洋来书，有四十年文章知己患难夫妻，未能共度晚年之叹，感赋。祖棻先生遗作一首。辛酉初冬，啸天敬录以呈千帆先生雅教。”刻者周啸天（1948—），四川渠县人。毕业于安徽师范大学，师从刘学锴教授。任四川大学中文系、文学与新闻学院教授。程先生 1981 年冬应宛敏颢等人邀请赴安徽师范大学中文系参加硕士论文答辩会，主持周啸天学位论文《唐代绝句简史》答辩，遂获赠此印。其后，二人交游亦多，如 1982 年5 月 30 日程先生“寄赏析与词与周啸天、薛联璧，以周啸天诗转《青春》”。后来，周氏曾作《论沈祖棻现象》一文，分析此印所涉《临江仙》词，亦可参看。
（七）人老建康城 此印（图 7）印文取自李清照《临江仙》词句“春归秣陵树，人老建康城”，边款为“千帆先生属景明刻石”，印风新派，石料采用巴林冻石。刻者陶景明（1927—2001），广东番禺人。程先生 2000 年与何永沂信中盛赞陶景明之诗书画，并提及此印来历：“曾在函谢陶先生时，请为刻一小印，文曰：'人老建康城。’此李清照词句，弟居金陵前后三十余年，殆将终老是邦，故有此请。”程先生晚年心境由此可见一斑。
（八）闲堂老人 这枚印（图 8）程千帆先生甚是喜爱，经常使用，也是晚年到南京后的印章。它有两个边款：一是“千帆先生正之，黄白丁刻，丙寅春于黄河之滨”，刻者黄白丁（1927—），湖北人，为湖北省书法家协会会员；二是一行小字，叫“溥儒仿松雪老人”。此印为黄白丁所藏旧印，磨去原印文后为程先生重刻，故有两个边款。这也是中国刻印时常出现的情况，如果市面上没有令人满意的印石，便可购置旧图章，磨掉原有印文后重治新印。
（九）晋永和后二十六癸丑生 此印（图 9）亦非常有名，属于吉语印，呈示了程先生的生年。“永和”是非常有意义的年号，承载了“永和九年”的文化记忆，包含一种自我期许。此印边款为“辛未秋，疑始篆”。刻者侯疑始（1885—1951），无锡人，其师严复以“哲学自疑始”赠其“疑始”之号。
（十）闲堂老人八十后作 此印（图 10）石料非常普通，但程先生用得非常多，许多字画上都钤有此印。刻者宗良纲（1960—），在当时还十分年轻，乃仰慕程先生而为之。宗氏是宜兴人，能作紫砂印章。
（十一）南雍逸老 此印（图 11）边款：“南雍逸老。程老千帆先生雅正，乙亥冬至，寿友刊。”“南雍”是南京大学的雅号，“逸”与“贤”同义。朱寿友（1945—），淮安人，南京印社副社长，江苏省文史馆馆员。程先生也十分喜欢使用此印，其任文史馆馆长期间，曾为朱寿友书法展写序。
（十二）闲堂学诗 此印（图 12）石料也十分普通，印风清秀，艺术水平颇高。边款刻得非常细：“程先生方家属正，绍刚为印。”刘绍刚（1958—），山东人，毕业于山东大学历史系，后在当时文化部古文献研究室工作，帮助周绍良先生看墓志，因此手上功夫不错。程先生晚年还用“学诗”之印，可见其自我勉励之意。
（十三）程千帆印 此印石料采用鸡血石，刻者康平（1948—）是黑龙江人，师从钱君匋。程先生的姓名字号印中同时有师徒两代人的作品，亦是有趣的现象。
（十四）唐情宋意总堪师 此印（图 13）石料颇好，印纽雕刻精美，也有两处边款：旧印边款“公颖为道兮三弟仿汉铜印，时庚寅六月”，新边款“己未年八月永义改作”，明确告知此印为旧印打磨后重刻。蒋永义（1946—），扬州篆刻家，是民国篆刻家蔡巨川（易庵）的弟子，任竹西印社社长，与卞孝萱先生有交往。
（十五）程千帆印 张汉怡（1957—），扬州篆刻家，曾任江苏省篆刻学会副会长。今见三枚张汉怡刻的“程千帆印”，一方朱文，两方白文。一枚朱文印是鸟虫篆书风，边款为：“程老教授命篆，即乞教正，戊辰秋之月。张汉怡。”（图 14）另外两枚边款则是“闲老夫子八十华诞”（图 15）“闲老夫子教正”等语。
二、结语 中国君子好玉，后来佩玉之风式微，为官之人腰间挂绶。进入纸本时代后，此风亦不存，这些传统在后来演变为文人印章。因此，文人印章是中国文化中最典雅、最精致、最有意味、最有风神的表现形式。程千帆先生不仅是一位大学者，也是很有才情的文人、艺术家。通过探索发微其自用印来源，我们可一窥其交游、思想与艺术好尚。 |
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