【徽州文化】门环当当 有客到

紧闭的大门前，来客轻抬前臂，手握门环，“当、当当”、“当、当当”，无人应答。手中物品或斜插入门环，或系于门环，转身离去。这是没有电话，没有手机时代的徽州乡村常见之景。

徽州乡村人家的大门通常是开着的，也有虚掩着，只要家中有人。威严、神秘、静寂的门环，等待着来客扣响。偶尔，一阵风吹过，门“吱呀”动了一下，门环随之也“当当”作响，那感觉好像门环上的瑞兽冲着巷口顽皮地吐舌头。

门环当当响，有个专用词“扣门”。掀动瑞兽嘴里的门环一张一翕，称为“扣”。先扣一下，停一会儿，让屋里的人听到，然后再连扣两下“当、当”，清脆的金属声询问：我可以进来吗?“在家呢”，或清脆或洪亮或稚嫩声从屋里响起。紧接着一张灿然的笑脸伴着一阵脚步声，迎面而出。

门环，供开、拉门和扣门之用。确切地说，一个完整的门环包括底座和圆环。底座称铺首，圆环叫门环，人们称之“铺首衔环”。浑然一体的铺首与门环，妙在铺首神兽的兽口轻松叼住圆环，就像从嘴里长出来一样。或许是门环位于门上的点睛位置，人们将生活的期待化为花卉图案、吉祥动物、几何纹样等融入设计。一副工艺精湛、图案精美的门环，不但实用，铺首的纹饰更有驱邪镇宅、祈福守御之意。

通常情况下，铺首的形象往往以传说中的神兽螭、饕餮等为原型，也有虎、龟、狮头等。其中最为流行的要数始于汉朝，盛行于明清时期的椒图。椒图是龙生九子之一，传说它性格孤僻却也温顺，还有点自闭，故而常用它来看门守宅，既有威严之势，又有避邪之说。门环的材质有金、银、铜、铁。百姓人家的门环多见铁制的圆形、六边形，上面还有花草、卷云图案。圆形，也称为太阳门环，意味着家家户户开门吉祥。

老家祖屋的大门比我年长许多。跨过没有门环的院门，便是堂前的大门。虽然没有电视剧里大宅门那般森严，却也是厚实高大的门板，左右两个铁制门环安得很高，这个高度是相对于儿时的我而言。那时候得站直了，举起手才够得着门环。由于长年的风吹日晒，门环上包裹了一层时间的印记，只有手触的地方才显材质的本色。那时的我总觉得这两扇门能把所有危险都挡在外面，即使白天也会趁着大人不注意拉着门环，费劲把门关上，然后坐门槛上什么也不想，望着天空发呆。

孩童心中，门环亦是玩具。小伙伴们喜欢到“里黑门”去玩，那是村里数一数二的大户人家，只是当时成了生产队的会场。它的门环在村里最结实，也最威武。孩子们常常争先恐后抓住门环，双脚曲起离地，然后不停地关、开大门。那种感觉就像附着门飞来飞去，直到被训斥后才依依不舍。有时，也玩自家门环，忘乎所以时，难免不吃家长几个“毛栗”。百无聊赖时，还抓一只蜻蜓系在绳上，并将其缠绕于门环，静观蜻蜓奋力挣脱细线飞来飞去的徒劳。有时也将装有蚂蚱的小竹笼悬挂于门环，时而喂青草，时而用草须逗着玩……

门环的存在，当然不是服务于孩子们的游戏，它时刻等待着来客上前轻扣。抚门环之人，大多熟门熟路。不是亲朋好友，便是左邻右舍。轻抚者脆声细语，淡然从容，想来只是串门闲聊；重扣者撞山撞钟，必有火烧眉毛之急。“当、当当”的叩门声里，自然听出些心情来，屋里人或缓缓移步，或急匆匆拉开大门。

我已多年没听到门环当当响了。每当回到徽州老家，总是特别留意那些旧宅院前的老门环。驻足观赏，久闭的木门有着一种淡淡的霉味从门缝里飘出。沾满铜绿铁锈的门环，透着生动，透着典雅，静静地守护着大门。它们有插着艾草的、也有缺了一个环的，还有“铺首衔环”虽然不在，曾有的印迹却依稀可见……

如今的乡村太安静了，静到听得见风吹树叶的声音，听得见鸟儿在空中飞过的声音，甚至听得见门环的呼吸声。那些泛着岁月之光，沧桑中不失威严的门环，遇见，常忍不住轻扣。“当、当当”之声在空寂的巷子里格外悠扬，只是“客从何处来”的询问一直没有响起。（图片来自闲云  网络）

来源：有梦无徽州（阅读原文查看更多）