【转】最全风水基础知识 阳宅风水图解大全

民间风水师通过数十年的阳宅风水布局，总结出来最具灵验的阴阳宅风水口语

民间隐藏着很多优秀的阴阳宅风水秘诀和经验，都非常灵验，经过老一代风水师长期的实践证明总结，归纳验证出来了以下的阳宅风秘诀和经练。提供给天下有缘人与爱好风水的诸君研讨与应用。

（1）、阳宅如果修来居住在庙前家里会越来越穷，庙左庙右必出鳏寡孤独，久后衰败不吉。

（2）、厨房与厕所不能同时修在房屋中的同一个卦位上，不然家中经常会出现凶事，长期有人招病灾与破财。

（3）、如果在阳宅的东南有凹坑，不利子女，西南有凹坑，不利母亲，东北有凹坑，不利小孩，西北有凹坑，不利父亲。

（4）、阳宅室内最好不要存放铁制的凶器，例如刀和剑之类的东西，否则会给家里的人丁带来易想不到的血光之灾。最重要的是不能放在震巽二宫内，如果有必然会出伤残之人。

（5）、阳宅的门口两边不能堆放巨大的乱石，特别是带有红丝的大石头，如果堆放得有，会导致家中出现死伤人命官司来，久后财丁败退。

（6）、阳宅的西南角同样不能堆放巨大的石头或者修建假山，不然会容易产生导致伤人命与退财之事。

（7）、阳宅院内不能种植太多的葡萄，万年青与各种花草，因为植物种得太多就会遮挡了阳光，这样便降低了阳宅的阳气，导致阳宅阴气加重，所以会使家运衰落，主花旺而财丁不旺的败局来。

（8）、中国风水讲就的是天圆地方为吉，所以阳宅前后一定要取形于方正才给家人们带来理想的好运程。如果西南角宽大歪斜，容易缺子嗣，如果东南角宽大歪斜，主易招婿上门，或少男丁。

（9）、阳宅正中心对出去一百米内的位置不能堆放过高的土堆和乱石，如果有过高的土堆和乱石，院坝内的雨水会围绕土堆和乱石堆流向左右而去，主久后居住之人会财丁败退。

（10）、阳宅的东北角如果有小路从艮位使向坤位而去，主家中容易出偷盗之人，如果是大路，主出蹲监坐牢之人。

（11）、阳宅后有大坑主多出凶灾，伤害主人，前有大坑，主家中有人药不离身，房后有大路，主此宅易出女人私奔，难出长寿之人。

（12）、已婚夫妻居住的主卧室内的西北方位上最好不要悬挂女明星照片，亦不能摆放桃花，同時西南方位以不能悬挂男明星照片与摆放桃花，否则男女双方必有一方有外遇，時间久了就会造成夫妻离婚。

（13）、阳宅不能借给他人做新房，事后会出现家运不济，一落千丈。诗曰：宁借人家用发丧，不借他人做婚房。事后他人子满堂，自家梅运难兴旺。

（14）、阳宅中新郎结婚的喜房内不可乱悬挂娃娃画像，挂西多生女，挂东少生儿。更不能在喜房中摆放过多的花，不然会造成花多人不旺，如果在喜房之中挂中国节，男女夫妻都易招外遇。

（15）、阳宅南方不能有坟墓，距离5一一40米，如果有河与溪流相隔无妨，没河隔应属凶宅，家中必死小口，有一座坟叫滴泪，多座坟叫阴欺阳，容易损伤幼儿少女。

（16）丶阳宅房子乾方与坎方有坟墓              不吉，其家易损伤人口，口语       云：“阴欺阳出少亡，阳欺阴断子孙”。

（17）、阳宅院内坤方不可建高大的房子或猪栏，妇女易生恶疮恶毒症。

（18）、阳宅院内严禁建花园，会出现沉溺酒色之人。因为女性引起的离婚或官司。

（19）、阳宅前后有反弓形路，多出女人不正并且好色，或者男人外出勾引他人之妻与之私奔。

（20）、阳宅内不能让出嫁的姑娘回娘家生孩子，这样会给后家带来财丁不顺的梅运。

（21）、阳宅室内的床位头不能朝西而睡，这叫日落西山失精神，朝南叫住死人方，其家容易出丧事。

（22）、阳宅若居住在庙前贫，庙后富，庙左庙右主出鳏寡孤独。

（23）、阳宅的大门直对阳台，主家庭容易破败不聚财。

（24）、阳宅凹凸不方正，此屋人丁易招病灾，六畜不旺，难聚财，出难也婚配之男生。

（25）、阳宅东北缺角损小口，西南缺角损宅母，西北缺角损宅主，东南缺角损小孩与妇孺。

（26）、阳宅明堂如簸米，子孙穷到氏。

（27）、阳宅大门对大门，只凶不吉休多问，我好他不好，他好我愁闷。

（28）、阳宅客丁若太小，苦心找钱难聚宝。

（29）、阳宅厨房与厕所同时修在一个卦位上，家中必然易出凶灾。

（30）、阳宅阴气重，鬼魅来捉弄；在外易招惹小人，犯无意之灾难，在家易生暗病。

（31）、阳宅屋内门相冲，口舌事非生家中，夫妻常常多争吵，男女乱麻败家风。

（32）、阳宅门前见污塘，其家男女多荒唐，母子不分害羞事，媳妇公公同床睡。

（33）、阳宅出门步步高。人兴财旺出富豪。空手出门把财抱，福禄寿喜聚一堂。

（34）、阳宅门口对窗口，钱财损失如漏斗。家中许你怎样顾，到头还是一场空。

（35）、阳宅无门槛，钱财无收览。早出又晚归，还得求人舍。

（36）、阳宅围墙上安铁丝网，官灾缠身无法挡，鳏然你有千般力，牢狱枷锁法难逃。

（37）、世上三财天地人，家中三财门主灶。阳宅风水布局好，人兴财旺不乱跑。

尹锋：八宅派风水解析（一）

尹锋易和斋 2017-07-26

八宅派风水解析（一）

尹锋

八宅派风水历史较为悠久，是民间最为流行的一种专门用于阳宅的风水术，流传的主要古籍有《阳宅三要》《八宅周书》《八宅明镜》《阳宅大全》《阳宅集成》《阳宅爱众》《阳宅十书》等，是最为普及的一种为人判定阳宅吉凶的方法。此法虽然流传甚广，但真正能够融会贯通者并不多见，大多数人只是从表象上去了解，未能从易理之深层去研究。要知道，任何一门学问，如果没有一定的学理依据，是不可能流传至今的。尤其是现在好多人对八宅风水持否定的态度，认为其过于简单死板，实未深入其理，故不能得其要领，今将八宅风水之法综合其理示于读者同仁。

一、阳宅形势的吉凶判断

大凡阳宅，以天井为财禄，可以前面之屋为案山。天井阔窄适中则聚财，前屋不高不矮，宾主相投而获福；前屋太高者主受欺，太低者宾不称，太近者逼，太远者旷，前檐近则宜矮，前檐远则宜稍高，住宅吉凶可依此而论。

关于阳宅形势吉凶之说颇多，如古籍《发微论》中说：“神前庙后，乃香火之地，一块阴气所注，必无旺气在内；逼促深巷，茅坑拉脚，滞气所占，阳气不舒，俱无富贵之宅。屠宰场边，一团腥秽之气；尼庵娼妓之旁，一团邪气，亦无富贵之宅。祭台古墓，桥梁牌坊，一团阴杀之气；四围旷野，总无人烟，一块荡气；空山僻坞，独家村，一派阴霾之气，近山近塔，一片廉贞火象，亦无富贵之宅。”大凡阳宅，顺水而居者凶，逆水而居者富。

阳宅之宅基要方正，间架要整齐，与周围建筑协调为吉。太高则受风，犯孤阳煞；太矮受逼压，犯孤阴煞。不可东拽西扯，南盈北缩，犯则丁财俱损。古经云：“墙垣周密，四壁光明，天井明洁，规矩翕聚，富贵宅也。南北皆堂，东西易向，势如争竞，左右轩昂，忤逆宅也。屋小而高，孤立无依，四边无护，孤寒宅也。东倒西倾，栋折梁斜，风吹雨泼，病痛宅也。屋宅黑暗，太阔太深，妖怪宅也。屋宇不整，四壁破碎，椽头露齿伶仃房也。基地太高，屋前深后陷，四水不聚，荡无收拾，贫穷宅也。屋高地窄者，人财两退。”

在流传的古籍中，对于阳宅形势禁忌等有非常多的论述，在此不能尽述。今将从网上看到的一则有关宅基形势之论述，本人认为很有概括性，转录于下，与同仁共享。

1、阳宅以呈方方正正或前圆后方的形状为吉宅。

2、阳宅以前面窄，后面宽为吉，主财富丰厚有聚。若为后面窄、前面宽不吉，主退败，不聚财。

3、阳宅若不论理气吉凶，以坐北向南之宅，合乎大自然节气流行最吉。

4、阳宅以纵深（前后）比横宽（左右）还长者，主家运祥福悠长。但若坐东西向之宅，又前后超长，左右狭窄（成狭长者）则论凶，主犯阴煞，易生鬼怪和阴症，犯妇病。

5、阳宅前后窄短，而左右细长，主家人有气喘之症。

6、阳宅本身或围墙前面宽，后面尖，呈正三角形之宅，名“退田笔”，主家运退败，不聚财。

7、阳宅本身围墙前面宽，后面尖，呈倒三角形之宅，名“火星拖尾”，主应火灾，官非，自杀，重病之祸。

8、阳宅前方天劫位或地刑位有三角形物体，主有官非之祸（前方若有红色成片，则应火灾之厄）。

9、阳宅前方有地基线冲射，三合吊冲填实之年，会应血光、开刀、车祸之祸。

10、阳宅前方有圆环，三合吊冲填实之年，易有车祸，血光之灾。

11、阳宅前方有屋角冲射，以该所犯之卦位论病。

12、阳宅前方有电杆或高塔或高大之建筑物高压时，以该所犯之卦位论病。

13、阳宅前方阳宅有物体凸出，像以探头时，主宅中易有盗贼侵和主之灾。

14、阳宅前方有路来，欲又反跳而去，主轻者子孙不贤孝，重者损丁败财。

15、阳宅前方有路直冲，若宅运水星当令，主发财迅速。但若宅运水星失令，则主散尽家财、病痛不断。

16、阳宅前方若有水或路反弓，主家人不和无情、儿女不思归。

17、阳宅前方若有水或路环抱，主家人和睦有情、家宅吉祥平顺。

18、阳宅前方有直来又分叉之路，名“掀裙舞袖”，主犯桃花和多病痛。

19、阳宅前方有丁字路，主败财、官非。

20、阳宅前方有路或屋角斜射，射向左伤长男，射向右伤少男，正中射伤中男。

21、阳宅前方有二条路来成八字路者，主淫乱、败祖产。

22、阳宅前方有斜路或斜水，主子女不思归。

23、阳宅前方若太杂乱不清，主犯小人、心烦。

24、阳宅前方若有高大建筑物阻挡，主事业前程受阻，宅运也会逐浙退败。

25、阳宅前方有廓宇神殿不吉，主有人易受鬼怪作祟，内心恐慌不安，易有神经质倾向。

26、阳宅前方有小石堆不吉，主家人易得呼吸道疾病。

27、阳宅前方（劫财方）不宜有大石挡路，主宅中妇女有心脏方面疾病。

28、阳宅前方不宜有阴树（如：桃树、李树、杏树……）主家人易得阴症或犯桃花。

29、阳宅前方有枯树，主宅运退败、病症不断。

30、阳宅前方有大树，而树心腐空，主家人易有内脏方面之疾病。

31、阳宅前方有大树，而树枝枯烂，主家人易有四肢方面之毛病。

32、阳宅前方有大树，而树上有爬藤垂下，主有官非、自杀、不合之灾。

33、阳宅前方有疏落竹林，树根，主家人心情郁闷。

34、阳宅前方有水井，主心病、目病、胃病之灾。

35、阳宅前方有破屋，名“停尸屋”，主破财、血光、损丁。

36、阳宅前方独屋一间，主女人会守寡。

37、阳宅前方若见鹅头鸭颈之物体，主有桃花和跛脚之应。

38、阳宅前方有很多尖物冲射，主有气疾、眼患和血光之灾。

39、阳宅前方有似葫芦形状之物体，当令时主出名医，失令时则出鬼怪，暗病。

40、阳宅前方有湖泊，当令是家财福厚，失令时则病灾连连，财来财去。

41、阳宅前方有很多零乱之小石，主家有耳聋口哑之人。

42、阳宅前方有一间长年无人居住之空屋，主三年内有二人死亡（书云：宅前一空屋，三年二年哭。）

43、阳宅前方有池塘似文曲之形状，主桃花。

44、阳宅前方坪数小，而开太大的门、产不聚财。

45、阳宅前方左右二旁不可再开两小门进出，主家人不和、大小互相欺凌。

46、阳宅前方大门门柱若弯曲变形，主病痛不断。

47、阳宅前方大门对仓库大门，主风疾、病灾。

48、阳宅门内可看到水龙头不吉，主漏财。

49、阳宅大门有二扇，主家人不和、财来财去。

50、阳宅大门若歪斜。主夫妻不和并败财、多病。

51、阳宅大门有破损，主是非，多病。

52、阳宅大门和他门对冲，主有一家必衰败（气衰者败，气旺者无妨）。

53、阳宅大门高而厅内低为宾欺主，主人丁虚绝。

54、阳宅大门可看到主柱正面者不吉，主出不孝之子。

55、阳宅大门内神龛钉露者不吉，主不聚财。

56、阳宅大门上不宜有时钟，主脑筋退化、记性差。

57、阳宅大门两旁之泥墙，不可大小不同，若左墙大主换妻，右墙大主损宅长。

58、阳宅大门前面不可造高大之牌楼。名“宾欺主”，主官非火灾、盗劫等凶事不断。

59、阳宅后面有小屋直冲而来，主损宅长老翁。

60、阳宅后面空陷如仰瓦，主损老翁。

今将较有代表性的两首古籍歌诀亦附于下，供读者同仁赏折。

附录：

《阳宅断》一

上塘连下塘，寡母坐空房。

前沟及后圳，随母嫁爷娘。

左右屋高竖，奴婢欺家主。

堂前两值屋，兄弟无妻宿。

前逼后有塘，伶丁不可当。

左窟右路叉，男女好贪花。

墙头若对门，病讼见重重。

前后有空屋，子孙多牢狱。

前高后屋低，子媳受孤恓。

文曲占疯脚，廉贞犯眼目。

对门有独树，寡母堂上住。

大树当门口，疾病常年有。

寺庙正当门，淫乱是非临。

两家门相对，必有一家退。

门前石缕续，祸事常年哭。

厅中若有窟，冷退损六畜。

大门对树林，眼目不光明。

篱墙多破碎，家计年年退。

死树正对门，人口常受贫。

门前一土墩，家人害眼病。

蛛网生屋角，连累受官寞。

当门若有井，丑事十里闻。

屋成丁字形，仵逆乱人伦。

内门对外门，财破口舌兴。

阳宅断二

人家吉凶何堪见，只向云中判。

入门辩察见闻时，于此察兴衰。

若还宅气入春意，家室生和气。

若然奚落似秋时，从此渐消微。

鸡猪猎犬移熏腥，贫病自相侵。

男状女饰风盈整，此去门风盛。

家人垢面与蓬头，定见有悲愁。

如见门前墙壁缺，家道渐消歇。

三阳不照照三阴，其家多怪病。

茶漕水势向门流，财帛永难求。

忽然屋上生奇草，益明人家好。

门户幽爽绝尘埃，必定出高才。

偶悬破履当门户，定有奴欺主。

长长破碎左进门，断不利家君。

遮门临近桃花艳，内有风情染。

屋前屋后有高桐，离别主人翁。

进连倘种高梨树，长有离乡土。

檐前断瓦当门坠，断他命倾危。

若施破碗厕坑中，从此见贫穷。

公然鼠向日中来，不日耗资财。

母鸡司晨鸣咿喔，阴盛家消索。

中堂犬吠立而啼，人丁有突厄。

清晨鹊噪连声继，远行人将至。

雀群争逐当门盛，口舌纷纷定。

偶然鹏鸟斗相门，人口有灾侵。

他家树荫过家来，多得横来财。

阶前石砌有残折，成事多夭折。

入门茶果应声来，中馈主家财。

夜当宿火不存时，内散与财离。

前有芭蕉后有店，寡妇哭涟涟。

望见门前一双石，牛马有灾厄。

两边树儿来相射，口舌是非至。

天井阶檐及厅堂，青苔主少亡。

屋上若然生白花，损丁实堪差。

进门若见狗打雄，江湖花柳中。

母鸡飞房上门槛，阴盛女当权。

若见蝴蝶梁上住，孝服来相顾。

正屋拆去留厢房，家人无主张。

枯木活树入墙根，官非疾病生。

松竹秀茂人旺财，枯落不久长。

灰尘泥水脸上来，赌徒败家财。

梁上燕窝门柱烂，疮疖病缠绵。

东边有井西边塘，哑子并颠狂。

前大后小人渐贫，久住哭淋淋。

前后屋脊冲正厅，少亡官讼兴。

大门顶上建楼阁，压运多曲折。

白虎开口兑宫门，口舌常相侵。

屋后小屋主停丧，家道不相当。

门前井边有桑树，孤寡屋内住。

左高家室生和气，右高有恶妻。

住屋中高两头低，孙儿哭泣泣。

若然中低两头高，是非常侵扰。

卧室之中安神台，不吉反为灾。

水路当门口舌侵，人口受艰辛。

破屋当门直射冲，人损血财空。

门前左边有池塘，代代换妻房。

两边池塘中心路，自缢寻短路。

门前一塘似斗圆，世代积闲钱。

池塘若是有三角，男女多隔角。

三口池塘品字样，富贵人丁旺。

三树四树大门边，富贵有声名。

树上后枝尽指门，横事又相侵。

千门万户难详尽，理在吾心地。

阳宅风水图解_最新阳宅风水图大全

  导读：现在的楼宇建筑，多依建筑师的心意而定，不像从前，多少有一些风水依据。阳宅大环境决定人物大成大败之命运，小环境左右人事之吉凶祸福。风水是建筑很重要的一个组成部分，讲究风水，房屋才能让人住得舒适。下面来看看阳宅的风水图解。

　　阳宅风水中“三要六事”是对宅内布局而言。阳宅三要者乃“门、主、灶也，即如何开门取运，炉灶 定位朝向之吉凶，以及宅主房床卦位之吉凶等;六事则包括门、灶、床、厅堂、通道、厕、碓磨等合理布局。故在建造阳宅时，对宅之坐向、型状、高低、大小尺寸、来路、门楼、井池、出水口、色调、门、灶、床、房间、厅堂、厕及家俱的摆放，均有严格要求。

　　一、阳宅三要

　　在阳宅三要中以三种要素来定吉凶，一是看大门，二是院内主人住的位置，三是厨房的坐向，而黄公祖师讲的是五种要素，一是院墙周密无损，二是房多院小，三是人多屋少，四是六畜齐全，五是门主灶安排的合理;再就是《阳宅大全》、《阳宅十书》他们的宗旨和以上两部著作没多大曲别，其它著作也是一样，都是以五行生克、八卦配九星、九星配八门，再根据人的宫位等配合而成的。

　　二、造成阳宅风水吉凶的因素主要决定于以下三个方面

　　1、外部的环境状况，包括龙、穴、砂、水的情况和地质、来路交通等自然环境以及各种人文环境，与阴宅即许多相同的地方，也有不同之处。古称“外六事”。

　　2、阳宅的内部布局，包括立向，通风采光、宅内各功能区的平面设置，建筑尺寸、房屋的形状、楼层、颜色等等。古称“内六事”。

　　3、阳宅的风水格局与宅主一家的命格是否相适应。

　　古代阳宅的“外内事”指门外的路、井、厕、牲畜栏、庙、桥六个因子，也就是指阳宅周围的外部环境。“外六事”的形状和所在方位与阳宅风水的吉凶密切相关。古代阳宅“外六事”所包含的内容显然与中国长期处于农业社会的状态和多神信仰有关。

　　随着时代的发展，阳宅发生了翻天覆地的变化，井让位于自来水，厕变成了使用抽水马桶的卫生间并由宅外移到了室内，牲兽栏和庙宇多数远离住宅。现代阳宅的“外六事”的内容已经发生了重大的变化，外六事”是指阳宅外部环境的总称，包括山川、河流水体、建筑物、道路或街道，桥梁、树木等，包括其所处的自然地理环境和人文环境。

　　三、阳宅大门的选择的方法如下

　　1、门相配：卦是个人命卦，也就是常说的东四命和西四命。按照这个方法，大门要与命卦相配，开门要开在生气方和延年方以收旺气。

　　2、星到门：这个方法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门，能收山化煞，定能丁财两旺。财星(水)到门见真水主发财，丁星到坐山见真山主丁旺。

　　3、零正卦气：此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气，及真山实地收正神卦气。

　　四、阳宅风水十大主要道具

　　1、风水画：

　　水代表财富;客厅摆设山水画时，就必须注意画中水流的方向不可以朝门口、屋外，而水流的方向最好是主卧房、屋内。而尤其是卧房内不要摆放“万马奔腾”、“猛虎下山”的画作，否则容易破坏夫妻和谐。

　　2、风水对联：

　　自然山水好风水 天地乾坤良云天;横批：风生水起 ,据杨筠松国师记载，大门张贴此对联风水好。

　　3、风水剑：

　　种类繁多，七星剑、桃花剑，或者其他材质做成的剑，主要的功能是用来克制屋外的尖角、电线杆的煞气，以及避官司口舌。须注意风水剑并不需要开锋，甚至可说，不宜开锋，因为开了锋的剑锐利，容易伤人，钝剑不伤人，却仍然可以驱除阴灵。

　　4、八卦镜：

　　镜子的化煞功能实属一等一，走在大街小巷中，很容易可以发现悬挂在屋檐墙壁上的八卦镜。悬挂八卦镜有三点要留意：1、中午12点整悬挂;2、开光;3、反射出去的方向不可射到别人房屋，不可将自己居家的煞转向别人居家。

　　5、风水缸：

　　养一盆风水鱼，是大家耳熟能详的改运方法。但是因为简单，反而让人以为养了鱼就有效。实际上养鱼的注意事项相当多，包括要招财的话必须放在明财位，也就是家中大门的斜对角;鱼只要照顾好，不要动不动就生病、死亡。

　　6、神佛图画：

　　民众会将神佛的图画表框回家供奉、祭拜，却不知须经过法师开光、请神佛附身在此图画上才行。因为据说不好的秽气，邪魔妖道及有可能附身神佛的形体上，破坏点香祭拜之人的运气。

　　7、盆栽植物：

　　扭转乾坤、带来好运的盆栽植物不少，金钱竹、马拉巴栗、兰花等等都是大家爱用的前几名。当这些象征吉祥的盆栽植物花谢了、叶枯了，一定要马上更换一盆，才能继续聚气。

　　8、风铃：

　　风铃碰撞的声音，清脆响亮，加上造型可爱，吸引许多人喜爱。风水上风铃是制煞的工具，尤其适合挂在大门入口处。但是绝对不要挂在小孩子的书房或主卧室，因为风铃的声音听久了会让人心浮气躁。

　　9、祥狮瑞兽：

　　包括狮子、鹿、马、龙、麒麟、咬钱蟾蜍、貅等都是改风水时会列入考量的祥狮瑞兽。狮子、麒麟、咬钱蟾蜍的头须朝向门口，表示将各方财气、福禄吸引进来。但鹿、马的奔走方向及头部须朝向屋内，代表吉神入宅。

　　10、风水地板

　　鲁班乃木开山鼻祖，木地板自然也是鲁班始创，鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。每天念此符咒家庭会平安兴旺。

　　小结：风水，如果说的大一点，关系到整个国家、一个地区的兴盛衰亡，小的来说关系到一个城市、一个村庄、一个单位或家庭，科学面对风水学，合理运用风水学。

阳宅风水图解布局

人法地，地法天，天法道，道法自然，老子的道家思想说明了风水的包容性，而阳宅风水图解布局也就恰恰符合自然与人和谐共生的原理，具体细节我们拉看一下阳宅风水图解布局。 

阳宅风水图解高清版

阳宅风水也是关于形势和理气的配合，以达到人与自然的同一。阳宅从内外可以分为外观形势和内部形势，外观理气和内部理气。外观形势是讲究宅在群体中的位置和方位，包括周围建筑物形状、路、水、道等对宅的影响，总的来说它主要是看宅的座向、分金，能否和周围建筑物配合起来。而内部的形势主要是门、路、房、灶、床、厕等的方位是否符合五行相克理论。而在理气方面，是讲究能否配合主人的福缘，符合九星、分金、东四宅、西四宅等得气的要求。

阳宅三要是什么?一般阳宅风水入门，都要知道这个阳宅三要。它是阳宅中的三种因素，用来确定阳宅的吉凶，分别是门、房、灶，也就是大门、主人住的位置和厨房的座向。   
一、坐向要当旺。阳宅风水在于坐向是否当运，立向得旺气则吉，得衰气则凶，所以古籍有云：向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向，而是以一栋楼的入口为主。在阳宅风水中，大门是至关重要的。在<<阳宅三要>>中将“门”、“主”，“灶”称为三要。门乃由之路。《八宅明镜》中有云：“阳宅首重大门，以大门为气口，纳气旺则吉，衰气则凶”。又云：“宅以门为吉凶，路为助，门向辨”。
　　大门的选择的方法如下：
　　1、门相配：卦是个人命卦，也就是常说的东四命和西四命。按照这个方法，大门要与命卦相配，开门要开在生气方和延年方以收旺气。
　　2、星到门：这个方法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门，能收山化煞，定能丁财两旺。财星（水）到门见真水主发财，丁星到坐山见真山主丁旺。
　　3、零正卦气：此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气，及真山实地收正神卦气。 

二、阴宅风水“外六事”。外围风水不触煞，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武等之外，还要考虑周边有没有煞气存在，如低压煞（四面有楼、天桥、招牌下压等）、反光煞（强光反射）、声音煞、气味煞、割脚煞（过近马路）、镰刀煞（桥或马路成反弓）、白虎煞（楼宇右方有动土）、穿剑煞（走廊过长）、飞刃煞、梯冲煞等；此外房屋也不要对正政府机关、消防队、医院、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。
    一，属木者——长屋，庵，庙宇，公家机构，竹木，木桥，旗杆   
    二，属水者——溪，河，池塘   
    三，属金者——圆环，碾米厂，堰坝，圆池，圆墩，圆山，圆物   
    四，属火者——加油站，银楼，铁铺，塔，学校，牌坊，墓，香火，窑，钟楼   
    五，属土者——路，方屋，街市，方山，方墙    

    屋外造墙不宜过高，尤其其前堂关方（五黄到方），若此方过高又开中门，
则五黄之气无法外泄，将反扑立见伤人。若未开中门而关方墙高，遇流年凶煞临堂仍需堤防凶祸到来。下面将各坐山关方所可能引发之凶应供作参考。
    乾宅巽方墙高——凶星临方，恐失火或有人溺死。 
    兑宅震方墙高——凶星临方，恐失火或出孤寡 
    离宅坎方墙高——凶星临方，恐意外之灾，人员损伤 
    震宅兑方墙高——凶星临方，恐子孙游荡，做贼 
    巽宅乾方墙高——凶星临方，平日防灾，若退气方有灶恐受刀伤而亡 
    坎宅离方墙高——凶星临方，恐伤小儿及有堕胎之患，如临盘，恐有难及失火 
    艮宅坤方墙高——凶星临方，恐人命有损伤 
    坤宅艮方墙高——凶星临方，恐有人溺死，损伤小口

三、宅命要相配。在中国较为流行的风水有“玄空风水”及“八宅风水”，而后一种是最简单的一种，但也是最多人用的一种，“八宅风水”又称为易卦风水。这里就简单介绍一下八宅风水。在八宅风水里，把人的出生年份变成年命，年命又称卦命，分为东四命及西四命。东四命：震卦（木）、巽卦（木）、离卦（火）、坎卦（水）；西四命：乾卦（金）、坤卦（土）、艮卦（土）、兑卦（金）。不同的出生年份有不同的年命，1900?1999年出生的简易计算方法如下：男命是100减出生年再除以9得出的数则是年命，如1965年出生的男命， 100减65为35，再除以9得8，8为艮，所以为艮命；女命则是出生年减4再除以9，如1965年出生的女命，65减4得61再除以9得7，7为兑，所以是兑命。卦数的配合如下：坎1、坤2、震3、巽4、坤（男）艮（女）5、乾6、兑7、艮8、离9.东四命宜住东四宅，西四命宜住西四宅。东四宅：震宅（坐东向西）、巽宅（坐东南向西北）、坎宅（坐北向南）、离宅（坐南向北）；西四宅：乾宅（坐西北向东南）、坤宅（坐西南向东北）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）。

四、企事业单位风水
    一个工厂，一所学校，一家医院，一个行政单位，都要有好的风水。风水的好坏，都直接对这些单位的事业和人员有影响。
    工厂的风水财源方(吉水方)要吉利。
    学校的风水，文昌方位(乾巽方)要吉。
    医院的风水天医方位(艮方)要吉。
    行政单位的风水官贵方(震、坎、乾方)要吉。
    这些单位的布局设施，都要按阳宅的砂水布局，来建筑设计 

阳宅风水图解布局不好的阳宅势必会引起异动，阴气过盛，疾病消灾不断，阳气过甚，血光之灾，犯罪伤人在所难免，慎重为之调整！

阳宅风水图解大全

阳宅就是人们活着时居住的地方，阳宅风水就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。
严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准的地理位置或环境。
本期为大家介绍阳宅风水图解大全。

一、方位的观念

1、方位者，东南西北中，合五行，东属木，南属火，西属金，北属水，中属土。
如依八卦方位而言，余下四个方位皆为五个主方位推衍而出，如西北（金水）西南（金火），东北（水木），东南（木火）。
谓之辅方位。
2、人生活的地球有方位，这是最重要的，如台湾位于东南，人居位的房屋、公司有具方位，这是次重要的，但主方位既不易更改（如住台湾），但辅方位（如公司、家居）却是人类可发趋吉避凶的。

二、阴阳五生论

1、阴阳五生为我国五术的基本理论，而十干支为此阴阳五行的代表符号，如甲为阳木、乙阴木、丙阳火、丁阴火、戊阳土、己阴土、庚阳金、辛阴金、壬阳水、癸阴水。
2、如以十干表示方位，则甲乙为东方属木，丙丁为南方属火，戊已为中央属土，庚辛为西方属金，壬癸为北方属水。
3、如以十干表示颜色，则甲乙为青色，丙丁为红色，戊已为黄色，庚辛为白色，壬葵为黑色。
三、阳宅风水为凶的情况

1、贯穿：一端到另一端。
2、外围：围绕房间周围。
3、连结：主屋连别栋。
4、厕所：走廊尽头设厕所。
5、楼梯：a、位于北、西北和房屋中心大凶。
b、西、西南西、南、东南南、东南东、东、东北东、东北北较好。
6、水池：不适宜住宅，一定要的话，东南方为宜（离宅10公尺以上），不超过一坪。
7、水井：吉相只有西北、东、东南，且需避开正中，四隅线。
8、化粪池：设于外围避凶，以灌（乔）木相隔。
9、鬼门：忌凹凸，东北不可设车库，最好种树或密集植物。
西南亦不宜设车库、玄关。
a、以储藏室、餐室、会客室、书房、学习室为吉相(丑、寅在东北设寝室是非常有利的吉相，未申在西南设寝室时大吉）。
b、不可在自己的生辰星宿方位有建筑物凹入，或玄关开放，否则会有健康问题。
c、设置厨房、厕所、浴室、化粪池、车库、污物处理凶。
10、防盗：围墙不宜过高，厕所、厨房、浴室的小窗注意防护，庭院阴暗亦不利。
11、防火：正南或东北设厨灶不吉，厨房附近有楼梯不吉（火灾逃生不利），而楼梯位于屋子中央也不吉。
12、防震：承重柱应均衡分布，西向偏多而东方较少者不吉，对地震、风力抵抗较弱。一二层墙壁要重叠。上层较轻者抗震效果好。
13、树木：东方－椿树（聪明），东南－槐树（财运）、榆树（辟邪），南方－松树（贵），西北有大树－可以保护房子（幸福），住宅前后－番石榴（子孙繁荣）（不可种太多），竹子任何方向都可，繁荣。

14、道路：南和东两面，南和西面有道路连通为大吉。东南西各一面有道路连通不吉。4～6公尺理想，南边稍有斜坡较好。
15、邻居：间隔在十公尺以上，种植罗汉柏、槐木、黄杨、椿树、柏等为理想，距离过于接近可种密生灌木。
16、婚姻：①长男：北、东北、东凹凸或有不净物、浴缸、水池、流理台等影响婚姻。
次男以下：东方凹入，婚姻缘薄。
②女子：西45°范围具有“可爱，欢喜”、“收获”、“结实”等意义，不宜设厕所、浴缸、水井、水池、厨房的料理台等有关水的事物侵犯，会陷入不幸的婚姻，结婚无望。
污水管：不可由玄关前横贯，玄关代表“能”，最好埋设在建筑物外围的外侧。
埋填古井：需选吉时，请走水神，汲走水，献供品，将井底淤泥掏出送至基地外，填净沙填埋1公尺，然后1/4沙石，1/4卵石，1/4沙石，1/4素土填埋，不将之踩在脚下可于上面种植灌木。
17、围墙：最好以植物做围篱，混凝土最不好，高度以到眼睛左右为宜（ 1.4米左右），不可高于1.8米。

四、各房间设置

1、神佛：西北→东→东南吉，南→西→北的正方向吉，忌东北、西南（避开房屋正中心和楼梯底）。
2、储藏柜：以北、西为背设置最佳。
储藏室：任何任何方位居吉，北、西最佳，在东北、西南可作封闭鬼门用（要留有气窗）。
3、浴室：湿气重，忌东北、西南、西北，正居于东方南方西方北方的正中心线亦凶。
4、玄关：以东南方、西北方（凸出）大吉，东、南次吉（忌家人生辰星宿方位），而东北、西南凸出大凶，玄关两侧种植植物为吉相。
5、卧室：位于任何方位都属于吉相，而主人房设于西北大吉（太太主宰则以西南为佳），从事建筑业的人住宅和办公室都是东南和西北方向大利，东方凸出亦易招财。
6、浴缸：安全方位是西北西、东、东南东、东南南、南。
7、起居室：设于任何方位居吉，最吉东南→东→南→西→北（需注意冬天的暖风设备）

8、会客室：设于任何方位居吉，可用来封闭鬼门，但小心不要在鬼门线上设窗或门。而于东南和南最佳。
9、儿童室：东方对孩子有良好的影响，北、东南亦可，而东北（自我）、南（玩乐）、西南（疲倦）、西北（夸大妄想）凶。需注意两边开窗令空气流通。
10、书房：任何任何方位居吉，北方为大吉。
11、老人房：安静最宜，最佳方向东北东（南）→东→东南东（南）→南（西）南西→西。
12、车库：以屋外十公尺以上最好，或在庭院的一部分，与住宅平行，保持间隔，不宜设于室内与楼下。
13、仓库：东南、北、南、西南、西北较宜（不可有不洁净之物）。
14、别栋：以西北为佳（保持财产，有储蓄），应离主屋2分尺以上，比主屋小、低为宜。

五、阳宅风水注意事项

1、房内的绿色植物是应该摆放的。
大厅内可摆放富贵竹，发财树等，象征生机勃勃、制造氧气，对居室有益。
不必强求四季鲜花，但必须常绿常青，如有枯萎，则需常换，令居室更具活力。
2、有些人家中喜用八卦镜、风铃等物，又不明规理，所以家中不可乱用，免得伤身。
如有格局方面的破绽，最好以装修或植物来化解。
3、不管房间住人不住人，房内的门窗应该做到常开常闭，令气势流动，空气更新，做到“流水不腐，户枢不蠹”。
另外，大门门缝不可过大，免得泄财气。
4、房间的颜色：房间的颜色以白、黄、蓝、绿诸色为佳，木色亦可，忌用黑色，少用灰色。
天花板颜色宜轻不宜重，因为上古天地初开只是浑沌一片，其后分化为二气，气之清浊者下沉而为地，于是才有天地之分。
客厅的天花板象征“天”，颜色当然是以轻清这宜。
所谓轻清，是指较浅较淡的颜色；一般来说以白色、淡黄色和浅蓝色为主，象征朗朗蓝天，而白色则象征白云悠悠。
而地板的颜色则宜稍深色为主，以符合天轻地重之义。

六、农村阳宅风水禁忌禁忌

一在农村阳宅选址时，大门处不能有水路，住宅周围也不可出现有突起之物，如屋角、大树、电柱、桥箭、庙宇、烟筒等，从风水学上来说，如果门前有大树，大树会阻扰阳气进入屋内，同时也使屋内的阴气无法驱散；如果住宅旁有庙宇，而庙宇是化解人间戾气的地方，因此对住宅也是不利的。
禁忌二在住宅门中的中央不可有电线杆、电灯柱或者是停车收表费表等，这种现象在风水学上来讲称为“穿心煞”，而如果阳宅犯“穿心煞”，那这套住宅就被称之为凶宅，容易使居住于宅内的事业不顺、易招惹小人，有破财之灾，同时对家里人的健康也有影响。
禁忌三在选择农村阳宅地址时一定要避免深山恶水处，最好是连臭水沟污水处也要避开，因为这些地方地势都偏低，容易聚焦一些死于意外的孤魂野鬼，因此就会出现阴气过重甚至于胜过阳气，如果不是一家人共住最好不要单独住于这种地方。
禁忌四农村阳宅附近不可有坟场，在农村阳宅风水中最好在一百公里以上的距离都不要有坟场，并且不要有昏暗的狭窄过道，如果所居住的地方人流多，气流强倒也没什么，但如果住宅靠坟场太近而四周又人烟稀少，那这样的住宅最好还是不要居住为好。

七、居室装修风水全攻略居室装饰十忌：

1、忌吊顶过重、过厚、过紧、色彩太深、太过花哨。
2、地板忌乱用立体几何图案以及色彩深浅不一的材料。
3、忌地板色泽与家具色泽不协调。
4、忌浪费空间，不重实用。
装饰要充分利用空间，把空间分割得疏密有致富有韵律。
5、忌陈设色彩凌乱，配搭不当，“万紫千红”。
6、忌大家具放在小房内，一是破坏了房屋的整体造型完整。
二是使房屋比重失衡，三是有碍视觉上的清爽感。
7、忌不能“割爱”。
整体不般配。
8、忌风格不统一。
千万不要盲目进行装修，而不考虑整体效果。
9、 忌过分追求高档、盲目攀比、不讲效果。
其实效果并不是与耗资成正比的。
10、忌缺乏个性、不求品位。
居室装修要根据主人的修养、审美观等来确定风格，这样才与主人本身吻合。
八、风水大门玄关的秘密

每天出门上班、购物、访友或旅游，总是要经过门前的道路，然后由玄关的大门进入家中，可以说每天出入最频繁的大部分都在玄关。大门，是住宅上的一个重要焦点。
古人说：“千斤门，四两屋。”幸运之神是否能进入家中，就是靠大门玄关这一条通路。
大门与一个家庭的吉凶、祸福有着密不可分的关系。
如果大门设计得当，则能充份引进宇宙自然界的能源，获得健康、智能，以及在钱财、事业上得到顺利的发展。
如此说来，门前的道路愈宽大广阔，就能使更多的幸运财富进来吗？其实不尽然，如果是别墅区或乡下的单门独户住宅，前面的不宜太过于宽广，若是一望无际而前面又没有作围墙或种树木遮挡，则气散而不聚，住在里面的人心往外跑，不喜欢待在家里，在外又十做九不成。
如果是大社区或大厦，前面的道路可以宽一点无妨。

、大门要大小适中，它是一座房宅的门面，要光洁、明亮、宽平，不可昏暗驳杂，门的大小与房子的格局大小要配合。

屋大门小，或屋小门大均为不吉之相，宜适中，屋小门大，气进去马上出来，钱财留不住，易散财。
若太小，虽然财比较不会漏，但是人会变得心胸狭窄、小气，亦为不吉，所以门的大小宜适中。
2、门的正向不要有他人的屋脊、飞檐、兽头、道路等之不吉物冲射。
如果是道路的冲射，若合于元运理气则吉，则有“冲起乐宫无价宝”之誉。
道路的冲射，不合于元运则凶，可以用树木遮挡或大门移位。
所遮挡的树木要注意不能过高，否则气口遮住，阴气则太盛，又主多病。
3、房子的正面不要对祠堂，神庙，一般的说法祠堂神庙是神鬼的居处，阴气十分重，阴气重也就是煞气重，大门是需要开在生气之方，也就是阳气重的地方，因此大门对着祠堂是千万要避免；祠堂神庙若在房子的后面亦不宜。
容易出通灵者、酒鬼、神志不清，无所事事的人。
4、门正向有对面房子的屋脊尖角，宛加对着一把利刃，不但对住宅中人的健康极为不利，也会影响到人与人相处之间的和谐，对家中财运也是极大的损伤。
5、门口不宜有大树遮挡。
门口为整个住宅的气口，通过这个囗，才能把好的气引进，如果被大树一挡，通风不良，阳气进不去，阴气又出不来，阳光被遮住，使住宅产生阴湿，故为凶。树木不可枝干太盛而盖到屋顶，将影响通风和日照，令住宅阴湿不堪。
住宅门口最忌枯树、空心树、歪脖子树、露根树等。
门前枯树主出血，尤其以胃出血最多。若枯树特别高大，主伤丁。
门前有烟囱主眼病、眼睛模糊不清，家中不平安。
门前烟囱常在冒烟如同在叹气一样，主家人时常不顺利而唉声叹气。

6、门口不能正对电线杆，对着电线杆与对着大树的道理一样，阻挡出入口的顺畅，而且电线杆的磁场较人体强，久而久之，对于健康会有影响，尤其曜煞方有大树或电线杆容易影响到脑。
7、大门不能对着死巷，象征着没有出路被挡住；出门就见到墙壁，久之人的心胸越来越狭窄，人际关系愈来愈差。
大门对着没有通路的死巷子，则宅中的气流一定不通畅，空气不能保持新鲜度，因此就会积愋矶嘧瞧，对居住者的健康极为不利，对事业无法发展。若有小路往两边通则不严重。气的道理与水相同，活水才能保持清净，而死水必定淤积污物，出愚鲁之人，不利科甲、考试、升官。

8、门前有无人居住的破屋或小屋，或有门前搭一小屋作仓库，门窗破烂或无窗子，主怪异之事、官讼、怪病、鬼魅入宅。

9、大门之方向绝对不可顺水流，主连连破财，财未入即先破。

10、大门不宜对着房子与房子之间的防火巷，两栋房子中间的窄缝若对着大门，会家运不通，而且还呈现一片败亡气象。

主头脑不清楚，被外人劫财，血光。

11、大门对着深谷，房子建于斜坡上，大凶。

12、大门直对着河流及三岔路口，大凶。

13、大门与后门不可以从头到尾直通，此为”悬针煞“。

14、有些房子明堂高压，亦即屋前有山或大厦压迫，此为奴欺主。

主脑神经衰弱，事业不成，人缘不佳，升迁困难。

15、大门口叠放嵯峨大石作假山，并有飞瀑喷泉为装饰，不吉。

作假山喷泉宜在屋之两旁为宜，如果在门前则与大门要有一定的距离，以在屋内与大门听不到喷泉的声音为吉，又必须避开曜煞方。

若日夜都听到喷泉声音很大，主爱面子、虚花、浪费。

16、有一派说法：

“大门一定要开在龙边，绝对不能开在虎边，即使大门开在正中央，也一定要改成在龙边，开在中央的大门，虽比在龙边差一些，但是比虎边好得太多。”此法大误矣，如果阳宅开大门仅讲究龙边虎边，龙为吉，虎会伤人为凶，那普天之下之阳宅皆可开龙门，又何需地理师鉴定。其理荒谬可知。

17、大门之方位最好请明师以罗盘精密测定，以外部格局、来水、去水、气流、山脉等作综合判断以立向，千万不要以八字的喜用神作为开山立向的考量依据，八字的喜用神如用于隔间及内部家具摆设则尚可些微应验，用之外部格局这是毫无义理根据。

神经方面，或者出狂妄之人。

九、阳宅周围环境布局，对住宅影响之煞1、天斩煞阳宅风水上最容易被忽略但又影响极大的，就是两幢高楼大厦之间的一条狭窄空隙，在风水学上称为「天斩煞」，因为形状仿如用刀从半空斩成两边，故此称为「天斩 煞」，倘若房屋面对天斩煞，会经常有血光之灾，(车祸、开刀)官非，事业失败，疾病。

除了要留意家人的身体健康外，更要留意财运方面，因为这煞气又代表令家人的财帛损耗，所以不要随便作出投资，更不要作担保人，不要借钱给别人，否则，必招损失。

空隙愈窄长便愈凶险，距离愈贴近亦愈险，所以不宜选择面对天斩 煞的房屋居住，但若是在天斩煞背后有另一建筑物填补空隙而不见天者，则无碍。

2、镰刀煞住宅有天桥或街道成反弓形，所谓街道反弓，是指楼宇前面的街道弯曲成反弧形，如一把镰刀，而弯角位直冲大门或窗口，其刀口贴著楼房，桥上车辆来来往往，就像 拖刀，在风水学称为「镰刀煞」，主家中易遭意外血光，重大疾病，破财及人口伤亡、失火、顽疾等事；反之，楼房若于镰刀之内侧，称之环抱，古人称之「玉带环 腰」，升官发财，但不可太近太紧则为索，反而不佳。

故此，最好当然是选择有环抱的楼宇了。

3、乔升煞孤立无援之建筑（指仅有一栋高之大楼，周围比该大楼低的房屋邻接，而被这些矮房子包围的大楼），这栋大楼即受到乔升煞又称（露风煞）冲射，主容易耗财破败，宅主有暗疾。

此种比周围高耸的独栋大楼，有极大缺陷，因独自高耸，被风吹得更厉害，住此大厦左边的人会有下列三样缺点：

a 人际关系极孤立，与人难相处，无法能够圆满。

b 妄自尊大，易招小人，家运事业逐渐没落，终告失败。

c 爱慕虚荣，奢侈，无法积蓄，最后负债倒闭。

4、飞檐煞飞檐煞又称屋角冲射，即邻座楼宇的墙角正对著本座的正门或窗口称为屋角冲射。

一般言屋角冲射为大凶，主财气受损，人丁伤亡。

角对左边男人不利，角对右边女人大伤，家人经济及精神生活大受破坏。

5、穿心煞在住宅门口的中央或窗口有电灯柱、电线杆或停车收费表正立著，称之对堂煞，又称为「穿心煞」。

凡阳宅犯「穿心煞」。

住此宅之人，会破财耗败，易招口舌是非，及有生离死别之患，不利主人。

而宅内各人容易患上心腹等病，所以不宜选择这等住宅居住，主大凶。

化解方法可参考：

巧化“穿心煞” 6、凶方有煞在住宅的凶方，例如三碧、五黄位，如果再有烟窗、广告招牌、天桥、发射塔、学校、教堂、马路、红绿灯、斑马线，直接冲射过来，主会有车祸，开刀，意外血光，事业不顺利，家宅不和等。

7、朱雀煞朱雀煞即两家大门正对 ，主此宅家庭会失和，更会影响财运而衰退。

经曰：

二家不可门相对，必主一家退，开门不得两相冲，必有一家凶。

两家相对面，开门时要注意，不可正对相冲，否则，两家中必有一家遭到衰退，或遭凶祸的命运。

8、Ｙ形地起屋两条路斜斜相交成为Ｙ字形的地方，在交叉点会有产生一块三角形的地形。

依风水学，如建筑在这块地上的住宅是容易发生火灾或是多纠纷，使宅运衰退。

经曰：

有路行来似铁叉，父南子北不宁家，更言一拙诚堪拙，典卖田园难免他。

门前的路，如果像铁叉那样对冲著门，对这个家很不好，会造成父子不和，家庭不安，典卖祖产的后果。

9、马路冲正门门前正对一条马路直冲住宅，是为大凶，主败财，及有血光之灾。

化解方法：

避免血光之灾！

经曰：

路成丁字害难逃，有口何能下一挑，死别生离真似苦，门前有此非吉兆。

门前（丁）字路对冲著门，灾害一定难免，严重的有生离死别之苦，门前的路成（丁）字形，实在不是好兆头。

10、围墙相对若两个住宅围墙相向而对，而以地势较低者为不利，主有被压迫欺凌，衰败之象。

想改善请看：

围墙怎么垒可以人财两旺？

11、宅屋长短住宅房屋应左右高低平均端正，不可左边长而右边短，左边高而右边低，主不损财，不旺丁，此屋不宜居住。

若左边短，而右边长，左边低而右边高，主财运亨通，但人丁可能较为衰微。

12、屋前宽后狭住宅忌前宽而后狭之形状，主家宅不安宁，虚有其表，居住者常心情不好，苦闷郁抑。

13、屋前有大树屋前若有大树对冲为不吉，主有血光之灾，居住的人不健康。

正对大门绝不可有大树，因为大树在门前，不但阻扰阳气生机进入屋内，屋内的阴气也不易驱除，从实际生活来说，不但家人出入不便，万一下雨打雷也有招雷殛的危险，而且落业易入屋内，无法保持清洁。

14、屋前有枯树门前千万不要有枯树，即使不是大树，不管是倒地的或还是直立在地上的，在风水上会影响到家里人的健康和情绪，老人家枉死，医药无效，而且有导引贫贱的力量，最好连根拔除。

15、屋前有大石住宅前忌有石敢当对门或有大石在屋前，主不利小孩，石敢当或大石偏右，不利女孩，偏左不利男孩。

16、屋周围忌种桑住屋四周忌种桑树，因为〔桑〕与〔丧〕同音，主有意外之灾，尤其是种在四边角落。

17、屋地前高后低住宅地基若为前高后低为不吉，主退气，贫穷。

18、屋地高于马路住屋地基应高于马路，若不如此，下雨时水气会入房屋内，使房屋湿气重，一则影响人之健康，二则影响家俱之使用年限。

19、屋在山谷口住屋地基应高于马路，若不如此，下雨时水气会入房屋内，使房屋湿气重，一则影响人之健康，二则影响家俱之使用年限。

20、屋在山脊上宅屋若建在山脊上，主居住人的身体衰弱不健康。

21、屋在古井上若在古井上建屋，对日后居住的人易得耳目之病，或骗用女人钱，并且常会发生一些奇怪的事物，若建在土质松软的地上，主人贫穷衰微。

22、建屋在树根上建屋时大量树根埋在地下，因树根是要向上生长的，但被屋压制住，因此屋住的人，很难出头或运气不隹，尤其第一手业主。

23、屋前崎区不平屋前若崎呕不平，一则妨碍交通，二则下雨易积水，三则飞尘满天飞，易影响人体之健康，故屋前不宜东一个窟窿，西一个窟窿。

24、屋在低洼地宅屋忌建于低洼之地，属于低洼之地为凶，因为居于低洼之地，下雨有积水之可能，且给人一种不明朗的感觉。

25、屋在死巷尽端住宅若建在死巷的尽端为不吉，主居住的人破败耗财，是非不断。

26、屋在路中心住宅若居于道路正中央为大凶，因为四方来车，凶气会冲克房子，使安全甚虞，故主有血光之灾。

27、屋在坟墓边住宅附近若有坟墓，不一定不祥，但若再有树林，则为凶，主居住的人不能平安，烦事一波未平一波起。

28、屋边有垃圾站住宅四周若是垃圾站，主凶，居住者不健康，因垃圾会破坏地之秀气，且带来蚊蝇，细菌，致使人生病。

29、屋前有庙宇住宅前忌有庙宇，神坛，教会等建筑物，因为这些都是杀气太重的地方，阴气凝聚之处，倘若住在它的对面，便会首当其冲，如果承受不起，便会有人口伤亡或血光之灾。

住得太近寺庙，单是燥音已经难受了，并主家庭生活不安，妇女常遭鬼怪作祟。

30、屋前后有山住宅若有前山，后山，而左右二边不平坦，主宅运先富后贫，人命官非，败家，不积财，孤单，幽郁。

31、屋左有孤墓住宅屋附近若有孤墓，为大凶，主居住的人体弱多病，不健康。

32、先建围后建屋建筑一幢住宅，应由内而外，若先筑围墙之困字、主人不兴发，且有衰落之象。

在建筑一幢住宅时，应该先打好房屋的地基，然后完成居室的配置，周围的各房、门。

外面的墙围工程留在最后才进行。

如果先完成周围与外表的工程，再进行内部的工事，手续上不很顺利，工作效率一定不能高。

33、单独矮屋所谓独矮屋即周围的房屋皆高矗，唯有本宅为低，称为独矮屋，为不吉，居住的人显得寒酸，落后，不进步，亦有被压迫之感。

34、独高屋所谓孤高屋即四周围都是较低矮的房屋，唯独本屋一楝突兀其中，是谓孤高屋，孤高屋为不吉，因为曲高和寡，居高不胜寒。

35、前门直通后门住宅的前门不可直通后门，若如此曰：

〔直去水〕水为财，财来财去必成空，任凭你如何的努力亦按留不住，故为不积财之屋。

36、屋小门大住宅小而门户开得太大，为不吉，因灵气尽泄而不聚财。

37、大门再开小门住宅大门不可在两边做两个小门进出，否则家中大小自相欺凌，严重者冤屈气层出不穷。

38、围墙大小不一若宅屋大门之围墙大小不一样，为凶。

经曰：

门边土壁要一般，左大换妻更遭官；

右边或大胜左边，孤寡儿孙常叫天。

门两旁的墙壁要一样高，不可一边高一边低。

如果左边高大，右边低小，对妻子不利，而且有官讼是非。

如果右边高大，左边低小，则对夫妇、子孙都不吉利。

39、庭园铺石头铺小石块在庭园，应配合庭院的宽度，如果在狭窄的庭院里，铺上很多的小石块，在宅相学说，会（招阴而衰微）。

在实际上的生活情绪，夏天炎热的季节里，石块会反射及保留相当的热量，在铺满石块的庭院，离地面一公尺高的温度，甚至达到约摄氏五十度左右，石块的容热量大，一直到晚间还不容易得到凉快。

反而，冬天，石块却把白天的暧气吸收了，使周围加大寒气。

又在雨季的时候，石块会挡住水份的蒸发，使湿气横溢。

40、屋有破损经曰：

门前壁破街砖缺，家中招病长不悦，小口枉死药无医，急要修整莫再迟。

门边的墙壁破了，要赶紧修补，门上的砖瓦缺了，要赶快填加，这不但有关门的美观，而且会影响到家里人的健康和情绪，小儿枉死，医药无效。很实用的图解阳宅风水大全

在风水中，阳宅起着十分巨大的作用，阳宅具有许多的特殊性，它的风水关系到子孙后代的贫富贵贱，关系到后人的平安幸福，祖上的风水产生的影响无论你在何处都会感受到。因为每个人的福缘都是不同的，要想得到一个富贵的地方来建造阳宅，也是要费很大功夫的，不是谁都有机会可以得到。因此，找好的阳宅风水地，成为许多人所向往的。下有40例阳宅风水图解。　　

　　

 

 

 

 

 

风水师不肯外传的阳宅秘术14条，不看绝对后悔！

为弘扬易学风水国粹，造福人类，让大家自学风水知识不求人，小编整理了古圣先贤所总结，当代易经风水堪舆的阳宅风水知识部分绝招整理给大家，至诚感恩古圣先贤、传承祖师、丛林大德等善知识对中国传统文化的付出，愿大家都能趋吉避凶，风生水起，好运泰来！

1、院内要阳光充足，不要树木笼罩诗曰：入门要见木中木，必定其家有涕哭，院中树一片，妻儿不相见。

2、大门两旁不能有两棵树。不能有掉皮树（如法桐树）其家年年生灾，月月破财。诗曰：门旁若有两棵树，定有二人来同居。

3、院内中间不可盖一间小屋，不连前不连后，这叫停尸房，三年内家主必死，或中年男子死亡。

4、院内不可立大木桩，这叫冲天木，四邻头痛。

5、自家房子南方不可有坟墓，距离5-40米，如有河隔无妨，没河属凶，家中必有小口死亡，有一座坟叫滴泪，多座叫阴欺阳，损伤幼儿少女。

6、院内天井严禁建花园，会出现沉溺酒色，因女性引起官司或离婚

7、房子西南角不可放巨大石头，或建假山，这叫恶虎探头易伤人命。

8、院内不可种植过多的葡萄，过多家中运气下降。

9、门前5—10米不可有疙瘩树，家中会出现恶疮毒瘤。

10、住宅的遮阳板不可有树木穿过，这叫顶上挂孝，家中多出胸部疼痛，易伤小口。

11、住宅的南方，适合有成片的竹林，距离门10-20米，其家必富，出读书成材之人。诗曰：南方竹林真吉祥，宅中定出俊儿郎，绫罗绸缎真富贵，一代更比一代强。

12、宅子房后栽榆树大吉，杨树主凶。

13、空心大树，老枯树对大门主大凶，住房近处有孤大树主大凶。

14、住宅的西南角百米处如有桑树，其家大吉，儿媳自己进家门。

【风水绝学千古幻，去伪存真是口传！】

⭕⏩风水这一秘术，从古至今都是世间的一部绝学；上千年来，有关风水知识的书籍，层出不穷。

⭕⏩业内风水师与风水爱好者，都仅予书籍中参悟大道，想从古典名著中习得高深的风水绝学，这是非常可笑的！

⭕⏩千篇万章终归空，真经从来不登本！

⭕⏩这句话的意思是，真正的秘籍，是不会出现在书本中的。

〖风水绝学中，各类名词解析！〗

龙脉

龙实际上是神话传说中的一种动物,通常它被形容为变化之物一见首不见尾 起伏顿跌能隐能现、能飞能潜,是一种神秘莫测的神话中的动物。

对城市中阳宅来说，龙脉实际上没有发挥很大的流的弯曲转折，以及城市中街道的伸限风水学中所指的龙，实际上借龙的全名称来比喻山脉的走向，河大的作用，一般我们判，简称龙脉。

特别是城市住宅的吉凶时，均不考虑龙的作用。但对一些农村靠山住宅,我们必须要参考龙脉的吉凶对房屋的影响。有关判断龙脉吉凶方法笔者在《阴宅实用风水讲义》中作详细论述。

穴，实际上的本意，是指上古人类及一切兽类保护生命的藏身之所一洞穴。 但在风水学上很多地理师把穴场代表山脉气流出人之处，就象人的鼻孔,因为山脉有地气，气随山脉流行到山脉尽头便会结穴。此穴场并非指山中石洞与土孔，而是山脉所止之处，其气流所出的位置。这个位置就是地理学家所说的穴场。然后利用这个穴场,如建屋或开穴葬坟。

随着时代迁变,人类对穴场不断的追求或不同选择,对“穴”的含义也要重新做一点补充说明:因为“穴’既然是上古人类为了保护生命的藏身之所,那么“穴”本意是指生者所居住的阳宅,死者的阴宅。古人选择“穴”场，实际就是选择生气,现代阳宅的生气主要来源有二点:一吸收地下生气。二是从宅门窗户纳气。大都市中的住宅多数是依靠大门和窗户纳气。

砂

砂是指穴场周围的山峰、岗峦、墩阜、比住宅高的建筑物。在平洋穴场，高-尺为沙。高地土堆、田埂楼房等均为沙。在房屋内家具,床、沙发、板凳、书架以及高出室内平面的物体都像征为砂。

注意:砂，有些书中也写成“沙” ,实际上这两个不同的 阳宅实用用风水讲义 的高起物。

义都是代表表穴场周围峰的主要原因，是因为古代的风

步”，有共同的含由于交通往这不便，用“沙“来代表穴和精力外出，只穴场周围便，无法只能利长期涉山沙子教学徒,作砂盘演练，所以山川峻岭实地考察指导，以多

师，由浪费时间

把山峰瑜作“砂”或“沙。有分出几种名称,几种名称的来源主要是因砂在众场用因不同位置和砂实际上还有 形状而得出的。如砂在穴场前面，并靠近实

场或房屋为案砂。

鸿离房屋或穴场精远为朝砂。砂在“穴场”背后，称“鬼星”或“乐山”。砂在穴场左边称龙砂”。砂在穴场右边称“虎砂”。也就是平时人们常挂在嘴里的左边青龙，右边白虎。

水

水是指江河湖海池塘、坑圳、潭、水田、水库、瀑布、泉水等、或动或静。明显可见阳水还包括井，穴地。低处、平地、通道、公路、山凹。对阳宅室内而言，鱼缸、浴厕等低于室内平面的地方都可以喻为水。

向

向，指的是坐向，不管 是阴阳宅都离不开向，向与坐是相对的。如坐北必定向南。坐南必定朝北，二者是对立关系。般风水牌指的坐向实际上是房屋或坟施在罗盘上的准确坐向。同时风水师就以坐向为依据。然后才进行判断房屋的吉凶祸福及具体非情、，你也不排除高明的风水师，不用罗批就依据穴场周国环境酒作

水中最重要的一个环节。水年确的判断。不管运用什么方法去判新风水的吉凶，坐向题风其房门也放在南南方农村房屋一般都是正向放门，以大门为向， 如坐北朝商。方术

在南门，屋向相对比较清楚。 但在西南地区与北16

阳宅实用风水讲义

村房屋的坐向就不太明朗，在城市单元住宅中,开在横村本不算门，只能算一个出入口。 所以不能烟南方表特功座以大门为向，对于一些特殊房屋的朝向，必须重新角定，因此说房屋的朝梯间的门根

向也不是固定的,随着不同房屋结构而确定朝向(关于房屋定向与取向，笔者在后章再作讲细论述)。

气

理气，风水把气分为生气 死气、乘气、聚气、纳气、气脉等:认为不论是生者还是死者，只要得吉气，才能有吉兆。因此,风水的宗旨就是理气,即寻找生气吉气。相对来说有生气的地方,应该是避风向阳,周围环境多是流水潺潺，草木欣欣。对阳宅来说生气，实际上就是吉气，吉与凶必须要经过一番比较特殊的风水原理推算后，才能判断气的吉凶祸福。气吉时，多主家庭和顺,凶时多主家中破财少灾病。如何推算气的吉凶，是本书的重点,因为阳宅注重气流，如果不判断气流吉凶，自然没有办法分析阳宅风水。

明堂

古代君王坐北向南，理政听事，百官朝拜之庭，名日:“明堂”。风水学中所谓的明堂，是指穴前平坦，广敞的地称为明堂。

站在进宅门口，如果是套房必须在窗前望出去(首先要确定套房朝向)，在视线内的山水景观，即可算是明堂的范围，通常说法，穴场左右龙虎山，以内的范围称:“内明堂”龙虎外胡山内称'中明堂”，朝山外称:“外明堂”。

对阳宅来说，明堂实际 上是人们居住空间，大到都市，小别村落，和住宅间花园以及房屋内的客厅，与主人四用都有联系的自然环境。

学习阳它风水者，只要了解 上面几个风水学中名词内的，不必要刻意专研龙砂、穴等,应用要点的内容，因为阳宅风水实际就是

判断空间气流的古凶,但若能做到综合判断自然更好。因为风水本身是一门比较复杂的学问笔者希望初学者能削繁就简,抓住要点进行分析阳宅风水吉凶，更使学者少走弯路.早日登营人宏堂。

⭕⏩口口相传是真经，要学风水先拜师！

⭕⏩纸上得来终浅谈，难能执手化境作！

⭕⏩此处留文劝凡生，人间处处有风水！

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图解风水入门第一课（形象直观）19~27

019 青龙

青龙，四象之一，其方位是东，代表春季。在阳宅风水中，屋宅的左边有高耸，称做青龙。

020 朱雀

朱雀，四象之一，其方位是南，代表夏季。阳宅风水中指屋宅前方，叫做朱雀。

021 明堂

明堂本意指穴前平坦开阔、水聚交流的地方。阳宅风水中指屋宅前方的空地，是地气聚合的场所，明堂以洁净、宽广、藏风，聚气为佳。

022 水口

水口是指一定地域范围内的水流的进出口。堪舆家认为水流为龙之血脉，是生气的外在形态，又代表财源旺衰，因此，水口之关锁开闭，实则一地风水对生气财源的把握，关系到居住者的吉凶祸福。

023 天井

指宅院中房子和房子，房子和围墙所围成的露天空地，即院落。阳宅风水中称:“凡屋以天井为财禄，以面前屋为案山。天井阔狭得中，聚财”，“财气”从大门或从天降临积聚于天井后，再通过各房门窗“吸”进屋里。

024 宅形

堪舆中指屋宅有五行之形，即金形、木形、水形、火形、土形，除此之外，还有十字形，风车形，角形，菱形等等。凡方圆完整者为吉，受煞带煞者为凶，再配以五行卦例方位定吉凶。

025 气口

“气口”，就是入气之口，原本指村镇或住宅前方群山的开口或低凹处，清新之气由此而来，因此，大门要正对着它，以采吉祥之气。后来引申为住宅大门，即所谓“门通出入是为气口”，现在引申为门、窗、凉台等与外部相接触的地方。大门最好位于住宅的东、东南和南方位，即可“紫气东来”。

026 鲁班尺

鲁班尺，为建造阳宅时所使用的风水测量工具，尺长一尺四寸四分，分八份，称依八卦，每寸每分都与祸福有着密切、显著的关系。因此，一切门、窗等通气的地方，长宽、高矮决不能任意制作，必须严格按照鲁班确定的吉利尺寸制作，无论纵量横量都符合吉星所在尺寸的，即为吉地。

027 二十四山

二十四山是方向的划分，即是把八天干（甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸）、十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、辛、酉、戌、亥）、洛书四维（乾、坤、巽、艮）纳入八方之内，成为二十四山，每山各占15度，合成360度为整个圆周。阳宅风水中的运用以八方为主，并分为四正、四隅，通常称“坐”向为“山”向，如房屋坐北向南，风水学称为“子午”（子是北方，午是南方）子为“山”，午为“”向”。“山”掌管的是人丁，代表健康、添丁、人口的多寡。“向”掌管的是财富，代表权势、财势和官势。

阳宅风水大全详解（上）

风水学入门图解

作为风水门外汉，欲知风水事，可看风水学入门图解，人的先天命运天生注定，不可能再改变它，后天改变运程的方法有多种，如读书，改名字，选职业，选方位，选颜色等等，作用最大最明显的莫过于风水堪舆之术。下面一起来看看相关内容吧。

风水学入门图解

风水学入门图解重点名词有哪些
明堂 
又名「内阳」。堪舆家称穴前平坦开阔、水聚交流的地方。按距离穴场的近远，又可分为小明堂、中明堂〈内明堂〉、大明堂〈外明堂〉。廖瑀《泄天机明堂入式歌》：明堂气聚始为奇，不聚即非宜。凡是穴前坦夷处，便是明堂位。....明堂光明照万方，宽阔始为良。」缪希《葬经翼;明堂篇》：「明堂者，穴前水聚处也。」徐善继《人子须知;水法》：「明堂欲其平正开畅，团聚朝抱。」又同书〈穴法〉：「若明堂不正不聚，倾泻倒侧，则是真气不融，纵有美穴，亦须弃置。」

峦头 
是风水两大流派之一，「江西派」所重之的学理「峦体」。峦体以龙砂穴水为四大网，主要应用于占测墓葬，其次是选择阳基。清朝丁芮朴《风水袪惑》：「风水之术，大抵不出形势、方位两家。言形势者，今谓之峦体，言方位者，今谓之理气。唐宋诗人，各有宗派授受。」《四库全书总目;葬书提要》引明朝王袆《青岩丛录》：「择地以葬，其术本于郭璞，....后世之为其术者分为二宗....曰江西之法，于人杨筠松，曾文辿及赖大有、谢子逸辈，尤精其学。其为说主形势，原其所起，即其所止，以定位向，专指龙穴砂水之相配，其它拘泥在所不论。今大江以南无不尊之者。」

理气 
是「闽派」所重之学理。与峦体之法幷为堪舆术两大流派。开宗于福建，以秦汉「五姓图宅」五行生克论吉凶为权舆，至南未盛行于世。其法专主阴阳配合生剜制化，以罗盘定空间方位阴阳，幷取八卦五行，飞星翻布定生剜吉凶，亦即通过年运与宅、墓的坐向推算主人命运的时空因素，占测最佳选择。理气之法依据《周易》的原理以八卦，十二支，天星，五行为四大网，比峦体专论山川形势更为抽象。 明清以后，术家倾向「峦头为体，理气为用」，两派渐渐合流。但在实际应用，理气之法侧重于营宅方面。

藏风 
堪舆家称穴场四周形局紧密，能卫护穴庭，使不受外风侵袭而耗散「生气」。郭璞《葬书》：「风水之法，得水为上，藏风次之。」

聚水 
指穴山前水聚成沼。堪舆家谓主生气厚蓄，为吉贵之象。徐善继《人子须知水法》：「穴前水最宜深聚，盖水本动，妙在静中，聚则静矣，此其所以为贵。」缪希雍《葬经翼难解二十四篇》：「《经》云『朱雀....泽于将衰』者，言将出必先汇泽，则有蓄聚也。」

龙 
风水学中「龙」者，山也。因山逶迤起伏如龙形，故称。廖瑀《泄天机寻龙入式歌》：「爰从重浊凝于于地，便有高低势。势来起伏是行，前贤呼作『龙』。」蔡元定《发微论》：「夫山以静为常，是唯无动，动则成动矣。成龙之山，必踊跃翔舞，若其偃硬勒，则不融结者也。」

砂 
又名「砂头」。堪舆家对龙穴前后左右诸山的总称。古时以砂子堆拨成传授寻龙点穴之法，故称。徐善继《人子须知;砂法》：「夫砂者，穴之前后左右山也。....前朝、后乐、左龙、右虎、罗城、侍卫、水口诸山，与夫官、鬼、禽、曜，皆谓之砂。」廖瑀《泄天机;消砂入式歌》：「真龙落处四山聚，亦自有名义。昔贤何以唤为『砂』？于理自呼差。杨、曾教人原有格，五、九只从砂上拨，因兹名作《拨砂经》。」 
砂随位置、形状而有各种称呼；宋．张子微着的《玉髓真经》、明．徐善继、徐善述着的《人子须知》、徐试可着的《天机会元》（顾陵冈原著）等书内有很多图形可以参考。在穴前，近者为「案」，远者为「朝」；在穴后，为「鬼星」、「乐山」；在穴左，为「龙」；在穴右为「虎」；龙、虎上又生砂，明见者为「官星」（多在穴前），不见者为「曜星」：在穴后行龙身上者为「护」、「从」；在水口旁边及内外者为「捍门」、「华表」、「罗城」、「北辰星」、「罗星」（禽星、落河火星），在穴旁外缠山或穴后左右者为「插耳」（太乙、天乙）。

穴 
即「龙穴」。堪舆家所认为的土中气聚结处。或成洼状，或成突状。谓「穴」生气最旺，适合安坟立宅。缪希雍《葬经翼;察形篇》：「穴者，山水相，交阴阳融凝，情之所钟处也。」同书《怪穴篇》：「穴以藏聚为主。盖藏聚则精气翕集，暖而无风，暖则无水，无风则无蚁，三害不侵，则穴得矣。」徐善继《人子须知》卷首：「穴者，盖犹人身之穴位，取义至精。」

水 
别称「外气」。与「龙」「砂」「穴」幷为相地术的四大内容。堪舆家认为，水为气之母，气靠水运送而行，而水拦截而止，寻龙点穴，要根据水流的有无、大小、方向、形态等作出判断和印证。水势以深聚缓和为吉，以激湍冲割为凶。郭朴《葬书》：「风水之法，得水为上，藏风次之。」「《经》曰：『外气所以聚内气，过水所以止来龙。』」蔡元定《发微论》：「两水之中必有山，故水会即龙尽，水交则龙止，水飞走则生气尽，水融注则内气聚。」徐善继《人子须知;水法》：「水深处民多富，水浅处民多贫，水聚处民多稠，水散处民多离。」 「水送则龙行，水界则龙止」，这个观念在没有明显高低落差的平原（平阳、平洋）地区，用于寻龙点穴是很重要的。有经验的地师可以从水路的来源、转折、出口、停潴……等，迅速点出穴位，而且知道龙（陆块）从何处发、如何顿趺起伏及分枝、该立何向（使龙神卦气清纯不杂）？結什?樣的地局（富貴、貧*、壽天、格局大小……）？

向 
堪语术语。指宅或墓的坐向，与龙、砂、穴、水幷为相地术五大要项。术家认为，坐向大要以背山面水，坐北朝南，避凶迎吉为佳，定向既要视察地形，也要罗盘占测，而以地形坐向为先条件。 反映在运盘上，山与向的运星不管是山到向，还是上山下水，其吉凶均须依实际地形裁夺，如到山到向虽吉，而坐山无山，向首无水，或坐山有水，向首有山，仍不宜选用。 
由于自然山水往往不免差人意，术家每采取变通办法来解问题。如偏字之说，定山向以山为准，依水而变，用地盘测量，山龙若从子方来，午方有水，即用子山午向，是为最理想的风水宝地。但如水不在午方而在丙方，则改用壬山丙向以止气，余类推。 
清朝钱泳《履园丛话;营造》：「凡造屋必先看方向之利不利，择吉即定，然后运土平基。」清赵廷栋《地理五诀》卷一：「一曰龙，龙要真；二曰穴，穴要的；三曰砂，砂要秀；四曰水，水要抱；五曰向，向要吉。」旧题南唐何溥《灵城精义》卷下：「龙以为主，穴以向为尊，水以向而定，向以局而分。」《注》：「此以水与穴皆以向为重。凡论气者不可不论向也。凡葬法内之乘气，一以为主，亦以正五行为主，别无他门。若坐穴立向，则虽内以首，水自寅艮来，由戌干去，若以双山五行属木，则冲破胎养，以正行属水，则冲破冠带，俱不合度，当立丙丁向，则水可消。盖以玄空五行论，则丙丁属火，其穴在戌，用可收艮之水而发福。此以玄空五行收向上之水也。水有息道漏道，从入而成，至山向而折之，乃漏道，则生成之局非人为也。故古人定向在于收局，当用双山定之，如卯龙巽庚，水朝金局也，出艮方则金气己成，当立庚向，盖从煞正为迎神通煞之法。....昔人云：无绝水有绝向。盖山水已结，未有不可用者，或水有不合，当于向上转移而消之。自古立向消水有许多法度，非以滋后人之惑，只是今人有个法度，以合山川之性情，不至拂逆而有败地耳。」

祖山 
风水家把发的山称为「祖」，有经验的人可从河流的起源来寻找，也可从地图的标高来判断（明朝爱国将领袁崇焕的祖坟，本人就是在一次看地图时偶然发现，原来就在自己居住地附近）。杨筠松是用「望气法」来看，《撼龙经》说：“寻龙望气先寻，云雾多生是龙脊，春夏之交与二分，夜向云霓生处觅；云霓先生绝高顶，此是龙楼宝殿定，大脊微微云自生，雾气如多反难证。先寻雾气识正龙，望枝龙观远应，因就正龙行处，认取破禄中间行……”。丘延翰的《天机素书》内也记载这种「望气法」。古代的交通不便利，要寻找祖山，必须花费很久的时间，经历险境，现代则轻而易举，从卫星照片、空测图及各种地图，就可迅速查得。通常说的祖山包括： 
1 ）太祖山：龙之初发，是一个大区域（全世界．全国）的最高峰；如世界最高峰的喜马拉雅山，中国最高峰的昆仑山，日本的富士山，台湾的玉山……都是太祖山。其山高大，石骨鳞峋，为群山之特拔者；远望耸秀，可爱，近觑巉岩，可畏。据镇一方，乃群龙之所从出，大则为邦国都郡，小则为县邑。山体端严方正，则一方所产之人，多贤能俊秀；偏斜低小，则一方所产之人，多愚蠢粗顽。 
2 ）少祖山：是太祖山发之后，再冲起的高山，又称为「应星」；其形状与太祖山不同，或尖、或圆、或方，精神充满，形象秀丽。风水家以此山定龙的美恶。古语云：“辞楼下殿峰峦秀，预似前头异气钟。”「少」的意义是：接续「太」，如人伦的继志述事，克绍箕裘，有任重道远的负担。大祖为祖山，少祖为宗山。 
3 ）列祖山：「列祖」是总举先人的称谓，少祖山发之后再起高峰，三三两两、五五六六，这些中间相间的山峰都叫做列祖山。此山多属斜身旁落，开分龙的山峰，在九星中，多是破军星、禄存星的形体。从列祖山可分辨龙的行。

父母山 
结穴的主山叫父母山，又叫「玄武脑」、「盖山」、「照山」、「太阳山」。廖璃说：“若是山家结穴龙，定起主星峰。”此山以星举开面．穿心者为上，旁出者次之。风水在在寻龙的历程中，是从太祖山分别龙的贵*，从少祖山分别龙的善恶，从列祖山分别龙的去向，从父母山分别龙的作用。一般人最喜坐后靠着山峰。但杨筠松的《都天宝照经》说：“家家坟宅后高悬，太阳不照太阴偏；必主其家多寂寞，男孤女寡实堪怜。”即指出山龙、平洋的不同，山龙以背靠端秀山峰为正局，挨星要「旺山旺向」之局。平洋大都后空，以坐空为正局。

 

解析阴宅风水
阴宅风水分为山地风水及平洋风水，山地风水追求的是"天人合一，天人感应"。山地风水讲究的是形势和理气的最佳配合，形势方面必须是：以穴为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼。理气方面必须是：以穴的座向、分金，取五行生尅理论，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金。使其福泽后代，荫益子孙。平洋风水更多的是理气配合，形势的要求是坐空向实。平洋风水追求的是：风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。总之，阴宅风水的主要要素是：觅龙、察砂、观水、点穴、取向等。
风水学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚结集，而砂环则可使穴的凝聚的生气不至被风吹散。两者将为吉穴的必要条件。因此，《葬经》曰：“风水之法，得水为上，藏风吹之”。总之，欲寻其吉穴，首先是入山寻龙，在蜿蜒起伏的众多山岭中，探索得到生气充盈的山脉，然后循着此山脉走势，找其止息之处，因为在山脉的止息处，往往有生气凝聚的结穴所在。但到山脉止息处，还要看附近的砂水形势，若砂环水抱，即表示该处附近有生气凝聚的吉穴。但若是砂飞水走，即表示该处的生气无法凝结聚集，所以不会有吉穴藏在其中。

 

风水学入门图解阳宅判断小诀窍
1. 区别阴阳物象的基本法则是相对的两方是一个完整的对应整体，在这个整体中哪一方为阳性物质，那么另一方就为阴性物质。
2. 如果住房南方有一条马路或是一条河，北方有其它房屋，那么住此房又能发财的一定是排行老二，即中男或属鼠、属马的人，凡事不顺的一定是排行老三或属龙、蛇、猪、狗、羊、猴、牛、虎的人。
3. 如果住房北方有一条马路或是一条河，南方有其它房屋，那么住此房又能发财的一定是排行老三，其次是老大或属龙、蛇、猪、狗、羊、猴、牛、虎的人，凡事不顺的一定是排行老二或属鼠、属马的人。
4. 如果住在一个区域最东边的房屋，并且东边有一条南北走向的马路，那么住户应注意两夫妇的感情，平时要多交流、沟通，否则极容易产生矛盾，造成婚姻方面的不良现象。
5. 如果住房的卫生间在正北，那么住户就应注意心脏、肾功能和血压等方面的问题。
6. 如果住房的厨房在东北，住户很容易患脾、胃和骨骼方面的疾病以及脑神经方面的疾病。
7. 如果住房的厨房在西北，住户应多吃素食，少吃肉，以免患心脑血管方面的疾病。
8、阴阳有相融相济相攻相害等几种关系，如男女主人吵闹亦或大打出手则无好风水，此冲为最大之冲。
9、门冲，即为两门正对或是偏对，这当然包括阳台门正对的居室其它门，化冲的方式为用直径四公分的半球不锈钢装饰钉装在门上即可，而离得较远的对冲门，只要中间摆上几盆草本的花就行了，此为阴木破冲。
10、刃冲，这在居室中较多，如进门处做了一个玄关，其厚度10公分左右，则此玄关的边即为刃冲，破解方式亦为阴木破冲。
11、角冲，就是向内的直角墙的角，破解方式亦为阴木破冲。
12、路冲，走廊的尽头正对门即为路冲的一种，化解方式为不锈钢装饰钉模式。
13、灯冲，头向下的灯其冲的力道极大，建议居室不要用这样的灯。人与万物皆存于天地间，习惯的光感即为太阳和月亮，而日月皆为圆形，因此圆形吸顶灯为最好选择。

农村建房风水图解

农村盖房子讲究风水忌讳，农村建房风水图解，房屋风水要人丁财旺，吉凶祸福，事业成败，财运机缘，空气、水源、阳光、土壤都要顾及到。

农村建房风水图解

农村建房风水图解最忌开门见山
开山见山是说见阻，就是阻挡。一直以来人们的生活环境追求安全、稳定、可靠，因而背有“靠山”是有形风水与无形风水的共求！（有形风水指可见可摸着的风水实物，无形风水之实物风水对人的精神影响）开门见山破也不好，因为有朝下、朝消极走下去的指引。开门见阻本身就会给人的心理造成不良感受，那么社会生产生活也会受阻碍。

农村建房风水图解开窗吉凶
（1）东窗，吉。--早晨的阳光能直接射入。
（2）东南窗，吉。--早晨的阳光能直接射入。
（3）南窗，吉。--夏天有凉风吹拂，冬天有阳光射入，造成冬暖夏凉的室内气候。
（4）西南窗，平。--太阳西斜，紫外线减弱，杀菌力也减弱，又有点西照，乃是产生腐败的方位，古代称它为“里鬼门”。窗开在未的部位较好，也不要开得太大。
（5）西窗。平。--西照。窗不要开得太大。夏天最好挂上窗帘。
（6）西北窗，平。--因为西北是乾位，至尊之位，最好不要开窗。如出于采光和通风的需要非开窗不可时，则开高一点并开小一点。
（7）北窗，平。--夏天，南窗是和风的进气口，北窗是出气口，造成南北对流；冬天，北窗却成了寒气的入口，因此以造成容易开关的密闭窗为宜。
（8）东北窗，凶。--东北背阳，带有湿气，乃是产生腐败的方位，古代称它为“表鬼门”。如果这个方位不得不开窗时，要开在寅的部位上，尽量开小一些，并最好是密闭式的窗。 推荐阅读：农村建房风水禁忌

农村建房风水图解神位
神位关乎宗教信仰、精力寄托、人类供奉神圣之位置，宜择吉方。设计原则：要庄重、严肃，具有灵气。注意佛与神不能放在一起，尤其不能面对面地摆放。
流年缝寅、午、戌年、煞坐北。神位（包括祖先位），莫安置坐北向南。
流年逢亥、卯、未年，煞坐西。神位（包括祖先位）莫安置坐北向南。
流年缝巳、酉、丑年、煞坐东。神位（包括祖先位）莫安置坐东向西。
流年缝申、子、辰年，煞坐南。神位（包括祖先位），莫安置坐南向北。
在装修中宅主人，如要求制作神桌，要注意以下几点：
⑴神桌高度要用门公尺，由地下量起适合高度，取吉字为用。
⑵神桌长度由左至右量起，至适合长度，取吉字为用。
⑶神桌对面距离，宜超过神桌高度二位半为吉。
⑷神桌对面不可电线杆子，屋内外角，柱子及一线碍眼之物。
⑸神桌前日光灯、宜平行。
⑹神桌不可高于门槛，谓之“衡剑”，主凶。

农村建房风水图解家具禁忌
1、家具开头要与房间大小的比例适合，不以过大或过小。
2、家具的色彩一定要取中性，避免寒冷，否则缺乏生气。另外，也要与室内装饰色调相吻合。
3、各种家具在室内占有空间，不能超过50%，否则会影响屋内正常气的流通。
4、家具要尽量使用阳性木质，不要用老房屋拆放的旧木料制做家具。更不要用旧棺木做家具。
5、家具中的床要摆放在每个人的吉方，不能乱放。

农村建房风水图解不良风水化解
横梁压在写字台上，会使人智力下降；压在餐桌上、炉灶上则会使财运受损失，事业上不顺。补救办法：将放在横梁下的床、炉灶、餐桌、写字台移开，可在横梁上挂一串工艺鞭炮，或悬挂二只洞萧，或在空中挂一面太极镜。
总之，除了梁压以外，室任何突出部位与物件都对风水有害。如室内尖锐刀形的屋角，过长的楼梯扶手，有锐角拦杆，亦会伤害室内正常之气。
尖锐屋角的补救办法，在屋角放一盆蔓性植物，或在边上挂一面镜子，如有条件可将尖锐改为圆形。过长的扶手改善的办法很简单，把它锯短就行了。
有锐角的拦杆可在装修中，用材料包在里，就可以了。完全的办法是将锐角改圆角。

农村建房风水图解，西方历史人由于凶恶环境常会组成自由人联合体，而自由性特征使得他们比较独立。东方民族，群聚性又要求相互和谐，因此不可以将住宅独立于集体住所之外，住宅建于高处、或地洼处都不利于社会生产生活。 风水是这样的一门艺术，它通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气势加影响。它有助于人们利用大地的自然力量，利用阴阳之平衡，来获得吉祥之气，从而促进健康活力。

八宅风水吉凶方位

八宅风水有哪些方位？八宅风水吉凶方位有哪些？八宅的吉凶方位需要注意什么事项？下面为大家找了些关于八宅风水吉凶方位的资料，希望可以帮到大家！

八宅风水吉凶方位

八宅风水的吉凶方位
生气吉方，贪狼星，属木。乃大吉之星曜。旺丁旺财，兼有名声地位。是精力旺盛、生气蓬勃，有冲劲魄力，前途光明的象征。是最有利的方向，能提高工作效率，健康快乐长寿，性欲强。该位不可作为浴室或厕所。
天医吉方，巨门星，属土。乃次吉之星曜。延年益寿，兼且得贵人提携，一切顺利。如果这个位向房子的结构和外型完整无缺，或稍稍的凸出，不作浴厕，就可以祛病除灾。即使是经常生病或体质衰弱的人，住进这方位的房子，时间久了，也可以借自然的力量改善体质，延年益寿，并能使治疗药物发挥更大的效力。生活安逸、稳定、吃得饱、睡得好，烦恼少，身强体健，多有贵人相助。
延年吉方，武曲星，属金。乃中吉之星曜。家庭和睦，兼有朋友扶助。也有延年益寿、增强生命力及抗疾病能力的作用，并且促进感情的滋长、婚姻和谐，而使家庭美满。随和、安逸、有耐性，懂得赞赏别人，自己也受到肯定而满足。
伏位吉方,左辅星，属木。乃小吉之星曜。一切平静，无口舌是非，小人退避。对赚钱敏感、家庭观念重，男性在家中体贴、听从父母和太太的话，但性欲减低。
绝命凶方，破军星，属金。乃至凶之星曜。是最不吉利的位向。开刀动手术剑之伤，或遭贼劫，心情极度恶劣。以阴克阳，影响健康、不孕、破财及容易发生意外灾祸。忧虑、苦恼、烦闷、沉默，凡事压抑心中，易生心理疾病。
五鬼凶方，廉贞星，属火。乃大凶之星曜。发生意外，口舌，中邪，横祸，破大财。以阳克阳、以阴克阴，容易遭窃、火灾、患病、诉讼及口舌是非。容易烦躁、易与人冲突，或无意间得罪他人，人缘不佳，做事徒劳无功，得不到回报。 
六煞凶方，文曲星，属水。乃次凶之星曜。宅不宁，口舌是非，婚外情，疾病临身。烦恼多，是非多，易失眠，判断上易出错误，若门向、炉向皆朝此方，男性喜吃喝嫖赌。
祸害凶方，禄存星，属土。乃小凶之星曜。口舌是非，官讼，被人出卖，识毫无上进心，身体染恙。五行相克。容易结仇、纠纷、破财、疾病。易被琐碎的杂事干扰，易疲倦、虚弱，对自己失去信心，懒散。
坐生向生 —— 如意吉祥，坐旺向旺 —— 财源广进， 
坐煞向生 —— 声名远播，坐死向生 —— 绝处逢生， 
坐池向生 —— 先贱后贵，坐死向旺 —— 先贫后发， 
坐生向煞 —— 一败涂地，坐旺向死 —— 先富后贫， 
坐煞向死 —— 凶事不断，坐死向煞 —— 血光不断。       
东四宅：
离宅（坐南向北）、坎宅（坐北向南）、
震宅（坐东向西）、巽宅（坐东南向西北）。 
西四宅：
乾宅（坐西北向东南）、坤宅（坐西南向东北）、         
兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）     

八宅吉凶方位的计算口诀
一爻不变是伏位；
三爻全变是延年；
只变上爻叫生气；
变中下爻是天医；
变上中爻是五鬼；
变上下爻是六煞；
只变中爻是绝命。
上化生气，中下天，后对全变是延年．
本位为伏，中绝命．上中五鬼祸由然．六煞上下文曲位．
禄存下变祸害完

八宅命卦与吉凶方位 
命卦与吉凶八卦方位
乾卦體質的人，易患頭部疾病；  坤卦體質的人，易患脾系統疾病；
兌卦體質的人，易患肺部疾病；  艮卦體質的人，易患胃部疾病；
坎卦體質的人，易患腎系統疾病；震卦體質的人，易患心系統疾病；
離卦體質的人，易患與膽有關的疾病；巽卦體質的人，易患肝系統的疾病。
1、乾卦西北方，主父親。　2、坤卦為西南，主母親。
3、坎卦為北方，主中南。　4、離卦為南方，主中女。
5、震卦為東方，主長男。　6、兌卦為西方，主少女。
7、巽卦為東南，主長女。　8、艮卦為東北，主少男。
每一命卦都有四個吉方及四個凶方。但並不是四個方位的吉凶程度都一樣。
1.生氣，為貪狼星，乃大吉之星曜。　2.延年，為武曲星，乃中吉之星曜。
3.天醫，為巨門星，乃次吉之星曜。　4.伏位，為左輔星，乃小吉之星曜。
5.禍害，為祿存星，乃小凶之星曜。　6.六煞，為文曲星，乃次凶之星曜。
7.五鬼，為廉貞星，乃大凶之星曜。　8.絕命，為破軍星，乃至凶之星曜。
不同的命卦，其八星分布如下：
一、離命：生氣在東方，天醫在東南方，延年在北方，伏位在南方。
禍害在東北方，六煞在西南方，五鬼在西方，絕命在西北方。
二、坎命：生氣在東南方，天醫在東方，延年在南方，伏位在北方。
禍害在西方，六煞在西北方，五鬼在東北方，絕命在西南方。
三、震命：生氣在南方，天醫在北方，延年在東南方，伏位在東方。
禍害在西南方，六煞在東北方，五鬼在西北方，絕命在西方。
四、巽命：生氣在北方，天醫在南方，延年在東方，伏位在東南方。
禍害在西北方，六煞在西方，五鬼在西南方，絕命在東北方。
五、乾命：生氣在西方，天醫在東北方，延年在西南方，伏位在西北方。
禍害在東南方，六煞在北方，五鬼在東方，絕命在南方。
六、坤命：生氣在東北方，天醫在西方，延年在西北方，伏位在西南方。
禍害在東方，六煞在南方，五鬼在東南方，絕命在北方。
七、兌命：生氣在西北方，天醫在西南方，延年在東北方，伏位在西方。
禍害在北方，六煞在東南方，五鬼在南方，絕命在東方。
八、艮命：生氣在西南方，天醫在西北方，延年在西方，伏位在東北方。
禍害在南方，六煞在東方，五鬼在北方，絕命在東南方。

阳宅三要图解大全

阳宅三要是哪三要呢？阳宅三要就是住宅一定要符合大门风水、主卧风水、厨房风水，想了解更详尽的信息，请看下面的相关文章吧！

 

阳宅三要图解大全

 

阳宅三要详解

阳宅三要之一——大门风水

门是宅院的咽喉，住宅相法中有“气口”之喻。实际上，门不仅为住宅内外交通联系的孔道，而且还涉及居住者的出入平安、防卫以及邻里关系的和谐或门第尊卑秩序，也制约着住宅内外景观、小气候调节等因素。创造一个整洁、开放和漂亮的入口，才会让能量顺利地通过并充满住宅，所以，大门外所面对的环境要洁净、愉快和温馨。开门时，如果看到的是公园，花坛和具有好运的房子，这样就会吸收到好运气。相反，如果看到的是垃圾场、医院等有压迫感的建筑物就不好。

阳宅三要之二——主卧室风水

从贵贱之位言之，中国人是重礼制的，长幼有序、不在其位不谋其政，因此，凡是有忤逆现象者，其阳宅空间配置一定是出了问题，主卧室的房间摆错了方位。因为主卧室是一家之主的睡卧之处，当人睡觉时，平躺在床是属于静态状态，此时，人和房子之气的互动最为敏感强烈，所以主卧室的对错与否，占阳宅室内风水好坏最大影响因素之一。

阳宅三要之三——厨房灶的风水

炉灶的朝向如果和套宅的朝向正好相反的话是不吉的。何为朝向呢？炉灶的朝向即是炉灶开关的方向，而套宅的朝向是指套宅大门的方向，并不是指卧室窗户的方向，这是风水学的朝向和一般人们观念中的朝向的不同处，必须要搞清。如果您的套宅门向北，而炉灶方向南，就是犯了背宅反向的忌讳，是不利家运的。

 

阳宅风水图解大全

宅屋长短

　　住宅房屋应左右高低平均端正，不可左边长而右边短，左边高而右边低，主不损财，不旺丁，此屋不宜居住。若左边短，而右边长，左边低而右边高，主财运亨通，但人丁口可能较为衰微。

屋前宽後狭

　　住宅忌前宽而後狭之形状，主家宅不安宁，虚有其表，居住者常心情不好，苦闷郁抑。

屋前有大树

　　屋前若有大树对冲为不吉，主有血光之灾，居住的人不健康。

　　正对大门绝不可有大树，因为大树在门前，不但阻扰阳气生机进入屋内，屋内的阴气也不易驱除，从实际生活来说，不但家人出入不便，万一下雨打雷也有招雷殛的危险，而且落业易入屋内，无法保持清洁。 

屋前有枯树

　　门前千万不要有枯树，即使不是大树，不管是倒地的或还是直立在地上的，在风水上会影响到家里人的健康和情绪，老人家枉死，医药无效，而且有导引贫贱的力量，最好连根拔除。

屋前有大石

　　住宅前忌有石敢当对门或有大石在屋前，主不利小孩，石敢当或大石偏右，不利女孩，偏左不利男孩。

 

阳宅三要图解分析

一、门：是指宅的大门，若是大型的宅院、工厂、公务机关、有围墙围起来的，则是指围墙出 入的总门。门乃进出之路，气口也，以小太极论之。房门、厨房门、厕所门等，所有的门皆有 动气，故影响人生之祸福。因为风水重点论述吉与凶重于动、吉者动则吉上加吉、凶者动则凶 祸更烈！  门的大小，要与院子的大小和主房的高低成比例。不得院小门大，或院大门小。两扇门大小要一致，门扇不得高于围墙，小户人家不要在门上起二楼。门的颜色要以宅主的命相而定。

二、主：是指宅主居住的卧房。若是整座的公务机关，多厢房或多排层的宅院，大型工厂等， 则是指最高大的主屋，或是行政中心之大楼，主管的办公室等。而有些派别则是以宅命，即是 宅的坐山宫位为主。

三、灶：是指厨房的位置。不是仅以厨房的灶位而言之。 灶的方位主要是压在宅主命卦的凶位，灶口要朝命卦的吉位。烟道也要压在命卦之凶位灶口不得对门。灶台不要在太阳光的照射之下。如坎命人，坎为伏位，艮为5鬼，震为天医，巽为生气，离为延年，坤为绝命，兑为祸害，乾为6煞。灶台应设在5鬼，绝命，祸害

住宅风水学图解

无论高楼大宅，还是中西式建筑，住宅风水学图解一样要注意进门不见客厅，是本末倒置，乃风水大忌。

住宅风水学图解

住宅风水学图解大门与客厅的关系
大门与客厅之间无玄关或矮柜，外气直冲住宅，屋内阳气亦容易淡散，或会带来损坏家人财运之恶气。进入大门后首先应看见客厅，而卧房、厨房以及其他空间应设在房子后方。大门与客厅设置玄关或矮柜遮档，使内外有所缓冲，理气得以回旋后聚集于客厅，住宅内部也得到隐蔽，外边不易窥探。住宅内部隐蔽深藏，象征福气绵延。宅的大厅较暗，可加壁挂或图画来弥补缺陷，如牡丹花或向阳花，可采收阳刚之气，另外挂画应以光明正大的内容为宜，避免孤兀之物。如有山水画挂在厅堂上，要观其水势向屋内流，不可向外流。因山主人丁水管财，水向内流乃进财宝，水流出为失财。船画要使船头向屋内，切忌向出屋外，向出者损财丁，向入者招财进宝，可言满载而归。家庭住宅的客厅一般都是用来看电视或闲聊的，故客厅可设在房屋的凶方，客厅最好和阳台连在一起，这样对房子的采光和空气流通非常有效。

住宅风水学图解大门与卧室的关系
相冲在传统风水中是一大禁忌，我国民居的传统布局结构很少有卧室门与大门成一条直线的。风水认为，门相冲不聚气，空气从大门进来是直冲，生硬的风速超过了人的血流速度，对身体不利。房门相冲在使用上、观感上和心理上也不太适宜，所以能避则避，不能避就化解，化解的方法是可以摆设屏风来作遮掩，也可在大门入口处加建墙壁形成一个玄关，玄关不要太狭窄，否则旺气难以发挥。

住宅风水学图解四合院风水
四合院，顾名思义，就是由东、西、南、北四面的房子合围成的院子的住宅式样，也被称为四合房。从四合院里出来的人都面色红润，不像在楼里待久了的人脸会发黄，这就是因为四合院的建造有科学依据，利于长寿，住四合院的人每天至少有一半的时间都能在户外活动，住楼房的人通风会成问题。四合院建筑，是以民居的形式来体现“四方”观念的典型。既然四方，那在一个院子中，当然要在四面都建成房，这样，中间自然形成一个院子。而按照五行理论，土居中，所以，四合院中为土地，且正中位于全院的中心。所谓“地方”是说方形的地有四个边、四个角，正与地(东、南、西、北)、四隅(东南、西北、东北、西南)相吻合。在四合院的四个边、四个角都有所布置，这就形成了整体的和谐。
北京的四合院子宽敞，东、西、南、北的房子相对独立，互不相连。这种院子日照充足，适应北方寒冷的气候。院里坐北朝南的房子为正房，是家中长辈的居所；东西两边厢房为女子晚辈所住，这其中以东厢房为尊，一般居住的是家中的长子，长媳；坐南朝北的房子称为倒座，是家中的客厅或书房。按照当时的风俗，正房与倒坐视线不能相交，因此，在庭院中靠近倒座的一方，常常没有屏门或影壁。四合院在建造和设计时要依据风水之说。例如标准的四合院是坐北朝南，成南北长，东西短的矩形院落，而大门则开在宅院的东南角，这些就是八卦方位中长说的“坎宅巽门”。“坎”是正北，占水位，在此方位上建宅可避免火灾。“巽”是东南方向，占风位，于此处开门是讨出入顺利，平安的彩头。门扇多漆成黑色，上书红底黑字的对联，安有铜制或铁制的扣环。除了“风水”之说，父慈子孝，夫唱妇随，事兄以悌，朋友以交的伦理道德和宗法观念在四合院中也得到了充分的展现。

住宅风水学图解三要六事
第一就是对骂门，就是在两个门中间加一个屏风，当然还有一个其他的方法，要合情合理、因地制宜。这是一户门不可两开，尽量要走一个门。第三就是楼上楼下两门不可反向。第四个就是大门不要对电梯，第五就是见楼梯的，第六个大门不可直接冲卧床，尤其是不能冲床头。第七，镜子不要对大门，这是一个非常不好的状态，镜子是反射功能的一个物体，可以消耗你的能量，如果是女士大半夜起床上卫生间，你会不会吓死你自己，也不化妆。第八个，客厅沙发不要背着门。第九，卧室门不要对着厕所门，这样你老婆的身体就会有事了，甚至会出现不孕不育。第十，就是厨房门不要对着厨房门。十一，卧室不要开两个门，十二，一个住宅中有三个门在一个直线上，这也是非常不好的。

 

住宅风水学图解揭示了住宅的方位、形貌、布置、色彩乃至周围环境，都会对居住者的身体状况、精神状况，乃至工作事业产生影响。。"风生水起旺家居"，不是建筑风格主宰一切，风水好才是硬道理。

2014年风水方位九宫图

时间过的飞快，转眼就来到2014年了，正确的风水方位更有助于家运昌隆，事业顺利，财运亨通。下面就来看看2014年风水方位九宫图的要点吧。

2014年风水方位九宫图

2014年甲午年九宫飞星家居风水吉凶须要
2014年甲午风水评论和摆设
2014年2月4日(甲午农曆正月初五日)卯正初刻3分交入甲午年立春节气
流年八字：
辛 丙 丙 甲
卯 午 寅 午
命属阳光丙火，春天阳回大地三阳开泰，万物生长孕育，此时最需要江河水衬托出阳光光辉，用壬水为先次喜金生水。地支木火会局暗拱东方，天干甲木生丙火，全火局。略嫌辛金瑟缩时干一角为闲神。
2014年甲午风水如何，吉凶休咎分佈方位怎评论？笔者以下逐一道出，使读者心领神会可做功夫。
流年飞星四绿居中宫，顺飞：五黄到西北，六白到正西，七赤到东北，八白到正南，九紫到正北，一白到西南，二黑到正东，三碧到东南。
流年飞星五黄飞西北，年三煞加二黑病符星飞正东，七赤岂尤星飞东北，三碧疯蛊煞飞东南。
世界最受灾劫 祸患影响方位是：正东、西北、正西、东南、四个方位。
地域上，环绕地球八个方位，明显是：南北韩、日本、俄罗斯和中国近东省份……均属于正东和东北地域。西北欧诸国、中亚细亚前苏联加盟共和国，俄罗斯和美国、加拿大部份地方，西北非……均属于西北地域。整个东南亚洲、包括中国和香港、台湾、澳门……均属于东南地域。
大运飞星：八白星入中宫，西南方五黄星到位，二黑飞临东北，六白星飞至正东。
流年五黄煞星飞西北，运星九紫同时临该宫位盪成五黄逢九紫(火烧五黄凶数)、恐怕整年下来天灾人祸、社会不宁、经济下调…..等等不吉都集中发生于上述地域国家。至于正东地域飞星(二黑见三煞)流年所酿起的灾祸相信不亚于西北，说不定还是凶煞之首位。东南地域(三碧遇七赤岂尤)和东北地域(七赤逢运二黑、岂尤病符见祝融) 、除了应验刀光血影之外、更多蛊毒流行性疾病会发生。
流年八字火炎焚木，剋金，焦土……
紫微星数命宫午垣、对冲天机，会照太阳化忌戌垣相对太阴守辰垣，天梁天同申宫，巳垣，化禄巨门酉垣。
玄机上是阴阳失调而火炎风重，受煞气侵袭的方位正是上述不吉地域。
如果以方位凶星会聚相比较严重性质，正东方似乎比西北来得凶险，流年五黄二黑加三煞可以激盪起各方煞气，犹以年煞至凶。若月令再有刺激，必有灾祸酿成。
上面所陈述的不过是国家省市地域的煞气分佈，风水对煞星犹其敏感，至于商业及家居风水则较为简单化。
若建筑物内：正东、西北、正西、东南、四方个方位，马年都有不同程度的小灾小劫。正东是煞气的枢纽所在；容易激发起各方位之不吉；难以单独评论其吉凶程度，西北是今年凶煞的会聚之点所有祸害疾病；官司意外都集中在该上述四方位；犹其不利家宅父执长辈及长男。东南金木相战；所有人事斗争、是非争端、疾病意外……也在该方位激发起。东北岂尤病符见祝融、也是酿祸方位、但相对较温和、只应于口舌是非多于行动、应在男女失和多于恶性斗争、不排除引发火患灾劫。
若然建筑物内：大门和房门开在上述方位，睡床；写字檯安于上述位置，均列入凶煞方位，会有不吉应验。
地方和建筑物今年吉方在：正南(38)，正北(49)，正西(16)，中宫(84)。西南年一白飞到也算吉方。
若然建筑物内：大门和房门开在上述方位，睡床；写字檯安于正南、正北、正西、整组组合列入旺财；旺事业方位，西南、中宫、东北、整组组合列入旺文昌桃花。
知道吉凶星系的分佈和煞气的来去后，宜採用方法去化煞，动吉。在这里特别列一个项目，原因要提醒大家切记住：
(神兆机动) 凡造风水局，催财，催官，催文昌及桃花者，必须在吉方明动、暗动。(例如：放动水、动钟，摇摆器……等是明动；安忍水是暗动。)任何摆设所谓：龙龟、蟾蜍、马、鸡……之类，不动则无效，只会得个吉。至于化五黄及二黑、三煞及其它煞，却宜静不宜动，连暗动亦有灾。
今年白虎星在东北寅山山(将东北等分三部份；第三部份是寅山)，流年斗数飞星寅位是财帛宫、天同天梁守迁移冲照本宫。任何机构和家宅人口；都有机会破财损耗或惹上钱银官司。

马年九宫风水吉凶方位运势
中央 
2014年甲午马年四绿文曲星飞临中宫，此星主文昌、科名、品学兼优，并招来人缘及桃花之应。此文曲星亦代表人缘及异性缘分，故适当运用更可广结人缘、排除小人及招来理想的姻缘运。中宫五行属土，四绿文曲星五行属木，此乃星宫木克土之象，一家之主易患风湿及皮肤病，同时家中成员的学业、事业、人际会受到不良的影响。 
运用化解方法： 
今年星宫相克，不利文昌、事业及人际。可在此方（一般是家中的客厅）挂一个“祥安阁文昌锦囊”或摆放一些盆栽生旺四绿文昌星，催文催贵，对于提升考试运势，学术事业，职业发展等均有帮助；同时摆放一些红色装饰品，成木生火、火生土通关之象。 
西南方 
一白贪狼星飞临西南方，贪狼星为三吉星之一，主名利，仕途，文贵，人和，财富，感情及桃花等。对升职，旅游及学业等也有极大帮助。西南方为坤宫，坤宫（西南方）五行属土、一白星五行属水，今年宫星相克，若布置得当，财运亦亨通，家宅兴旺。若布置不当，则易犯风湿心病，家中易有破耗之事。 
运用化解方法： 
2014马年可在此方摆放一对祥安阁独家开光的石雕摆件，能生旺一白财星，化解土气，使财星不受克，招财纳福，祥瑞临门。 
南方 
八白辅星加临南方，此星为三吉星之一，是八运中之当旺财星，除主管财运外亦主吉庆，置业，创业及嫁娶等。若房门或大门向此方，流年必是家宅兴旺，财运亨通，可添丁，置业，桃花运中的有情人终可成眷属。若家宅坐向当运，吉上加吉，喜事重重。八白五行属土，正好飞临南方火方，今年星宫相生，若布置得当，今年家中的财运亨通畅通，喜事连连。 
生旺方法： 
八白吉星需要生旺，使家中财运亨通，故今年在此方位挂一个或者挂一串六帝钱，能生旺八白财星，金土相生之势，使得2014年马财运事业更上一层楼！ 
东方 
2014马年二黑病符星飞临东方，此星主疾病伤痛，皮肉痛症及脾胃疾病，血光，故不可轻视。病符星所到之处不宜动土，亦不宜摆放鱼缸、盆栽、植物及红地毡，否则会令病符星更凶而有伤亡及官讼。若大门，房门向此方，皆主容易感染疾病或突发性健康变化，甚至有手术，血光之应，不可不防。二黑属土，震方（东方）为木，今年宫星相克，震方代表家中的长子，二黑到震方，要注意家中长子防止招惹是非，同时也要注意腿脚的损伤。 
化解方法： 
二黑星五行属土，故不能以土助之、以火生之、以木逆之；当以金泄耗其土性，削弱其凶性。可用化泄(不可以用木的或者黄玉的)，葫芦上有百草图案，可化解病符，铜葫芦本身五行属金，且口小身大，有收纳病气煞气之功效；亦可挂一串以化解二黑病符，因“6”为金数，化泄效果亦相当不错。 
东南方 
本年三碧禄存凶星加临东南方，此凶星主是非口舌，交通意外，官非诉讼及肝胆疾病。令家人情绪容易激动，脾气暴动，容易吵闹，难以达到家和万事兴的基本家居条件。巽方（东南方）五行属木，三碧五行亦为木，故三碧木的威力较大，今年要注意提防口舌是非，以平和的心态处理事情。 
化解方法： 
可在此方摆放五行属火(如红色地毯、粉晶七星阵等)的风水用品，使其木生火生土，五行顺生，方能逢凶化吉。 
西北方 
2014马年五黄煞加临西北方，五黄为流年关煞，此方不可兴工动土，否则会招来凶险，主疾病、血光、灾祸、失败、破财、意外等凶事，此外，五黄加临之方位不可摆放鱼缸，红地毡，甚至摆放植物，犯之亦有凶无吉。五黄为至凶之数，到处不留情，千万不可轻视。忌在此方位开门，若大门向此方位更要留神，必须作出化解。乾宫（西北方）为金，宫星相生，土气稍弱，五黄的凶性并非最强，稍可放心。五黄到乾方，乾方为家里的父亲，代表今年易患急病，有血光之灾。 
化解方法： 
五黄属土，且为强劲之土，以火生之谓之火上浇油，凶上加凶；亦不能以木克之，譬如猛兽，激怒后凶性毕露；所以五黄煞方位不能摆红色饰品，也不难摆放黄玉等五行属土的饰品，挂木葫芦化泄的方法也是错误的。面对五黄凶煞宜以金化泄不宜以木克制，应当在此方挂一串，白玉五行属金、六数字五行亦属金，白玉上的六字大明咒有强大的加持力量，可很好的消除五黄煞气；此方年最忌红色，最喜白色及黑色，白为金，黑为水，泄五黄之毒气，减少毒性，达到平衡，红色生旺其凶性，切忌。 
北方 
今年九紫火星飞临北方，九紫为“喜庆位”，主添丁、财喜、吉庆、桃花、升职等。此位适宜开门、置业、安床、办公等，这样可以促进事业及个人的全面发展，此外还对于个人的情感运势、婚恋等也有著明显的促进作用，但九紫火星也主健康上之炎症，易带来眼睛毛病，肠胃不适及心脏，血压问题。若九紫火星在家中大门或房门遇上，应验机会更大更快。但此星若与宅内之装修，间格互相配合，且又能与家人宅命相配，则会有吉庆喜悦降临，如嫁娶，添丁，升职，置业或创业等。九紫五行属火，与今年宫位坎水相克，若布置得当，则水火既济，有文职升迁之官。若布置不当，则水火不容 ，妇生愚子，鼻眼多疾，热腹便血，且有火灾之厄。 
生旺方法： 
2014马年宫星相克，可在此方摆放盆绿色的富贵竹，以形成水生木、木生火的局面，生旺九紫吉星，喜庆盈门，大旺贵人财丁。 
东北方 
今年七赤破军星飞临东北方，此星在八运中主管偏财，是一颗不可多得的偏财星。此星亦代表艺术，对娱乐及偏门行业有利。唯此破军星凶吉无常，宜生不宜克，倘若室内布局失当，或错误运用，则会妨碍事业，被朋友连累而破财伤身，或有手术血光之应。东北方为艮，艮为土，七赤为金，今年宫星相生，财运颇佳，若布置得当，则文财武库，官禄双收，大权在手，财运亦好。若布置不当，则交剑劫杀，家庭不和，恐有刀剑之伤，车马之祸，家中会有盗贼劫财，或因口舌而遭官非。 
生旺方法： 
此方位宜催旺，运用得宜财富滚滚而来，可在此方摆放属金(如祥安阁龙龟塔/铜金蟾等)之风水用品，能宅纳福，横财就手，提升偏财运。 
西方 
2014甲午马年六白武曲星飞临西宫，此星为三吉星之一，此位善用者主荣升，招贵人，谋望有成，六白金星并主驿马，主管远游，搬迁，移民，甚至职业转变。但此方不宜摆放红色及大盆栽或植物，否则有手脚损伤，破财及破坏贵人力量，或扰退蕴酿中之吉利运程。六白五行属金，今年宫星比生，得宫之助，只要布局得当，主得钱财，财运官运颇好，儿女孝顺，求谋称心称意。若布置不当，则小人发难，丢官受弄，弄得焦头烂额；同时六白到兑方，主被利器割伤。

2014甲午马年玄空九宫飞星风水布局
风水学中有“天有九星，地有九宫”之说，九星即为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白及九紫;九宫按洛书排布，飞星轨迹由中宫作起点，然后按照洛书数序飞移，因此，飞星轨迹又称洛书轨迹(洛书步法)。顺飞：数字由小到大排列。逆飞：数字由大到小排列 。顺逆飞排列顺序，按洛书由中为一乾一兑一艮一离一坎一坤一震一巽—中排列。 九宫飞星实际上也体现出了风水轮流转的道理，主要强调时运“三元九运”，即一白星、二黑星、三碧星 、四绿星、五黄星、六白星、七赤星、八白星、九紫星，每一颗星管二十年，此为一运;每三颗星一组，共六十年（一个花甲六十年），此为 一元。上中下三元组合，共有一百八十年，此为一个正元。 
九星的五行：一白星，为坎卦，属水;二黑星，为坤卦，属土;三碧星，为震卦，属木;四绿星，为巽卦，属木;五黄星，居中宫，无卦 对应;六白星，为乾卦，属金;七赤星，为兑卦，属金;八白星，为艮卦，属土;九紫星，为离卦，属火。
中宫 
2014年 （甲午年） 入主中宫的为四绿文曲星，四绿主文昌主品学兼优，并招来人缘及桃花之应。中宫五行属土，四绿文曲星五行属木，今年星克宫，主易患风湿和皮肤病，家中人员的学业、事业受到不良的影响，人际容易出现小人陷害，灾祸频生。 生旺方法：在此方摆放可在此位上摆放文昌塔或放富贵竹等绿色植物。  
乾宫（西北方） 
2014年（甲午年）五黄廉贞星飞临西北乾宫，五黄为流年关煞，此方不可兴工动土，否则会招来凶险。若大门设在 此更要留神，必须化解。若风水布局佳，主大发财禄，尤为当家男主人得福。若风水布局欠利，当家男主人或是老父今年易患急病，有血光之灾。 
2014年五黄飞入乾卦内，西北方。那么在家里的西北位置最凶。所以西北方位置不宜摆放任何物质，一面激起五黄大煞的煞气，也不适宜修建西北方。总体来说，西北方位置最为凶。那么也意味着属猪以及属狗的在本年注意，另外家里的老父亲需要注意。五黄为煞气。煞气过重不但影响身体还要影响财运。
2014年乾的三山为戌亥乾山，此三山坐五黄大厦上，故而乾卦巽向的房子以及巽山乾向的房子以不盖不买为好。 
化解方法：在此方摆放金属制品，如铜铃铛，铜葫芦或六帝铜钱化泄五黄凶性。此方万不可动土，因五黄宜静不宜动，不可拆卸激活他。  
兑宫（正西方） 
2014年（甲午年）六白武曲星飞临西方，此星为三吉星之一，主主荣升，招贵人，谋望有成，六白武曲星还主驿马，为旅游，搬迁，移民，或是工作转变。今年宫星比和，只要布局得当，主得钱财，财运官运颇好，儿女孝顺，求谋称心称意。若布置不当容易主被金属利器所伤。 
生旺方法：宜在此方位摆放金属制品，助偏财。或用黄色地毯和黄水晶即可催旺运势。  
艮宫（东北方） 
2014年（甲午年）七赤破军星飞临东北方，此星主是非官灾，慎防有盗贼之劫。此星主艺术，对娱乐及偏门行业有利。此破军星凶吉无常，倘若布局不好，会妨碍事业，被朋友连累而破财或被金属所伤，或有手术血光之应。此星也是一颗不可多得的偏财星，今年宫生星，主有偏财富，易得偏财，但也容易破财，若布局不利，则主有口疾疮脓，口舌是非不断，并因之而遭官刑。 
化解方法：可在东北方位置风水轮、鱼缸等。  
离宫（正南方） 
2014年（甲午年）八白左辅星飞临正南方，此星为吉星，是八运中之当旺财星，除主管财运外亦主吉庆，置业，创业及嫁娶等。若房门或大门在此方，流年必是家宅兴旺，财运亨通，可添丁、置业，桃花运中的有情人终可成眷属。今年宫生星，若布置得当，今年主喜庆，有让人愉快的事情发生，家中的财运亨通畅通，喜事连连。 
生旺方法：宜在此方位摆放五行属土的陶瓷制品或黄玉聚宝盆、紫水晶洞等，催旺吉星。  
坎宫（正北方） 
2014年（甲午年）九紫右弼星飞临正北方，为水火既济，主喜庆顺利，有升职、添丁、吉庆、财富、感情及桃花等好事。 
生旺方法：九紫右弼星中五行属火的吉星，在此方摆放富贵竹等绿色植物、紫水晶可提升你的事业运和贵人运，九枝红色玫瑰花更好。  
坤宫（西南方） 
2014年（甲午年）一白贪狼星飞到西南方，主女性当权，贪狼星为三吉星之一，主名利，仕途，文贵，人和，财富，感情及桃花等。对升职，旅游及学业等也有极大帮助。今年宫克星，若布置得当，财运亦亨通，家宅兴旺。若布置不当，则易犯风湿心病，家中易有破财事。  
生旺方法：一白贪狼星是九星中五行属水的吉星，可在此方摆放摆放风水轮、鱼缸或是金属制品摆件和六帝铜钱，催旺事业运势。  
震宫（正东方） 
2014年 （甲午年） 二黑巨门星飞临正东方，主官灾是非，足疾，肠胃疾病，血光灾煞。病符星所到之处不宜动土，若大门向此方，主容易感染疾病，二黑属土，震方（东方）为木，今年宫克星。要注意家中长子防止招惹是非，同时也要注意腿脚的损伤。  
化解方法：可在此方摆放金属制品如六个铜钱，化泄二黑土性来泄耗二黑凶性。此方不可打孔，二黑宜静不宜动，不可激活他，否则惹病。   
巽宫（东南方） 
2014年 （甲午年） 三碧禄存星飞临东南方，三碧禄存星是是非星，主运势反复不稳定，时好时坏，此星主是非口舌，交通意外，官非诉讼及肝胆疾病。容易使人情绪容易激动，脾气躁，吵架，所有今年要注意提防口舌是非，处理事情要有平和的心态。 化解方法：摆放五行属火(如红色地毯、中国结等)等风水用品，方能逢凶化吉。

阳宅风水实例图解

阳宅风水实例图解，良宅空气流通为最重要。现实生活中经常有很多环境与理气并不相符合的房屋,一定要找出风水煞气问题，请风水先生调整，让居者更健康安乐。

阳宅风水实例图解

别墅大门正向电灯柱，用一大两小柏树成山字形化解玄针煞。从大门外看山形柏树亦化解其宅楼梯之路冲，有聚财之效。后来趁有空闲，我与杜先生到附近一家，肥强摆布的豪华别墅参观，显示此宅之高贵，堪称为该区第一屋。岂料我一下车就指出该地段犯割脚反弓水，门前大松树封屋，所落下来的松针令到各花各草不能生长，又不能随便砍伐，而屋内二楼楼梯四通八达成水走及有口多之象。通往主人房之通道像一牛郎织女相会的鹊桥，各房各窗均收到外面三尖八角之形煞。各人被我一说，当下目无表情，杜先生喃喃自语的语：「肥强两夫妻半年来破财8000万。」风水之凶，可见一斑。

风水学的起源
古人为适应生存环境而进行科学探求的经验总结。它是一项富有实用性的对环境选择技术与景观评价系统。是用来认识自然环境与人能否和谐相处的一门学问。更是中华民族特有的一种文化形态。关于地理选址与建筑布局早在原始社会就已形成，当时我们的祖先已把“近水”作为选择居住之地的基本原则。 推荐阅读：阳宅风水学

阳宅风水选址禁忌
崖头险地勿家居，人丁难旺是独夫。 住宅地基忌松软，坡边填坑含凶险。
河流出口散气场，干涸建房也不旺。 医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。
开门见河非吉地，门前暗沟也不宜。 开门见树杆相冲，居家必然有大凶。
大门一出对叉道，隔角煞气妨家主。 墙角直射大门口，煞气逞凶难安宁。
门见山坟都不吉，生气难入凶气逼。 天桥弧外镰刀煞，凶气逼人勿家居。
两楼相夹是天斩，楼越高时越凶险。 三角场中场不吉，久居不安家不和。
低洼地下不宜居，阴重阳弱湿伤身。 宅店忌对丁字口，直路冲门主燥忧

阳宅风水周边环境禁忌
开土建屋彻清基，草除根蒂勿埋吉。 废井之上建屋居，鬼魅怪祟闹心虚。
死巷尽头莫建居，路冲门楣官非生。 宅居围墙不宜高，过高犯囚日渐贫。
围墙贴屋甚不吉，事业困顿不顺利。 大桥口旁犯冲煞，桥冲大门常破财。
三角围墙忌倒形，前宽后尖意外生。（自杀、绝症、精神病）。
围墙大门忌高低，屋主减寿妻别离。 围墙地基应低房。高出屋地必大凶。
围墙开窗朱雀口，口舌是非经常有。 水沟绕屋四周连，灾病接踵官司缠。
屋周破洞坑凹水，破财刑伤常难避。 门前垃圾桶不盖，主人霉运祸不断。
车库忌与房间通，毒气入室祸非轻。 宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。（不测之祸）。
屋西侧向忌池塘，白虎开口显凶像。 屋东池塘不相宜，反光照窗人难安。
围墙屋子院种榆，可避邪气远邪崇。 门前不宜种杨柳，絮花飞飘家运衰。
屋子西边可植松，能助财运生兴隆。 屋近距离不种木，枝叶落顶不吉祥。
（精神系统易患病）
屋东屋南荫勿浓，日不进屋阴气重。 屋周果树多不宜，地气被夺家不利。
门窗被门窗角射，植树中间阻煞气。 屋外树上有蚁窝，事业不利惹小人。
门前树枯早清除，老人不吉家中落。 竹林围屋享平安，疏竹当门却不吉。
屋前路格要考察，凶形对门大不吉。 宅西马路平行过，大吉之局家道康。
屋前路不对冲门，蜿蜒曲折平安吉。 住宅南方有空地，此局宜室也宜家。
屋前道路弓背形，线杆或树对大门， 俗称一箭穿心煞，主易生意外事故。
长石当道如虎卧，不利家属及子孙。 门前假山巨石忌，只宜屋后安放奇。
弯弓直箭屋前过，居家常临大奇祸。 屋前叉路两池塘，居家患病生祸秧。 推荐阅读：阳宅风水布置

八宅阳宅风水实例图解
看阳宅要以天之九星，地之九宫为宗。九星者即祸、天、延、五、生、六、绝，加辅助星。九宫者即乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，加中宫。八卦分布八方寂然不动，以相地。七星随门左转，降临祸福，以相天。吉星临宫，相生相比上吉。星宫相生中吉。凶星临宫，相克相冲大凶。星宫相克次凶。常见人家宅舍房屋修造，厢房两头不垒夹道内小墙，借用人家屋墙或院墙作为己墙，省去一墙之费，展一墙之宽，自觉是一举两得，其不知墙是一宅之筋骨，墙有缺陷，则有肢离体解之病。且阳宅以气为主，墙不完备，而风何以挡？气何以聚？所以修宅者，必须要墙院完整坚固，是寒风无隙而入，瑞气无隙而出，方为人体筋骨康泰，则属一团和气。不要以建房多耗一点小财从而使自己或家人遭遇不测之灾。
以八宅真法的理论来看，吉凶气场从程度上分，吉者可分为大吉、次吉、稍吉；凶者可分为大凶、次凶、小凶。从性质上分，吉凶又有不同的表现，有的应在财，有的应在事业，有的应在婚姻，有的应在健康等等。吉格中对应武曲、贪狼、巨门；凶格中对应六煞、禄存、五鬼廉贞、破军。辅、弼为中性。
1.生气方: 得生气方者主人孝悌聪慧,大利财官及名声地位之追求..可旺财旺丁.
2.延年方: 得延年方者主人延年益寿,有贵人提携,大利感情,可增进夫妻之感情!!
3.天医方: 得天医方者可促进家庭融洽,有朋友扶持,大利疾病之复原,可确保衣食丰盛!!
4.伏位方: 得辅弼星主人生性慈祥,小福中寿,得平静自然之生活,一生无口舌是非!!
5.绝命方: 逢绝命方有血光之灾,逢盗贼之害,主人寿夭多病,绝嗣退财.
6.五鬼方: 逢五鬼方有中邪破财之祸,得意外口舌之灾,主人官司缠讼,违礼背义.
7.六煞方: 逢六煞方主家宅不安,有外遇疾病,一生酒色财气,淫乱无度..
8.祸害方: 逢祸害方多口舌是非,或招惹官司,有男鰥女寡之害. 
武曲司管婚姻、喜庆、财帛、权印、健康、福寿、平安。
贪狼司管财帛、机遇、文化、顺利。
巨门司管财禄、机遇、健康、解困、健康。
六煞司管淫邪、散财、自杀、丑闻、外遇、上吊。
禄存司管破败、困扰、被骗、婚变、糊涂、拖累、暗箭、小人。
廉贞司管火灾、狂妄、疯癫、热病、斗殴、牢狱、飞灾横祸。
破军司管夭折、破败、伤残、横死、凶灾。

阳宅风水实例图解房间设置
⑴神佛：西北→东→东南吉，南→西→北的正方向吉，忌东北、西南。（避开房屋正中心和楼梯底）
⑵储藏柜：以北、西为背设置最佳。
储藏室：任何任何方位居吉，北、西最佳，在东北、西南可作封闭鬼门用（要留有气窗）
⑶浴室：湿气重，忌东北、西南、西北，正居于东方南方西方北方的正中心线亦凶。
⑷玄关：以东南方、西北方（凸出）大吉，东、南次吉（忌家人生辰星宿方位），而东北、西南凸出大凶，玄关两侧种植植物为吉相。
⑸卧室：位于任何方位都属于吉相，而主人房设于西北大吉（太太主宰则以西南为佳），从事建筑业的人住宅和办公室都是东南和西北方向大利，东方凸出亦易招财。
⑹浴缸：安全方位是西北西、东、东南东、东南南、南。
⑺起居室：设于任何方位居吉，最吉东南→东→南→西→北（需注意冬天的暖风设备）
⑻会客室：设于任何方位居吉，可用来封闭鬼门，但小心不要在鬼门线上设窗或门。而于东南和南最佳。
⑼儿童室：东方对孩子有良好的影响，北、东南亦可，而东北（自我）、南（玩乐）、西南（疲倦）、西北（夸大妄想）凶。需注意两边开窗令空气流通。
⑽书房：任何任何方位居吉，北方为大吉。
⑾老人房：安静最宜，最佳方向东北东（南）→东→东南东（南）→南（西）南西→西。
⑿车库：以屋外十公尺以上最好，或在庭院的一部分，与住宅平行，保持间隔，不宜设于室内与楼下。
⒀仓库：东南、北、南、西南、西北较宜（不可有不洁净之物）。
⒁别栋：以西北为佳（保持财产，有储蓄），应离主屋2分尺以上，比主屋小、低为宜。

风水宝地图解

风水宝地图解，风水宝地一般都是龙脉旺，阴阳龙相缠相绕。砂水秀美，罗城得局。穴位得气，土质良好，总而言之龙、穴、砂、水、向都要合乎理气吉凶。

风水宝地图解

风水的动静，动静者，便是其变通也。大凡天下之理，均欲动中求静，静中求动，不欲静愈静，动愈动。古语云：水本动，欲其静；山本静，欲其动。这乃至理之言也！所山以静为常，是叫无动，动则成龙也；水以动为常，是叫无静，静则结吉地也。所以成龙的山，一定踊跃翔舞，结地的水，必定是湾环悠扬。如果是偃硬侧勒，冲激牵射，则动不离动，静不离静，山水便不融结也。但是一静一动，互相循环，山也有动极而静，水也有静极而动，不可执一而论，全在于融化之妙。风水的强弱，强弱者，言其禀气也。夫天下之理，中而己矣。太刚则折，故须柔以济之；太柔则弱，故须刚以济之；刚柔相济，则中道得矣。论地理者，必须察其禀气，禀气偏于柔，则其性缓，禀气偏于刚，则其性急。禀刚的性急，择穴宜于缓处，若复穴于强急之处，则必有绝宗之祸。禀柔性缓，择穴则宜于急处，若择穴于弱缓之处，则必有冷退之患。强来强下则伤龙，弱来弱下则脱脉，故立穴之法，大概欲得酌中恰好的道理，不得倚于一偏，若偏则生出病来。然非权衡有定，则亦未易语也。

 

风水宝地的条件
阴宅风水在选址上最重视风水方面的考虑，对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究，包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求，尤其是阳宅要与自然山川景观浑然一体，达到极为宏伟完美的境界。以期达到天人合一的和谐。所以在风水的做法上要求风水的建筑，应该同其周围环境、风景融汇在一起，达到依山盘水为穴的境界。
1、穴要暖(即藏风聚气),所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置。
2、尽量避免墓前水流和道路冲射的位置。因为有道路和水流直冲的墓位既犯煞，成为牵牛水,导致后代损丁破财。 
3、尽量选择与天命相符合的墓位。
4、独立无倚之单山不可作穴，因为没有砂手护卫，此乃藤漏之穴，做穴必败。
5、不葬龙虎尖头，即不能在群山中最高点作墓。
6、要避开黄泉线度,因为收到黄泉水会退产伤人,决不可用。 
7、不可取空亡线度,因为线度空亡会使后人败退。
8、因公墓大多以梯田形式开发,后排的墓地贴近山壁,易为淋头水或射穴水所害, 后人易因此而伤丁,破财或患上奇证。
9、太近树木也不佳,因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。

 

古代人聚集生气使它不散失，用界水限制它不再运动，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的生气运行，他在运行中水还有带有其它的余气在止息，虽然零散，但有水界时也有聚集的地方。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成。土为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气就要深了。主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况，来装饰、修造阴阳风水的建筑物。如主山高的则配较高大的墓碑，若青龙、白虎山有缺损的，必须加以护手，逆水的、案山紧迫的，祭床应厚且高企，护手应挺直、外扩；若是去水的，则祭床应低薄，护手应环抱、内拱，并筑道池以缓解山势

风水宝地图解来龙去脉
山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。经书说：气行于地下，物生于地上。平地的地势有原脉，山地的地势有原骨，它们或者从东向西，或者从南到北，回环往复地运行，就象要前进却又有退，象要停止却又有进。当脉气止聚的时候，阴阳调和，土层变厚，积水很深，草密林茂，这种地方，贵如大官，富可千金。经书说：形止气蓄，化生万物。这就是上等葬地。土地以平坦为贵，以地下有支龙为贵。支龙起步的地方，生气也随支龙开始运行。支龙停步的地方，生气也随支龙停止并聚集而成为吉地。观察支龙的方法，一句话，平地上隐隐隆起的条状地带就是支龙。经书说：地有吉气，土随龙起。地有止气，水随而止。势随形动，回复终始。法葬其中，永吉无凶。重山迭岭，群龙众脉荟萃，应当先把特形龙剔除出来。有的大龙形特别小，有的小龙形特别大，这些特别畸形的龙脉，不能用作葬地。经书说：垄龙要求在地上耸起，支龙要求在地下伏行。不论是垄龙还是支龙，聚止处应平坦如伸出的手掌。所以经书说：支龙因为深伏，所以要在它的顶部下葬。

求财阳宅风水图解

家居风水求财先看财位宜忌和求财阳宅风水图解，财位往往是旺气所在，宅中死气或受冲煞也往往容易破财。

求财阳宅风水图解

倘若人居住在风水旺财的房屋，只要通过妥当布局增强财星的力量，使财位能发挥活力，必然能增强房主的财运，自然会容易赚取更多的财富；反之如果这个人住在一间风水不好又容易破财的房屋内，那么财运自然会受到风水的影响有所牵制，而不会达到他命局中应该得到的财富数量；又或者如果这个人的财运很差，不但赚不到钱又经常破财，如果幸运的搬到一间旺财的房屋，虽然不会使他忽然变富，但是如果能尽量利用房屋中的财位，并且在财位上做一些适当的调整，从而启动财星的能量，相信不久的将来，这个人必能渐渐地步出困境，这就是阳宅风水潜移默化的效果，所以说调整住宅风水是提升运势的最佳方法。

旺财风水路
门前小路绵延，平安富贵。既极好地保留了财运，又很好地躲开了煞气，同时还增加了美感。自然，这样的房子令人身心愉悦，大富大贵。

求财阳宅风水图解须防破财
1、桥冲大门，时时破财。三角围墙，易生意外。这除了农村房屋风水因素外，更多是因为扭曲的视觉效果造成的别扭的心理反应，久而久之，难保不病。门前宜日日打扫，切不可堆放垃圾。不仅是有碍健康，同时在农村房屋风水中也被认为是散财的。门前最好不要有污水池，如果有的话切记盖上盖子，否则破财伤身。
2、一般平房较多，低矮的院墙及院墙上挂铁丝网的情况并不多见。但是，在某些偏远山区，仍有这种这种貌似监狱的住宅，这样的房子在农村房屋风水被认为是极其破财的。
3、在屋东屋南，不宜种树，这是因为，一旦树木生长旺盛，浓郁的树荫将影响屋子的通风和采光。同时，住宅旁不宜种果树，因为在农村房屋风水中，旺财的建筑必须做到聚气才能生财。果树被认为是吸收地气。不接地气的房子难以生财。种植榆树在农村房屋风水中被认为能驱邪避害!同样的农村房屋风水细节还有，屋西有松，财运不断，枯木败枝，难保大吉
4、办公大楼造形成三角尖，又是蓝色油漆成一个等腰三角形和一个直角三角形，尖形属火，蓝色属水，是为水火相克，此造形奇特的办公大厦，可做地标，但实质确不理想，在堪舆论三角六尖属破败之局，而在建筑设计上而言，三角形尖顶虽是「创意空间」，但并没有任何作，反而造成此宅易衍生是非、破耗、损财，是大为不吉之造型。 推荐阅读：阳宅风水入门

确定住宅财位有二种方法：

（1）“八宅派”确定住宅财位。

是以“八宅派”来确定住宅财位，所谓“八宅”实际上有房屋坐向都没有脱离这八个卦位。八是指八卦位置，宅是指房屋。关于八宅的运算方法，很多书中都以房屋的大门与八个卦位关系来确定，这种方法有不妥之处，特别对一些城市中的单元套房，房屋大门实际上只是代表一个进出口，却不能代表房屋的坐向和采光与纳气，因此，应该以房屋的坐山来确定八宅，八宅与九宫的关系仍然以坐山起伏位。

（2）飞星派确定住宅“财位”方法

风水学上有一句话：山管人丁水管财。这句话在一定程度上泄露了风水的天机。自风水学性质分析，看“财位”的基本原则是看水。水动山静，住宅中属水的流动性质的东西有喷水池、鱼池、水箱（鱼缸）、洗衣机、自来水、冷气孔、门路、窗户、空缺处、凹处等，凡是透光的流动的，低洼之处都算水。玄空学的“水”，在每一座住宅，都有不同的变化，并不是永恒不变的。运用玄空飞星来确定住宅“财位一般都是以住宅飞星盘上向盘当旺或未来当旺之星所在的方位为财位。

（3）八宅法与玄空飞星综合确定财位。

运用二种不同方法来做同一件事情，主要是求取同步信息。如果运用八宅法与玄空飞星法综合确定财位是共同性，那么这个财位力量很强，如果有存在差异，这个财位相对来说力量衰弱。如：下元七运，巽山乾向下卦飞星盘：

八宅法一般以天医、生气、延年为财位。东方震宫延年，南方离宫天医，北方坎宫生气。这三个方位是以“八宅派”理论巽宅的财位。

玄空飞星法一般是以向盘的旺星或次旺之星所方位，或者山盘旺星以及次旺之星所在的宫位的飞星组合含义有体现出富裕的信息为财位。

求财阳宅风水图解如所居大厦形如鸟笼又如铁丝网罩住，如一般阳宅易有牢狱之灾，但如果是银行或赌场和渔业界则可一网打尽，可收渔翁之利，利弊自知。

住宅风水图解大全中卧室需要注意哪些风水问题？

在住宅风水图解大全中不同的房间存在的风水气运不同，所以对于人的气运帮助也会有所不同。正是因为有这些差异的存在，所以大家必须要对不同房间的风水问题多加关注，避免触犯了一些风水禁忌，那样很容易让自身的气运受损。

住宅风水图解大全中卧室需要注意哪些风水问题？

在这里我们要为各位介绍的是关于住宅卧室的风水禁忌问题，希望各位能够多加注意。因为卧室在住宅风水学中尤为重要，主健康运势和婚姻运势以及生育方面的运势，所以卧室也被纳入到阳宅三要之中。

那么卧室需要注意哪些风水禁忌呢？

1、不宜放镜子：在传统风水学理念中，镜子一般只要不对着床对于卧室的气运就不会有太大的影响。但是由于现在很多住宅的卧室面积都比较小，放一张床基本就没什么地方了，所以只要在卧室中有镜子就会对着床，因此，现代风水学认为镜子最好不要放在卧室中。

2、不宜挂挂钟：在卧室中挂挂钟对于人的身体健康十分不利，而且如果将其挂在床头或床尾的上方，给人一种墓碑的感觉，会招来阴煞之气，对于人的身体健康极其不利，所以建议在卧室中最好不要挂挂钟，毕竟挂钟的噪音也蛮大的很容易吵到人的休息。

3、不宜两张床：在风水学中对于主次关系十分重视，而一般主要的事物只能够有一个存在，否则就会乱了主次关系。因此，床作为卧室中主要的器物自然只能有一个存在了，如果有两个必然会导致主次关系混乱，所以这一点也是大家需要注意的重点。

名人风水图解

举凡大富大贵的人物，风水有关系，看名人风水图解，譬如名人阴宅是风水发富宝地，例如名人阳宅是旺财之处所。接下来介绍深水湾79号风水。

名人风水图解

名人风水图解：香港深水湾豪宅
超级富豪李嘉诚豪宅位于深水湾79号，乃双金落脉，其特色为“聂高臣山”与“寿臣山”联成“双金聚宝金局”。古诀有云：“双金聚宝金局，财富堪敌国”，李嘉诚的豪宅结穴在前头金山腰之头，正合此局。香港岛来龙从栢架山起始，主要分为两派，一枝向石澳降势行龙，而另一枝则走向赛西湖的毕拉山，再冲起标向渣甸山。渣甸山得气之后，圆束其势，分擘两枝少脉，一枝迳向紫罗兰山，转折浅水湾赤柱；另一枝爹断，过峡至浅水湾一号何鸿燊华宅，成鹤膝峡。此鹤膝峡得势后再发力冲起，经布力径攀上聂高臣山。此山形平而斜，五行属土，土能生“万物”，故其气主财货，由于山坡带斜，故主偏财。跑马地马场正是临受其气，而标显博彩之应象。此偏斜宝山南边有落脉，经南风道、深水湾道高脊的分水岭，冲起小山丘，收气再冲起寿臣山，此宕荡行龙，连成“双金”。双金色，两丘相连，均为圆头，形如太阳，故又名太阳金、而高大者为“金钟”，低矮者为“金釜”，钟与釜仅借形作喻，得形后，还须看山形是否肥满、树木色泽是否润泽，始能判为正格抑破格。得正格者发富快且速。 推荐阅读：名人风水宝地

名人风水图解：超级发富祖坟
李嘉诚祖坟太祖山为莲花山脉最高峰铜鼓嶂。莲花山脉位于广东省东北部，东北—西南走向，斜穿粤东地区，有多座千米以上的山峰，形成一道道屏障，是广东东部最重要的一条山脉，山脉主干绵延200多公里，东北起阴那山，由广东大埔向东南经惠阳延至香港附近。呈五指莲花状的阴那山，不愧为岭南名山。既是本书叶剑英故居、李光耀祖坟的少祖和太祖山，还与李嘉诚的祖坟有关。百年之中，一祖山孕育多名纵横于国内外军事、政治、经济领域的杰出人物，可谓不朽矣。  铜鼓嶂海拔1559米，雄镇一方。逶迤西南，为鸿图嶂，龙脉至此情性有变，背靠七目嶂，转身面东南连绵开帐。东行约40公里，经历一次明显的跌断后，起而为海拔1285米的释迦岽，此是李氏祖坟的少祖山。少祖山下，二脉分出。支脉径直东向，直奔韩江，为护从。主脉则成群结队，前呼后拥，磅礴东南向，约七、八公里后再分支，其中一支蜿蜒向东，于闪桥村先行跌断过峡，与原脉彻底分割后重起，经横田、山寮村，过尖笔山、观音坐莲，北面得大尖、二尖二山加入，迤东南为望天狮，再东南为将军山，沿途一起一伏，宛若生蛇，经10多公里行度，连绵而至龙翔寨、鹿湖，这便是李氏祖坟的来龙；另一支往东南不变，经尖洞、飞鹅山东南行，约15公里后，折东北，至岭后村南，山脉开张晒翼作势，然后沉于田洋，为龙脉后峙。广东潮州旁一个形如虎鞭的山上，此鞭形美直长而 够力。穴山以生机勃勃、气势磅礴的莲花山山脉和九莲山山脉为靠山，正穴之后有重重叠叠的后靠，犹如登天之梯，直达莲花山祖山之处，步步高升直达青云，确令 人称奇。穴山的左青龙弯曲护卫而有情，兜收从右至左的来水。右白虎有两条，护卫穴山而得力。营造出一个以潮州为主，包括潮安、澄海区、濠江区、南澳岛、汕 头等地在内的宽广明堂。左有韩江、右有溶江的长流活水注进明堂之内。穴山正对着茫茫的南海，穴山前面的乙方、辰方、巽方、巳方、丙方、午方皆有水，明堂内 有着一群形似鲸、鱼等的案山，排着队来朝拜着穴山，非常气势堂皇。且水主财，穴山对着两条源源不断的大江以及永不枯竭的大海，财运好的不得了。由于巽宫有水，故在当运八运之中，多注意人丁方面和小人暗害的不测之祸。 在堪舆学中，虎鞭形之穴山直长为木山，水生木，水越多，皆为我有，秀气又得到流通，真是踏破铁鞋都难寻觅的一佳地。 名人风水图解除了李嘉诚外，很多富豪祖坟也在莲花山，如资产达320亿的陈听天、资产达247.2亿元的猜育.干那 戌、资产达222亿元的读信.泰那越、资产达205亿元的廖汉渲、资产达200亿元的许雯财、资产达89.2亿元的李泽楷、资产达92.3亿元的罗旭瑞、 资产达88亿元的郑鸿标、资产达60亿元的刘銮雄，还有资产达31.2亿元的林行止，这10位大富豪的祖穴也扦在此穴山上。荣登“中国百富榜”的朱孟依家族祖坟亦在此处。

金锁玉关风水图解

金锁玉关风水图解，金锁玉关风水俗称过路阴阳，“金锁玉关”又名“过路阴阳”。是风水流派中“峦头派”也即“形式派”中的代表派系，曾被誉为“风水学王冠顶上的明珠”。其理论源于先天河图、后天洛书，强调先天为体，后天为用，先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福，真正达到了阴阳不外河洛之理，配合不离八卦之法。

金锁玉关风水图解

子曰：“一阴一阳之谓道”；老子曰：“万物负阴而抱阳”；庄子曰：“易以道阴阳”。《张氏金锁玉关》真传一句话的秘诀：一、二、三、四要砂（阳），六、七、八、九要水（阴）的源头。金锁玉关风水宝地的理论：【四相地】青龙乙脉起峰豪 丙丁潮水又相招 庚辛位上蛇形露 壬癸山峰重重高 戊已位上安一墓 儿孙将相出英豪 此地名为四相地 安营立宅最为高。

金锁玉关风水图解八卦原理

古者伏羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。万物出乎震，震东方也。齐乎巽，巽东南也。齐也者，言万物之洁齐也。离也者，明也，万物皆相见，南方之卦也。圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。坤也者，地也，万物皆致养焉，故曰：致役乎坤。兑，正秋也，万物之所说也，故曰：说言乎兑。战乎乾，乾，西北之卦也，言阴阳相薄也。坎者，水也，正北方之卦也，劳卦也，万物之所归也，故曰：劳乎坎。艮，东北之卦也，万物之所成终，而所成始也，故曰：成言乎艮。”

帝出乎震

      震：震为雷，位东方，时为春，为长子。其于稼也，为反生，时为春，草木正在生长，所以，当太阳从东方升起，照耀万物时，万物生机勃勃，故太阳成为万物之主宰。
      太阳好比主宰万物的帝，帝是尊贵的至高无上的，这帝出在东方，所以我《张氏金锁玉关》环境评估中将震卦定为贵卦。在我环境评估中，有东青龙，西白虎一语，对青龙、白虎的要求是，青龙高万丈，不要白虎出了头。比如溪口的武岭，滴水洞的虎歇坪，是东方青龙高，西方白虎低。符合我《张氏金锁玉关》环境评估的青龙乙脉起峰豪、东高西低为泽地的贵人格局。它又符合阴阳消长的规律，中国的地形是西高东低，武岭与虎歇坪的地势是东高西低，符合孔子的一阴一阳之谓道；符合老子的万物负阴而抱阳的阴阳学说；符合帝出乎震的风水格局。
如果就一个城市而言，西安之华山，南京之钟山都是帝出乎震的格局。

齐乎巽

      巽为风，位东南，时为春夏之交，为长女，为绳直，为长，为高。
风伴随着太阳使万物萌生，经反生，时至春夏之交，万物正生长整齐而又生机勃勃，巽为长，为高，这个高是有一定的量化数据的，这个数为2，是在所有的沙的量化数中值最小的。所以高的形势以满墀为宜，因为若过高，则如春苗疯长则易倒伏。你居住的巽方若有形势整齐又不很高的龙脉，不但村邻赞扬你家长女，而且你家父子名气大、名声贤。巽为财，女主家，可有利市三倍的收入。
比如北京的西花厅、吴承恩之新城、北京之护沙天津。

相见乎离

      离为火为日，位南方，时为夏，为中女。
太阳普照大地使万物明盛显现。离主光明附丽，喻圣人面南而听天下，向明而治，又喻义南方视野开阔，可见阳光、可见光明、可见福水和案山。离又为鳖，为蟹，为蠃（螺），为蚌，为龟，这些甲壳类动物都需要水才能生养，才能生存下去。离又为科上槁，这些草本植物、木本植物之所以出现枯槁现象是因缺乏水滋润的结果，所以南方要水，符合我《张氏金锁玉关》环境评估学的八卦沙水定性。
      若离为火为阳的地形时，定有头患、目疾、贫穷等事发生。离为火为阳，孔子曰：一阴一阳谓之道。有阴有福水则为水火既济卦。你家南方有水吗？若有水定能丁财两旺。如果此水又符合一定的风水八卦盘式（如朝拜水、刚柔水、曲折有情水等），那么定是将帅之地。
比如洛阳之洛水，青岛之黄海，西方的某个小山洞，驸马巷之文渠反弓朝拜水。陕西省人民政府之喷水池。

致役乎坤

      坤为地，位西南，时为夏秋之交，为母。
      坤卦象征大地，大地化育万物之生存，成长，人们在大地上耕耘，大地给万物提供养分，故大地有厚德载物之誉。但万物要想结出丰硕的果实，必须有充足的阳光照射。因此坤方要阳。
      坤为釜、为均。坤为釜，釜为无脚的锅子，锅下生火可以做饭菜。引伸为现代的厨房、公共食堂、饭店。坤为均，均是古代手工作坊可以转动的轮子，引伸为近代的碾子、磨子，进一步引伸为现代的粮食加工厂、金属工厂等。“釜”与“均”在我《张氏金锁玉关》中作为阳性物质定性，所以坤方以有阳为吉。
      坤为母、为布。如老母性格柔和，温柔慈祥的话，你住的西南方应是阳。如住的西南方为阴的话，老母为人性格柔和、慈祥温顺则老母就有不祥之事发生了。
      坤为吝啬，如有人为人很小气，那么他所住的西南方肯定为阴。
      坤为文，为大舆，为柄。你家坤方有迭迭之沙么？如有，肯定你是一位有权柄之人。进出以车代步，警车开道的人，或是一个才华横溢的人。
      比如溪口之雪窦山，韶山之龙头山，鲁源村之昌平山，彭家围子之乌石峰，均在其地的西南方，成就了一代“为文，为大舆，为柄”的人物。

说言乎兑

      兑为泽，为喜悦，在西方，时为秋，为少女。
      兑为泽，我国西部地区多盆地，多内陆湖，多沼泽地。兑为西方，西方为酉，酉亦代表酒的意思。兑为口，人用它来吃饭、说话、喝水、饮酒等。
      太阳普照大地，风和日丽的良好气候，稼由反生，至整齐生长，从人们在大地上辛勤地田间管理，到金秋季节，乃是万物成熟时期，获得了丰收，农家一派喜悦的心情，为表示对丰收的喜悦，人们用自家酿的酒，用自家驯养的猪羊，用地方自编自演的舞蹈、戏曲等形式来庆祝自己的丰收。饮酒非至“桑柘影斜秋社散，家家扶得醉人归”不可。因此有说、言乎兑之词。
      兑，其于地也，为刚卤。大地因缺水而致泽地干枯，渐渐变成硬而含碱的土地不能生长庄稼，故曰为“刚卤”。若水份充足，则将是一片肥沃的适合庄稼生长的土地。又秋天是果实成熟的季节，只有雨水充足，才能使子粒饱满。因此西方以有水为吉。
      就一个城市而言，上海之长江，苏州之太湖，龙口之渤海。聚义堂之水井。

战乎乾

      乾为天，位西北方，时为秋冬，为老父。
      太阳在这一方位西沉，明与暗，阴与阳正在挣扎交替，在十二辟卦中由秋天的观向剥、坤搏斗相战转变至冬天的复卦一阳五阴，阴气凝重故西北方要阴。
      乾为父，如您住的地方西北方为阴，则老父兴家寿而康；
      乾为父，如您住的地方西北方为阳，则老父心无主，行事乱如麻。
      乾卦为寒为冰，幼学曰：冰生于水而寒于水，喻学生过于先生；青出蓝而胜于蓝，谓弟子优于师傅。它是说乾方有水，学生定能超过老师。你家西北方有水吗？如有定是文昌之地，你是一位文人翰林。
      乾为良马，为老马，有句话叫“老骥伏枥，志在千里。”比喻人虽年老，但壮志不衰，尚有光和热。这是西北方有水的魅力。
      北京西北方为海淀区，海淀区中高等学府林立，是文人的摇蓝。
      我国有两条母亲河，黄河和长江，从西北迤逦而来。造就了中华文明文化的世界领先地位。
      江苏省淮安中学之勺箫水。上屋场之大水塘，翠亨村之水井。

劳乎坎

      坎为水，位北方，时为冬，为中男。
      太阳在这一方位时，已经完全沉没，一片黑暗。万物经过春、夏、秋三季呈现出的生、长、收，至今已是万物归藏的时候，经过秋冬，阴阳搏斗相战，已是疲劳了，此时需要休养生息。
      坎卦，彖曰：习坎。重险也……天险不可升也，地险山川丘陵也。王公设险以守其国。险之时用大矣哉。因此坎方要有高大的山川、丘陵、城池等以阻其险。而山川、丘陵、城池等高大建筑在我《张氏金锁玉关》中皆定性为阳性物质。因此北方要阳要沙为吉。
      坎为水，为阴，为沟渎时，你得到的劳动果实相当辛苦，你的工作相当劳累事必躬亲，你的升迁总是一步一个脚印地缓慢前进。
      坎为加忧，为心病，为耳病，为血卦。你住在北方有水之地，你的心情总是忧愁和烦闷的。甚至有委屈之事。心属火，火水不济，当有心脑血管病无疑，肾属水，肾病定有，肾开窍于耳，耳病无疑。
      如果你要改变自己不吉利的事情，必须要改变不利的环境，必须要做到北方无水无沟渎的环境，也就是说北方要阳要沙，不要水不要阴。这样才能改变以上所发生的不良现象，使你走上武贵之路，文会之途，青云直上（中男尤佳）。在我环境评估中必须是北方要比南方高。
请看洛阳之邙山，北京故宫之景山，南京明孝陵之钟山，南京中山陵之钟山，青岛人民政府之府新大厦。

成言乎艮

      艮为山，位东北，时为冬春之际。
      艮为万物完全成长的终点，又是万物生命的始点。从震卦稼之反生，到艮卦的终、始，是说万物由春、夏、秋、冬四季呈现出的，生、长、收、藏等阴阳之气循环流行的情况构成一幅始而复终，终而复始的圆图。
      艮为山，为径路，为小石，为指，人得之手足有疾，脾胃定伤无疑。
      艮为门阙，门属水，东北方有水，子孙多，亦出文人，以医生、教师为最，比如中国的东北方就是太平洋、黑龙江、牡丹江、嫩江。南京的玄武湖。林乎佳之渤海。

金锁玉关风水图解案例

前几天与一友闲谈，友说妻子做了两次中耳炎手术。耳朵—坎卦，问友北方可有路冲，或低？友说没有。我问可有厕所？友说隔壁有邻居的厕所。
又问友，家院可是兑高坤低，友说是，这样坎卦仅得地势中的50分，而这50分中还有病——有厕所，厕所蓄存秽物达一定量时就得清理，若人得了与此相关联的病，治疗时就会出现反复的现象。这是我当时的分析思路，但坎卦的病对于中量及20-40岁的人最不利，故又问友这个情况，友说自己是老二，妻子手术也是在40岁之前做的。这样涉及到了年龄，无形中就与时空联系上了。因为朋友没有给出确切的年份，只能换位思考。
 友又说同院还住一本家兄弟，在院子的正南方设厨做饭，原来如此，坎卦已经彻底丢了，50分已不存在，那么对于本家兄弟来讲，坎卦仍凶。友说兄弟生得一子，小便不能从小鸡鸡中尿出，从阴囊处漏水。这还是坎卦！我问院子的下水道可是不通？友说正是，大门口的下水道是一个假的，祖辈盖门楼时只做了形状，根本没有把水道弄通，院里的水另有出口。
昨天见一人腿骨折留得后遗症，陪母亲住院，母亲胆囊结石切除。骨折——巽卦凶——东南低；胆切除——'甲胆乙肝丙小肠.....，胆为东方。
    我问：“你家的坟向可是朝向东方”？他回答是。因为我太行山区，坟向都是坐高处向低处的。这里利用了两条信息的交点，即两象定一象的方法。

金锁玉关风水图解秘诀
   青龙一脉起峰峦， 
   丙丁朝水又相招， 
   庚辛位上蛇行路， 
   壬癸山峰高又高。

阳宅风水图解大全—峦头篇（下） 

屋在古井上

若在古井上建房，对日后居住的人易得耳目之病，或骗用女人钱，并且常发生一些奇怪的事情，若建在土质松软的地上，主人贫穷衰微。

建房在树根上

建屋时大量树根埋在地下，因树根是要向上生长的，但被房压制住，因此屋住的人，很难出头或运气不佳，尤其第一手房主。

屋前崎岖不平

屋前若崎岖不平，一则妨碍交通，二则下雨易积水，三则灰尘满天飞，易影响人体之健康，故屋前不宜东一个窟窿，西一個窟窿。

屋在低洼地

宅屋忌建在低洼之处，属于低洼之地为凶，因为居于低洼之地，下雨有积水可能，且给人一种不明朗的感觉。

屋在死巷尽端

住宅若建在死巷的尽端为不吉，主居住的人破败耗财，是非不断。

屋在路中心

住宅若居于道路正中央为大凶，因为四方来车，凶气会冲克房子，使安全甚堪，故主有血光之宅。屋在坟墓边

住宅附近若有坟墓，不一定不祥，但若再有树林，则更为凶，主居住的人不能平安，烦事一波 未平一波起。屋边有垃圾站

住宅四周若是垃圾站，主凶，居住者不健康，因垃圾会破坏地之秀气，且带里蚊蝇，细菌，致使人生病。

屋前有寺庙

住宅前忌有寺庙，神坛，教会等建筑物，因为这些都是杀气太重的地方，阴气凝聚之处，倘若住在它的对面，便会首当其冲，如果承受不起，便会有人口伤亡或血光之灾。住得太近寺庙，光是燥音已经难受了，主家庭生活不安，妇女常遭鬼怪作祟。

屋前后有山

住宅若有前山，后山，而左右二边不平坦，主宅运先富后贫，人命官非，败家，不积财，孤单，幽郁。

屋左有孤墓

住宅屋附近若有孤墓，为大凶，主居住的人体弱多病，不健康。

先建围墙后建屋

建筑一幢住宅，应由內而外，若先筑围墙之困字、主人不兴发，且有衰落之象。在建筑一幢住宅时，应该先打好房屋的地基，然后完成居室的配置，周围的各房、门。外面的墙围工程留在最后才进行。如果先完成周围与外表的工程，再进行內部的工事，手续上不很順利，工作效率一定不能高。单 独 矮 屋

所谓独矮屋即周围的房屋皆高耸，唯有本宅为低，称为独矮屋为不吉，居住的人显得寒酸，落后，不进步，亦有被压迫之感。

单 独 高 屋

所谓独高屋即四周都是较低矮的房屋，唯本屋一栋突兀其中，称为独高屋，独高屋为不吉，因为曲高和寡，居高不胜寒。

前门直通后門

住宅的前门不可直通后门，若如此〔直去水〕水为财，财来财去必成空，任凭你如何的努力亦留不住，故为不积财之屋。

屋 小 门 大

住宅小而门户门得太大，为不吉，因灵气尽泄而不聚財。

大门再开小门

住宅大门不可在两边做两个小门进出，否则家中大小自相欺凌，严重者冤屈气层出不穷。

围墙大小不一

若宅屋大门围墙大小不一样，为凶。曰：门旁土壁要一般，左大换妻更遭官；右边或大胜左边，孤寡儿孙常叫天。门两旁的墙壁要一样高，不可一边高一边低。如果左边高大，右边低小，对妻子不利，而且有官司是非。如果右边高大，左边低小，则对夫妇、子孙都不吉利。

庭围铺石头

铺小石块在庭院，应配合庭院的宽度，如果在狭窄的庭院，铺上很多的小石块，在宅相学说，会（招阴而衰微）。在实际上的生活情緒，夏天炎热的季节里，石块会反射及保留相当的热量，在铺满石块的庭院，离地面一公尺高的温度，甚至达到约五十摄氏度左右，石块的容热量大，一直到晚间还不容易得到涼快。反而，冬天，石块却把白天的暖气吸收了，使周围加大寒气。又在雨季的時候，石块会挡住水份的蒸发，使湿气横溢。

屋 有 破 损

门前壁破街砖缺，家中招病长不悦，小口枉死药无医，急要修整莫再拖。门边的墙壁破了，要赶集修复，门上的砖瓦缺了，要赶快添加，这不但有开门的美关，而且会影响到家里人的健康和情绪，小儿枉死，医药无效。

最全风水基础知识及专业术语

风水师张居士2017-07-11

风水也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫做堪舆。最早见于葬书。《葬书》是一部专论如何选择葬地环境的著作，书中有云：气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。又说：风水之法，得水为上，藏风次之。《葬书》首次提出了明确的以藏风、得水为条件的风水概念，为后世的风水概念所传承。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。张居士认为风其实就是元气和场能，水无非就是流动和变化。

风水流派

（一）峦头派：

（1）形势派（2）形象派（3）形法派

（二）理气派：

（1）八宅派（2）命理派（3）三合派（4）翻卦派（5）飞星派（6）五行派（7）玄空大卦派（8）九星飞泊派（9）奇门派（10）阳宅三要派（11）廿四山头派（12）星宿派（13）金锁玉关派（14）八卦派

十天干、十二地支

十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；

十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）

注：十二地支对应十二生肖

子—鼠；丑—牛；寅—虎；卯—兔；辰—龙；巳—蛇

午—马；未—羊；申—猴；酉—鸡；戌—狗；亥—猪。

十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫干支纪法。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。

太极化生八卦的基本理论

无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦。

二仪：指阴和阳。

三才：天、地、人。

四象：指的是太阴、少阴、少阳、太阳。

八卦：亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦。

五行

指金、木、水、火、土五种物质运动方式。我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。

二十四山

又称二十四路。分别以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个地支和甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸八天干（不用戊、己）以及八卦中的乾、艮、坤、巽四卦来表示。其中子指北，午指南，卯指东，酉指西，乾指西北，艮指东北，坤指西南，巽指东南，其他干支均代表特定的方位，每一方位相隔刚好十五度。

一卦管三山

乾管戌乾亥，坎管壬子癸，艮管丑艮寅，震管甲卯乙，巽管辰巽巳，离管丙午丁，坤管未坤申，兑管庚酉辛。合之为二十四山。

大运

甲子六十年为一元，一元六十年为大运。堪舆家据以定地气之衰旺。

子午线

即罗盘上的指针。因指针分指子、午两方，故名子午线。故宫的坐向即为子山午向，宣统皇帝属马，故张居士认为，宣统皇帝退位皆因子午相冲导致。

明堂

穴前平坦开阔、水聚交流的地方称之为明堂。按距离穴场的近远，又可分为小明堂、中明堂（内明堂）、大明堂（外明堂）。

峦头

风水之术，大抵不出形势、方位两家。言形势者，今谓之峦体，言方位者，今谓之理气。

理气

以罗盘定空间方位阴阳，并取八卦五行，飞星翻布定生克吉凶，亦即通过年运与宅、墓的坐向推算主人命运的时空因素，占测最佳选择。理气之法依据周易的原理以八卦，十二支，天星，五行为四大网，比峦体专论山川形势更为抽象。明清以后，术家倾向峦头为体，理气为用，两派渐渐合流。

藏风

张居士认为：所谓藏风即穴场四周形局紧密，能卫护穴庭，使不受外风侵袭而耗散“生气”。郭璞葬书有云：风水之法，得水为上，藏风次之。

聚水

指穴山前水聚成沼。堪舆家谓主生气厚蓄，为吉贵之象。

龙

风水学中龙者，其实就是山脉也。因山脉逶迤起伏如龙形，故称其为龙。

砂

又称砂头。龙穴前后左右诸山的总称。

穴

即龙穴。土中气脉聚结处。或成洼状，或成突状。穴生气最旺，适合安坟立宅。

水

又称外气。与龙、砂、穴并为相地术的四大内容。水为气之母，脉气靠水运送而行，而水拦截即止，寻龙点穴，要根据水流的有无、大小、方向、形态等作出判断和印证。张居士认为水势须以深、聚、缓和为吉，以激湍冲割为凶。

向

指宅或墓的坐向，与龙、砂、穴、水并为相地术五大要项。

一般风水师认为，坐向大要以背山面水，坐北朝南，避凶迎吉为佳，定向既要视察地形，也要罗盘占测，而以地形坐向为先决条件。张居士认为目前所属下元八运，子山午向且背山面水的阳宅不利人丁健康。故而反映在运盘上，山与向的运星不管是到山到向，还是上山下水，其吉凶均须依实际地形裁夺，如到山到向虽吉，而坐山无山，向首无水，或坐山有水，向首有山，仍不宜选用。

九宫飞星

九宫飞星为九星术占断阴、阳宅空间方位吉凶的方法。堪舆九星的名称在术书中颇不一致。而性质与星命家的紫白九星（一白水星，二黑土星，三碧木星，四绿木星，五黄土星，六白金星，七赤金星，八白土星，九紫火星）无二致。

所谓“宫”，即九宫方阵。此为乾宫，坎宫、艮宫、震宫、巽宫、离宫、坤宫，兑宫和中宫。张居士的玄空飞星是以运星入值中宫，于依乾六、兑七、艮八、离九、坎一、坤二、震三、巽四、中五的次序飞布九宫。以后位置，随年、月、日、时不断变换，值紫、白为吉，遇碧、绿、黄、黑为凶。以星的吉凶决定方位与祸福休咎的关系。

张居士以九星飞步的规律确定九运中各个地形方位的吉凶，并为宅、墓的建造提供各种趋吉避凶之法。如阳宅的门、路，墓道的出水沟均应开在生旺之星飞到的向首方，如子山午向的宅、墓，其门路或出水沟一运宜在运星飞到的离方，二运宜在二黑飞到的艮方，三运宜在三碧飞到的兑方，以此类推。

注：九运各个山向均有本身的星局，吉凶不一，同一山向，在某运为吉，而在他运，可能死气之星飞到，一变为凶。

寻龙点穴

风水术语,据说学会这个东西可以用来勘测古墓具体位置及深度。

龙指从昆仑缘起的地下风水脉络。穴指墓穴。把墓建在龙头上,就是风水宝穴。

寻龙点穴就是依照风水走势找到古时帝王将相的墓穴。因为古代地位越高的人越注重墓穴的风水。据说墓穴的位置好，可保佑子孙后代荣华富贵什么的,相反如果建在凶地上,则有败家人亡的可能。

罗盘

罗盘又称罗庚，是理气宗的操作工具，主要由天池、内盘、外盘所组成。内盘中的每一个圆圈中的符号都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。

中国古人认为，人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉，人与宇宙不和谐就是凶。于是，他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息，如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等，全部放在罗盘上。风水师则通过磁针的转动，寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。

二十八星宿

又名二十八宿或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿。

古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择二十八个星官作为观测时的标记。宿的意思和黄道十二宫的宫类似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。

二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：

东方称青龙：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；

南方称朱雀：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓；

西方称白虎：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿；

北方称玄武：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝。

(龟蛇合一称玄武)

阳宅风水

顾名思义，生人所居住的场所，张居士认为：在堪测风水的时候，除了房舍内部结构以外，还需一并留意屋外街道与排水、门位、佛龛摆放、厨灶位置、办公座位等等。

阴宅风水

此指去世先人所埋葬地点、方位。一般选择要件包括山脉走向（来龙）、水流向、穴位、埋棺深浅等。

五黄位

张居士认为：传统堪舆理论中最重视的方位一直是五黄位，所谓的五黄，又有人称之为五鬼，五鬼是堪舆中一种力量很强的地煞。每年一些寺庙都会拜五鬼，以求家畜平安。玄空风水中的五黄一般则用六铜钱化解。

气

在风水术中是一个很普遍、很重要的概念。有生气、死气、阳气、阴气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉、气母等等。气是万物之源，气变化无穷，气决定人的祸福。

财位

财位有“象征性财位”与“实质性财位”之分，象征性财位即八宅派中的“明财位”，即一般所说的入门的左边或右边对角线的位置。而张居士认为的实质性财位则为玄空飞星中的1、6、8三星。

八宅

就是房屋所坐的八个卦山，“八宅派”的风水理论，都是以房屋所坐的八个卦山卦名来命名房屋。例如，某房屋坐子山午向，子在北方属坎，坎卦管壬、子、癸三山，是指坐这三个方位上的房屋，坐这三方位的房屋都算坎宅。

文昌位

书台摆放得宜，可令头脑清晰、精神集中和汲收力强。这个适当的位置，就是风水上所说的文昌位。

煞分七种

1、形煞：为有形可见、有迹可寻之煞。如：鸡咀煞、反弓煞、穿心煞。屋外之十字路口、天桥、奇形怪状之山石、树、路等。

2、味煞：有发霉或一切难闻之气味都为气味煞。

3、光煞：屋内光线不足或光线过强都会产生不良影响，屋外之霓虹灯光也是光煞的一种。

4、声煞：嘈杂声、难听之流水声。

5、理煞：理气之煞，如飞星之二五交加、三七同见等。又如灯泡之单双数、鱼之条数等。

6、色煞：家中黑色多则阴气过盛，红色过多则精神紧张。又门对门之颜色亦有相生相克之关系。更重要者，必须配以宅主所需之颜色。

7、磁煞：因磁力对人之大脑影响甚大，而风水主要是根据磁场之变化而计算出对人之吉凶。

形煞

1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。

2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋。

3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞。

4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦。

5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的走廊，便是犯枪煞，以本身为中心点，见有直路或者河流等向着自己冲来也是。

6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，指房屋右方有动土的现象。

7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。

8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。用丁字路来做比喻，丁字路左右两边都有建筑物，然后路的尽头也有一个建筑物，气流沿着丁字路一路直穿到丁字路的尽头。

9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生的穷山，风水学上则称之为廉贞煞。

10、天桥煞：一条自高而下的天桥常有弯斜的去势，天桥为虚水，斜去而水走。

11、开口煞：当你打开自己的大门时，见到升降机门的开阖，好象老虎嘴一样。

12、冲煞：从风水观点来论，居住在五楼以下的，比较容易犯冲煞，因为居所多被灯柱、树木所挡。

13、鸡嘴煞：例如A家的窗口隔着一条马路的距离，正对着一栋建筑物的一个角，这座建筑附近风很大，风吹到这座建筑后，气流沿着建筑物的角的方向直穿过来A家的窗口，因此形成形煞，鸡嘴煞是其形状尖锐而得名。

14、反弓煞：想象下弓箭是怎样的？然后箭口那边的形状就叫反弓，路有时是弯曲，箭出口的那边形状就叫反弓，而另一边就叫环抱。

冲煞

门冲：即为两门正对或是偏对，这其中也包括阳台门正对的居室其它门。

刃冲：这在居室中较多，如进门处做了一个玄关，其厚度10公分左右，则此玄关的边即为刃冲。

角冲：就是向内的直角墙的角。

路冲：走廊的尽头正对门即为路冲的一种。

阳宅六事

包括内六事和外六事，亦有古代及现代之分。

住宅内六事指门、床、灶、井、厕、畜栏。

外六事是指道路、池塘、桥梁、亭台、庙宇、衙门。

张居士认为，内、外六事的方位坐向，与人口的祸福休咎有密切关系，其中尤以门的地位最为重要。

三大杀

一是太岁、二是三煞、三是五黄正关杀。

太岁

太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁。

压胜

风水活动中，为了逃避太岁，辟秽，采取的一种巫术。

解除

是风水活动中的一种祭祀活动。

三煞

三煞为劫煞、灾煞和岁煞。

五黄

五黄即五黄廉贞星，五行属土。玄空风水将洛书配以九星，九宫按照其运转与排列形成不同的组合，其中第五颗星为五黄廉贞星。

张居士认为：此星所带来的凶性比起三煞及太岁要强。飞到之处，如出现动象（如门、动土、钻孔、拆墙等）。便令宅运由兴转衰，由好转坏，对宅内所居住的人口健康有着极大的坏影响，严重者可带来血光之灾。

择日用事

动土：阳宅建筑时，按所择日时，用锄头在吉方锄下第一锄土的时间称“动土”。

下基：墙基挖好后，在吉方所下的第一块基石的时间称“下基”。

竖柱上梁：竖立柱子及上屋顶大梁的良辰吉日。

安门：一般指门向之正中大门(主门)。

作灶：安修厨灶，厨炉移位。

进火：一般指入宅，古时有进火的一套仪式，现小城镇和农村还有此习俗。

移徙：迁移居所(旧宅)。

修造：修建房屋，修缮柜台。

订盟：订婚(文定，过定，小聘，暗定)。

纳采问名：求婚之意。

嫁娶：结婚典礼。

冠笄：成人仪式。

安床：一般指铺定结婚新床或移旧床。

祭祀：祭祀祖先或在庙里拜神。

祈福：求神降临，设礁许愿还愿。

立券交易：即订约买卖之事。

栽种：播种百果，栽植接果。

开渠穿井：筑下水道、水沟；穿井即开凿水井。

开市：商店开张做生意或新年第一天开张。

扫舍：清扫房舍。

开仓：打开仓库。

作梁：砍伐树木作屋梁。

修饰垣墙：即粉刷墙壁。

平治道涂：即修平道路。

修屋壤垣：折除旧屋、围墙之事。

十二月将

又名十二神，它们分别是：寅为功曹，卯为太冲，辰为天罡，巳为太乙，午为胜光，未为小吉，申为传送，酉为从魁，戌为河魁，亥为登明，子为神后，丑为大吉。

九龙

风水术以山川形势比作九种龙姿，它们分别是回龙、出洋龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙、腾龙、领群龙。

八风

前、后、左、右、两肩、两足共八个方向的风。

三阳开泰

阴阳学说中，十月为坤卦。纯阴之象。十一月为复卦，一阳生于下。十二月为临卦，二阳生于下。正月为泰卦，三阳生于下。冬去春来阴消阳长，有吉亨兴盛之象，故称三阳开泰。

五势

风水术将连绵的山势分为五种。博山篇云：龙北发朝南来为正势，龙西发北作穴南作朝为侧势，龙逆水上朝顺水下此乃逆势，龙顺水下朝水上此乃顺势，龙身回顾祖山朝此乃回势。

五祀

风水学指祭门神、户神、井神、灶神、中雷（土地神和宅神）。

开生坟

人未死，先找地作坟墓。

父母山

穴后巍峨之山。

诀云：问君何者为父母，穴后峨峨耸一山。前后相生不相克，儿孙赴举不空还。

少祖山

近穴之山。

诀云：近穴名为少祖山，此山凶吉最至关。开睁展翅为祥瑞，低小孤单力必悭。

水口砂

水口两岸之山。水口无砂，则水势直奔而出，不吉。水口处应有密集之山，如犬牙交错，群鹤相攒，重叠迂回达数十里，乃为大吉。若有华表，捍门，罗盘，北辰则更好。这种地形，表示水流情意顾内，步步回头，不肯离去的样子。

水到局

来水进入明堂，临近穴前。

风水以何为坐？阳宅如何定向？

住宅的坐向是根据人坐着的前后方位引申而来的，一个人坐着背靠的地方就是“坐”，面向的地方就是“向”。“坐”是住宅纵向建筑中轴线后端地平面上的方位角。“向”就是这条线的前端方位角。

风水中不以“东南西北”表示方位，而是以更精确的二十四山表示方位，不同的“山”代表不同的角度，比如子=北，午=南等等。想要明确表示住宅的坐向，就要先了解八卦九宫位。

八卦是古代一套非常有象征意义的符号。“一”表示阳，“--”表示阴。八卦的每个方位就以三个这样的符号表示。每一卦代表着一定的事物。比如“乾”为天，“坤”为地，“坎”为水，“离”为火，“震”为雷，“艮”为山，“巽”为风，“兑”为泽。

八卦相互配合搭配，得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。八个卦也代表着八个方位，“震”宫主东，“巽”宫主东南，“离”宫主南，“坤”宫主西南，“兑”宫主西，“乾”宫主西北，“坎”宫主北，“艮”宫主东北。

除了八宫方位以外，风水的方位更加详细，每个方位分三山，如坎为北方，三山为壬子癸，每个方位十五度，总称为二十四山，他们由十天干中的八个（除去戊、己）和十二地支以及八卦中的乾、坤、巽、艮共同组成。

其中二十四山有八个主山，也就是正位，如“子”代表正北方，“午”是正南方等等。而旁边的两个子山更偏向于其他方位，如“辰、巽、巳”属东南，“巽”为正东南，而“辰”属东南内之偏向东方，称为东南偏东，而巳属于东南偏南，其余二十四山皆是如此。

以此可见，八卦分为二十四山，一卦分三山，管三山，具体方位如下：

正北：“壬、子、癸”3个山，又称“坎卦”

东北：“丑、艮、寅”3个山，又称“艮卦”

正东：“甲、卯、乙”3个山，又称“震卦”

东南：“辰、巽、巳”3个山，又称“巽卦”

正南：“丙、午、丁”3个山，又称“离卦”

西南：“未、坤、申”3个山，又称“坤卦”

正西：“庚、酉、辛”3个山，又称“兑卦”

西北：“戌、乾、亥”3个山，又称“乾卦”

知道了风水中的二十四山，代表的方位，如何来区分住宅的坐向呢？

方法就是，首先找到房屋的中心点，也就是风水中说的“立极点”。根据立极点以罗盘找出正南正北。根据东南西北的放射线分出二十四山，得出住宅的相关方位。

而阳宅实际分为住宅的坐向和门的坐向两个方面。门与住宅坐向有相同的，也有不同的，特别如今现代城市房屋复杂，具体要根据情况分析。通常来说，住宅的坐向以纳气口而定，纳气面积大的一面为向。

住宅朝向的问题其实相对来说比较复杂，符合风水学的布局是住宅后有靠山，前方明堂开阔，左右有扶持，朝向纳旺气，不可聚衰气。那么哪些的住宅朝向为旺向？比如04年后的八运住宅来说，子山午向、癸山丁向（坐北向南），丑山未向（坐东北向西南），未山丑向（坐西南向东北）等坐向都为旺向，可以纳得旺气；如果壬山丙向（坐北朝南）、申山寅向（坐西南朝东北）、酉山卯向（坐西朝东）等坐向则不旺。

仔细的判定住宅坐向很重要，是关乎自己住的是否舒服，是否吉利等问题的，如果住址坐向不佳那么，非常可能对自己或家人带来很多的麻烦。

这里有些人会问了，如果家中坐向不好，风水不佳如何化解呢？世界上没有两个完全相同的树叶，住宅也是如此，不同的住宅化解方式也都不同，并且阳宅风水与福主的命卦有关，需要相互配合，整体观察才可知晓化解方法，如果有人告诉你有什么风水法适用任何家庭，任何公司等，那可能是“假药”哦。

阳宅风水知识讲解（十）——二十四山

上节课简单讲述了一下八卦，大家都看了吧？八卦的方位很好记，主要是记住后天八卦的位置，先天八卦大家也记忆一下，以后也用，不过不是很多，主要是找曜（yao）煞的时候用。

前面，我们已经讲了五行、八卦、天干、地支，为什么先讲这些？因为这些东西组合到一起，就出现了二十四山。

二十四山 

大家看上图，这是我在网上找到的最为清晰的二十四山图。

这里面大家注意下，先说五行，还是前面讲到的，东方木，西方金，南方火，北方水，中央属土。

最需要注意的：大家看，这里的天干，只有八个，其中戊己没有，也可以认为是在中央，二十四山中的天干有甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，这里面就这八个天干，没有戊己，一定要记住！

十二地支这里是全的，大家看最外面的一圈，八个天干、十二地支，加上后天八卦的东北艮卦，东南巽卦，西南坤卦，西北乾卦，组合到一起，组成了二十四山。

大家已经有个直观的认识了，那么现在给大家讲一下，二十四山的原理。

研究风水必须了解方位,八卦宫位以八个卦名代表东南西北等。“震’宫主东,“巽’宫主东南,“离’宫主南,“坤’宫主西南,“兑’宫主西,“乾”宫主西北,“坎’宫主北,“艮’宫主东北。除了八宫方位之外,风水师还会以二十四个方位去判断吉凶,每个方位占15°,风水上称为二十四山。它们是甲、卯、乙；辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。罗盘以“卯”代表东方,以“午”代表南方，以“酉“代表西方，以“子’代表北方,以“坤’代表正西南,以“巽’代表正东南,以“乾’代表正西北,以“艮’代表正东北。

这是百科上介绍的，大家了解一下原理。

二十四山的五行属性。

我们还是从天干开始讲起。

甲、卯、乙，大家对照上图看，在图上对应的是震卦，东方，属木。

辰、巽、巳，这个就很清晰了，巽卦，属什么？八卦的五行大家都知道吧？巽卦，属木。

丙、午、丁，在南方，属火。

未、坤、申，坤卦属土。

庚、酉、辛，正西方，属金。

戌、乾、亥，乾卦属什么？属金。

壬、子、癸，正北方，属水。

丑、艮、寅，艮卦，属土。

这里大家还要记住一点，一卦管三山，共八卦二十四山。

这二十四山是我们阳宅风水中的重中之重，大家一定要牢记，给大家两天时间记忆，下节课周日或者周一再讲，我们细细的分析这二十四山。

这里跟大家说一句，如果大家有什么意见或者建议希望大家在评论里留言，我现在要把风水这层神秘的面纱直接揭开，相信大家只要一点点去看，去记忆，你就会明白，哦，原来风水是这么简单，只要记住相关的东西，就能知道自己的宅运到底怎么样，不敢说改变多大，最起码你能趋吉避凶，这是我需要达到的目的，只要你认真学了，最起码能保证你不被假的风水师忽悠了，你只要问问他我给你讲述的一些知识，你就能判断他是真的，还是大忽悠。

好了，今天就说这么多，希望大家好好记忆，结合着记。

风水--道家阳宅风水

道家的堪舆术（风水学）在道家文化中占有很重要的一个位置。

   风水学
　　　　 分两大流派
　　　　 一为【形式派】
　　　　 二位【理气派】
　　　　 形式派由江西人杨筠松。曾文遄等人创立，
　　　　 形式派重视【龙，穴，砂，水和定向】。把地形，地势的特征形象化，以类譬喻，以形立名。形式派的实践更加丰富，忌讳很少，容易接受和理解，流传范围比较广。
　　 理气派
　　　　 理气派以河洛为体，洛书为用，。以先天八卦为体，后天八卦为用。又以八卦，十二地支，天星，五行为四纲，讲究方位有许多“煞忌”理论十分复杂。理气派重视罗盘定向，阳山阳向，阴山阴相，不相乘错，以定生克。理气派是繁杂的派别，理论框架内容几乎把易理涵盖都囊括了进来。阴阳，五行，河图，洛书，八卦，星宿，神煞，纳音，奇门等等都是里理气派的根据和原理。
　　　　 理气派由宋代的王仅等人创立。
　　 罗盘的种类
　　　　 三合盘，三元盘，综合盘。
　　　　 一【三合盘】
　　　　 三合盘又称杨公盘，主要是由三层二十四方位组成，有地盘正针，人盘中针和天盘缝针三环。并结合其他层环使用，从而用于定向，消砂，纳水等。
　　　 二【三元盘】
　　　　 三元盘又称为蒋盘和易盘，三元盘的主要特征是有易卦六十四卦圈层，一般只有一层二十四方位，即地盘正针，其可用元运推其吉凶方位。三【综合盘】
　　　　 综合盘层数细密，内容庞杂，它结合了三合盘和三元盘的一些主要圈层，其特征的保持了三合盘的地盘正针，人盘中针，天盘缝针和三元盘的易卦层，以及两种罗盘的主要圈层。

   风水基础理论
　　　　 阴阳学
　　　　 阴阳学是风水学的指导，它将宇宙世间万物分为阴阳两大类，认为一切事物的形成，发展与变化，全在于阴阳二气的运动和转换。
　　　　 自然界的任何事物都包括阴和阳互相对立的两个方面，而对立的双方又是相互统一的。阴阳的对立统一运动，是自然界一切发生事物发生，发展，变化，即消亡的根本原因。阴阳的矛盾对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律，世界本身就是阴阳二气对立统一的运动结果。
   风水基础理论二
　　 五行学说
　　 五行学说提出，世界上一切事物都是由【金，木，水，火，土】五种基本物质之间的运动变化而生成的，同时又以五行之间的相生相克阐述事物之间的相互联系，五行学说也提出，世上任何事物都不是孤立的，静止的，而是不断的相生，相克的运动之中维持着基本的平衡

    　五行相生
　　　　　　　　 金生水 水生木 木生火 火生土 土生金
　　　　　　　　 五行相生的含义是支持，合作，相容，是指事物对另一事物具有促进，助长和滋生的作用
　　　　　　　　
　　　　　　　　
　　　　　　　　 五行相克
　　　　　　　　 金克木 木克土 土克水 水克火 火克金
　　　　　　　　 五行相克的含义是抑制，排斥，相对，指这一事物对另一事物的生长和助长具有抑制和制约的作用
　　　　　　
    风水基础理论三
　　 八卦乃为宇宙间的【天，地，水，火，雷，风，山，泽】八种自然现象和八个方位，他们代表构成天地万物的八种元素，
　　 八卦是宇宙的现象，是人类肉眼可以看见的宇宙间共有的八个基本的大现象，而宇宙间的万有，万事，万物，皆依这八个现象而变化，这就是八卦法则的起源。
　　 八卦分别由
　　 乾代表天，天总是在最上面，即使到了太空，头上还是天，所以天是顶在头顶上的
　　 坤代表地，人是地面上生活，地总是踩在脚下。
　　 离代表太阳
　　 坎代表月亮【离和坎不定的转动，代表时间，空间，和宇宙】
　　 震代表雷，雷就是宇宙间的电磁和摩擦震动。
　　 巽代表风，有了气流就是风
　　 艮代表山，陆地上的高山
　　 兑代表泽，海洋，河流。
　　
　　在宇宙间这八种现象互相对立，衍生出了无穷无尽的万事万物，所以八卦就是告诉我们宇宙之间有八种现象，他代表的构成天地万物的八种元素

    风水基础理论四
　　 天干地支
　　 天干地支简称为【干支】，是古人用于记忆年，月，日，时，方位，数据等符号。
　　 年月日为时间，方位为空间，天干地支就是代表时空体系的符号。
　　 天干简称为【干】。“干”乃天行之气，故成为【天干】。
　　 天干一共有十个，其固定顺序为：
　　 【甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。】此顺序蕴含着万物从萌芽到成长，兴旺，直至衰退，消失的全过程。
　　 其中【甲，丙，戊，庚，壬】为阳。
　　 【乙，丁，己，辛，癸】为阴。
　　 甲：草木开始破甲而出
　　 乙：虽已出壳，但是还为茁壮
　　 丙：万物炳然，逐渐强大
　　 丁：万物茁壮之时
　　 戊：万物茂盛
　　 已：万物已经成长起来
　　 庚：万物果实开始形成
　　 辛：万物果实新成
　　 壬: 种子成熟，生命开始孕育
　　 癸：幼胎经过蕴藏，开始新的轮回。
     

 

地支
　　地支简称【支】，乃四时运行的顺序，地支共十二个，固定顺序为：
　　 【子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥】此顺序包含了万物从孕育，生长到繁茂，衰亡的过程。
　　 其中【子，寅，辰，午，申，戌】为阳。
　　 【丑，卯，巳，未，酉，亥】为阴。
　　
　　 子：万物滋生
　　 丑：万物萌而系长
　　 寅：万物开始生长
　　 卯：万物冒地而出
　　 辰：万物经震动而长
　　 巳：万物已成
　　 午：万物盛茂，
　　 未：阴气已长，万物稍衰
　　 申：万物身体已经长成
　　 酉：万物老极而成熟
　　 戌：万物衰落灭亡
　　 亥：万物收藏
      

干支在【风水】中的应用
　　　　 在风水中，干支组成的六十甲子可以用来表示方位，
　　　　
　　　　 天干固定顺序为：
　　　　 东方 甲乙木
　　　　 南方 丙丁火
　　　　 西方 庚辛金
　　　　 北方 壬癸水
　　　　 中央 戊己土
　　　　
　　　　 地支固定顺序为：
　　　　 寅卯辰 为春
　　　　 巳午未 为夏
　　　　 申酉戌 为秋
　　　　 亥子丑 为冬
    

天干配阴阳五行
　　 【甲为阳木，为东】：纯阳之木，体本坚固，参天之势，又极雄壮。
　　 【乙为阴木，为东】：花草之木，春如桃李，夏如禾苗，秋如桐桂，冬如奇葩，乃甲之质，而承甲之生气。
　　 【丙为阳火，为南】：纯阳之火，其势猛烈，欺霜辱雪，有解寒除冻之功，如太阳之火，
　　 【丁为阴火，为南】：火性属阴，较丙火而柔中，类似于灯柱之火。
　　 【戊为阳土，为中央】：为高亢之土，比已土高厚刚燥，乃己土发源之地，得于中气而且正大。
　　 【己为阴土，为中央】：田园之土，阴湿之地，中正蓄藏，贯八方而旺四季，有滋生不息之妙用。
　　 【庚为阳金，为西】：乃天上之太白，带煞而刚健，似秋天肃杀之气，如刀斧之金。
　　 【辛为阴金，为西】：人间五金之质，清润可观，似珠玉之金。
　　 【壬为阳水，为北】：癸水之发源地，昆仑之水，江河之水。
　　 【癸为阴水，为北】：纯阴之水，壬水之归宿，纯而至弱，其性柔，其势静，似雨露之水。
    

九星理论
　　 一白飞星
　　 一白贪狼星，五行属土，颜色为白色，蓝色，灰色，后天八卦位于坎宫，
　　
　　 得运时为官才星，主得名气与官位，文武双全，少年得志，红极一时，此星得运时，主得聪明男丁，此星亦为财星，与六和八合称三大财星，
　　
　　
　　 失运时，此星位桃花劫，因酒色而破财损家，必患耳病和肾病，甚至阴隐疾，女性大凶，身患绝症，更甚者，夫妻离异，孤身客死异乡

   

二黑飞星
　　 二黑巨门星，五行属土，颜色为黄色，咖啡色，后天八卦位于坤宫，
　　
　　 得运时，位列尊崇，兴隆置业，田产极盛，旺丁旺财，必生武贵，可出怪杰英豪，妇人当权。多谋节俭，可成霸业，亦可出医师先人。
　　
　　 失运时，又为病符，一切最大凶之事，最终会临门生祸，死亡绝症，破产身死，寡妇当家，与五黄飞星并别最凶。

     

三碧飞星
　　 三碧禄存星，五行属木，颜色为绿色，后天八卦位于震宫，
　　
　　 得运时，兴家立业，仕途官星大利，出法官，律师，怪才，特别大旺长房，必出刑贵或武贵，
　　
　　 失运时，易招致刑险是非，小人当道，贼星入屋，破财招刑，官讼连年，此星易招脓血之病，手 足 肝 胆 绝症，
　　 此星，好勇斗狠，谣言诽谤之凶

     

四绿飞星
　　 四绿文曲星，五行属木，颜色为翠绿色，后天八卦位于巽宫，
　　
　　 得运时。为文昌星，大利文化艺术，科甲成名，进才进产，必得妻助和良夫，文章有价，
　　
　　 失运时，为桃花劫，必招酒色之祸，易招疯哮血溢，肝胆或腰部一下出毛病，此星应验于服毒自杀，与药品有关，
    

五黄飞行
　　 五黄廉贞星，五行属土，后天八卦位于中宫，
　　
　　 得运时，位处中级，威崇无比，恍若皇帝，四方臣服，所以古代皇帝爱用黄色，彰显皇权至上。
　　
　　 失运时，为五黄煞，为土煞之极，严重时，亡人害己，遇其他吉星可化解一二，但是遇到二黑之类，必死于绝症活非命。

     

六白飞星
　　 六白武曲星，五行属金，颜色为白色，后天八卦为乾宫，
　　
　　 得运时，为财星，此星为横财星，与一，八为三大财星，生旺得运时，人丁两旺，武贵义人出于此，
　　
　　 失运时，为失财星，失财失义，此星失运时，必有血光刀险，官司牢狱之灾，
　　 对家宅更为凶险

      

七赤飞星
　　 七赤破军，五行属金，颜色白色，金色。银色，后天八卦位于兑挂，
　　
　　 得运时，大利口才工作的人，所以七运，很旺歌唱家，演说家，占卜师，得运时主旺财。旺丁
　　
　　 失运时，主口舌是非，刀光剑影。开刀残疾，凶在唇舌，横死兵乱，牢狱刑险，身体上影响呼吸，口舌和肺部。

        

八白飞星
　　 八白左辅星，五行属土，颜色为白色，浅黄色，后天八卦位于艮宫，
　　
　　 得运时，为太白财星是一级财星，此星带来功名富贵，置业成功，田宅科发，富不可当，为九星中第一吉星，
　　
　　
　　 失运时，为田产退让，失财失义，小口损伤，瘟疫流行，手脚腰脊损伤，赌钱失去破家，破财与一瞬间

       

九紫飞星
　　 九紫右弼星，五行属火，颜色为红色，紫色，后天八卦在离宫。
　　
　　 得运时：为一级喜庆星及爱情星，带来良好的因缘和桃花，人缘良好，四海见利，旺丁旺财，必添良男贤女，亦为怀孕星，此星又兴田产，大力置业于建筑。
　　
　　 失运时：为桃花劫星，主吐血及回禄之灾，破财损丁与一瞬间，又主火灾和爆炸，心脏及雪崩等疾病，此星亦主眼病失明，火疮流血

    

 

 九星之中，
　　 一白，六白，八白，为上吉之星，
　　 四绿，九紫，为半凶半吉之星，
　　 二黑，五黄，七赤，为大凶之星，
　　 三碧也是凶星，

       

住宅与选址
　　 住宅风水，是古人对自然和居住环境的理解，在现代社会，住宅风水也具有很深的意义和奥义，住宅风水，包括选址住宅选址，外部风水，庭院风水，门，主，灶风水，婚姻等方面。
　　 在风水里的色彩，五行都有讲究，家具装修避免用刺激的色彩，具体要按照宅主命理及宅布局来确定。

　　
　　
　　 各星之吉凶，以是否入中宫为准。
    

 

在周围的环境里，避免遇上风水中的煞。煞有很天斩煞等，都最好能忌讳。风水中有【不怕风来一把扇，就怕风来一把刀】之说。故家居需要避免穿风堂，两楼之间过窄的间隙形成的风口相对的情况，会对健康不利，可用道家的凸面八卦镜化解。

　　家中的摆设，特别是动物形态的，不可乱摆，如果不明白，最好不要随便在家里摆放动物形态的摆设，老鹰不可随意摆设，老鹰在无常派风水秘传中，为【催煞燕子局】如果摆的位置不对，很容易招惹官司口舌，狮子只适合摆放在门口，而且一定要是漏填才行，这些都是最基本的忌讳。

　　

 

住宅和商业场所财运的好坏，对业主的命局财气影响很大，因为命局中所有的信息，必须在风水及运数的配合下才可能反应出来。
调风水，布财局，必须先查明命盘财气，对准定位，才能达到最佳效果，如果命局本身有正财和偏财，只要布局得法，可以旺家兴业。

　　

 

风水中“山管人丁，水管财”“有山无水休寻地”等等，都讲整体的之美。现在的城市建筑，多呈现出一种高矮不一，参差不起的形态，眼中破坏了整体的和谐之美，商业场所是生财的重地，要想财运兴旺，就要选择风水宝地，布局生旺，阴阳平衡，五行相通的好环境风水，因此，商业场所，应注意，明堂宜窄小局限，正前方不宜有冲煞，座位不宜空荡，不宜阴暗不明光线暗淡，不宜犯白虎煞，周围不宜有桥煞，不宜开过不宜通路闭

 

      【阳宅风水基本知识】
　　
　　 【一】堪舆
　　 堪舆：亦称风水，相宅术等，是宅或墓地的地脉，风向，水流的统称，“风水”一词最早见于郭璞所著的《藏书》。堪舆家认为，风水的好坏，关乎于人的吉凶休咎。其意义主要是指导人们如何选择处理【住宅与坟地】的位置，朝向，内外布局，营建，择日等课题，是选择居住环境的一种理论实际操作的法则

     【二】阳宅
　　
　　 阳宅：指的是我们所居住的住宅，人与住宅相互依赖。阳宅的风水格局与身心健康的关系是很密切的，造成阳宅吉凶的因素主要取决于三个方面。
　　
　　 《一》外部环境状况，如，山，水的情况以及地质，交通情况等自然环境以及各种人文环境。
　　 《二》阳宅内部布局，包括，立向，通风，采光，宅内个功能区的平面设置，建筑尺寸，房屋的形状，楼层，颜色等。
　　 《三》阳宅的风水格局与宅主一家的命格是否相符

 

【阴宅】：就是安葬祖先灵柩的地方，也就是坟墓，是祖先得以长眠安息的地方，故称之为阴宅，阴宅风水关乎到子孙后代贫富贵贱人丁兴旺。

【罗盘】
　　
　　 罗盘又叫罗经，针盘，是中国风水文化中最为重要的使用工具，一般堪舆家使用的【八卦罗盘】有三道圈。
　　 外圈：刻二十四方位。
　　 中圈：刻。【坎 艮 震 巽 离 坤 兑 乾 】 八宫。
　　 内圈：刻。【子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥】十二宫。
　　 中心：为一黑 一白 阴阳图

 

【太极】
　　
　　 太极一词最早见于【易传--系辞上】，易有太极是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。是最早对太极概念的最早的诠释，后太极被解释为宇宙万物即将涌动变化前的状态，而一动后，则形成阴阳两仪，进而生四象八卦，从此生生不息。
　　 太极：是原始也是无穷，是宇宙始而混沌的状态

【太极图】
　　
　　 太极图是中国古代概括阴阳易理和反映世界发生，发展变化规律的图示，它包含了天地万物的共通规律。所以有人说它是宇宙的模式，是科学的灯塔，从太极图可以得出结论太极图这个圆圈，就是代表一，代表宇宙，代表无极，图像的黑白二色，代表阴阳两方，天地两部，黑白两方的界限就是划分天地阴阳界的人部，白中黑点表示阳中有阴，黑方白点表示阴中有阳。

【两仪】
　　
　　 两仪指天地，
　　 是太极的处分，
　　 天地之数，
　　 引申代表一切可以二分的，
　　 相对的事物。
　　 在阳宅风水中引申为东四位，西四位

【四象】
　　
　　 四象在【易经】中指阴阳消长的四个特征，
　　 即太阳，少阳，太阴，少阴，
　　 在阳宅风水中，引申为方位，
　　 即：东，南，西，北。
　　 “四象齐全”是指阳宅具备：左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武

【九星的吉凶】
　　　　
　　　　 九星 八卦 八方 五行 八门 颜色
　　　　
　　　　 一 贪狼星 坎 北 水 休 白
　　　　
　　　　 二 巨门星 坤 西南 土 死 黑
　　　　
　　　　 三 禄存星 震 东 木 伤 碧
　　　　
　　　　 四 文曲星 巽 东南 木 杜 绿
　　　　
　　　　 五 廉贞星 土 黄
　　　　
　　　　 六 武曲星 乾 西北 金 开 白
　　　　
　　　　 七 破军星 兑 西 金 惊 赤
　　　　
　　　　 八 左辅星 艮 东北 土 生 白
　　　　
　　　　 九 右弼星 离 南 火 景 紫
　　　　
　　
　　　　
　　　　 九星理论
　　　　 一白飞星
　　　　 一白贪狼星，五行属水，颜色为白色，蓝色，灰色，后天八卦位于坎宫，
　　　　
　　　　 得运时为官才星，主得名气与官位，文武双全，少年得志，红极一时，此星得运时，主得聪明男丁，此星亦为财星，与六和八合称三大财星，
　　　　
　　　　
　　　　 失运时，此星位桃花劫，因酒色而破财损家，必患耳病和肾病，甚至阴隐疾，女性大凶，身患绝症，更甚者，夫妻离异，孤身客死异乡。

【八卦】
　　
　　 八卦最早见于【周易】，两仪生四象，四象生八卦，八卦是宇宙间的八种现象，它代表了天地万物元素。
　　 八卦所属：乾兑属金 震巽属木 坤艮属土 离属火 坎属水 。
　　 八卦旺衰：乾兑旺于秋，衰与冬，震巽旺于春，衰与夏。坤艮旺于四季，衰与秋。离旺于夏，衰与四季，坎旺于冬，衰与春。【四季指的是每一季度的最后一个月】。
　　 太极八卦分为先天八卦和后天八卦

【先天八卦】
　　
　　 先天八卦传说为伏羲所创，反映的是宇宙诞生初期万物万象之形状，
　　 八卦形成宇宙万物诞生初期，代表宇宙形成的那个大现象，
　　 形成：
　　 南乾
　　 北坤
　　 东离
　　 西坎
　　 东北震
　　 西南巽
　　 东南兑
　　 西北艮

【后天八卦】
　　
　　 后天八卦为文王所所创，反映的是自然界和人类社会的真实情况。后天八卦形成于宇宙万物形成之后，代表人在宇宙中如何顺应自然万物的变化。
　　 形成：
　　 南离
　　 北坎
　　 东震
　　 西兑
　　 东北艮
　　 西南坤
　　 西北乾
　　 东南巽
　　
　　
　　 每卦有三爻

【后天八卦】
　　　　
　　　　 后天八卦为文王所所创，反映的是自然界和人类社会的真实情况。后天八卦形成于宇宙万物形成之后，代表人在宇宙中如何顺应自然万物的变化。每卦有三爻。
　　　　 形成：
　　　　 南离
　　　　 北坎
　　　　 东震
　　　　 西兑
　　　　 东北艮
　　　　 西南坤
　　　　 西北乾
　　　　 东南巽
　　　　
　　 后天八卦是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律，万物春生，夏长，秋收，冬藏。每周天三百六十日，八卦个主45日，其转换点就在四正，四的隅吧节上

【五行】
　　
　　 五行指【金木水火土】古人认为宇宙是由【金木水火土】这五种最基本的物质元素构成的，宇宙间各种事物和现象的发展，变化都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。风水中，各个方位分别代表不同的五行属性，房间布局要选择与自己命卦相生的五行方位

【白虎】
　　
　　 白虎，四相之一，其方位在西。代表秋季，阳宅风水中指屋宅右边有绵延大道，称之为 白虎

【玄武】
　　
　　 玄武，四相之一。其方位是北，代表冬季，指屋宅后面有丘陵俯伏，叫做玄武

【朱雀】
　　
　　 四相之一，其方位是南，代表夏季，阳宅风水中指屋宅前面有清澈池塘，叫做朱雀

【明堂】
　　
　　 明堂本意指穴前平坦开阔，水聚交流的地方，阳宅风水中指屋宅前的空地，是地气聚合的场所，明堂以洁净，宽广，藏风，聚气为佳

【水口】
　　　　 所谓“水口”，就是在某一地区水流或水流出的地方，水口的范围有大有小，从水入到水出，水所流经的地区就是水口的范围，一般来说，水口范围与富贵或成正比例，我国地势西高东低，通常情况下，入水口多在西北，出水口多在西南。
　　　　 了解水口，就不得不认识“水口砂”既水流去处的两岸山峰，水口如果没有“砂”。容易形成水势直冲的局面，如水口有罗星，华表，悍门，北表，关砂等配列，则为水口砂的贵格。

【天井】
　　
　　 指宅院中房子和房子，房子和围墙所围成的露天空地，即院落。阳宅风水中称：凡屋以天井为财禄。以面前屋为案山，天井阔狭得中，聚财。财气从大门或从上天降临积聚于天井后，再通过各房门窗“吸”进屋里

【宅形】
　　
　　 堪舆中指屋宅有五行之形，即金形，木形，水形，火形，土形，除此之外，还有十字形。风车形，角形，凌形等等。凡方圆完整者为吉，受煞带煞者为凶，再配以五行卦例方位定吉凶

【气口】
　　
　　 “气口”就是入气之口，原本指村镇或住宅前方群山的开口或低凹处，清新之气由此 而来，因此，大门要正对着它，以采吉祥之气，
　　 后来引申为住宅大门，即所谓“门通出入是为气口”。现在引申为：门，窗，凉台等与外部相接触的地方，大门最好位于住宅东，东南和南方位，即可紫气东来

【鲁班尺】
　　
　　 鲁班尺，为建造阳宅所使用的风水测量工具，尺长一尺四寸，分八份，称依八卦，每寸每分都与福祸有着密切，显著的关系。因此，一切门，窗等通气的地方，长宽，高矮绝不能任意制作，必须严格按照鲁班尺的吉利尺寸制作，无论纵量横量都符合吉星所在尺寸的，即为吉地

【二十四山】
　　　　
　　　　 二十四山。又叫二十四路，堪舆家把住宅或墓地四周的二十四个方位，分别用
　　　　 十二地支【子，丑，寅，卯，辰。巳。午，未，申，酉，戌，亥】，
　　　　 十天干中的【甲，乙，丙，丁，庚，辛，壬，癸】八个天干。
　　　　 八卦中的乾，艮，坤，巽四挂来表示，每一方位相隔刚好十五度

【收放水】
　　
　　 收放水时指房子周围墙内流水的入处，雨水废水的归处，住宅的收放水是一个家庭成败的关键，好水来收住，凶水来去掉，则兴旺发达，若好水收不住，凶水去又去不掉，则家庭落败

《元运与命卦》
　　
　　 【命卦】
　　
　　 将人命分为东四命与西四命，称之为“命卦”。所谓的本命卦是依照出生年月换算成八卦的代号确定自己的命卦后，再确定属于“东四命”或“西四命”。根据命卦可判断自己特定的吉凶方位，在八个方位中，每个人都有四个“吉方位”和“凶方位”。

【福元】
　　
　　 人的三元卦命，即福元，福德，俗称人的命相，是基于风水学中的“天地人感应”的基本命题，将人的命与建筑物的卦象进行统一规划考虑

【元运】
　　
　　 三元九运是古人划分大时间的方法，将20年划分为一运，三个20年也就是三运形成一元，上元，中元，下元各掌管60年，总共180年，称之为“三元九运”。当九运即180年结束的时候，再由一运重新开始，如此循环不息的计算地球的时空。

【五鬼运财风水局】
五鬼运财风水局，源于九星法，又称天星法。九星即指北斗之贪狼（天枢）、巨门（天璇）、禄存（天玑）、文曲（天权）、廉贞（玉衡）、武曲（开阳）、破军（摇光）、左辅（洞明）、右弼（隐光）九星。此九星在天成象，在地成形。上观天象，知天地变化，掌生杀之权。下辨地形，则知人之贫富祸福。下辨地形，即指风水而言。
五鬼运财风水局，即源于此九星法之龙、向、水理论而成。在此法中，辅弼合二为一而称为辅星。此法运用得法，可发人巨富于一时，地理之造化，须与本人之造化互相配合，方能相辅相成，使人巨富。
五鬼运财口诀： “山龙廉贞有向，水龙巨门见水。”
五鬼运财释义：
五鬼：即指九星中的廉贞星。财：指水而言，因水是发财之源。此水即巨门水。五鬼运财：坐为山龙，向为水龙，山龙水龙各立一卦，并依法进行卦，依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入二十四山，把山龙上廉贞所在之向位，将来水排于巨门位上。阳宅中，使山龙廉贞位开门、窗等气口，使水龙巨门位有水。此即为五鬼运财。
九星配八宅：
辅星--伏气 贪狼--生气 巨门--天医 禄存--祸害
文曲--六煞 廉贞--五鬼 武曲--延年 破军--绝命

【东四命】
　　
　　 命卦是“坎，离，震，巽“的就属于”东四命。
　　 其吉方为：正北，正南，正东，东南。
　　 其凶方为：正西，西北，西南，东北。

【西四命】
　　
　　 命卦“乾，坤，兑，艮”属于“西四命”。
　　 其吉方为：正西，西北，西南，东北。
　　 其凶方为：正北，正南，正东，东南。

《阳宅外形》
　　
　　 【形煞】
　　
　　 形煞就是房屋因道路，水塘，河流等形状不佳而造成的煞气，这些煞气往往给住宅到来不好的影响，轻则疾病缠身，重则惹上血光之灾

【山煞】
　　
　　 山煞，指住宅周围的山川因方位，山形不吉而给住宅及其家人造成的凶煞，选择住宅地形要尽量选择与龙脉靠近的地方。

【树煞】
　　
　　 住宅附近的树木，就像动物身上的皮毛一样，对住宅来说十分重要，如果住宅附近的树木长势不旺盛，或者是树的种类，位置对住宅有不好的影响，那么住宅必然会出问题

【路煞】
　　
　　 路煞，指住宅周围的道路因方位或走势不吉，而给住宅及其家人造成凶煞

【水煞】
　　
　　 水煞，在阳宅堪舆中是指住宅周围的河流或池塘因方位流向不吉，而给宅主及其家人造成的凶煞

【哭池】
　　
　　 住宅前建有两个池塘，形似哭字，这种池塘叫做“哭池”，主家中伤心事不断，疾病凶灾缠身

【血盆照镜】
　　
　　 在住宅前的空地上，开挖心池塘，就叫做血盆照镜，主对后代不吉利。人丁不旺

【白虎开口】
　　
　　 住宅西边的大道有空缺或正对门口，这种宅形称作白虎开口，主家不和睦，子孙大逆不孝

【反背】
　　
　　
　　 屋前有喷泉，瀑布之类的垂流之水，这中宅形称作“反背”，主家中女子风流。放荡不羁，品行不端

【破屋相邻】
　　
　　
　　 屋宅旁有破屋或杂乱空室，主事业财运受阻，败退之相，如果有破屋或杂乱空屋相邻与家宅右方，则家人有血光之灾或长期生病

【火砂】
　　
　　
　　
　　 房屋的正面或左右两边有尖头山，这叫做“火砂”，主兄弟即将遭遇不幸，是宅形选择的大忌

【反光煞】
　　
　　
　　 反光煞指由于建筑物外的池塘，河流，将事物晃动的光影映在室内，形成了反光煞现在多指玻璃反光。采光是以自然柔和的阳光为宜。若是强烈的光线射进室内，最易破坏原有的良好气场。使人产生烦躁冲动的情绪，心神不宁。
　　
　　 风水中，反光入室不利感情，也不宜孕妇。新婚洞房成夫妻主卧室的窗口的最忌有反光入室

【镰刀煞】
　　
　　
　　 镰刀煞指住宅前有弯型的天桥或带弯形的平路，称为镰刀煞，为凶，主招血光之灾

【孤峰煞】
　　
　　
　　 孤峰煞，指一座住宅的前后左右都没有靠山或建筑，会得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地。

【枪煞】
　　
　　
　　
　　 枪煞，指一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的走廊，或以本身为中心点，见有直路或者河流等向着自己冲来，便是犯枪煞，主得血光之灾，疾病等

【天斩煞】
　　
　　
　　
　　 前屋有两栋高楼的楼房，而两栋高楼中间的缝隙，正对着本家宅第前。主家人会有血光之灾，意外，手术和开刀等情形。

【穿心煞】
　　
　　
　　 大门如果正对走廊或者通道，其形如利剑穿心欲入，这样的格局叫做穿心剑，如果住宅内部的进深小于走廊的长度，则为祸最大，化解的主要方法在于内部装上屏风，以收改门之效。才能闭起锋芒。如果住宅的底层，大门对正路，则可种上树丛花丛，以圆润来化解直冲而来的外力

【廉贞煞】
　　
　　
　　 廉贞煞，一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生的穷山，风水学上则称之为廉贞煞

【剑锋煞】
　　
　　
　　 住宅本身或住宅附近的建筑物，如同锐利的三角形一样，就是犯了剑锋煞，主凶，易有血光之灾

【冲煞】
　　
　　
　　
　　 冲，是五行相生相克的观念，犹如自然界的协调，有一定的规律，当两者发生冲煞的情况下，基于趋吉避凶的心态，人们往往也会听从古法的建议，明哲保身。
　　
　　
　　 煞，每日冲煞年岁方位中，破土，修造，移徒，交易，入殓，安葬，启攒等诸事不宜，冲煞的生效年岁，应该尽量避讳，并且注意冲煞方位，避免朝该方面行事，以免遭惹无妄之灾。
　　
　　 而冲犯年岁者，上列诸事亦应回避或不宜为之，民间传统信仰，也习惯以“安太岁”的程序，祈求年度诸事的顺遂。

【龟头屋】
　　
　　
　　 龟头宅形，指住宅户型有凸出，就像伸出的龟头，主遭遇意外事故

【推车屋】
　　
　　
　　 住宅形似手推车，主房后又建有两栋垂直住宅，主吝啬，抛弃妻子，甚至家破人亡，家业破败

【困字屋】
　　
　　
　　 建造新宅时，先筑墙后筑房屋，就像是一个“困”字，家道必定不会兴旺发达

【亡字屋】
　　
　　
　　 主屋与另一栋房屋前后相连，缺青龙边或白虎边，形成“亡”字字型，则家运盛衰不定，最终一败涂地，虽然类似三合屋，但其特征的与另一栋房屋间互有联系。为凶形

【川字屋】
　　
　　
　　 三栋房屋并列，各栋互有牵连，成为“川”字形的住宅，住在这种宅形的住宅的女性容易流产堕胎，健康受损，婚姻不幸，孤独煎熬

【偏身房】
　　
　　
　　 新旧房屋相连接而不成一体，称作偏身房，主家不和睦，子孙不孝，钱财丢失

【露脊房】
　　
　　
　　 新建后的房屋梁柱外露，这样的住宅称作“露脊房”主遭惹火官司，凶祸不断，应该把多出的部分阶段。

【赤脚房】
　　
　　
　　 旧房子被水浸烂，这样的住宅称做，“赤脚房”，主家人多疾病而且久治不愈，应及时修缮

【漏星房】
　　
　　
　　 房屋的门窗太多，这样的住宅称作“漏星房”主钱财分散，多招口舌是非，子孙不孝

【孤阳煞】
　　
　　
　　 住宅毗邻电力房。锅炉房，加油站等，这样的住宅称作“孤阳煞”。主脾气暴躁，易生是非

【工字屋】
　　
　　
　　 主屋分别被两侧房屋所来，呈“工”字形，住在这种形状的住宅的人容易患脚疾，女性则容易难产，受伤或生病。

【工字屋】
　　
　　
　　 主屋分别被两侧房屋所来，呈“工”字形，住在这种形状的住宅的人容易患脚疾，女性则容易难产，受伤或生病。

【曲尺屋】
　　
　　 住宅形状像曲尺，从主屋来看。无论向右弯成向左弯，都为凶，居住在里面的人，容易产生手脚疼或其他疾病，且有家人远走他方

【反曲尺屋】
　　
　　
　　 主屋后方有房屋形似曲尺，住在这种形状房屋中的人会钱财损失，易患疾病，与人反目不和而烦恼，另外这种屋形很容易和位于主屋之前的曲尺屋相混淆，要特别注意

【扛桥屋】
　　
　　
　　 所谓“扛桥”就是两个人或四个人搬运物品工具，指在主屋前方和后方，其有四栋房子的住宅，住在这种屋形的住宅里面的人会钱财损失，易患疾病，容易受伤，而且纠纷不断，常年不安

【忤逆屋】
　　
　　
　　 与主屋垂直相连的另一栋房屋侧又有一栋反指角房屋，这种形状的住宅，主子孙不孝，两代人相处不和睦。

【槌胸屋】
　　
　　
　　 从主屋来看，右手边与其他呈钥匙形的住宅相通，家人会患口腔疼痛，消化不好，子孙忤逆不孝，双亲的不孝子，很难出现好的后代

【塞胸屋】
　　
　　
　　 基本上属于三合院建筑，但是主屋正面中庭另有一栋建筑，这种宅形好像胸口被塞住一样，居住者会常常苦闷抑郁。患有眼疾，头疼，堕胎，难产等疾病

【停丧屋】
　　
　　 主屋前偏左或偏右有一栋小屋或仓库之类的建筑，这种住宅会导致灾祸接二连三的发生，是建筑的大忌

【单耳房】
　　
　　 主屋旁边又有一栋小房屋，这种住宅似有一只耳朵，不论居住或是家畜或是宠物都会受到健康方面的不利影响。

【双口屋】
　　
　　 一栋房子有两个玄关，意味着亲子之间关系淡薄。孩子对双亲不孝，亲子之间形势险恶，这种建筑长见于现代两代人同堂的住宅

【射肋屋】
　　
　　 主屋与另一间房屋的位置即不平行也不垂直，而是呈斜向的住宅，所谓“射肋”就是指左手或是右手的肋下遭受攻击的形状，住在这栋房屋里的让人容易患手脚疾，风湿病，神经痛，也会有腰及大腿的损伤，骨折，肝脏及脏腑的毛病，咳血的烦恼。

【白虎抬头】
　　
　　 主屋的右手或左手旁边有另一栋直角连接的住宅，而且此屋比主屋还高，与忤逆屋类似，要特别注意与主屋分离的另一栋房子比较高一点，住入这等住宅，家人有血光之灾，也可能遭受金钱上的损失

【有虎无龙】
　　
　　 从主屋的方向看，右前方有一栋住宅，主屋没有和另一栋住宅相连，并不构成钥匙形，住在这种住宅的女子，独揽家中大全，男性生活有些苦楚

【鹅头射门】
　　
　　
　　 屋宅好像鹅的头射到门一样，建筑物屋顶的头部朝向房屋的人口或玄关，暗示住在这间住宅的人可能发生头部，眼部的疾病，诉讼及法律上的纠纷，盗窃，健康方面的损伤等

【朱雀垂翅】
　　
　　 住宅南房两侧接有小房，就好像朱雀的两个翅膀，所以叫“朱雀垂翅”。主家人难以预测的灾祸，应及时拆掉。

【玄武插尾】
　　
　　
　　 住宅的北房西边没有小房，就好像玄武的尾巴，所以叫“玄武插尾”，主有盗贼损害和六畜之灾，不吉

【前面破碎】
　　
　　 住宅的前方或者后方有空屋，或是有堆置木头，工具，杂物的场所等，住入这种住在的人存不了钱，疾病会慢慢恶化，家人会分离，没有办法安心

【四路黄泉】
　　
　　
　　 四路黄泉是指坐甲山庚向，癸山丁向，坤方来水是黄泉，水出巽方临官位为黄泉，水出艮方临官位为黄泉，水出乾方临官位为黄泉

【四水归堂】
　　
　　
　　 四水归堂，是中国代表性的古典建筑风格之一，注重阳宅风水的养生聚气之道，如果房屋高度相当，尤其是单坡房顶，可迅速将雨雪之水，汇入院内，形成“四水归堂”之象，因为水在五行中被视为智慧和财富的象征。因而使全家才智双收，如同天上之水源源不断地流入自己家中

《阳宅择日》
　　
　　
　　 【择日】
　　
　　 风水是以相地为主，但是也相当重视择日的应用，择时是风水术的重要内容及环节，风水中，择日可以弥补地形的缺陷。
　　 不得真龙得年月，也应富贵旺人家。
　　 只要年月吉，没有得“真龙”一样可以富贵

【命前五神】
　　
　　
　　 命前五神是根据人的出生年份来定位五神年份，分别有：青龙，明喜。仓库。盗贼，白虎。如果触犯了各种凶神恶煞，会带来预想不到的凶祸，选择时必须先起明前五种

【动土】
　　
　　 修建住宅时，按所则日时，用铁锹在吉方铲下第一铲土的时间为“动土”风水中有“太岁动土”的禁忌。

【下基】
　　
　　 修建住宅时，墙基挖好后，按所择日时，在吉方所下的第一块基石的时间称“下基”

【竖柱上梁】
　　
　　 修建住宅时，按所择日时，竖立柱子及上屋顶大梁的良辰吉日，称为“竖柱上梁”

【安门】
　　
　　 修建住宅时，按所择日时，新建房屋安门或旧房修门建造的时间，称为“安门”择日

　【作灶】
　　
　　 修建住宅时，按所择日时，安修厨灶或厨炉移位，均称为“作灶”要忌讳与自己命卦相冲犯的时间和方位。

【进水】
　　
　　 一般在入新宅时，有“进火”的一套仪式，以冲洗不良的晦气，现小城镇和农村仍有此习俗

【移徒】
　　
　　 按所则日时，从旧宅迁移到新居，这种做法叫做“移徒”，符合一定的良辰吉日，必定会时来运转，家业兴旺。

【修造】
　　
　　 指房屋的修建或修理，要选择良辰吉日，这种做法叫做“修造”。符合好的风水吉日，才会家业兴旺，飞黄腾达。

【嫁娶】
　　
　　 对于新婚之人举办结婚典礼所选择的时间，称作“嫁娶”择日，符合良辰吉日，才会婚姻美满，家庭和睦。

【安床】
　　
　　 安床是指按所择日时，为新婚之人安置结婚新床的做法，若在良辰吉日安置新床，必定会婚姻美满，家业兴旺。

【祭祀】
　　
　　 阳宅风水中指，按所择日时，祭祀祖先或在庙里拜神，选择良辰吉日必定能受到祖先保佑，从而家业兴隆，代代昌盛。

【栽种】
　　
　　 按所择日时，播种百果，栽植接果的时间，选择良辰吉日，必定会粮食满仓，硕果累累

【开渠穿井】
　　
　　 按所择日时，筑下水道，水沟的时间，穿井即是开凿水井。选择良辰吉日，必定会前途顺畅，家业兴旺，财源广进。

【开市】
　　
　　 按所择日时，确定商店开张做生意的时间或新年第一天开张，这种做法叫做“开市”，选择良辰吉日，必定会生意兴隆，财源广进

【作梁】
　　
　　 按照所择吉日时，砍伐树木做屋梁，而对于开始砍伐树木的时间，叫做“做梁”择日

【修屋壤垣】
　　
　　 在拆除旧屋，围墙的时候，选择恰当的风水吉日，这种做法叫做“修屋壤垣”择日

《九星伏位》
　　
　　 【九星】
　　
　　 九星来自中国古代的天文学，北方有北斗七星，在北斗的勺子武曲和破军的旁边还有两个不为人注意的星宿：左辅星河右弼星。这两颗星加上北斗星就是九星，九星即紫白飞星：一白贪狼星
　　 二黑巨门星
　　 三碧禄存星
　　 四绿文曲星
　　 五黄廉贞星
　　 六白武曲星
　　 七赤破军星
　　 八白左辅星
　　 九紫右弼星。
　　
　　
　　 九星根据不同的伏位与五行属性，可以预示出阳宅的吉凶

【贪狼星】
　　
　　 贪狼星，堪舆家所称“九星”之一五行属木，古代称天枢星，是北斗星斗勺的第一颗星，古书称之为“杀星”与“桃花星”。在阳宅堪舆中，主祸也也主福。是寿星，也是财星。
　　 代表人物妲己

【巨门】
　　
　　 巨门星为堪舆家所称“九星”之一，是一吉星，五行属土，古代亦称天璇星，是北斗第二星。主是非，虚伪，多疑，性恶则口舌是非，善则敦厚温良，在阳宅堪舆中，主遭人议论，是非口舌，传说巨门是为姜子牙的夫人马千金，此星因入口处有一处高大门户而名

【禄存星】
　　
　　 禄存星是堪舆九星之一，五行属土而兼金，在古代称为天玑星，又名禄存星，天禄星，为北斗第三星，所属天神是真人禄存星君，在阳宅堪舆中主福禄富贵，是非口舌

【文曲星】
　　
　　 文曲星是堪舆九星之一，五行属木，在古代被称为天权星，位于斗柄和斗勺连接处，文曲星主管文运的星宿，在阳宅风水中，文曲星主文艺才华，文曲星指的是文昌帝君，掌管考试命运，主宰士子功名利禄

【廉贞星】
　　
　　 廉贞星，堪舆九星之一，古代称之为玉衡星，是北斗勺第五颗星，代表人物为纣王的大臣费仲，在阳宅风水中，为邪恶之星，主歪曲，诡辩，恶性

【武曲星】
　　
　　 武曲星是堪舆九星之一，其五行属金，古代称之为开阳星，为北斗第六颗星，可化气为财，为财帛宫主，在阳宅风水中主勇气，财富，权力，武曲星的代表人物，如周武王

【破军星】
　　
　　 破军星，为堪舆九星之一，五行属金，古代称之为摇光星，被北斗第七星，在斗柄尾处，在阳宅风水中主破损耗散，家婆人亡，破军星的代表人物为纣王，司掌破损，消耗

【左辅星】
　　
　　 左辅星是堪舆九星之一，堪舆家认为它所代表的山峰形状就想头巾，项部类似武曲星，五行属金，又称之为贵人星，为北斗助星，左辅指平辈贵人，主善福，干净利落快速，在阳宅风水中指忠良孝义

【右弼星】
　　
　　 右弼星是堪舆九星之一，堪舆家认为它所代表的山峰形状就像展席铺毽在平地，不起峦头，没有固定形状，五行属水，也称贵人星，也为北斗助星，在阳宅风水中主科第荣显，乐观进取

《阳宅相术》
　　
　　 【野马跳涧法】
　　 推算福元时，福元从寅数到戌，相对应的十二地支中除去亥，子，丑三位不用，根据男女出生年次所属福德宫起位，男性逆数，逢五位（午位中宫）则变通移至二位坤宫，女性顺数，逢五位（午位中宫）则变通移至八位艮宫

【八宅法】
　　
　　 阳宅风水中的八宅是把住宅按方位分成八个部分，方位与人的命卦有着密切的关系，要尽量住在自己命卦适宜的方位，方可吉利

【九宫飞星法】
　　
　　 九宫飞星是结合宅命，将洛书配九星，变形九宫，再按照顺和逆排布，由是形成不同之星曜组合，九宫按洛书排布，飞星轨迹由中宫为起点，按照洛书数序飞移，因此，飞星轨迹又称洛书轨迹（洛书步法）。顺飞即数字由小到大排列。而逆飞则是数字由大到小排列。
　　
　　 顺飞是按洛书由中宫起，按乾，兑，艮，离，坎，坤，震，巽再返回中宫之次序来排列。
　　
　　 逆飞则按洛书由中宫起，按照乾，兑，艮，离，坎，坤，震，巽返回中宫之次序来排列。
　　
　　 所以，并不是某一位飞星固定代表某一卦位，而是飞星落在某一卦位时就引起该卦位的相应变化

【大游年】
　　　　
　　　　 大游年，是以生年的八卦属性来判断阳宅八方吉凶的理论，游即变化，年即年命，故称大游年，宅子可分为八个坐宫卦位，伏位可有八种不同宫位，七星可有八种顺布次序

【大游年法】
　　　　
　　　　 大游年法，或称九星飞宫法，是一种不涉及人的情况，单指天地相配，所谓“地气纳天光”的相宅法，将建筑物按照后天八卦分成九宫，然后将宅的主居室或主门定为“伏位”，顺时针旋转将其余七宫与北斗七星相配，得生气，天医，延年，绝命，五鬼，六煞，祸害，九宫之间为五行生克关系，每个星和每个宫都有五行的属性，要相生相合，不要相克相害，根据五行的特点来源鉴定和选择各方位的布置格局的堪舆方法

【穿宫九星法】
　　
　　 穿宫即是选择楼层，穿宫九星法，或称九星穿宫法，五行穿宫法，贯井法等，这种方法是针对进深层重叠有宅院的组合建筑的规划设计方法，穿宫是指宅门之内的仪门，贯是贯穿，贯串之意。井是指天井，即庭院。对于多进深院落或多层楼房，就要根据当家人的福德宫，定出门的朝向然后选层次，按五行定理，方位所属定出最佳楼层

【截路分房法】
　　
　　 当一座院落之中有很多住宅时或是多组院落纵横交织形成的组群宅院，宅形复杂，很难确定福元，难以排布九星，而截路分房法就是将组群宅院分割为独立宅院，即将整个房屋内布局，分出自己，儿女，长辈，兄弟的住房，楼层分房者即是按东西各四位生人的属性，鉴定和选择楼层

【阴阳山水法】
　　
　　 阳宅的阴阳山水法，
　　 应遵循阳山收纳阳水，
　　 阴山收纳阴水，
　　 若阴阳混杂错乱，则为凶。
　　
　　
　　 阳：甲寅壬丙，寅申巳亥，子午卯酉。
　　
　　 阴：乾巽艮坤，辰戌丑未，癸丁乙辛

【四路水法】
　　
　　 四路黄泉水，指在“辰戌丑未”位上有破军水，为吉。
　　
　　
　　 在“辰戌丑未”位上有巨门水，为凶

【二十四山放水法】
　　
　　
　　 是阳宅风水中通常用的防水法则，原则上讲求以山向为主，若脱龙得局，则不论阴阳，以天干放水位放水为宜。
　　
　　
　　
　　 坤 未 丁 午 丙 己 巽
　　 申----------------辰
　　 庚----------------乙
　　 酉----------------卯
　　 辛----------------甲
　　 虚----------------寅
　　 乾 亥 壬 子 癸 丑 跟

【镇宅】
　　
　　 福祸无门，运数更迭，新建的宅邸或是新迁的房屋，最好选用一种开光的法器或是神象来震慑和躯干邪气和煞气与怨灵。
　　
　　 如：铜钱，拜见，符籇，关公，二郎神等

【符镇】
　　
　　 阳宅中使用的符和吉祥物品，目的是用来压制凶气，每一间，每一套，每一栋房子的方位都有吉祥和凶煞的区别，将符或吉祥物品只要正确放在它所压制的凶方位，便会使宅主大兴大旺，一生平安

【罗盘的使用】
　　　　
　　　　 罗盘在风水中占有极为重要的地位，无论是龙脉的来向，还是房屋的坐山朝向等都离不开罗盘，正确的使用罗盘是勘察风水的重要诀窍。
　　　　 风水中的罗盘使用方法比较简单，想要勘察住宅的生旺方向（吉方），需将罗盘至于某宅的适中的位置，为使罗盘水平，通常将罗盘放在一个三寸厚的来盘上，在正式测定位向之前，还要清除周围的金属物，以免影响磁针的正确方向。

　

定中线即测量确定建筑物的坐向和门向的线位，是在建筑物的中心下罗盘需要弹线或拉线通过建筑平面中心十字线，以与罗盘天心十道线相吻合十字线向应该与建筑物墙体平行，这样，当转动内盘时，通过十字线或天心十道，可知建筑物的坐向。
测定方向的具体方法是，用罗盘“托盘”正中的红线，（风水托盘均装有一个十字红线）对准假定中的某个方向，在转动罗盘，使磁针与天池海底线（罗盘上的南北磁子午线）平行，再看红线在圆盘上指的是什么字。最后根据罗盘的一系列原理推知所定向方位的吉凶，若为凶，则要继续调整罗盘红线所指的方向，直至找到吉地为止

【正确测量住宅的坐向】
　　　　
　　　　 要准确测定家宅的坐向，需站在大门口之外，距离大门口3步远，面对着大门口区测定，值得注意的一点是，要将罗盘放在胸前，使罗盘的边线与大门口互相平衡，这样才可以准确的找出这间住宅的山向

【罗盘山向的应用】
　　　　
　　　　
　　　　 罗盘上的山向经常应用在以下四个地方：家宅，床，写字台，灶台。除了找出家宅的坐向，去判定这一间是否风水宅之外，睡床的方位直接影响人的身体健康，因为我们每天我们有三分之一的时间睡在床上。书房一定要在住宅的文昌位上，因为文昌位影响着住在住所住宅的人的学业，而厨房内灶的方位一直都很重要，因为灶台代表主妇，这个位置直接影响主妇的健康和地位

【住宅外形与居住者的关系】
　　
　　 我们所居住的地方，应当是以龙脉气势雄厚的大地山河为主，这与人的福祸关系是最为密切。如果居住地的总形势不好，即便是屋宅的内部格局符合法度，终究也不能称之为完全吉利，所以第一章要讨论住宅外形

能够成为阳宅，建造住宅所选用的地方必须要宽阔平坦，明堂要宽广的很有气势，先要确定厅堂，门和走廊的位置，然后在一一鬼话东，西两侧的厢房，书房，厨房，庭院，楼台和果园，菜地等，无论是住在山区还是平原屋宅前后有流水环绕蜿蜒曲折，左右两侧有道路延绵，这样的地势就是宝地，但是若遇到反跳的情形必须要禁忌

曲形，直形，圆顶，房顶这四种状貌的山峦用作住宅的基地始终会吉利，而只有坚定的山峦不适合建阳宅，只能做为墓地，如果是在朝山耸立有卓笔，牙旗则不需要忌讳，水的出口入口也须迂回收束，缠护周密，但不能太过急迫而成为小器，星辰接近案山而明堂宽敞平坦，案山接近明堂也不是狭窄的形势，住宅的基地的大体局面，还有很多各种奇特形状需要具体的分析。

【阳宅四象】青龙 白虎 朱雀 玄武
　　
　　 屋宅的左边有蜿蜒流水的叫做青龙。
　　 屋宅右边有绵延大道的叫做白虎。
　　 屋宅前面有清澈池塘的叫做朱雀。
　　 屋宅后面有丘陵的叫做玄武。
　　 这四种条件齐备的地形便是最好的风水宝地

屋宅所处地形若是西高东底，便会富贵通达，并且除英雄豪杰。
　　 屋宅前高后底，即南高北低的，主人便会绝嗣，
　　 屋宅前低，即是北高南低的，则牛马成群，丰衣足食

屋宅不可建立在正对大路口的地方，不可建立在寺庙附近，
　　 不可靠近祠堂窑灶，钢厂和政府单位，
　　 不可建在多条河流汇合的地方。
　　
　　 屋宅的东侧有流水如江河，是吉利之地，
　　 东侧有大路通过，是贫穷之地，
　　 北边有大路，则为凶地，
　　 南边有大路，是富贵之地。
　　
　　 屋宅周围树木的枝叶都是朝向屋宅生长的，吉利。
　　 若都背向屋宅朝外生长的，为凶

“不可靠近祠堂窑灶，钢厂和政府单位”不知这是何解，依现代的观念来看，建在钢厂附近，应该是空气不好。风水上是何说法呢。我们这边就有钢厂，宿舍就在钢厂附近，也没见什么不好的事啊，除了空气不好。
　　 --------------------------------------------
　　 祠堂为敬祖宗之地，阴气过盛，容易招邪。
　　 窑灶时有阴风吹过，为阳世之人所避讳。
　　 钢厂多有煞气，会使的人丁不齐，家宅不安。
　　 政府单位，容易招惹是非

【地形方圆完整为吉】
　　
　　
　　 好的地形以方圆完整为前提。
　　 屋宅在地形上如果是东西方面不完整，住在这样的房子里便会没有什么事。
　　 如果是北南方面不完整，那么就是大凶之地。
　　 住在东北方面不完整。则会家庭不和睦。
　　 南北走向长而东西走向短窄，吉利。
　　 如果是东西走向长而南北走向短窄，是先凶后吉。

　屋宅处在水足温润，阳光明媚，空气清爽的地方是吉，处在干燥缺水的地方为凶。
　　 屋宅所处地势如果是前高低后高，主人便会世代屡出英才。
　　 若是前高后底。主人家的大人小孩会混沌糊涂。
　　 若是左高右低则长子繁荣昌盛，飞黄腾达，但是这种地形用作阳宅为吉。用作阴宅则凶。
　　 若是右低左高用作阴宅便会使其后代富贵显赫。用作阳宅则凶。会妻离子散，六亲不合。
　　 若两所新宅加旧宅，家中多灾难和长者离世。这样的住宅是绝对不能住的。
　　 两座旧宅夹新宅，能使宗族亲人荣耀显贵，新宅旧宅对等的，便会有用不尽的钱财

屋宅被水路桥梁从四面相交而冲，则子孙胆怯懦弱，是不吉利的。
　　 屋宅门前不可挖新池塘，否则会使主人断绝子孙，风水称之为“血盆照镜”但是可以在离门稍远的地方开挖八月形的池塘。
　　 屋宅门前不可被别人家的屋箭所射，否则子孙后代大逆不孝

【门前屋后地形宜忌】
　　
　　
　　 屋宅前后不可冲犯凶煞。
　　 屋宅门前不能有三四尺大红白相间的赤石，这是凶相。
　　 屋宅后若有拍角山，家中会有女子不贞。儿媳不守妇道。
　　 门前若有探头山，便需要随时防盗，
　　 屋宅后若有峻岭，道路，或是被道路，水路等冲射，会出不忠之人。
　　 屋宅后地形不能是断绝，尖削紧束的，否则会断子绝孙，
　　 门前屋后的地形呈现方正或圆形，才是大吉

门前不能对着垂流，飞溅的水，即所谓的返背，否则家中会出放荡风流和娼寮的女子。
　　 门前不能有发出悲吟的声音，否则会破散钱财。
　　 门前不能有双池，即所谓的哭字池，西头有水池称之为“白虎开口”这都是忌讳

门前屋后，若有流泪水，主患眼疾。
　　 门如果正对着平顶山或圆顶山，为吉。
　　 门前屋后的沟渠水不可分流成八字，也不能前后都有水流出，否则会断子绝孙，败散家财。
　　 屋宅内的水管和不可直对屋门，否则会惹上官司

写到第五页了。很多善信都说看的不是很明白，似懂非懂或是不清楚里面的玄妙。
　　 昨天下午我想了一下午，晚上有构思整理了一下，结合现代人和古时候人居住的环境的不同，整理出一些现代楼房和农村住房的布局，简单而实用的一些风水方面的常识。
　　 希望有缘人观之留言，能够多提一些意见，以便彼此交流，印证和普及

【财水】
　　
　　 风水中“山管人丁，水管财”意思是住宅旁边最喜有潺潺小溪依附或是环保住宅，
　　 然后直冲住宅的水流或反向弯曲的水流对住宅有很大的损害。
　　 在选择的都市生活中，马路也是水的一种，所以道路也应该为弯曲或是环保住宅为宜，忌讳直冲和反向

【青龙白虎】
　　
　　 现在生活中的“青龙白虎”为左右的土丘和矮小的建筑，与靠山一起对住宅形成环保的格局，这样可以保护生气在住宅中聚集，但是附近的青龙白虎（矮小建筑或是土丘）不能过高，也不能离住宅紧挨相连，否则就会在工作中生活中受制于人。

【靠山】
　　
　　 现代人的生活，因为居于城市中，所以很少有山的存在，而靠山又能为房屋的主人带来好运和健康的身体，所以特别重要。
　　 都市生活中的“靠山”指的是比住宅高出的建筑，如果住宅背后没有高的建筑物，可堆土成山，或是砌出一段高墙。
　　 又或是将房屋的家具放在房屋靠后的地方，或是买些水晶放在家里都能起到或是增强靠山的作用

【坐向】
　　
　　 中国的特有的地理环境所定，住宅的朝向最好是朝向南方。
　　 然后普通家庭醉好不要选择或是建造朝向为南的住宅，因为帝王的宫殿是坐北朝南称帝，所以正南为帝王之向，若是驾驭不了，反招祸患。或是影响运途。
　　 普通人家选向东南或西南为妥。
　　 夏天可以避免强烈的阳光暴晒，冬天采光有充足

【屋形】
　　
　　 长方形或是正方形最为适宜

【利用五行选择住宅】
　　
　　 风水中五行的地位非常重要，所以好的风水必须要有五行方位坐向配合，但并不是每个五行方位都适合每个人居住。
　　 这要根据个人的生辰八字的命格来判定该住宅是否适合自己居住，方法很简单，只要知道自己的五行利于什么方向就可以了，这样就能够利用风水找出合适自己的住宅。

如果生与春，命局里的木旺，就要用火和金牵制一下，住宅适宜选在南区，西南区，朝向宜坐北向南，或坐东北朝向西南。
　　
　　
　　 如果生于夏，命局里的火就会旺盛，就要用金和水牵制均衡。住宅宜选在西北区，北区。朝向宜坐东南朝西北，或坐南朝向北

　如果生于秋天，命局里的金气旺盛，就要用火牵制均衡。住宅宜在南区，朝向宜坐北朝南。
　　
　　
　　 如果生于冬天，命局里水气旺盛，就要用木和火牵制均衡，住宅宜选在东南区和南区，坐西北向东南，和坐北向南的朝向。

【找出合适自己的朝向的方法】
　　
　　
　　 要想找到适合自己的房子，首先要知道房子是否适合自己的命卦。
　　
　　 可依据风水中的八宅术。
　　
　　 而八宅术，原理是八卦中的八个卦象，这八个卦象被分为东西两大类。
　　
　　 东有 坎，离，震，巽。
　　
　　 西有 乾，坤，艮，兑。
　　
　　 每个住宅都有属于自己的卦象。他们被分为东四命宅和西四命宅，
　　
　　 而每个人都有属于自己的命卦，
　　
　　 这也就是说，东四命卦的人，适合主东四命宅。
　　
　　 西四命卦的人，适合住西四命宅，
　　
　　 若是东四命的人住进西四命宅，或是西四命的人住进东四命宅，都会发生各种灾祸

看图学风水，不用大师来开嘴

大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。

大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。

精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。

“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。

人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。

有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。

天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。

最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。

生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。

悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。

生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。

人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。

一、概述

二、风水派& 罗盘

三、人与风水

四、外环境

五、选楼层

六、选朝向

七、三元九运

八、九宫飞星

B

001 堪舆

堪舆，亦称风水、相宅术等，是宅地或墓地的地脉、风向、水流的统称。“风水”一词最早见于郭璞所著的《葬书》，堪舆家认为，风水的好坏，关乎人生的吉凶休咎，其意义主要是指导人们如何选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置、朝向、内外布局、营建、择日等问题，是选择居住环境的一种理论与实际操作的法则。

002 阳宅

阳宅是指我们人类所居住的住宅，人与住宅相互依赖，阳宅的风水格局与身心健康的关系是非常密切的，造成阳宅风水吉凶的因素主要取决于三个方面：

一、外部的环境状况，如山、水的情况以及地质、交通状况等自然环境以及各种人文环境。

二、阳宅的内部布局，包括立向、通风采光、宅内各功能区的平面设置、建筑尺寸、房屋的形状、楼层、颜色等。

三、阳宅的风水格局与宅主一家的命格是否相符。

003 阴宅

阴宅，就是安葬祖先灵柩的地方，也就是坟墓，是祖先得以长眠安息的地方，故称之为阴宅。阴宅风水关乎到子孙后代贫富贵贱，人丁衰旺。

004 罗盘

罗盘又叫罗经、针盘，是中国风水文化中最为重要的实用工具，据文献记载：罗盘最早出现于宋代，呈圆形，通常沿袭汉制分为二十四个方位，在后来的发展过程中有很多改进，盘面结构也变得越来越复杂，圈数也越来越多，一般堪舆家使用的“八卦罗盘”有三道圈，外圈刻二十四方位，中圈刻坎、艮、震、巽、离、坤、兑，乾八宫，内圈刻子，丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二宫，中心为一黑一白的阴阳图形.，“八卦罗盘”不仅用于测定方位，还用于推算年命、岁月、时辰的吉凶。我国古人认为，人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉，人与宇宙不和谐就是凶。风水师通过磁针的转动，可从中寻找到宅主的吉凶方位和时间。

005 太极

太极一词最早见于《易传·系辞上》：“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦”，可说是对太极概念最早的诠释。后来太极被解释为宇宙万物即将涌动变化前的状态，而一动之后，则形成阴阳两仪，进而生四象八卦，从此生生不息。太极，是原始也是无穷，是宇宙原始而混沌的状态。

006 太极图

太极图是中国古代概括阴阳易理和反映世界发生、发展变化规律的图式。它包含了天地万物的共通规律，所以有人说它是宇宙的模式，从太极图可以得出结论，太极图这个圆圈，就是代表一、代表宇宙、代表无极。图像的黑白二色，代表阴阳两方，天地两部；黑白两方的界限就是划分天地阴阳界的人部，白中黑点表示阳中有阴，黒中白点表示阴中有阳。

007 两仪

两仪指天地，是太极的初分，天地之数，引申代表一切可以二分的、相对的事物。在阳宅风水中引申为东四位、西四位。

008 四象

四象在《易经》中指阴阳消长的四个特征，即太阳、少阳、太阴、少阴，在阳宅风水中引申为方位，即东、南、西、北。“四象齐全”是指阳宅具备：左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。

009 爻

组成八卦的长短横道。卦的变化取决于爻的变化，故爻表示交错和变动的意义。组成卦的符号，“—”为阳爻，“--”为阴爻，每三爻合成一卦，可得八卦。请添加公众号，军师府。

010 八卦

“八卦”最早见于《周易》：“两仪生四象，四象生八卦”。八卦是宇宙间的八种现象，它代表构成天地万物的八种元素。

八卦所属：乾、兑（金）；震，巽（木）；坤，艮（土）；离（火）；坎（水）。

八卦旺衰：乾、兑旺于秋，衰于冬；震，巽旺于春，衰于夏；坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；坎旺于冬，衰于春。（四季是指每个季节的后一个月）

太极八卦分为先天八卦和后天八卦。

011 八卦图

八卦图是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。

012 先天八卦

先天八卦传说为伏羲所创，反映的是宇宙诞生初期的万物万象之形。八卦形成于宇宙万物诞生初期，代表宇宙形成的那个大现象。形成南乾、北坤、东离、西坎、东北震、西南巽、东南兑、西北艮。

013 后天八卦

后天八卦为文王所创，反映的是自然界和人类社会的真实状况。后天八卦形成于宇宙万物形成之后，代表人在宇宙中如何顺应自然万物的变化。形成南离、北坎、东震、西兑、东北艮、西南坤、西北乾、东南巽。每卦有三爻，后天八卦是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律，万物春生、夏长、秋收、冬藏，每周天360日，八卦各主45日，其转换点就在四正四隅的八节上。

注：从内往外看

014 五行

五行，是指金、木、水、火、土，古人认为宇宙是由金、木、水、火、土这五种最基本的物质构成的，宇宙间各种事物和现象的发展，变化都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。风水中，各个方位分别代表不同的五行属性，房间布局要选择与自己命卦相生的五行方位。

015 藏风纳气

藏风纳气是风水中最吉相的阳宅地形，形容屋宅四周形局紧密，山环水抱，紫气东来，不受外风侵袭而耗散生气的情形。

016 龙脉

龙脉，在风水中指的就是连绵起伏的山脉，若阳宅处于龙脉之上，必定家业兴隆、子孙兴旺、世代昌盛。

017 玄武

玄武，四象之一，其方位是北，代表冬季，指屋宅后面有丘陵俯伏，叫做玄武。

018 白虎

白虎，四象之一，其方位是西，代表秋季。阳宅风水中指屋宅右边有绵延大道，叫做白虎。

019 青龙

青龙，四象之一，其方位是东，代表春季。在阳宅风水中，屋宅的左边有蜿蜒流水，称做青龙。

020 朱雀

朱雀，四象之一，其方位是南，代表夏季。阳宅风水中指屋宅前面有清澈池塘，叫做朱雀。

021 明堂

明堂本意指穴前平坦开阔、水聚交流的地方。阳宅风水中指屋宅前方的空地，是地气聚合的场所，明堂以洁净、宽广、藏风，聚气为佳。

022 水口

水口是指一定地域范围内的水流的进出口。堪舆家认为水流为龙之血脉，是生气的外在形态，又代表财源旺衰，因此，水口之关锁开闭，实则一地风水对生气财源的把握，关系到居住者的吉凶祸福。

023 天井

指宅院中房子和房子，房子和围墙所围成的露天空地，即院落。阳宅风水中称:“凡屋以天井为财禄，以面前屋为案山。天井阔狭得中，聚财”，“财气”从大门或从上天降临积聚于天井后，再通过各房门窗“吸”进屋里。

024 宅形

堪舆中指屋宅有五行之形，即金形、木形、水形、火形、土形，除此之外，还有十字形，风车形，角形，菱形等等。凡方圆完整者为吉，受煞带煞者为凶，再配以五行卦例方位定吉凶。

025 气口

“气口”，就是入气之口，原本指村镇或住宅前方群山的开口或低凹处，清新之气由此而来，因此，大门要正对着它，以采吉祥之气。后来引申为住宅大门，即所谓“门通出入是为气口”，现在引申为门、窗、凉台等与外部相接触的地方。大门最好位于住宅的东、东南和南方位，即可“紫气东来”。

026 鲁班尺

鲁班尺，为建造阳宅时所使用的风水测量工具，尺长一尺四寸四分，分八份，称依八卦，每寸每分都与祸福有着密切、显著的关系。因此，一切门、窗等通气的地方，长宽、高矮决不能任意制作，必须严格按照鲁班确定的吉利尺寸制作，无论纵量横量都符合吉星所在尺寸的，即为吉地。

027 二十四山

二十四山是方向的划分，即是把八天干（甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸）、十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、辛、酉、戌、亥）、洛书四维（乾、坤、巽、艮）纳入八方之内，成为二十四山，每山各占15度，合成360度为整个圆周。阳宅风水中的运用以八方为主，并分为四正、四隅，通常称“坐”向为“山”向，如房屋坐北向南，风水学称为“子午”（子是北方，午是南方）子为“山”，午为“”向”。“山”掌管的是人丁，代表健康、添丁、人口的多寡。“向”掌管的是财富，代表权势、财势和官势。

028 收放水

收放水是指房子围墙内流水的入处、雨水废水的归处。住宅的收放水是一个家庭成败的关键，好水来收住，凶水来去掉，则兴旺发达。若好水收不住，凶水又去不掉则家庭败坏。

029 命卦

将人命分为东四命与西四命，称之为'命卦'，所谓的本命卦是依照出生年换算成八卦的代号，确定自己的“命卦”后，再确定属于“东四命”或“西四命”。根据命卦可判断自己特定的吉凶方位，在八个方位中，每个人都有四个“吉方”和“凶方”。

030 福元

人的三元卦命，即福元、福德，俗称人的命相，是基于中国风水学“天地人感应”的基本命题，将人的命相与建筑物的卦象进行统一规划考虑。

031 元运

三元九运是古人划分大时间的方法，将20年划分为一运，三个20年也就是三运形成一元，上元，中元、下元各掌管60年，总共是180年，称为“三元九运”。公众号，中国风水研究会。当“九运”即180年结束的时候，再由“一运”重新开始，如此循环不息地计算地球的时空。

032 东四命

命卦是“坎、离、震、巽”的就属于“东四命”。其吉方为：正北、正南、正东、东南，凶方为正西，西北、西南、东北。

033 西四命

命卦是“乾、坤、兑、艮”的属于“西四命”。其吉方为：正西、西北、西南、东北。凶方为：正北、正南、正东、东南。

034 形煞

形煞就是房屋因道路、水塘、河流等形状不佳而造成的煞气，这些煞气往往给住宅带来不好的影响，轻则疾病缠身，重则惹上血光之灾。

035 山煞

山煞，指住宅周围的山川因方位、山形不吉而给宅主及其家人造成的凶煞。选择住宅地形要尽量选择与龙脉靠近的地方。

036 树煞

住宅附近的树木，就像动物身上的皮毛一样，对住宅来说十分重要。如果住宅附近的树木长势不旺盛，或者是树的种类、位置对住宅有不好的影响，那么住宅必然就会出问题。

037 路煞

路煞，是指住宅周围的道路因方位或走势不吉，而给宅主及其家人造成的凶煞。

038 水煞

水煞，在阳宅堪舆中是指住宅周围的河流或池塘因方位或流向不吉，而给宅主及其家人造成的凶煞。

039 哭池

住宅前建有两个池塘，形似“哭”字，这种池塘叫做“哭池”，主家中伤心事不断，疾病、凶灾缠身。

040 血盆照镜

在住宅前的空地上开挖新池塘，就叫做”血盆照镜”，主对后代不吉利，人丁不旺。

041 白虎开口

住宅西边的大道有空缺或正对门口，这种宅形称作“白虎开口”，主家不和睦，子孙大逆不孝。

042 返背

屋宅门前有喷泉，瀑布之类的垂流之水，这种宅形称作“返背”，主家中女子风流，放荡不羁，品行不正。

043 破屋相邻

屋宅旁有破屋或杂乱空屋，主事业财运受阻，败退之相。如果破屋或杂乱空屋相邻于家宅的右方，则家人有血光之灾或长朋生病。

044 火砂

房屋的正面或左右两边有尖头山，这叫做“火砂”，主兄弟即将遭遇不幸，是宅形选择的大忌。

045 反光煞

反光煞指由于建筑物外的池塘、河流，将事物晃动的光影映在室内，形成了反光煞，现亦指玻璃反光。采光是以自然柔和的阳光为宜，若是强烈的光线射进室内，最易破坏原有的良好气场，使人产生烦躁冲动的情绪，心神不宁。堪舆中讲，反光入室不利感情，也不宜孕妇，新婚洞房或夫妻主卧室的窗口最忌有反光入室。

046 镰刀煞

镰刀煞，指住宅前有弯形的天桥或带弯形的平路，称为镰刀然，为凶，主招血光之灾。

047 孤峰煞

孤峰煞，是指一座住宅的前后左右都没有靠山或建筑，会得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地。

048 枪煞

枪煞，指一种无形的气。所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的走廊，或以木身为中心点，见有直路或者河流等向着自己冲来，便是犯枪煞，主得血光之灾、疾病等。

049 天斩煞

屋前有两栋高的楼房，而两栋高楼中间的缝隙，正对着本家宅第前。主家人会有血光之灾，意外、手术和开刀等情形。

050 穿心煞

大门如果正对走廊或通道，其形如利剑穿心欲入，这样的格局叫穿心剑。如果住宅内部的进深小于走廊的长度，则为祸最大。化解的主要方法在于内部装上屏风，以收改门之效，才能避其锋芒。如果住宅在底层，大门正对大路，则可种上树丛花丛，以圆润来化解直冲而来的外力。

051 廉贞煞

廉贞煞，一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋、寸草不生的穷山，风水学上则称之为廉贞煞。

052 剑锋煞

住宅本身或住宅附近的建筑物，如同锐利的三角形一样，就是犯了剑锋煞，主凶，易有血光之灾。

053 冲煞

冲，是五行相生相克的观念，犹如自然界的协调，有一定的规律，当两者发生冲、煞的情况时。基于趋吉避凶的心态，人们往往也会听从古法的建议，明哲保身。煞，每日冲煞年岁方位中，破土、修造、移徙，交易、入殓、安葬、启攒等诸事不宜，冲煞的生肖年岁，应该尽量避讳，并且注意冲煞方位，避免朝该方面行事，以免遭惹无妄之灾。而冲犯年岁者，上列诸事应该回避或不宜为之，民间传统信仰，也习惯以“安太岁”的程序，祈求年度诸事的顺遂。

54 龟头屋

“龟头”宅形，指住宅户型有凸出，就像伸出的龟头，主遭遇意外事故。

055 推车屋

住宅形似手推车，主房后又建有两栋垂直住宅。主吝啬、抛妻弃子，基至家破人亡，家业破败。

056 困字屋

建造新宅时先筑墙而后筑房屋，就像是一个“困”字，家道必定不会兴旺发达。

057 亡字屋

主屋与另一栋房屋前后相连，缺青龙边或白虎边，形成“亡”字形，则家运盛衰不定，最终一败涂地，虽然类似三合院，但其特征是与另一栋房屋间互有联系，为凶形。

058 川字屋

三栋房屋并列，各栋互有牵连，成为“川”字形的住宅，住在这种宅形的住宅的女性容易流产堕胎，健康受损，婚姻不幸，孤独煎熬。

059 插翅房

在旧房屋的前后，又接着建新房，称作“插翅房”，主家人有难以预测的灾祸。

060 偏身房

新旧房屋相连接而不成一体，称作“偏身房”，主家不和睦、子孙不孝、钱财丢失。

061 露脊房

新建后的房屋梁柱外露，这样的住宅称作“露脊房”，主遭惹灾祸官司、凶祸不断，应该把多出的部分截断。

062 赤脚房

旧房子被水浸烂，这样的住宅称做“赤脚房”，主家人多疾病而且久治不愈，应及时修缮。

063 漏星房

房屋的门窗太多，这样的住宅称做“漏星房”，主钱财分散，多招是非口舌，子孙不孝。

064 孤阳煞

住宅毗邻电力房、锅炉房、加油站等，这样的住宅称做“孤阳房”，主脾气暴躁，易生是非。

065 孤阴煞

住宅邻厕所、垃圾站、排污坑等，这样的住宅称做“孤阴房”，主家人多疾病，钱财败散。

066 丁字屋

主屋和另一栋房屋呈“丁”字形排列，又称“冲丁然”，必定会忤逆师长，行为放荡，有招致灾祸、身体损伤的危险。

067 工字屋

主屋分别被两侧房屋所夹，呈“工”字形。住在这种形状的住宅中的人容易患脚疾，女性则容易难产、受伤或生病。

068 曲尺屋

住宅形状像曲尺，从主屋来看，无论向右弯或向左弯，都为凶，居住在里面的人，容易产生手脚痛或其它疾病，且有家人游走他方。

069 反曲尺屋

主屋后方有房屋形似曲尺，住在这种形状房屋中的人会钱财损失、易患疾病、与人反目不和而烦恼，另外这种屋形很容易和位于主屋之前的曲尺屋相混淆，要特别注意。

070 扛轿屋

所谓“扛轿”就是两个人或四个人搬运物品的工具，指在主屋前方和后方，共有四栋房子的住宅。住在这种屋形的住宅里面，人会钱财损失，易患疾病，容易受伤，而且纠纷不断，常年不安。

071 忤逆屋

与主屋垂直相连的另一栋房屋外侧又有一栋反直角房屋，这种形状的住宅，主子孙不孝、两代人相处不和睦。

072 槌胸屋

从主屋来看，右手边与其他呈钥匙形的住宅相通，家人会患口腔疼痛、消化不良，子孙忤逆不孝双亲的不孝子，很难出现好的后代。

073 塞胸屋

基木上属三合院建筑，但是主屋正面中庭另有一栋建筑物，这种宅形就好像胸口被塞住一样，居住者会常常苦闷抑郁，易患眼疾，头痛、堕胎、难产等疾病。

074 停丧屋

主屋前方偏左或偏右处有一栋小屋或仓库之类的建筑，这种住宅会导致灾祸接二连三的发生，是建造住宅的大忌。

075 单耳房

主屋旁边又有一栋小房屋，这种住宅形似只有一只耳朵，不论居住者或是家畜，宠物都会受到健康方面的不利影响。

076 双耳房

主屋两旁分别与两栋小屋相连，有如主屋是脸，两旁小屋是耳朵的形状，住在这种住宅里面，家庭内纠纷不断，恐有流血的纷争，健康方面，容易患肿瘤。

077 双口屋

一栋房子有两个玄关，意味着亲子之间的关系淡薄，小孩对双亲不孝，亲子之间形势险恶，这种建筑常见于现代两代人同堂的住宅。

078 射肋屋

主屋与另一栋房屋的位置即不平行也不垂直，而是呈斜向的住宅。所谓“射肋”就是指左手或者右手的肋下遭受攻击的形状。住在这栋房屋里面的人容易患手脚疾、风湿痛、神经痛，此外，也会有殃及大腿的损伤、骨折，肝脏及肺脏的毛病，咳血的烦恼。

079 白虎抬头

主屋的右手或左手旁边有另一栋直角连接的住宅，而且此屋比主屋还高，与忤逆屋类似。要特别注意与主屋分离的另一栋房子比较高一点，住入这种住宅，家人有血光之灾，也可能遭受金钱上的损失。

080 有虎无龙

从主屋的方向看，右前方有一栋住宅，主屋没有和另一栋住宅相连，并不构成钥匙形。住在这种住宅的女性控制了主权，男性生活得很辛苦。

081 有龙无虎

从主屋的方向看，左前方有另一栋住宅，主屋没有和另一栋住宅连接，并不构成钥匙形。这种住宅会使家中的女性和老人陷入劳苦之境。

082 鹅头射门

屋宅好像鹅的头射到门一样，建筑物屋顶的头部朝向房屋的入口或玄关。暗示住在这间住宅的人可能发生头部、眼部的疾病，诉讼及法律上的纠纷，盗窃、健康方面的损伤等。

083 朱家垂翅

住宅南房两侧接有小房，就好像朱雀的两个翅膀，所以叫“朱雀垂翅”，主家人有难以预测的灾祸，应及时拆掉。

084 玄武插尾

住宅的北房西边接有小房，就好像玄武的尾巴，所以叫“玄武插尾”，主有盗贼损害和六畜之灾，不吉。

085 前面破碎

住宅的前方或者后方有空屋，或是有堆置木头、工具、杂物的场所等，住入这种住宅的人存不了钱，疾病会慢慢恶化，家人会分离，没办法安心。

086 四路黄泉

四路黄泉是指坐甲山庚向、癸山丁向，坤方来水是黄泉；巽方来水是黄泉；艮方来水是黄泉；乾方来水是黄泉。

087 四水归堂

四水归堂，是中国代表性古典建筑风格之一，注重阳宅风水的养生聚气之道。如果房屋高度相当，尤其是单坡房顶，可迅速将雨雪之水汇入院内，形成“四水归堂”之象，因为水在五行学说中被视为智慧和财富的象征，因而可使全家才智双收，如同天上之水源源不断地流入自己家中。