纂修 ［清］史钦义等 校注 三青台 老 古彭山县志（嘉庆）校 注（六十四）卷之五?艺文志（下）文（1）祭岳厚川师文 讳濬 葬彭山张之浚 致
斋[1]呜呼！浚于庚戌（雍正八年，1730）之秋抵济南，以奉旨交东抚教习故也，侍厚川夫子者七年，教诲殷勤，作养笃至，非寻常知遇。众
以为迂疏寡效者，夫子则以为审几切理[2]也；众以为闇（àn，同“暗”）淡孤标[3]者，而夫子则以为慎持顺应也。夫一书生，骤入仕途，
于援引[4]交结之道茫茫然，不知其非笑之为非笑也。独我夫子，挥众论而特识其为人，循循善诱以渐归于妥协。生何幸也，奉九重[5]之命而
得师。师为名臣，所窥见于国家忠孝之忱，经济学问渊源之故者，不能仰跻其一二。而因事指点，因言格守，则固就于范围而免于疵累[6]矣。蒙
山之阴北瞻岱乡，去城三百余里，中为豺狼所踞，荆棘纵横者八十里。百姓垂老不入城，其钱粮词讼，县官岁至其地经理一回。乙卯（雍正十三年，
1735），浚在瞻岱，典狱者不谨，大盗越出数人。申至抚军[7]，传集司道及本府，面谕曰：“山左诸君子，素皆屈指东蒙[8]。是事也，
天之所以玉成也，非陷之也。但书生初任，倘过于惊悸而误公事，奚膺民社？太守往告之，吾不以他人之过误其终身，而以意外之投觇（chān）
其本领，劾与不劾在此不在彼也。”鸣呼，彼时之府以上，恐以处分累之，府以下且欲得县官署之。而浚以负疚之躯，勉强支持，卒全获无恙者，皆
大厦之庇也。非我夫子，浚将缧絏（同“绁”）[9]矣。丙辰（乾隆元年，1736），圣天子询问山东州县孰为循良第一，抚军以浚奏。呜呼，
以浚之迂疏闇淡，何克当此？而我夫子信之独深，且遍告群寮曰：“吾以蒙阴[10]奏对，可谓上不欺君，下不负民，中不愧于寅恭[11]矣。
”浚自此后，益加奋勉，而终不能为我夫子稍益门墙之色。呜呼哀哉，能不愧哉。后抚军任光禄[12]时，浚复得时聆训教，于兹不视言笑者，又
十余年矣。抱病湖南，非特不能遄飞[13]，亦并不能有一伻[14]之使以问安进药。在三之谊[15]，顾如是乎，能不悲哉？注：[1]致
斋:言用斋戒之礼以致敬也。[2]审几：省察事机。切理：切合事理。[3]孤标：指山、树之类特出的顶部。[4]援引：提拔；推荐。[5]
九重：指宫禁，朝廷。也指帝王。[6]疵累：指文字繁复﹑不简洁之病。[7]抚军：巡抚的别称。[8]东蒙：蒙山古称，是沂蒙山区最高大的
山脉。[9]缧絏（léi xiè）：也作“缧绁”。缚犯人的绳索，借指监狱。[10]蒙阴：即蒙阴县。今山东临沂市下辖县，位于山东省中
南部，泰沂山脉腹地、蒙山之阴。[11]寅恭：恭敬。[12]任光禄时：乾隆六年（1741），岳濬授光禄寺卿。[13]遄（chuán）
飞：勃发；疾速飞扬。[14]伻（bēng）：出使，令使。使者。[15]在三之谊：即“在三之礼”。三，指君、父、师。后指礼敬君、父、
师。壬申（乾隆十七年，1752）来蜀，得瞻威信公丰裁[1]，旋知我夫子病渐痊可，蒙恩补授通参[2]。以为我夫子忠孝诚切，天必宽以岁
月，以复大彰其学问经济。而孰意巫阳之遣，竟与威信公先后耶？呜呼哀哉。抚军易箦[3]之日，告其子廷杬曰：“余受天恩，不比寻常，未能报
效万一而颠躓（zhì，即“踬”）[4]者二。身惫形枯，犹思奋勉。而今岁月莫假，复何望哉？祖父高年，又遭此恸，罪莫可逭[5]，死难瞑
目。”遂伏枕叩头而卒。呜呼，此可以知其隐矣。夫抚军一生，眷顾极降，家庭极顺，宦绩极纯，而操心独苦。口不可得而述，笔不可得而书，夙夜
忧愁，俯仰浩叹。而浚于侍，侧山左时，更知夫办公之余明发[6]之际，如穷人无归，刻不欲生也。粤东江左，概可知矣。呜呼，惟忠则真，惟孝
为本，忠孝之神，必灵而后必昌。浮云之过，至性不磨，吾全吾至性，而浮云乌能点翳[7]也。尚飨。注：[1]丰裁：犹风纪。[2]通参：乾
隆十八年（1753），岳濬授鸿胪寺少卿，转通政使参议，寻卒。威信公岳钟琪则卒于乾隆十九年（1754）。[3]易箦（zé）：更换床席
，指人将死。[4]颠踬：跌倒。比喻处境艰难困苦。[5]逭（huàn）：逃避；免除。[6]明发：黎明；平明。[7]点翳：污浊；阴影障
蔽。今文重修通济堰碑文阁部 黄廷桂 镶白旗人余承天子德意，子惠元元[1]。常期阴阳和万物遂，匹夫匹妇，无一不被皇上之泽，以成熙皞
[2]之俗。顾立愿虽奢，而措施无补，中尝歉焉，敢曰美利[3]，自我作古[4]乎？夫蜀为蚕丛之国，厥田高亢，自李氏父子凿离堆导江入灌
口，沃野千里，民用富饶，其他不近川泽之区，旱乾（干）时告石田[5]用。嗟官斯土者，能无望前人之泽而勃然兴起者乎？癸酉（乾隆十八年，
1753），余奉命复制全蜀。蜀之民，皆余昔时煦妪而噢咻[6]之者也，其疴痒与余为最切。值此边隅绥辑[7]之余，时和年丰，欲与吾民谋
生养安全可大可久之计，则善政莫大乎水利。蜀地溪泽陂沱，以及滨江枕河之区，所在多有高者，可潴而蓄，下者可引而注，诚因其势而利导之，则
以时树艺[8]，亢旱无虞，何在不可藉人力以补天功者耶？蜀南通济堰，唐制置使章仇兼琼所濬（同“浚”）也。按古志，引武阳南河之水入彭眉
，灌溉民田数万顷。自明季兵燹，民无孑遗，堰水尽废。昔之岸然为堤者，沦于水，嗟巨浸[9]焉；昔之泓然为渠者，堙于土，嗟石田焉。眉彭之
人，不知斯堰水利者百余年。注：[1]子惠：慈爱；施以仁惠。元元：百姓；庶民。[2]熙皞（xī hào）：和乐；怡然自得。[3]美利
：大利，丰厚的利益。[4]自我作古：由我创造。指不沿袭前人。[5]石田：贫瘠的田地。[6]煦妪：抚育；爱抚；长养。噢咻：抚慰病痛。
安抚；笼络。[7]绥辑：安抚集聚。[8]树艺：种植， 栽培。[9]巨浸：大水，洪水；大河流，大海。余前制蜀时，旷览洪波，夷考[1]
古制，盖尝欲取而尽复之。筑堤濬沟，由新而彭，得水利者万余亩。功未竣，余旋奉召八部，不果[2]。复因奏准给管钱五十缗，以作岁修。斯堰
之仅存而不至冺（同“泯”）灭者，赖以此是。深望后之人覩（同“睹”）斯堰之仅存，因其势而利导之，尽复其沃衍[3]之旧，以利济吾民。乃
二十余年来，水利未加广也，田畴未尽辟也，其忍听吾民负向隅之泣而不以动念耶？因檄下所司，复图兴举。令集吾民而谘，曰，南河之水发源于卭
（“邛”的讹字），其来也缓而疾。缓则春水不足，恃而耕作后时[4]；疾则大雨时行，一沖（同“冲”）而后，田间无涓滴之惠。曷若引西河之
水合南河而入堰，以时蓄洩（同“泄”）之，则源远而流长，且亦二王之余泽也。乃吾民果能踊跃赴功，以时趋事，父子负锄，兄弟褁（同“裹”）
粮，駪駪[5]而来，鱼鱼[6]而赴，汙（同“污”）菜[7]辟鱼龙游，不数月而大功成。彭之民实开复古渠二十八，绵长八十里，直抵于眉。
呜呼，厥功懋哉！维时，父老走相告曰：“彭眉之苦旱也，久矣。我民之白发苍颜者，曾不知有春水到田之事。百余年来，今始见之。”实灌溉我彭
田三万亩，眉之田亦不下万万焉。今日者，我黍与与[8]矣，我稼翼翼[9]矣。何莫非仁人之赐，其能昧天良以忘所自，敢乞明训以垂不朽，猗
欤[10]，盛哉。夫乃知造物之恩有缺也，人补之；王政之美有尽也，人永之。古今治化之成，孰不赖有人哉。继自今牧斯土者，其无废前人之业
，同寅[11]协恭和衷哉。我耆老百姓，其无忘今日之功，率作兴事，历久弥勤哉，毋游佚以失时，毋纷争以偾事[12]，厥利其永永哉。是为
记。注：[1]夷考：考察。[2]不果：没有成为事实；终于没有实行。[3]沃衍：平坦辽阔的沃土。[4]后时：失时；不及时。[5]駪駪（shēnshēn）：众多的样子。[6]鱼鱼：威仪整肃貌。[7]汙菜：指沮洳污菜，意为腐烂植物埋在地下而形成的泥沼。[8]与与：繁盛貌。[9]翼翼：繁盛；众多。[10]猗欤（yī yǔ）：亦作猗与。叹词。表示赞美。[11]同寅：同僚，旧称在一个部门当官的人。[12]偾事（fèn shì）：败事。- 2 - |
|
