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张国师的电影《坚如磐石》带火了一个词士农工商。陈冲老阿姨阴森森地警告商人于和伟要认清自己的位置，据说看得不少文艺青年心惊胆战。 那么，这个词，或者说排序，到底是怎么来的？ 一般说，见于《管子·小匡》篇，管仲和齐桓公论政，在《国语·齐语》里也有这么一段记载。不过，人家说的根本就不是什么谁贵谁贱的问题，而是士农工商应该各安其位，甚至连居住区和社交圈都完全分开。一旦'四民'居住在一起就会议论纷纷，办不成事。 最好的办法是让士大夫居住在清静之地，让工匠居住在官府之中，让商贾居住在市井，让农民生活在田间，唯有分开居住才能让士的儿子永远是士，工商的儿子永远是工商，而农的儿子也会是农，但其中的优秀者则会被提拔成士。 听明白了没有？领导根本不关心这个'四民'排序的123，人家关心的是世袭制，谁的身份也别变，安心做好工具人就好了。
听得是不是眼花缭乱？其实就两种人，一种是吃公家饭的，一种是吃自己的。 那都有谁？公、大夫、士那是贵族，不必多说工商业者、各色仆役、家臣官员都是给人贵族服务的。当然吃的都是公家饭，那敢情、就庶人、农民是靠卖力气种地养活这一群群爹，也只有他是自己吃自己的。 什么？你不信？西周的青铜器'鲁方彝'，到今天就剩个盖儿，上面有很多青铜的铭文，就说了齐国第三代国君齐乙公的儿子齐生鲁经营商业获利丰厚，为了纪念自己的父亲对他的教诲特别铸造了铜器，那一国诸侯的儿子去下海经商。你说他的身份卑贱吗？ 其实从金文所见的商人来看，他们完全能够混出头，凭借财富和对权贵的服务跻身贵族阶层。古代王朝真正讨厌的其实是上下两种商人：一种是通过财富染指权力的巨商，比如吕不韦，还有之前说过的王黄、曼丘臣等人。还有一种是混迹市井不受户籍控制，又交不起税的小商、小贩。 所以刘邦才重租税以困辱之。没钱的商人，困住你，有钱的商人就要羞辱你。'士农工商'在旁边看着那心里是不是舒坦？ 可有没有想过为啥倒霉的是商人？这道理很简单，枪打出头鸟，出头的椽子先烂。人家商人有钱能够突破身份的枷锁，没钱也有一个走街串巷的自由。你呢？就只能生生世世了吧？ |
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