上古文明雕像上的“手提包”究竟是什么？华夏文明传播的铁证

在苏美尔、美洲玛雅、哥别克里石阵的石雕上，我们都能够看到拎着“手提包”的雕像。

苏美尔手提包

苏美尔手提包

哥别克里石阵手提包

玛雅手提包

玛雅手提包

那么，这些手提包究竟是什么？

标准答案在这里：

它们的名字，叫作“权”。

权力的权。顾名思义，它就是权力的象征。

下图是我国古代的权，一毛一样的手提包形状。

来几张实物对比，看得更加清楚一点。

下图是来自苏美尔的“手提包”，上面花哨的图案掩盖不了它是一个秤砣的事实。

权，又写作“铨”，是用来权衡轻重的标准砝码，俗称秤砣。

这个秤砣有什么玄妙之处？居然会被上古以来世界各地的人都视为权力的象征？

要知道，秦始皇统一天下之后，做的第一件事就是“同律度量衡”，颁布诏书，规定全天下的秤砣只能有一个标准。

这是刻着始皇帝诏书的秤砣。

上面写的是诏书：

廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝。乃诏丞相状、绾：法度量则不壹歉疑者，皆明壹之。

也就是说，统一度量衡的标准，是统一天下的人独有的权力。

唯有制定这个标准的人，手里才能握着这样的一个“权”。

【前汉·律历志】就说：

孔子陈后王之法，曰谨权量。量多少者不失圭撮，权轻重者不失黍絫。

也就是说，上古时代石雕上的这些手里拎包的人，都是天下标准的制定者，权力的掌控者。

这个“权”的标准，来自天上。

度量衡的制定标准，依据的是天道。

《说文》就说：

称，銓也。春分而禾生，夏至晷景可度，禾有秒，秋分而秒定，律数十二秒当一分，十分为寸，其重以十二粟为一分，十二分为铢。

《淮南子》说得更加明确：

古之为度量，轻重生乎天道……秋分蔈（秒）定，秒定而禾熟。律之数十二，故十二蔈（秒）而当一粟，十二粟而当一寸。律以当辰，音以当日。日之数十，故十寸而为尺，十尺而为丈。其以为量，十二粟而当一分，十二分而当铢，十二铢而当半两。衡有左右，因倍之，故二十四铢而为一两。天有四时，以成一岁，因而四之，四四十六，故十六两而为一觔。三月而为一时，三十日为一月，故三十觔为一钧。四时而为一岁，故四钧为一石……故律历之数，天地之道也。

由此可见，唯有通晓天道律历之数的人，才能够制定出标准的度量衡。

这样的人，在中国上古被称为伏羲。

人类最早的文明，就是伏羲创造的。